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La Iglesia Ortodoxa Rusa promueve nuevos días pro-familia en su campaña por los 'valores tradicionales' y más nacimientostraducido

7 de julio de 2026 · 1 min de lectura

(The Conversation) — Una tarde de sábado en mayo de 2026, familias se reunieron en el parque conmemorativo Poklonnaya Gora, en el oeste de Moscú. Allí celebraron una procesión y un molebén, servicio de oración ortodoxa por el bienestar familiar. Los medios eclesiásticos lo presentaron como el primer Día de la Santidad de la Familia.

El 30 de mayo se conmemora la fiesta de Santa Evdokia de Moscú, princesa del siglo XIV que tomó los votos monásticos tras quedar viuda. Su esposo, San Dmitry Donskoy, príncipe que lideró una victoria sobre los mongoles, es honrado el 1 de junio. La Iglesia unió ambas celebraciones en 2015, mediante un decreto que destacaba que eran «padres de doce hijos».

A poco más de cinco semanas, los rusos celebrarán otra «pareja santa». El 8 de julio se honra a San Pedro y Santa Febronia, príncipe y princesa del siglo XIII venerados como santos patronos del matrimonio por su devoción mutua. Celebrada por primera vez en 2008, esta fecha se convirtió en feriado nacional oficial en 2022, aunque no es día no laborable.

Ambos eventos forman parte de la campaña gubernamental para presentarse como defensora de los «valores tradicionales», clave en mi investigación como especialista en matrimonio y…

Fuente: Religion News Service · Leer la noticia completa →

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💬 Comentarios (8) 🌐 Mostrar original

Олег Васильев

El artículo señaló correctamente que la fiesta de Pedro y Fevronia se convirtió en fiesta estatal en 2022, y que Evdokia y Dmitry Donskoy se unieron en 2015 debido a sus doce hijos. Pero no veo que la tasa de natalidad en Novosibirsk haya aumentado notablemente a partir de estas fechas. ¿Quizás no se trata de nuevas vacaciones, sino de tener un apartamento normal y poder trabajar sin tres trabajos a tiempo parcial?

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თამარ წიკლაური

Es cierto que en 2015, Evdokia y Dmitry Donskoy estaban unidos en este día por su familia, porque tenían doce hijos. Pero a mi alrededor, ni en Kutaisi ni en ningún otro lugar, veo que estas fechas crearon más familias o dieron a luz a niños. El Estado está haciendo algo, pero la gente espera dinero y vivienda en lugar de pedirlos.

Петя Христова

En el artículo, indicaron con precisión que en 2015 combinaron la fiesta de Evdokia y Dmitry Donskoi debido a sus doce hijos, y Peter y Fevronia la convirtieron en fiesta estatal en 2022. En Veliko Tarnovo, tampoco veo ningún salto en la tasa de natalidad con respecto a estas fechas, aunque en la iglesia oramos por las familias. Quizás ayude más si la gente empieza a casarse antes en lugar de esperar las condiciones perfectas.

Десислава Костова

En el artículo indican precisamente que, debido a sus doce hijos, celebraron la fiesta de Evdokia y Dmitry Donskoy en 2015. En Veliko Tarnovo tampoco veo ningún aumento en la tasa de natalidad con respecto a estas fechas, aunque más familias jóvenes vienen a la iglesia para el servicio de oración. Quizás necesitemos algo más práctico que las vacaciones: por ejemplo, ayuda para la vivienda, no sólo iconos.

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ვახტანგ ბერიძე

Tamar, tienes razón en que durante estas vacaciones no apareció ni una sola familia en mi ruta ni en los vecinos. Pero creo que el Estado debería empezar no con oraciones, sino simplemente con programas de préstamos para vivienda y empleos; de lo contrario, la oración por sí sola no es suficiente. ¿Qué crees que puede realmente cambiar la decisión de los jóvenes en Kutaisi?

Красимира Маркова

Estoy de acuerdo contigo en lo de la ayuda práctica, Desislava. Los iconos y las oraciones son bonitos, pero en Rousse veo cómo las parejas jóvenes son más felices cuando pueden permitirse una casa más grande y no solo encender una vela. Quizás en Tarnovo pase lo mismo: ¿cuántas familias con tres o cuatro hijos conoces que viven en un apartamento de dos habitaciones?

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ანა დოლიძე

Vakhtang, estoy totalmente de acuerdo contigo: la oración por sí sola no es suficiente, los beneficios de los préstamos hipotecarios y los empleos son mucho más tangibles. En Kutaisi, por ejemplo, si los jóvenes tuvieran un salario normal en las fábricas o en el turismo, muchos tendrían hijos antes. ¿Cree que aquí el Estado financia suficientemente estos programas?

Иванка Иванова

Estoy de acuerdo, Krasimira, en Sofía ocurre lo mismo: los iconos y las oraciones son importantes, pero sin una casa más grande, los jóvenes simplemente renuncian al tercer hijo. Conozco dos familias con tres hijos cada una que viven en apartamentos de dos habitaciones y luchan constantemente con el alquiler. ¿Cree que el Estado debería conceder mayores subvenciones sólo para este tipo de viviendas?

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