Dr Jelisei Heikkilä : L'autonomie canonique de l'Église orthodoxe de Finlandetraduit

Le Dr Jelisei Heikkilä a examiné l'histoire complexe de l'autonomie de l'Église orthodoxe de Finlande, ses relations changeantes avec Moscou et Constantinople et l'importance du Saint et Grand Concile de Crète lors de la conférence internationale à Chantilly, en France, le 6 octobre.

S'exprimant sur « L'autonomie canonique de l'Église orthodoxe de Finlande : histoire et document du Concile de Crète », Heikkilä a expliqué que l'Église finlandaise a connu deux phases distinctes d'autonomie : la première accordée par le patriarche Tikhon de Moscou en 1921 et la seconde établie sous le Patriarcat œcuménique en 1923.

Après l’indépendance de la Finlande et au milieu de la rupture des relations avec l’Église russe après l’établissement du régime soviétique, l’Église finlandaise a d’abord recherché l’autocéphalie. Le patriarche Tikhon l'a déclaré autonome en 1921.

Deux ans plus tard, une délégation finno-estonienne se rend à Constantinople. Le patriarche œcuménique Mélétios IV a rejeté la demande d'autocéphalie mais a approuvé un nouvel arrangement d'autonomie. Le Tomos de 1923 a placé l’Église finlandaise sous la garde du Patriarcat œcuménique tout en reconnaissant explicitement…