Дали Третиот вселенски собор ја востановил честа на Дева Марија?превод

Понекогаш се слуша обвинението дека честа кон Дева Марија, Богородица, наводно се појавила ненадејно во петтиот век и била наметната од Третиот вселенски собор во Ефес во 431 г. Овој став не издржува сериозно историско и теолошко испитување. Соборот во Ефес не „измислил“ чест на Богородица, ниту пак вовел ново „обожување“ на нејзината личност. Она што го направи е да ја брани веќе постоечката вера на Црквата против несториското лажно учење.

Православната црква е сосема јасна: богослужба се принесува само на Троичниот Бог. На Панагија и се дава чест, почит и почит, бидејќи таа е Мајка на воплотениот Син и Слово Божјо. Таа не е почестена одвоено од Христа, туку токму поради тоа што е поврзана со тајната на Воплотувањето. Честа кон Богородица е длабоко христолошка: кога Црквата ја исповеда Марија како Богородица, таа исповеда дека Оној роден од неа не е обичен човек, туку Самиот Бог Словото, кој стана човек.

Што точно одлучил Третиот вселенски собор?

Третиот вселенски собор бил свикан во Ефес во 431 н.е., главно за да се осврне на учењето на…