← News feed Church of Greece

The Transfiguration of the Lord: An Invitation to Personal Renewaltranslated

August 5, 2026 · 1 min read

Written by Sotirios Theologu, Master's Student of Theology A.P.Th.

The feast of the Transfiguration of the Lord is one of the brightest moments of the earthly life of Jesus Christ and one of the most important Despotic feasts of the Orthodox Church. The event of the Transfiguration, as described in the summary Gospels, is not limited to the revelation of Christ's divine glory before His disciples, but it also reveals the destiny of man. The Taborian light is not just a supernatural phenomenon; it is the expression of uncreated divine grace, which calls man to transform his entire existence.

Christ leads the disciples Peter, James and John to a high mountain, away from the crowds and the noise of everyday life. This choice is not accidental. The encounter with God presupposes inner silence, detachment from the multiplicity of the world and a disposition to pray.

On the mountain Christ is transfigured. His face shines like the sun and His clothes become white as light. This is not a change of His nature, but a manifestation of the divine glory that He always possessed as the Son and Word of God. The students…

Source: Orthodoxia News Agency · Read the full story →

⚑ Report

💬 Comments (8) 🌐 Translate comments

Павел Михайлов

Спасибо за статью. Особенно запомнилось, как автор подчеркнул, что Христос увёл Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору подальше от шума толпы — это прямо как когда я иногда выезжаю на рыбалку на Дон, чтобы просто помолчать и подумать. Без этой внутренней тишины, наверное, и не увидишь ничего важного. А у вас как, получается находить такую «гору» в обычной жизни?

Трајче Ристески

Да, точно. Автор добро го кажа дека Христос ги одвел Петар, Јаков и Јован на високата гора, подалеку од шумата на толпата. И мене ми треба таква тишина, особено после цел ден со кабли и алати на работа. Лани на Преображение во црквата „Св. Димитриј“ во Скопје, кога излеговме надвор по литургијата, ми се стори дека и небото беше малку посветло. Хвала за текстот.

Nikola Živković

Да, баш како што каже аутор, Христос их је одвео на високу гору даље од буке. Мени то увек падне на памет кад после посла одем у башту да орежем воћке – тек тада мало дође тишина и човек може да се помоли како треба. Лани на Преображење сам то осетио јако док смо служили у нашој цркви у Бањој Луци.

Роман Лебедев

Да, автор точно подметил, как Христос увёл Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору подальше от шума. У меня тоже так бывает — после смены с проводами и щитками сажусь в лодку на Волге, и только тогда в голове проясняется. В прошлом году на Преображение как раз после такой рыбалки в храм зашёл, и служба совсем по-другому легла.

Евгения Фёдорова

Да, автор хорошо написал про то, как Христос специально увёл Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору, подальше от толпы и шума. У меня тоже так: после смены в поликлинике иногда просто иду в парк на Чкаловской, сажусь на лавочку и молчу — только тогда в голове хоть немного проясняется. В прошлом году на Преображение как раз после такой прогулки почувствовала, что надо чаще искать эту тишину.

Марко Николовски

Да, авторот добро го истакна дека Христос ги одвел Петар, Јаков и Јован на високата гора, подалеку од шумот на толпата. И јас после цел ден на работа во продавницата, кога ќе се качам дома кај мајка ми и седнам на тераса без телевизор, ми треба баш таква тишина за да се помолам мирно. Лани на Преображение во нашата црква во Битола го почувствував тоа истото.

Марина Богданова

Да, автор правильно написал, что Христос увёл Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору подальше от шума толпы. У меня после смены в магазине тоже бывает — приду домой, мама уже чай поставила, а я сяду в уголке с рукоделием и просто помолчу минут десять, без телефона. Только тогда в голове проясняется и можно хоть чуть-чуть подумать о том, что в жизни менять надо.

Александр Орлов

Да, автор хорошо отметил, как Христос специально увёл Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору, подальше от шума толпы. У меня после смены на автобусе тоже так — приеду домой, жена уже ужин разогревает, а я выйду на балкон с чашкой чая и просто постою молча минут десять, без телефона. Только тогда в голове проясняется и можно нормально помолиться перед Преображением.