← News feed Church of Greece

Η Κανονική και Ποιμαντική αντιμετώπιση του ζητήματος της αυτοχειρίας

August 29, 2026 · 1 min read

Η αυτοχειρία αποτελεί ένα από τα πλέον οδυνηρά και πολυσύνθετα προβλήματα στο πεδίο της ορθόδοξης Κανονικής και Ποιμαντικής ευθύνης της Εκκλησίας. Η δυσχέρεια του ζητήματος έγκειται στο γεγονός ότι γύρω από το τραγικό συμβάν του θανάτου συμπλέκονται άρρηκτα θεολογικές, εκκλησιολογικές, κανονικές και ποιμαντικές παράμετροι. Ως εκ τούτου, η διαχείρισή του είναι αδύνατον να περιοριστεί σε μια απλουστευτική ηθικιστική καταδίκη της πράξης του αυτόχειρα ή, στον αντίποδα, σε μια επιφανειακή συναισθηματική επιείκεια του γεγονότος.

Μιλτιάδης Α. Ματσούκας, Διδάκτορος Κανονικού Δικαίου-Μεταδιδακτορικού Ερευνητή Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ

Η Ορθόδοξη Εκκλησία, πιστή στην Αγία Γραφή, στην Ιερά Παράδοση και στη διδασκαλία των Αγίων Πατέρων, θεωρεί την ανθρώπινη ζωή ως δωρεά του Θεού [1] και όχι ως αποκλειστικό αντικείμενο της αυθαίρετης ανθρώπινης βούλησης. Ως εκ τούτου, η κακή χρήση του αυτεξούσιου [2] , το οποίο ο Θεός χαρίζει στον άνθρωπο, δεν μπορεί να δικαιολογήσει την αυθαίρετη επέμβαση στη ζωή, η οποία αποτελεί ιερό και ανεκτίμητο δώρο του Δημιουργού. Η ζωή ανήκει στον Δημιουργό, ο άνθρωπος την παραλαμβάνει ως δωρεά και καλείται να τη διαφυλάξει, να τη μεταμορφώσει εν Χριστώ…

Source: Orthodoxia News Agency · Read the full story →

⚑ Report

💬 Comments (2) 🌐 Show original

Борис Николов

Много точно го е написал господин Мацоукас. Особено това, че не става дума нито за проста осъдителна присъда, нито за лесно „прощаваме всичко“. Като чете човек как животът е дар, а не наша собственост, се сещаш за толкова случаи в енорията, където близките търсят отговор как да се молят за починалия. Благодаря за текста.

Иван Кирилов

Съгласен съм с Борис, Мацоукас точно го каза – нито просто „осъждаме“, нито „всичко се прощава“. Особено ми остана това, че животът е дар от Бога, а не наша собственост. В енорията съм виждал колко тежко е за близките да го приемат, затова е важно да има истинска пастирска грижа, а не само думи.