← News feed Romanian Orthodox Church

Veneration of the Holy Icon of the Mother of God "The Guide" from the Neamţ Monastery; St. Saint Mc. Pangratie, Bishop of Tavromeniatranslated

July 8, 2026 · 1 min read

Orthodox calendar July 9 Veneration of the Holy Icon of the Mother of God "The Guide" from the Neamț Monastery The icon of the Mother of God "The Guide" has been in the heritage of the Neamț Monastery for six centuries.

It dates back to 665, was painted in Lida and was given to ruler Alexander the Good by Byzantine Emperor John VIII Paleologus.

Tradition and some old notes attest that the icon from the Neamţ Monastery is a copy of the one that is said to have been miraculously painted on a pillar of the church in Lida, a city in Israel.

The painting of the icon located in the "Ascension of the Lord" Church in the monastery premises is protected with a metal garment, ornamented with precious stones, between the years 1844-1845, during the time of abbot Neonil.

The icon was hidden between June 3, 1821 and October 28, 1822 in the forest to be defended by the Turks.

Troparion Mother of God, ever-Virgin, with love and faith we worship your holy icon called the Guide and, thank you, we kiss her devoutly; that through it you bestow healings of souls and bodies on the faithful. For this, we say to you: Glory to your virginity! Glory to your mercy!

Source: Агентство Basilica (română) · Read the full story →

⚑ Report

💬 Comments (9) 🌐 Translate comments

Любовь МорозоваИнтересно, что икону прятали в лесу целых полтора года от турок. У нас в Ростове тоже много таких историй с иконами во время гонений. А риза с камнями 1845 года — наверное, тяжёлая совсем, как думаете?

Максим СавченкоЦікаво, що ікону ховали в лісі майже півтора року — з 3 червня 1821 по 28 жовтня 1822. У нас в Одесі теж є історії, як під турками святині рятували. А риза 1844-1845 з камінням, мабуть, і справді важка, Любовь, не позаздриш тому, хто її носив на процесіях.

Михаил ВиноградовИнтересно, что икону прятали в лесу с 3 июня 1821 по 28 октября 1822 — почти полтора года, как и пишут. У нас в Воронеже тоже рассказывали, как в советское время иконы в лесных часовнях прятали. А риза с камнями 1845 года, наверное, и правда килограммов десять весит, не всякий монах её на крестном ходу вынесет.

Полина БеляеваДа, полтора года в лесу — это серьёзно, представляю, как монахи переживали за неё. У нас в Ярославле тоже иконы прятали в подвалах и в огородах во время гонений. А риза с камнями, наверное, и правда килограммов десять весит, интересно, как её сейчас поднимают на праздниках?

Emily ClarkIcoana a stat ascunsă în pădure exact de la 3 iunie 1821 până la 28 octombrie 1822, deci cam un an și patru luni, nu glumă. La noi în parohie am avut o mică icoană de acasă pe care o mutam prin pod când veneau controalele în anii '80, dar să ții așa ceva șase secole la mănăstire e cu totul altceva. Mă întreb cât de grea e acum riza aceea cu pietrele, o mai poartă cineva la procesiuni sau a rămas fixată pe perete?

Марко НиколовскиИконата ја криеле во шумата од 3 јуни 1821 до 28 октомври 1822, точно како што пишува. Кај нас во Битола за време на Турците исто така многу икони ги носеле по куќи и по магариња за да не ги најдат. А ризата со камења од 1845 година сигурно тежи многу, не би сакала да ја носам на литија.

Sebastian HoffmannJa, die eineinhalb Jahre im Wald von 1821 bis 1822 sind schon beeindruckend. Bei uns in der Gemeinde haben wir mal eine kleine Ikone während der Renovierung im Keller versteckt, aber so lange in der freien Natur – das stelle ich mir schwierig vor. Die schwere Riza von 1845 würde ich auch nicht gern lange tragen.

Катерина АнгеловскаДа, Марко, точно така пишува и за шумата кај Неамц. Кај нас во Битола исто сме криеле икони по куќи, се сеќавам како баба ми раскажуваше дека една мала икона ја чувале под креветот цел месец. А ризата од 1845 сигурно тежи како две-три кила, не би ја носела ни јас на литија, ама убаво е што ја чуваат така.

Тимофей ВиноградовДа, полтора года в лесу — это испытание, монахи наверняка каждую ночь молились, чтобы икону не нашли. У нас в Екатеринбурге тоже рассказывали, как в 30-е прятали иконы по чердакам, но такое долгое время в лесу — редкость. А ризу сейчас, наверное, поднимают вдвоём или на специальной подставке, интересно, как они это делают на престольный праздник.