Сав сам обузет бременом безместа Христових дела, и јадикујући Те призивам, Човекољубче: исцели неизлечиве чиреве душе моје Чесном Крвљу Твојом, да певам Божанству Твоме.
Сав сам погнут бременом непристојних дела и утучен, Христе, али кличем, Човекољубче: „Прецелисном Крвљу Твојом исцели неизлечиве ране душе моје, да бих певао [у химнама] Твоме Божанству!“
Ολος κατεκαμφθην, τω βαρει των ατοπων Χριστε πραξεων, και σκυθσωκυθ σοι Φιλανθρωπε. Της ψυχης μου τους ανιατους, μωλωπας θεραπευσον, τω σω τιμιω υμνω σου την Θεοτητα.
* * *
Појевши злобу, и створивши безбрижност у пићу, остајем у свему неисправљен;
Учинивши зло својом храном, а немар пићем, остајем непоправљив у свему и неприлично се радујем одбијању хране, јер пост не треба да буде овакав, рече Господ.
Βρωμα την κακιαν, και πομα την αμελειαν ποιουμενος, ο κατα παντα μενς των βρωματων τη αποχη, ακαιρως επαγαλλομαι ου γαρ τοιαυτην εφιατην εφια εσεσθαι ο Κυριος.
* * *
Богородица: Жестока рушитељица древног одрицања, и прамајка исправљања, род Богу присвајања вина, Творцу моста, величамо Те, Богородице.
Ко је срушио древну строгу казну, * Исправио [нашу] Прапратицу [Еву] и постао Узрочником присвајања** рода [људског], Мост до Творца, Тебе, Богородице, величамо.
* Преводилац у слави. Ову реч сам схватио као „одрицање“ (тј. одрицање од Бога), али је тешко сложити се са њом.
** Услед чега смо постали своји за Бога.
Θεοτοκιον.Την της αποτομου, αρχαιας αναιρετιν αποφασεως, και ταχαιας αναιρετιν αποφασεως, και τυ την επανορθωσιν, την του γενους της προς Θεον, αιτιαν οικειωςικειωστςωπρθσ τον Κτιστην γεφυραν, σε Θεοτοκε μεγαλυνομεν.
* * *
Још једна тропева Триода. Ирмос: Природно за месо:
Још једна тропесница Триода. Ирмос: Онај који је невероватан...
Ειρμος αλλος. Την υπερφυως σαρκι.
* * *
Ти си колебљиво створење које ће се згужвати на дрвету; телесно си страдао за доброту своје великодушности, зато нас спаси.
Када си пострадао Распеће на Дрвету, творевина се потресла: Ти си, будући Бог, по доброти и милосрђу телом пострадао да нас спасеш!
Ξυλω σταυρωθεντος σου, η Κτισις εδονειτο, Θεος υπαρχςςςσυ, πεπονθα δια σπλαγχνα οικτιρμων, ινα σωσης ημας.
* * *
Крст Твој, Господе, има велику силу: јер образујући ово у себи, одражавамо снагу демона.
Сила Крста Твога је [толико] велика, Господе, да ми, сликајући Га у себи, одмах одсликавамо демонску силу.
Του Σταυρου σου Κυριε, η δυναμις μεγαλη· και γαρ τυπουντες τουντες τουτες τουτο ευθυς δαιμονων την ισχυν, αποκρουομεθα.
* * *
Слава Оцу и Сину и Светоме Духу.
Тројство: Тројица, Јединствено Тројство, Господство, Једнако-славна Природа, Отац, Син и Божанска Душе, спаси нас све.
Слава... Тројице. Троипостасно Јединство и Јединствена Тројица, Једнако славна, Владајућа и Владајућа Природа* – Отац и Син и Свети Душе – спаси све нас!
* Дословни израз – „Господова првобитна (или Господња) природа“ – веома је тешко разумети. Дајемо своје разумевање.
Δοξα…Μονας τρισυποστατε, τριας ενικωτατη, κυριαρχια, φυσις ισο Υιε και θειον Πνευμα, σωσον παντας ημας.
* * *
И сада и увек и у векове векова. Амин.
Богородице: Радуј се, Очиститеље света, Богородице, у коју се уливају сви грешници, увек налазимо помирење са Богом
А сада... Богородице. Радуј се, умирење за свет, Богородице! Сви ми грешници прибегавамо Теби и увек налазимо помирење са Богом.
Και νυν… Θεοτοκιον. Χαιροις ιλαστηριον, του Κοσμου Θεοτοκε, εν ω προσφευγοντες παντερτωαντερς παντερς εν ω Θεον καταλλαγας αει ευρισκομεν.
* * *
Слава Теби, Боже наш, слава Теби.
Крстом Твојим, Господе, укрепи ме Божанском силом, приносећи Ти непорочна и пречиста времена поста.
Слава Теби, Боже наш, слава Теби!
Укрепи ме силом Божанског Крста Твога, Господе, да ти принесем чист и непорочан пост!
Δοξα σοι, ο Θεος ημων, δοξα σοι.
Του Σταυρου σου Κυριε, τη θεια δυναστεια ενισχυσον με, αμωμον, αμωμον τον καιρον σοι της νηστειας, προσενεγκασθαι.
* * *
Ирмос: Пречиста и Пречиста Мајко и Дјево, песмама песама свих вера, побожно величамо као Богородицу.
Ирмос. Мајко и Дјево, Пречиста и Непорочна, као Богородица, песмом песмом узносимо све верне.
Ο Ειρμος. Την αγνην και αχραντον, Μητερα και Παρθενον, ωδαις ασματων, ασματων, πιστοι, ως Θεοτοκον μεγαλυνομεν.
* * *
Стих је самогласан, глас пети:
Песма садржи самовокалну стихиру, тон 5.
Αιτησεις· ψαλλομεν το παρον Ιδιομελον. Ηχος πλ. α´.
* * *
Примимо са радошћу великопосни завет: чак и да је праотац ово сачувао, пад Едема не би био прихваћен. Црвена је била у визији, а добра у храни, убијајући ми плод. Да нас не одушевљавају капци, нити наше грло да се радује поштованој храни, већ по прихватању обешчашћених. Бежимо од неумерености, а када смо испуњени страшћу нећемо се покорити. Обележимо се Крвљу, за коју смо вољом у смрт вођени, и рушитељ нас неће дотаћи, и прославићемо најсветију Пасху Христову, на спасење душа наших.
Прихватимо заповест да постимо са великом радошћу! Да је Прародитељ постовао, не бисмо били протерани из раја*: плод који ме је убио изгледао је зрело и лепо за јело. Нека се не варају очи, нека се гркљан не наслађује јелом, које нам је [у почетку] драгоцено, него се после јела презире**, и избегавајмо неумереност, да се после засићења не потчинимо страстима! Нека будемо запечаћени Крвљу Онога који је за нас добровољно одведен у смрт, и нека нас Уништеник никада не дотакне. Да окусимо Свету Пасху Христову на спасење душа наших!
* Дословно: Праотац... из Едема
** Сасвим је могуће да је ауторова мисао: „једном када се поједе, постаје предмет гађења“, с обзиром на то у шта се храна на крају претвара.
Το της Νηστειας διαγγελμα, περιχαρως υποδεξωμεθα· ει γαρ ταυτρα διεφυλαξατο, την της Εδεμ εκπτωσιν ουκ αν υπεστημεν, ωραηνοωραος και καλος εις βρωσιν, ο εμε θανατωσας καρπος, μη συναρπασνθομ βλεφαροις, μηδε ????? μεταληψιν ατιμαζομενοις, φυγωμεν την ακρασιαν, και τοις μετα κπορον, και τοις μετα κορον υποβληθωμεν· ενσημανθωμεν τω αιματι, του υπερ ημων αχθεντος αχθεντος αχθεντος εκουσιως, και ου μη θιγη ημων ο ολοθρευτης, και φαγοιμεν, και φαγοιμεν το ιερωτατον, εις σωτηριαν των ψυχων ημων. (Δις)
* * *
Стих: Ујутру се испунисмо милости Твоје, Господе, и обрадовасмо се и обрадовасмо се, у све дане своје веселисмо се, јер дане у овај дан си нас понизио, у лето у овом дану видесмо зло. И погледај слуге Твоје и дела Твоја, и поучи синове њихове.
Великопосни завет...
Стих: Ујутру се испунисмо милости Твоје, Господе, и обрадовасмо се и обрадовасмо се. Радовали смо се у све дане своје: за дане у које си нас понизио, за године у којима смо видели зло. И погледај слуге Твоје и дела Твоја, и покажи пут синовима њиховим. (Пс. 89:14–16)
И понављамо исте стихире. Наредба да се пости...
Στιχ. Ενεπλησθημεν το πρωι του ελεους σου, Κυριε, και ηγαλλιασαμεθα, και ευφρανθημεν, εν πασαις ταις ημεραις ημων. υφρανθειημεν ανθ´ων ημερων εταπεινωσας ημας, ετων, ων ειδοα ιδε επι τους δουλους σου, και επι τα εργα σου, και οδηγγаσηγγ υιους αυτων.
Το της Νηστειας διαγγελμα…
* * *
Стих: И доведи на нас господство Господа Бога нашега, и врати на нас дело руку наших, и врати дело руку наших.
Мученик: Како да вас назовемо, свети? Да ли су херувими? јер је Христос почивао на вама. Јесу ли серафими? док Га непрестано величате. Јесу ли они анђели? Јер ћеш се удаљити од тела. Да ли сте јаки? Ти чиниш чуда. Многа су имена твоја и велики дарови: молите се да се спасу душе наше.
Стих: И нека је на нама светлост Господа Бога нашега, и нека се поправља међу нама дела руку наших, и нека се поправља дело руку наших. (Пс. 89:17)