Sensul este acesta: că, pe lângă profețiile străvechi, atât de fidel justificate de Hristos de-a lungul întregii Sale vieți și care descriu atât de clar suferința, moartea și învierea Sa, ne amintim și de propriile Sale cuvinte rostite apostolilor la ultima lor intrare în Ierusalim: Iată, ne înălțăm la Ierusalim și se va împlini tot ce a scris profeții despre Fiul Omului. Căci Îl vor da în mâna păgânilor și Îl vor batjocori și Îl vor scuipa și Îl vor bate și Îl vor ucide; iar în a treia zi va învia (Luca 18, 31-34), - fiecare creștin ortodox trebuie să spună în adâncul sufletului său: Cred și mărturisesc din toată inima că Domnul Iisus Hristos, fiind îngropat în măruntaiele pământului, într-o peșteră închisă cu o piatră uriașă, pecetluită cu pecețile și paznicii lor, a înviat în a treia zi de preoți și străjeri ale Înaltului lor. morții, prin puterea Divinității Sale și, prin urmare, a justificat din nou ceea ce s-a spus despre El în scrierile profetice și a prezis de El Însuși.
al 6-lea membru. Și S-a înălțat la cer și stă de-a dreapta Tatălui.
Înțelesul este acesta: că, amintindu-și cuvintele Mântuitorului rostite de El în sinagoga din Capernaum ucenicilor care s-au cârtit împotriva Lui: Vă ispitește aceasta? Dacă îl vedeți pe Fiul Omului urcându-se acolo unde era înainte? (Ioan 6:62) și apoi acele cuvinte cu care El a răspuns marilor preoți care-L judecau, la întrebarea: „Este El Fiul Celui Binecuvântat?” eu; și veți vedea pe Fiul Omului stând la dreapta Puterii lui Dumnezeu și venind pe norii cerului! (Marcu 14:62) - fiecare creștin ortodox ar trebui să exclame din tot sufletul împreună cu Ap. Pavel: Cred și mărturisesc că Domnul Iisus Hristos, fiind Strălucirea slavei și Chipul ființei lui Dumnezeu, susținând totul cu cuvântul Său puternic, curățindu-ne păcatele cu jertfa crucii, S-a înălțat în trup la cer și S-a așezat ca un egal cu Dumnezeu Tatăl, la dreapta Maiestății Sale (Evr. 1, 3), fără să-l lase în prealabil ca pământul!
al 7-lea membru. Și iar viitorul va fi judecat cu slavă de vii și morți. Împărăția Lui nu va avea sfârșit.
Semnificația aici este aceasta: amintirea profeției profetului Enoh despre Judecata de Apoi: Iată, Domnul vine cu mii de sfinți (îngeri) Săi pentru a executa judecata asupra tuturor! (Iuda 1:14–15); și apoi solia apostolului Petru, care a spus că: Cerurile și pământul prezent sunt cuprinse de același cuvânt și sunt rezervate pentru foc pentru ziua judecății și a distrugerii oamenilor răi! (2 Petru 3:7) și, în cele din urmă, cuvintele Însuși Mântuitorului, care le-a vorbit Ucenicilor despre ziua Judecății: Când va veni Fiul Omului în slava Lui și toți Sfinții Îngeri cu El, atunci El va ședea pe tronul slavei Sale; și toate neamurile vor fi adunate înaintea Lui; și îi va despărți unul de altul, precum un păstor desparte oile de capre; și El va pune oile la dreapta Lui și caprele la stânga Lui (Matei 25:31-34); precum și spusele Lui, Împăratul și Învățătorul Dumnezeiesc, despre Împărăția Sa: și vor veni de la Răsărit și de la Apus, și de la Miazănoapte și de la Miazăzi; și se vor așeza în Împărăția lui Dumnezeu (Luca 13:29), iar răspunsul Lui către Pilat: Împărăția Mea nu este din lumea aceasta! (Ioan 17:36), - fiecare creștin ortodox, strigând ca psalmistul David: Tu, Doamne, ai întemeiat pământul, iar cerurile sunt lucrarea mâinilor Tale.
Ei vor pieri, dar Tu rămâi; și toți se vor uza ca o haină și ca o haină, le vei sufleca și te vei schimba; dar Tu ești același, și anii Tăi nu se vor sfârși (Ps. 101:26, 27, 28) - Trebuie să spun cu frică evlavioasă și nădejde neîndoielnică: cred și mărturisesc că Domnul Isus Hristos, care S-a înălțat în trup, va veni iarăși în cer și în mare, în slava pământului, în rânduiala lui Dumnezeu, în slava cerului. judeca pe cei vii și pe cei morți și, după ce i-a răsplătit pe fiecare după faptele sale, va împărăți cu cei care I-au plăcut la nesfârșit!
al 8-lea membru. Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, care este închinat și slăvit împreună cu Tatăl și cu Fiul, care a vorbit Proorocii.
Sensul aici este acesta: că, amintind afirmația iordaniană a Înaintașului despre Hristos: nu L-am cunoscut; dar cel care m-a trimis să botez în apă, mi-a zis: Pe cine vezi Duhul coborând și rămând peste El, Acela este botezat cu Duhul Sfânt! (Ioan 1:33); amintindu-și cuvintele Mântuitorului Însuși despre Duhul Sfânt către Nicodim: Duhul dă viață!.. Și dacă nu se naște cineva din apă și Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu (Ioan 6:63; 3:5) și, în cele din urmă, amintindu-și de făgăduințele Sale mângâietoare spuse ucenicilor: Mângâietorul, pe care Eu îl voi trimite pe voi, de la Tatăl, care vă vine de la Tatăl: va mărturisi despre Mine (Ioan 15:26)… Și Eu Mă voi ruga pe Tatăl și El vă va da un alt Mângâietor, ca să rămână cu voi în veci, Duhul adevărului, pe care lumea nu-L poate primi, pentru că nu-L vede, nici nu-L cunoaște, ci voi Îl cunoașteți, căci El rămâne cu voi și va rămâne în voi. Nu vă voi lăsa orfani; voi veni la tine. Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe care îl va trimite Tatăl în numele Meu, vă va învăța totul. (Ioan 14:16-18, 26) Când El, Duhul Adevărului, va veni, El vă va călăuzi în tot adevărul, căci El nu va vorbi de la Sine, ci va spune tot ce va auzi și vă va spune viitorul!
(Ioan 16:13) – fiecare creștin ortodox trebuie să exclame din tot sufletul: Cred și mărturisesc în Dumnezeu pe Duhul Sfânt ca pe adevăratul Domn, care dă viață întregii lumi; emanând de la Dumnezeu Tatăl și rămânând veșnic și nedespărțit cu El și cu Dumnezeu Fiul; și, prin urmare, la fel de venerat, slăvit și închinat împreună cu Ei! Cred că El este Duhul atotedificator al adevărului, Care i-a inspirat pe Sfinții Profeți cu mari taine de perspectivă asupra viitorului și a glorificat prin buzele lor minunata economie a lui Dumnezeu pentru noi!
al 9-lea membru. Într-o Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică.
Sensul aici este acesta: evlavie pentru cuvintele Mântuitorului rostite de Ap. Petru: Voi crea Biserica Mea și porțile iadului nu vor birui împotriva ei! (Matei 16:18), la fel ca înaintea acelor instrucțiuni către ucenici, în care El și-a prezentat Biserica Sa, adică comunitatea credincioșilor, drept cea mai înaltă și imparțială instanță pământească, spunând: și dacă nu ascultă de Biserică (fratele tău care a păcătuit), atunci să-ți fie ca un păgân și un vameș, alungat din societatea matei unică și credincioasă (i.e. 18:15-18); amintindu-şi de autoritatea pe care El, ca Dumnezeu, a acordat-o preoţilor din această Biserică, zicând: Adevărat vă spun că orice veţi lega pe pământ va fi legat în ceruri, iar orice veţi dezlega pe pământ va fi dezlegat în ceruri (Matei 18, 18-19); amintindu-și dragostea Sa părintească pentru această Biserică și îngrijirea pastorală față de ea, pe care a arătat-o în apeluri către Tatăl Ceresc: Părinte Sfânt! Păstrează-i în Numele Tău, pe cei pe care Mi i-ai dat, ca să fie una, precum Noi (Ioan 17:11). Așa cum Tu M-ai trimis pe Mine în lume, așa și Eu i-am trimis pe ei în lume. Și pentru ei Mă consac pe Mine, pentru ca și ei să fie sfințiți prin adevăr.
Mă rog nu numai pentru ei, ci și pentru toți cei ce cred în Mine după cuvântul lor: ca să fie una: precum Tu, Părinte, ești în Mine și Eu în Tine, pentru ca și ei să fie una în Noi (Ioan 17:18-20); și apoi, amintindu-și acele făgăduințe dulci și imuabile ale Lui despre marele viitor al acestei Biserici, când El, ca Păstor Divin, va aduna în sfârșit oile împrăștiate sub baldachinul Evangheliei Sale milostive și vor auzi glasul Lui și vor fi o turmă și un Păstor! (Ioan 10:17): amintindu-şi toate acestea şi exclamând împreună cu Psalmistul: Tu eşti Preot în veci, după rânduiala lui Melhisedec! (Ps. 109:4), iar cu Ap. Pavel: Tatăl slavei a pus totul sub picioarele lui Hristos Său și L-a așezat mai presus de orice altceva, pe El, capul Bisericii, care este trupul Său, plinătatea Celui care umple totul cu toate! (Efes. 1:22) – fiecare creștin ortodox trebuie să spună din adâncul sufletului său: Cred din toată inima și mărturisesc că Biserica lui Dumnezeu, al cărei cap și piatră de temelie este Hristos, este Biserica adevărată și singura adevărată, așa cum există o singură credință adevărată în Iisus Hristos! Că această Biserică este Sfântă, așa cum Sfântă este învățătura despre Hristos și Sfinte sunt Tainele săvârșite de ea după exemplul și în amintirea lui Hristos!
Că această Biserică este o Biserică catolică, sub umbra căreia trebuie să se adune în sfârșit toate oile turmei lui Hristos din întregul univers și că este apostolică, adică nu a pierdut harul Duhului Sfânt și acele adevăruri divine care au fost puse la temelia ei de Însuși Hristos și de Sfinții Săi Apostoli.
al 10-lea membru. Mărturisesc un singur Botez pentru iertarea păcatelor.