ამის მნიშვნელობა ასეთია: გარდა უძველესი წინასწარმეტყველებებისა, რომლებიც ასე ერთგულად ამართლებს ქრისტეს მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში და ასე ნათლად ასახავს მის ტანჯვას, სიკვდილსა და აღდგომას, ჩვენ ასევე გვახსოვს მისი სიტყვები, რომლებიც თქვა მოციქულებს იერუსალიმში ბოლო შესვლისას: აჰა, ჩვენ ავდივართ იერუსალიმში და ყველაფერი, რაც დაწერილია ადამიანთა წინასწარმეტყველების მიერ, შესრულდება სოკომის შესახებ. რამეთუ გადასცემენ მას წარმართებს, დასცინიან, შეაფურთხებენ მას, სცემენ და მოკლავენ; მესამე დღეს კი აღდგება (ლუკა 18:31-34), - ყოველმა მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა სულის სიღრმეში უნდა თქვას: მწამს და მთელი გულით ვაღიარებ, რომ უფალი იესო ქრისტე, დედამიწის წიაღში დამარხული, უზარმაზარი ქვით დახურულ გამოქვაბულში, დალუქულ მღვდელმთავრების ბეჭდებით, იცავდა მათ მესამე დღეს. მკვდარი, მისი ღვთაებრიობის ძალით და ამით კვლავ გაამართლა ის, რაც ითქვა მის შესახებ წინასწარმეტყველურ წერილებში და თავად იწინასწარმეტყველა.
მე-6 წევრი. და ამაღლდა ზეცაში და ზის მამის მარჯვნივ.
ამის მნიშვნელობა ასეთია: გაიხსენე მაცხოვრის სიტყვები, რომლებიც მის მიერ კაპერნაუმის სინაგოგაში თქვა მოწაფეებს, რომლებიც მის წინააღმდეგ წუწუნებდნენ: ეს ხომ არ გიცდიათ? რა მოხდება, თუ დაინახავთ, რომ კაცის ძე ამაღლდა იქ, სადაც ადრე იყო? (იოანე 6:62), შემდეგ კი ის სიტყვები, რომლებითაც მან უპასუხა მღვდელმთავრებს, რომლებიც მას განიკითხავდნენ, კითხვაზე: „ნუთუ ის ძე ნეტარისა?“ მე; და იხილავთ კაცის ძეს მჯდომარეს ღვთის ძალის მარჯვნივ და მომავალს ცის ღრუბლებზე! (მარკოზი 14:62) - ყოველმა მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა მთელი სულით უნდა დაიძახოს აპ. პავლე: მე მჯერა და ვაღიარებ, რომ უფალი იესო ქრისტე, როგორც დიდების სხივი და ღვთის არსების ხატი, იცავს ყველაფერს თავისი ძლიერი სიტყვით, განიწმინდა ჩვენი ცოდვები ჯვრის მსხვერპლით, ამაღლდა ხორცით ზეცაში და დაჯდა როგორც მამა ღმერთის ტოლი, მისი უდიდებულესობის მარჯვნივ: 3. ღმერთო!
მე-7 წევრი. და ისევ მომავალს დიდებით განიკითხავენ ცოცხლები და მკვდრები. მის სამეფოს დასასრული არ ექნება.
აზრი აქ ასეთია: გავიხსენოთ წინასწარმეტყველი ენოქის წინასწარმეტყველება უკანასკნელი განკითხვის შესახებ: აჰა, უფალი მოდის ათასობით თავის წმინდანთან (ანგელოზთან), რათა აღასრულოს განაჩენი ყველასთვის! (იუდა 1:14–15); შემდეგ კი პეტრე მოციქულის ცნობა, რომელმაც თქვა: ახლანდელი ცა და დედამიწა ერთი და იგივე სიტყვით არის დაცული და დაცულია ცეცხლისთვის ბოროტი ადამიანების განკითხვისა და განადგურების დღისთვის! (2 პეტრე 3:7) და ბოლოს, თვით მაცხოვრის სიტყვები, რომელმაც მოწაფეებს უთხრა განკითხვის დღის შესახებ: როცა მოვა ძე კაცისა თავისი დიდებით და ყველა წმიდა ანგელოზი მასთან ერთად: მაშინ დაჯდება თავისი დიდების ტახტზე; და ყველა ერი შეიკრიბება მის წინაშე; და განაცალკევებს მათ ერთმანეთისგან, როგორც მწყემსი გამოყოფს ცხვრებს თხებისგან; და დააყენებს ცხვრებს თავის მარჯვნივ და თხებს მარცხნივ (მათე 25:31-34); ისევე როგორც მისი, ღვთაებრივი მეფისა და მოძღვრის გამონათქვამები მისი სამეფოს შესახებ: და მოვლენ ისინი აღმოსავლეთიდან, დასავლეთიდან, ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან; და ისინი დაისვენებენ ღვთის სასუფეველში (ლუკა 13:29) და მისი პასუხი პილატეს: ჩემი სამეფო ამქვეყნიური არ არის! (იოანე 17:36), - ყოველი მართლმადიდებელი ქრისტიანი, ფსალმუნმომღერალი დავითის მსგავსად ღაღადებს: შენ, უფალო, დააფუძნე მიწა, ცა კი შენი ხელიაო.
ისინი დაიღუპებიან, შენ კი დარჩები; და ყველა კვართივით და სამოსელივით გაიცვება, შემოახვევ და გამოიცვალე, მაგრამ შენ იგივე ხარ და შენი წლები არ დამთავრდება (ფსალმ. 101:26, 27, 28) - პატივისცემით და უეჭველი იმედით უნდა ვთქვა: მჯერა და ვაღიარებ, რომ უფალი იესო ქრისტე, რომელიც ამაღლდა მიწაზე და დიდ ხორცში, კვლავ მოვა ხორციელად. ღმერთო, რათა განსაჯოს ცოცხლები და მიცვალებულები და დააჯილდოვოს თითოეული მათგანი თავისი საქმის მიხედვით, ის იმეფებს მათთან, ვინც მას უსასრულოდ მოეწონა!
მე-8 წევრი. და სულიწმიდით, უფალი, სიცოცხლის მომცემი, მამისაგან გამომავალი, რომელიც თაყვანს სცემენ და განდიდებულია მამასთან და ძესთან ერთად, რომლებიც ლაპარაკობდნენ წინასწარმეტყველებთან.
მნიშვნელობა აქ არის ეს: რომ გავიხსენოთ იორდანიის წინამორბედის განცხადება ქრისტეს შესახებ: მე არ ვიცნობდი მას; მაგრამ ვინც გამომგზავნა წყალში მოსანათლად, მითხრა: ვისზეც ხედავ სული გადმოსულს და მასზე დარჩენილს, ის არის სულიწმიდით მონათლული! (იოანე 1:33); გაიხსენა თვით მაცხოვრის სიტყვები სულიწმიდის შესახებ ნიკოდემოსზე: სული აცოცხლებს!.. და თუ ადამიანი არ დაიბადება წყლისა და სულისგან, ვერ შევა ღვთის სასუფეველში (იოანე 6:63; 3:5) და ბოლოს, გაიხსენოს მისი მანუგეშებელი დაპირებები, რომლებიც ნათქვამია მოწაფეებისთვის: ნუგეშისმცემელი, რომელიც გამოგიგზავნით სულს, ვისგანაც გამოგიგზავნით ჭეშმარიტებას. მამა: მაშინ ის მოწმობს ჩემზე (იოანე 15:26)... და მე ვლოცულობ მამას და მოგცემთ სხვა ნუგეშისმცემელს, რათა დარჩეს თქვენთან სამუდამოდ, ჭეშმარიტების სული, რომელსაც სამყარო ვერ მიიღებს, რადგან არც ხედავს მას და არც იცნობს, არამედ თქვენ იცნობთ, რადგან ის თქვენთანაა და დარჩება თქვენში. ობლად არ დაგტოვებთ; შენთან მოვალ. ნუგეშისმცემელი, სულიწმიდა, რომელსაც მამა გამოგიგზავნით ჩემი სახელით, გასწავლით ყველაფერს. (იოანე 14:16-18, 26) როცა მოვა ის, ჭეშმარიტების სული, გაგიძღვებათ ყოველგვარ ჭეშმარიტებაში, რადგან ის არ ილაპარაკებს თავისგან, არამედ იტყვის რასაც მოისმენს და გეტყვით მომავალს!
(იოანე 16:13) - ყოველმა მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა მთელი სულით უნდა წამოიძახოს: მე მწამს და ვაღიარებ ღმერთს სულიწმიდას, როგორც ჭეშმარიტ უფალს, რომელიც სიცოცხლეს აძლევს მთელ სამყაროს; მომდინარეობს მამა ღმერთისაგან და მარადიულად და განუყოფლად ცხოვრობს მასთან და ძე ღმერთთან; და ამიტომ ერთნაირად პატივს სცემდნენ, ადიდებდნენ და თაყვანს სცემდნენ მათთან ერთად! მე მჯერა, რომ ის არის ჭეშმარიტების ყოვლისმომცველი სული, რომელმაც შთააგონა წმიდა წინასწარმეტყველებს მომავლის ჭვრეტის დიდი საიდუმლოებები და მათი ბაგეებით განადიდა ღვთის საკვირველი ეკონომია ჩვენთვის!
მე-9 წევრი. ერთ წმინდა, კათოლიკურ და სამოციქულო ეკლესიაში.
მნიშვნელობა აქ ასეთია: პატივისცემა მაცხოვრის სიტყვის მიმართ აპ. პეტრე: მე შევქმნი ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარიბჭე არ გაიმარჯვებს მას! (მათე 16:18), ისევე როგორც ადრე მოწაფეებს, რომლებშიც მან წარმოადგინა თავისი ეკლესია, ანუ მორწმუნეთა საზოგადოება, როგორც უმაღლესი და მიუკერძოებელი მიწიერი სასამართლო და თქვა: და თუ ის არ უსმენს ეკლესიას (თქვენს ძმას, რომელმაც შესცოდა), მაშინ დაე, იყოს თქვენთვის წარმართი და გადასახადების ამკრეფი (ე.ი. განდევნილი და მორწმუნე საზოგადოებისგან განდევნილი). 18:15-18); დაიმახსოვრე ის უფლებამოსილება, რომელიც მან, როგორც ღმერთმა, მიანიჭა მღვდლებს ამ ეკლესიაში და თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, რასაც მიწაზე შეკრავთ, შეკრული იქნება ცაში და რასაც გახსნით დედამიწაზე, გაიხსნება ცაში (მათე 18:18-19); გაიხსენა მისი მამობრივი სიყვარული ამ ეკლესიისადმი და მწყემსური ზრუნვა მასზე, რაც მან გამოავლინა ზეციერი მამისადმი მიმართვით: წმიდაო მამაო! დაიცავი ისინი შენი სახელით, ვინც მომეცი, რათა იყვნენ ერთნი, როგორც ჩვენ (იოანე 17:11). როგორც შენ გამომიგზავნე სამყაროში, ასევე მე გავგზავნე ისინი სამყაროში. და მათთვის მე ვაკურთხებ ჩემს თავს, რათა ისინიც განიწმინდონ ჭეშმარიტებით.
ვლოცულობ არა მარტო მათთვის, არამედ ყველასთვის, ვინც ჩემი სიტყვისამებრ ირწმუნა: რომ იყვნენ ერთნი: როგორც შენ, მამაო, ჩემში ხარ და მე შენში, რათა ისინიც ერთნი იყვნენ ჩვენში (იოანე 17,18-20); და შემდეგ, გავიხსენოთ მისი ტკბილი და უცვლელი დაპირებები ამ ეკლესიის დიდი მომავლის შესახებ, როდესაც ის, როგორც ღვთაებრივი მწყემსი, საბოლოოდ შეკრებს გაფანტულ ცხვრებს მისი მადლიანი სახარების ქვეშ და ისინი მოისმენენ მის ხმას და იქნება ერთი სამწყსო და ერთი მწყემსი! (იოანე 10:17): გაიხსენე ეს ყველაფერი და ფსალმუნმომღერალთან ერთად წამოიძახა: შენ ხარ მღვდელი მარადიულად, მელქისედეკის ბრძანებისამებრ! (ფსალმ. 109:4) და აპ. პავლე: დიდების მამამ ყველაფერი თავის ქრისტეს ფეხქვეშ დაადო და ყველაფერზე მაღლა დააყენა იგი, ეკლესიის თავი, რომელიც მისი სხეულია, მისი სისავსე, რომელიც ავსებს ყველაფერს ყველაფრით! (ეფეს. 1:22) - ყოველმა მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა სულის სიღრმიდან უნდა თქვას: მთელი გულით მწამს და ვაღიარებ, რომ ღვთის ეკლესია, რომლის სათავე და ქვაკუთხედი ქრისტეა, არის ჭეშმარიტი ეკლესია და ერთადერთი ჭეშმარიტი, ისევე როგორც ერთი ჭეშმარიტი რწმენაა იესო ქრისტეში! რომ ეს ეკლესია წმიდაა, ისევე როგორც წმიდაა სწავლება ქრისტეს შესახებ და წმიდაა მის მიერ შესრულებული საიდუმლოებები ქრისტეს მაგალითზე და ხსოვნაში!
რომ ეს ეკლესია არის კათოლიკური ეკლესია, რომლის ჩრდილქვეშ საბოლოოდ უნდა შეიკრიბოს ქრისტეს სამწყსოს ცხვარი მთელი სამყაროდან და რომ ის არის სამოციქულო, ანუ არ დაუკარგავს სულიწმიდის მადლი და ის ღვთაებრივი ჭეშმარიტება, რომელიც მის საფუძველს ჩაუყარა თვით ქრისტემ და მისმა წმიდა მოციქულებმა.
მე-10 წევრი. ვაღიარებ ერთ ნათლობას ცოდვათა მისატევებლად.