ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer Book

Символ веры (2)

РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Значењето на ова е следново: дека, покрај древните пророштва, толку верно оправдани од Христос во текот на целиот негов живот, и кои толку јасно ги прикажуваат Неговото страдање, смрт и воскресение, се сеќаваме и на Неговите зборови што им ги кажа на апостолите при нивното последно влегување во Ерусалим: Еве, ние се вознесуваме во Ерусалим и сè што е напишано од Човечките пророци за пророкот ќе биде направено. Зашто ќе Го предадат на незнабошците, ќе Го исмеваат и ќе го плукаат, и ќе Го тепаат и ќе Го убијат; и на третиот ден ќе воскресне (Лука 18:31-34), - секој православен христијанин мора да каже во длабочините на својата душа: Верувам и исповедам со сето мое срце дека Господ Исус Христос, погребан во утробата на земјата, во пештера затворена со огромен камен, запечатена со печатите на првосвештениците, чуван од нивните третосвештеници и мртов, со силата на Неговото Божество, и со тоа повторно го оправда тоа, она што беше кажано за Него во пророчките списи и предвидено од Самиот Него.

6-ти член. И се вознесе на небото и седи од десната страна на Отецот.

Значењето на ова е следново: дека, сеќавајќи се на зборовите на Спасителот кажани од Него во синагогата во Капернаум на учениците кои роптаа против Него: Дали ова ве искушува? Што ако го видите Синот Човечки како се искачува таму каде што беше порано? (Јован 6:62), а потоа, оние зборови со кои им одговори на првосвештениците кои му судеа, на прашањето: „Дали е тој Синот на блажениот?“ јас; и ќе го видите Синот Човечки како седи од десната страна на Божјата сила и како доаѓа на небесните облаци! (Мк. 14:62) - секој православен христијанин треба да воскликне со сета своја душа заедно со Ап. Павле: Верувам и исповедам дека Господ Исус Христос, кој е Зрачењето на славата и образот на Божјото битие, поддржувајќи сè со Својот моќен збор, ги очисти нашите гревови со жртвата на крстот, се вознесе во телото на небото и седна како рамноправен со Бога Отецот, од десната страна на Неговото Височество: 3 во истото време, без да ја оставиме земјата 1. Боже!

7-ми член. И повторно иднината ќе биде судена со слава од живите и мртвите. Неговото Царство нема да има крај.

Значењето овде е ова: сеќавање на пророштвото на пророкот Енох за Страшниот суд: Еве, Господ доаѓа со илјадници Свои Светии (Ангели) за да им суди на сите! (Јуда 1:14–15); а потоа пораката на апостол Петар, кој рекол дека: Сегашното небо и земја се содржани во истиот збор и се резервирани за оган за денот на судот и уништувањето на злите луѓе! (2. Петрово 3:7) и, на крајот, зборовите на Самиот Спасител, кој им зборувал на учениците за Судниот ден: Кога ќе дојде Синот Човечки во Својата слава и сите свети ангели со Него: тогаш Тој ќе седне на престолот на Својата слава; и сите народи ќе се соберат пред Него; и ќе ги одвои едни од други како што овчарот ги одвојува овците од козите; и ќе ги стави овците од десната рака, а козите од левата рака (Матеј 25:31-34); како и зборовите на Него, Божествениот Цар и Учител, за Неговото Царство: и тие ќе дојдат од исток, и запад, и од север и од југ; и тие ќе седнат во Царството Божјо (Лука 13:29), и Неговиот одговор на Пилат: Моето царство не е од овој свет! (Јован 17,36), - секој православен христијанин, извикувајќи како псалмистот Давид: Ти, Господи, ја основал земјата, а небото се дело на Твоите раце.

Тие ќе загинат, но Ти остануваш; и сите ќе се истрошат како наметка и како облека, ќе ги навиваш и ќе се пресоблечеш: но ти си ист, и твоите години нема да завршат (Пс. 101:26, 27, 28) - Морам да кажам со стравопочит и несомнена надеж: верувам и исповедам дека Господ Исус Христос, кој се вознесе на земјата повторно со телото на телото, ќе дојде во големото тело. Бог, за да им суди на живите и на мртвите, и откако ќе го награди секој од нив според неговите дела, ќе царува со оние кои бескрајно Му угодиле!

8-ми член. И во Светиот Дух, Господ, Животворниот, Кој излегува од Отецот, Кој се поклонува и се прославува со Отецот и Синот, Кој зборуваше со Пророците.

Значењето овде е ова: тоа, потсетувајќи се на јорданската изјава на Претечата за Христос: Јас не Го познавав; но оној што ме испрати да крштавам во вода ми рече: На кого ќе видиш дека Духот слегува и останува на Него, Тој е оној што се крсти со Светиот Дух! (Јован 1:33); сеќавајќи се на зборовите на Самиот Спасител за Светиот Дух до Никодим: Духот дава живот!... И ако некој не се роди од вода и Дух, тој не може да влезе во Царството Божјо (Јован 6:63; 3:5) и, конечно, сеќавајќи се на Неговите утешителни ветувања што им беа кажани на учениците: Утешителот, кој ќе ви го испрати Духот од вистината Татко: тогаш ќе посведочи за Мене (Јован 15:26)... И ќе го молам Отецот, и Тој ќе ви даде друг Утешител, за да остане со вас вечно, Духот на вистината, Кого светот не може да го прими, зашто ниту Го гледа, ниту Го познава, туку вие Го познавате, зашто Тој останува со вас и ќе остане во вас. нема да ве оставам сираци; Ќе дојдам кај тебе. Утешителот, Светиот Дух, Кого Отецот ќе го испрати во Мое име, ќе ве научи на сè. (Јован 14:16-18, 26) Кога ќе дојде Тој, Духот на Вистината, Тој ќе ве води во сета вистина: зашто Тој нема да зборува од Себе, туку ќе зборува што ќе чуе и ќе ви ја каже иднината!

(Јован 16, 13) - секој православен христијанин мора со сета своја душа да извика: верувам и исповедам во Бога Светиот Дух како вистински Господ, Кој му дава живот на целиот свет; произлегувајќи од Бога Отецот и пребивајќи вечно и неразделно со Него и Бога Синот; и затоа подеднакво почитувани, прославени и обожувани со Нив! Верувам дека Тој е сеопфатниот Дух на вистината, Кој ги вдахнал светите пророци со големи тајни на увид во иднината и преку нивните усни ја прославил Божјата чудесна економија за нас!

9-ти член. Во една света, католичка и апостолска црква.

Значењето овде е ова: почит кон зборовите на Спасителот кажани од Ап. Петар: Ќе ја создадам Мојата Црква и портите на пеколот нема да надвладеат против неа! (Матеј 16:18), исто како и пред оние упатства до учениците, во кои Тој ја претстави Својата Црква, односно заедницата на верници, како највисок и непристрасен земен суд, велејќи: и ако не ја слуша Црквата (твојот брат кој згрешил), тогаш нека ти биде како незнабожец и даночник (т.е. избркан од општеството на Матеј и избркани од верниците. 18:15-18); сеќавајќи се на власта што Тој, како Бог, им ја дал на свештениците во оваа Црква, велејќи: Вистина ви велам, што и да сврзете на земјата, ќе биде врзано и на небото, а што и да разврзете на земјата, ќе биде разврзано и на небото (Матеј 18, 18-19); сеќавајќи се на Неговата татковска љубов кон оваа Црква и пастирска грижа за неа, што Тој ги покажа во повиците до Отецот Небесен: Свети Оче! Чувај ги во Твое име, оние што Ми ги даде, за да бидат едно, како што сме ние (Јован 17:11). Како што Ти Ме испрати во светот, така и Јас ги испратив во светот. И за нив се посветувам, за и тие да бидат осветени со вистината.

Не се молам само за нив, туку и за сите што веруваат во Мене според нивното слово: да бидат едно: како што Ти, Татко, си во Мене, и Јас во Тебе, та и тие да бидат едно во нас (Јован 17, 18-20); а потоа, сеќавајќи се на тие слатки и непроменливи ветувања од Него за големата иднина на оваа Црква, кога Он како Божествен Пастир конечно ќе ги собере расфрланите овци под настрешницата на Неговото благодатно Евангелие и тие ќе го слушнат Неговиот глас, и ќе има едно стадо и еден Пастир! (Јован 10:17): сеќавајќи се на сето ова и извикувајќи заедно со Псалмистот: Ти си свештеник засекогаш, според наредбата на Мелхиседек! (Пс. 109:4), а со Ап. Павле: Отецот на славата стави сè под нозете на Својот Христос и Го постави над сè друго, глава на Црквата, која е Неговото тело, полнота на Оној Кој исполнува сè со сè! (Еф. 1,22) - секој православен христијанин мора од длабочината на својата душа да каже: Јас верувам со целото мое срце и исповедам дека Црквата Божја, чиј главен и камен-темелник е Христос, е вистинска Црква и единствена вистинска, како што има една вистинска вера во Исус Христос! Дека оваа Црква е Света, исто како што е Свето учењето за Христа и свети се Тајните кои таа ги извршува по примерот и во спомен на Христос!

Дека оваа Црква е католичка црква, под чија сенка мора конечно да се соберат сите овци на Христовото стадо од целата вселена, и дека е апостолска, односно не ја изгубила благодатта на Светиот Дух и оние божествени вистини што во основата ги поставиле Самиот Христос и Неговите Свети апостоли.

10-ти член. Исповедам едно Крштение за простување на гревовите.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.