Parole pour le jour de Pierre et Paul

En ce jour, la Sainte Église se souvient pieusement des souffrances des saints, glorieux et très loués apôtres Pierre et Paul. Saint Pierre, le disciple le plus zélé de Jésus-Christ, pour sa haute confession de sa divinité : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant », a eu l'honneur d'entendre la réponse du Sauveur : « Tu es bénie, Simone... Je te dis que tu es Pierre (Petrus), et sur ce rocher (petra) je bâtirai mon Église » (Matthieu 16 : 16-18). Sur « cette pierre » (petra), sur ce que tu as dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant », sur cette confession de ta part, Je bâtirai Mon Église. Car « tu es Pierre » : de la « pierre » (petra) Pierre (Petrus), et non de Pierre (Petrus) « pierre » (petra), tout comme le chrétien vient du Christ, et non du Christ chrétien. Voulez-vous savoir de quelle « pierre » (petra) l’apôtre Pierre (Petrus) a été ainsi nommé ? « Écoutez l'Apôtre Paul : « Je ne veux pas que vous ne vous laissiez pas conduire, frères », dit l'Apôtre du Christ, « comme nos pères ont tous été sous la nuée et ont tous traversé la mer : et tous ont été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer. Et quand même, mangez de la nourriture spirituelle, et quand même mangez de la bière spirituelle : je bois à la pierre spirituelle qui suit : la pierre, c'est le Christ » (1 Cor. 10 : 1-4). C'est la « Pierre » d'où Pierre est venu ! Notre Seigneur Jésus-Christ, dans les derniers jours de sa vie terrestre, à l'époque de son service au genre humain, a choisi douze apôtres parmi ses disciples pour prêcher la Parole de Dieu. Parmi eux, l'apôtre Pierre, pour son zèle ardent, a eu l'honneur d'occuper la première place (Matthieu 10 : 2) et d'être, pour ainsi dire, une personne représentative de toute l'Église. C'est pourquoi il lui fut dit, surtout après la confession : « Et je vous donnerai les clefs du royaume des cieux : et si vous liez sur la terre, cela sera lié au ciel ; et si vous délierez sur la terre, cela sera délié au ciel » (Matthieu 16 : 19). Car ces « clés » et le droit de « tricoter et décider » n’ont pas été reçus par une seule personne, mais par l’Église universelle unique. Et que l'Église a vraiment reçu ce droit, et pas seulement une personne exclusivement, alors faites attention à un autre endroit de l'Écriture, où le Seigneur dit la même chose à tous ses apôtres : « Recevez le Saint-Esprit », et après cela : « À qui vous pardonnez les péchés, ils seront pardonnés ; et à qui vous retenez les péchés, ils les retiendront » (Jean 20 :22-23) ; ou : « Si vous liez un arbre sur la terre, il sera lié dans le ciel ; et si vous délierez un arbre sur la terre, il sera détaché dans le ciel » (Matthieu 18 : 18). Ainsi, l’Église lie, l’Église résout ; L'Église, fondée sur la pierre angulaire – Jésus-Christ lui-même (Éph. 2 : 20), lie et résout. Que ceux qui sont liés et ceux qui sont libérés aient peur : ceux qui sont libérés, pour ne pas retomber dans la même chose ; lié pour ne pas rester éternellement dans le même état. Car « chacun est chargé de la captivité de ses péchés », dit le Sage (Proverbes 5 :22) ; et sauf pour la Sainte Église, la permission ne peut être obtenue nulle part. Et après sa résurrection, le Seigneur confie à l'apôtre Pierre la garde de son troupeau spirituel, non pas parce que parmi les disciples il ne restait que Pierre pour paître le troupeau du Christ, mais le Christ se tourne principalement vers Pierre parce que Pierre était le premier parmi les apôtres et, pour ainsi dire, le représentant de l'Église ; De plus, en s'adressant ici uniquement à Pierre, comme Apôtre suprême, le Christ approuve ainsi l'unité de l'Église. Simone Ionine, - le Seigneur dit à Pierre, - m'aimes-tu ? Et l'Apôtre répondit : Oui, Seigneur : sache que je t'aime ; et la deuxième fois on lui demanda la même chose, et la deuxième fois il répondit la même chose ; Interrogé pour la troisième fois, voyant qu'ils ne semblaient pas le croire, il fut attristé. Mais comment Celui qui connaissait son cœur pourrait-il ne pas le croire ? Et c'est pourquoi, après cela, Pierre répondit : "Seigneur, tu pèses tout ; tu sais combien je t'aime. Et Jésus lui dit toutes les trois fois : Pais mes brebis" (Jean 21 : 15-17). De plus, le triple appel du Sauveur à Pierre et la triple confession de Pierre devant son Seigneur avaient également un objectif particulier bénéfique pour l’apôtre. Celui à qui ont été donnés les clefs du Royaume et le droit de tricoter et de décider, s'est lui-même lié trois fois par crainte et lâcheté (Matthieu 26, 69-75), et le Seigneur le résout trois fois par son appel et sa confession d'amour fort. Et tous les apôtres et leurs successeurs furent chargés de paître le troupeau verbal du Christ. « Prenez garde à vous-mêmes et à tout le troupeau », lance l'apôtre Paul aux anciens de l'Église, « en qui le Saint-Esprit vous a fait évêques, pour paître l'Église du Seigneur et de Dieu, que nous avons acquise par son Sang » (Actes 20 :28) ; et l'apôtre Pierre aux anciens : « Faites paître le troupeau de Dieu en vous, en le visitant non par besoin, mais volontairement et selon Dieu : inférieur aux injustes, mais avec diligence : non pas comme une parabole, mais soyez un exemple pour le troupeau. Et quand j'apparaîtrai au chef des bergers, vous recevrez une couronne de gloire qui ne se fane pas » (1 Pierre 5 : 2-4). Il est remarquable que le Christ, disant à Pierre : « Pais mes brebis », n'ait pas dit : « Pais tes brebis », mais, ô bon serviteur, pais les brebis du Seigneur. « Car Christ a été divisé, Paul a été crucifié pour vous, ou avez-vous été baptisé au nom de Pierre ou de Paul » (1 Cor. 1 : 13) ? Nourrissez mes moutons. Car les loups prédateurs, les loups lourds, les enseignants menteurs et les mercenaires, n'épargnant pas le troupeau (Matthieu 7 :15, Actes 20 :29 ; 2 Pierre 2 :1 ; Jean 10 :12), pillant le troupeau d'autrui et utilisant le butin comme s'il s'agissait de leur propre gain, pensent qu'ils font paître leur propre troupeau. Ce ne sont pas les bons bergers, les bergers du Seigneur. « Le Bon Pasteur donne sa vie pour les brebis » (Jean 10 : 11), qui lui a été remise par le Grand Pasteur lui-même (1 Pierre 5 : 4). Et l'apôtre Pierre, fidèle à sa vocation, a donné son âme pour le troupeau verbal du Christ, scellant son apostolat par le martyre, désormais glorifié dans le monde entier. Et l'apôtre Paul, qui était autrefois Saül, est devenu un agneau doux d'un loup vorace ; autrefois il était ennemi de l'Église, puis il est apôtre ; d'abord comme persécutrice, puis comme prédicatrice. Ayant reçu des grands prêtres le pouvoir de présenter tous les chrétiens en prison pour être exécutés, il était déjà en route, « soufflait l'opprobre et le meurtre contre les disciples du Seigneur » (Actes 9 :1), avait soif de sang, mais « Celui qui vivait dans le ciel se moquait de lui » (Ps. 2 :4). Alors qu'il persécutait et aigrisait ainsi l'Église de Dieu (1 Cor. 15 : 9 ; Actes 8 : 3), il s'approchait de Damas, alors le Seigneur du ciel l'appela : « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? - Je suis ici, je suis là, je suis partout : voici Ma tête ; là est Mon corps. Ne soyons pas surpris de cela ; nous sommes nous-mêmes membres du Corps du Christ. « Savle, Saul, que tu me persécutes » ; « Vous êtes cruel envers l'aiguillon » (Actes 9 : 4-5). Saül, tremblant et horrifié, s'écria : « Qui es-tu, Seigneur ? « Je suis Jésus, lui répondit le Seigneur, que tu persécutes. » Et Saul change soudain : « Que veux-tu me faire ? - s'exclame. Et une voix lui parvint : « Lève-toi et va dans la ville, et on te dira ce qu'il te convient de faire » (Actes 9 :5, 6). Ici, le Seigneur envoie Ananias : « Montez vers l'homme nommé Saül et baptisez-le, car c'est le vase que j'ai choisi pour présenter mon nom devant les langues, les rois et les fils d'Israël » (Actes 9 : 11, 15, 18). Ce vase doit être rempli de Ma grâce. Ananias répondit : "Seigneur, j'ai entendu plusieurs personnes parler de ces hommes, combien de mal tu as fait à tes saints à Jérusalem, et ici pour avoir le pouvoir des évêques de lier tous ceux qui prononcent ton nom" (Actes 9 :13, 14). Mais le Seigneur ordonne avec insistance à Ananias : "Va le chercher, car je suis un vase choisi : ... Car je lui dirai combien il convient qu'il souffre pour mon nom" (Actes 9 :15-16). Et en effet, le Seigneur a montré à l’apôtre Paul ce qu’il a dû endurer pour son nom. Il l'instruisit des exploits ; ne l'a pas laissé dans les chaînes, les chaînes, les cachots, les naufrages ; Il a lui-même sympathisé avec lui dans ses souffrances, il l'a lui-même guidé jusqu'à ce jour. Un jour, nous commémorons les souffrances de ces deux Apôtres, car, bien qu'ils aient souffert à des jours différents, en esprit et dans la proximité de leurs souffrances, ils ne font qu'un. Pierre le précéda, Paul le suivit bientôt, appelé d'abord Saul, puis Paul, transformant l'orgueil en humilité sur son visage, comme le montre son nom même (Paulus), c'est-à-dire « petit, peu, moindre ». Et après cela, l'apôtre Paul ? Demandez-lui, il répond lui-même : « Je suis, dit-il, considéré comme apôtre : ... mais j'ai travaillé plus que tout : non pas moi, mais la grâce de Dieu qui est avec moi » (1 Cor. 15 : 9, 10). Ainsi, frères, célébrant aujourd'hui la mémoire des saints apôtres Pierre et Paul, en nous souvenant de leurs honnêtes souffrances, aimons leur vraie foi, leur sainte vie, aimons leur innocence, leurs souffrances et la pureté de leur confession. En aimant ces hautes qualités en eux et en imitant leurs grandes actions, « devenez comme » eux (2 Thess. 3 : 9), et nous atteindrons cette félicité éternelle qui est préparée pour tous les saints. Le chemin de notre vie était auparavant plus difficile, plus épineux, plus difficile, mais grâce à la grande nuée de témoins qui nous entouraient (Hébreux 12 : 1) et qui l’ont parcouru, il est maintenant devenu pour nous plus facile, plus lisse et plus praticable. Premièrement, notre Seigneur Jésus-Christ, l'Auteur et le Consommateur de la foi, l'a parcouru (Hébreux 12 :2) ; Ses apôtres intrépides le suivirent ; puis des martyrs, des jeunes, des épouses, des vierges et de nombreux témoins. Qui a agi en eux et les a aidés sur ce chemin ? - Celui qui a dit : « Sans Moi vous ne pouvez rien faire » (Jean 15 :5). Vous pourriez être intéressé par :