Letra nga Filaret, më vonë Kryepeshkop i Chernigov dhe Nizhyn, drejtuar N.N. Sheremeteva, 1835-1849: (nga arkivat e fshatit Pokrovskoye)

Letra 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 35 343 343 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 Nipi i dashur i Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, Anna Alekseevna Sheremeteva, i dorëzoi Shoqatës së Adhuruesve të Iluminizmit Historik Rus në kujtim të perandorit Aleksandër III një përmbledhje letrash nga Filaret, më vonë Kryepeshkop i Chernigov dhe Nezhin, Nadezhda Nikolaevnaborn Sheremeteva (familja e depove të fshatit Sheremeteva). Pokrovsky, rrethi Ruzsky, provincat e Moskës. Filaret, sipas porosive të mësuesit të tij, Mitropolitit të Moskës, Filaretit, nuk iu shmang komunikimit me njerëzit, siç tregojnë qartë letrat e mëposhtme. "Ne mund t'i shërbejmë Zotit," shkroi shenjtori i Moskës, "duke ikur nga njerëzit: ne nuk mund t'i shërbejmë menaxhimit të njerëzve përveçse nëpërmjet komunikimit. Është e nevojshme vetëm që kjo të mos kundërshtojë natyrën e shërbimit". Letra nga Filareti drejtuar N.N. Sheremeteva, e mbushur me përulësi, përfaqëson një lloj kanuni të penduar. Por ky drejtim, i vërejtur në shumë prej letrave të Filaretit, nuk u miratua plotësisht nga shenjtori i kryeqytetit dhe ai, duke paralajmëruar nxënësin e tij kundër ekstremeve të këtij lloji, i shkroi: "Unë dyshoj nëse ti dhe unë kemi të drejtë të tregohemi bujarë me përulësi: për këtë duhet të jesh mjaft i pasur në përulësi; përndryshe kotësia, duke hyrë pak në derën e përulësisë, do të jetë paksa e përulur". Por ne do të mashtronim lexuesin nëse do t'i përdornim këto fjalë vetëm për të karakterizuar shkronjat e shtypura. Letrat e Filaretit vetëm drejtuar N.N. dallohen nga përulësia dhe vajtimi për mëkatet. Sheremeteva. Natyra e tij e zjarrtë u shfaq ndryshe në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, madje edhe me vetë Sinodin e Shenjtë. "Më duket," e paralajmëroi i njëjti Mitropoliti Filaret, "se nga dashuria vëllazërore duhet të të shkaktoj plagët e një miku, të cilat, sipas fjalës së Shkrimit, janë më të besueshme se puthjet falas të një armiku, domethënë, për të tërhequr vëmendjen ndaj zakonit të të shprehurit shumë ashpër dhe të sugjeroj që të kufizosh veten në këtë shërbim, sepse kjo mund të të kufizojë veten në këtë shërbim. të ashpër dhe me një ton të shqetësuar ata i shkruan një letër kontit Protasov, si përgjigje ju dërguan një udhëzim të shkruar nga një person laik dhe të nënshkruar nga Mitropoliti Anthony. Le të njohim personin të cilit i përkasin letrat e mëposhtme, si dhe personin të cilit i janë shkruar ato. Të dhëna për Kryepeshkopin Filaret kryesisht kemi mbledhur nga biografia e shenjtorit të shkruar nga I.S. Listovsky dhe botuar në Arkivin Rus në 1887. Historiani i paharrueshëm i Kishës Ruse Filaret (Gumilevsky), i cili vdiq në rangun e Kryepeshkopit të Chernigov dhe Nizhyn, lindi në 23 tetor 1805 në fshatin antik të Konobeev, i vendosur në brigjet e Tsna, rrethi Shatsk, provinca Tambov. Ky fshat i përket Naryshkinëve. Babai i Filaretit Grigory Afanasyevich ishte prift në këtë fshat. Në lindje, Filaret u emërua Dhimitër për nder të Shën Dëshmorit të Madh Dhimitër të Selanikut, kujtimi i të cilit festohet më 25 tetor. Sipas I.S. Listovsky, lajmëtari i parë i shfaqjes së llambës së kishës sonë dhe librit të lutjeve për atdheun tonë ishte budallai i shenjtë Alexei, i cili e njoftoi këtë ngjarje në fshatin Konobeev me kumbimin e këmbanave. Babai i Filaretës u dallua, megjithë devotshmërinë e tij të thellë, si një predikues i mrekullueshëm dhe prift shembullor, dhe nëna e Filaretës, Nastasya Vasilievna ishte "një shembull i një gruaje të devotshme ruse". Bukuria e zonës në të cilën ndodhej fshati Konobeevo e bëri Dmitry të dashurohej me natyrën që në fëmijëri. Pasi u bë rektor i Akademisë Teologjike të Moskës, ai kujdesej për lule; nga Riga ai shkroi se nën dritare "disi, me përpjekje, mbolli një kopsht në gardhin e kishës"; në Chernigov ai i ktheu oborret e manastirit në kopshte me perde me trëndafila dhe lule të tjera. Në moshën shtatë vjeç, Dmitri u vendos në vetminë Vyshinsky me hierodeakonin e ditur Nikon, ish-prefektin e seminarit Ryazan, ku qëndroi për dy vjet. Nga Vysha, Dmitry hyri në Shkollën Teologjike Shatsk. Gjatë pushimeve, Dmitry dhe tezja e tij vizituan Hermitazhin Sarov. Kjo vizitë ishte e jashtëzakonshme për parashikimin e Plakut Serafim për Dmitrin: "Ky i ri do të jetë një prift i madh i kishës dhe do të bëhet i famshëm në të gjithë Rusinë si një njeri i ditur". Në 1819, gjatë një provimi në shkollën Shatsky, Dmitry tërhoqi vëmendjen e Jonah, peshkopit të Tambovit dhe Shatsky (më vonë Eksarku i Gjeorgjisë). Në Seminarin e Tambovit, Dmitry u dallua për zellin e tij të jashtëzakonshëm. Në 1826, pasi kishte kaluar provimet pranuese, Dmitry Gumilyovsky hyri në kursin VII akademik të Akademisë Teologjike të Moskës. Në fund të vitit 1829, ai i njoftoi Mitropolitit synimin e tij për të pranuar gradën monastike. Mitropoliti Filaret reagoi me shumë dashamirësi ndaj kësaj vendosmërie dhe, kur u zemërua, i vuri Dmitrit emrin Filaret. Është ruajtur një legjendë se shenjtori i Moskës po e përgatiste atë për të qenë pasardhësi i tij. Në marrëdhënien e tij me murgun e ri vihej re përkujdesja atërore dhe në të njëjtën kohë ashpërsia e jashtëzakonshme. Më i nderuari Filaret, sipas dëshmisë së biografit të tij, që nga minuta e parë kur doli para fronit të Zotit deri në vdekjen e tij në gradën e Kryepeshkopit të Çernigovit dhe Nezhinit, kreu Liturgjinë Hyjnore me lotë butësie. Shumë prej të pranishmëve u gëzuan për “këto lotë, këto psherëtima dhe në thellësi të shpirtit të tyre falënderuan Zotin që do t'i jepte një burim kaq të bollshëm lotësh kryepastorit, duke i sjellë dhurata të shenjta për mëkatet e tij dhe për injorancën njerëzore (Hebr. 7, 9:7). Me marrjen e gradës monastike (19 janar 1830), Filareti u ngrit në hierodeak dhe qëndroi në këtë gradë deri në fund të kursit të tij në akademi. Më 26 gusht të po atij viti 1830 shugurohet hieromonk dhe në shtator mori katedrën e historisë kishtare në akademinë që e arsimoi. Si një hieromonk i ditur, Filaret u përfshi në këshillin e hieromonkëve të Manastirit Donskoy të Moskës. Biblioteka akademike u bë shtëpia e profesorit të ri. Këtu Filari u angazhua në hartimin e leksioneve të tij, të cilat ishin plot interes, të reja në përmbajtje dhe magjepsëse në prezantim. Filareti ishte historian me profesion. Para tij, historia e kishës mësohej nga tekstet shkollore; por ai filloi të zhvillojë në mënyrë të pavarur temën e tij dhe në këtë mënyrë ndezi zjarrin hyjnor te dëgjuesit e tij. Ai frymëzoi një prej tyre, më vonë mikun e tij të vazhdueshëm Alexander Vasilyevich Gorsky. Filaret, tashmë në gradën e peshkopit, shprehu qëndrimin e tij ndaj shkencës në një letër drejtuar A.V. Gorsky në lidhje me tonin e qetë që vërehet në veprat e këtij të fundit. "Është e vërtetë," i shkroi ai, "në arsyetimin shkencor ajo që nevojitet më shumë është qetësia shpirtërore... Por, siç më duket mua, edhe në arsyetimin shkencor, nëse duhet të arsyetoni për një temë që është e dashur jo vetëm për mendjen, por për të gjithë shpirtin, është e panatyrshme të lini një ndjenjë joaktiviteti; është e panatyrshme që dashuria për subjektin të mos shprehet në mënyrën e vet me fjalët dhe me lëvizjen e saj të arsyetimit me frymën e saj, me lëvizjen e saj të arsyetimit. Më duket se përndryshe lexuesi nuk mund të mos ofendohet nga ftohtësia që sheh te shkrimtari, pasi kjo ftohtësi i referohet një objekti të denjë për dashuri, respekt, veprimtari të një shpirti të tërë gjermanët reflektues, njerëz të ditur. Por çfarë të duash, vetëm mbizotërimi i mendimit tek ai ia thau shpirtin. Më thuaj sinqerisht, pasi e reflekton me qetësi këtë temë, a është mirë që tani gjermanët shkruajnë blasfemi kundër Zotit Jezus me kaq gjakftohtësi dhe gjermanët e tjerë dëgjojnë dhe lexojnë blasfemi me një gjakftohtësi të tillë? Këta të fundit, pasi lexojnë blasfemitë e shpirtit pagan, thonë: ne mund të mos i kushtojmë respekt pasurisë së informacionit të shkrimtarit, studimit të tij të thellë të temës, etj., etj. Si? Respektoni që dhurata e Perëndisë e përdor të krishterin ashtu siç e përdori Satani? O Zot na mëshiroftë nga një gjendje e tillë!.. Duke e çmuar mendimin tuaj të dashur, ju kërkoj sinqerisht - ruajuni ftohtësisë gjermane ndaj objekteve të larta... Mos i vrisni ndjenjat e shenjtorëve tuaj me dyshime mëkatare, paralajmërime, lëshime, kushte të mendjes së ftohtë.” Më 1 maj 1833, Hieromonku Filaret u bë inspektor i akademisë dhe kur rektori i Akademisë Teologjike të Moskës, Arkimandrit Polikarp, i cili nuk ishte i dashur nga Mitropoliti Filaret, u shkarkua më 14 dhjetor 1834, në vend të tij u emërua Filaret dhe, për më tepër, u ngrit në gradën e rangut të lartë. Në 1837 A.N. Muravyov i shkroi princit A.N. Golitsyn se "Filaret u dallua para të gjithëve për jetën e tij agjëruese, modestinë dhe diturinë, dhe këto cilësi të arkimandritit të ri ngjallin respekt të përgjithshëm për të". Shërbimi i rektorit nuk i pëlqeu Arkimandritit Filaret. U angazhua në aktivitete akademike, nga të cilat, natyrisht, e shmangën detyrat e rektorit. Për më tepër, ai nuk e kaloi lehtë me formalitetin e ftohtë që kërkonte shërbimi i tij dhe pjesërisht “me konceptet e veçanta të metropolit”. Në fund të vitit 1841, Filareti u thirr në Shën Petersburg për shugurim si peshkop i Rigës. Informacioni i mbledhur nga burime të besueshme tregon se Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva ishte larg nga të qenit plaka me natyrë të mirë dhe të dobët, si e portretizon biografi i mëvonshëm i Gogolit. Ajo ishte një grua e vrullshme dhe e zjarrtë; ajo shpesh iu nënshtrua sulmeve të zemërimit, të shprehura me konvulsione lëvizjesh të forta; zemra e saj ishte e zjarrtë dhe e vërtetë. Me aromën e saj të ndjenjave, besnikërinë në miqësi dhe mendjen e lartësuar, ajo tërhoqi njerëzit më të ndryshëm e të shquar, të cilët gjetën gëzim dhe ngushëllim në marrëdhëniet shumëvjeçare me të. Në të njëjtën kohë, ajo përfaqësonte imazhin e bamirësisë sekrete ungjillore. "Pavarësisht se sa të këndshme janë letrat e tua për mua", i shkroi Gogol, "por kur kuptova se posta të kushtonte, doja që të ishin më pak të shpeshta... E di shumë mirë që ju ndihmoni shumë të varfër dhe se keni kursyer çdo qindarkë. Pse nuk doni të jeni ekonomike dhe nuk bëni siç ju kërkova? Dmth, jepni gjysmën e letrave për mua, Aksakov dhe Yazy". Ata shkruajnë shumë pak, ndonjëherë më del vetëm një pako bosh.” Nadezhda Nikolaevna nuk i interesonte garat në bordet e transfertave, nuk i interesonte të binte nga karroca ose të endej nëpër një traget në shiun e rrëmbyeshëm. Pamja e saj e jashtme dhe mënyra e jetesës ishin shumë të veçanta. "Ajo mbante gjithmonë një fustan të errët, gjysmë monastik; flokët e thinjura ishin të lëshuara, kishte një kapak në kokë, si një skufia dhe në duart e saj kishte gjithmonë një bastun. Pavarësisht nga vitet e saj të avancuara, ajo udhëtonte nëpër Moskë me një shezlong në një çift në nisje dhe më shumë se një herë u përplas në trotuar - dhe pothuajse nuk mund të kishte ndonjë rrëmujë të veçantë ... veten në një mënyrë të çuditshme Pra, për të thënë se ishte në tre dreka, ajo tha: "Dhe sot po mbaj mesha!" Besimtari i nderuar i fillimit të rrethit arsimor të Kievit, dhe më pas Dorpat, Yegor Fedorovich von Bradke, shkroi se në Moskë "një burrë ende mund të hipte në një karrocë të hapur me dy kuaj, por një zonjë sigurisht që duhej të ngiste katër kuaj. Një zonjë e pasur dhe fisnike, zonja Sheremeteva, humbi të gjithë respektin për veten, sepse ajo hipi në një droshky, preu flokët dhe vishej thjesht.” Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva ishte vajza e Nikolai Andreevich Jr. Tyutchev dhe Pelageya Denisovna Panyutina. Ajo lindi më 26 shtator 1775; Ajo ishte e martuar me Vasily Petrovich Sheremetev dhe jetoi me të shumë e lumtur, por jo për shumë kohë. Ata jetonin në lagjen e tyre periferike Ruza, në fshatin Pokrovskoye. Ajo ishte e destinuar t'i rezistonte një goditjeje fatale kur papritur, ndërsa burri i saj ishte duke ecur, ajo u kap nga kuajt ndërsa zbriste malin - dhe ai u soll në shtëpi tashmë i vdekur. Situata e Nadezhda Nikolaevna ishte e dëshpëruar. Ajo la pas fëmijë: dy vajza - Anastasia (më vonë Yakushkina), Pelagia (më vonë Muravyova) dhe djali i saj i vetëm Alexei. Një kthesë serioze ndodhi në jetën e saj; por ajo gjeti me kohë mbështetje të ngrohtë dhe simpatike në personin e Ekaterina Vasilievna Sheremeteva, kushërirës së burrit të saj. Që atëherë, miqësia e tyre e ngushtë i bashkoi për të gjithë jetën. Korrespondenca e tyre e gjerë dëshmon për këtë lidhje afatgjatë dhe të provuar. Me ndikimin e saj të butë, të dashur, Ekaterina Vasilievna zbuti impulset pasionante, ndonjëherë të shfrenuara të Nadezhda Nikolaevna dhe u dha mendimeve të saj një strukturë të thellë, të krishterë. Pak nga pak, Nadezhda Nikolaevna, si zonja e Pokrovsky, u bë një qendër unifikuese, duke tërhequr, përveç familjes, miq të shumtë. Jo larg Pokrovskoye është fshati Ostashovo, ku lulëzoi shkolla e famshme e drejtuesve të kolonave, e udhëhequr nga Nikolai Nikolaevich Muravyov. Djali i tij i vogël, Mikhail Nikolaevich, mësoi matematikë atje. Ndër nxënësit e kësaj shkolle ishte Alexey Vasilyevich Sheremetev, djali i Nadezhda Nikolaevna. Afrimi midis Muravyovs dhe Sheremetev është i kuptueshëm. Vetë Nadezhda Nikolaevna u lidh aq shumë me Mikhail Nikolaevich Muravyov sa e caktoi atë si dhëndrin e saj. "Në shtator 1815, pas kthimit të M.N. Muravyov nga linja Kaukaziane në Shën Petersburg," thotë biografi i tij, i nderuari D.A. Kropotov, - "ai kaloi rreth dy muaj në Ostashov me babain e tij. Në këtë kohë duhet t'i atribuohet fillimi i njohjes së tij me familjen e nderuar Sheremetev, e cila jetonte në vendin fqinj, në fshatin e tyre stërgjyshore Pokrovskoye, 30 versts nga Ostashov. Ky njohje pati pasoja të rëndësishme për M.N.N. Nikolaevna Sheremeteva, vajza e atëhershme shtatëmbëdhjetë vjeçare, Pelageya Vasilievna, e kreu ceremoninë e dasmës më 26 gusht 1818 me solemnitetin e zakonshëm në kishën e fshatit Pokrovsky, e cila sapo ishte ndërtuar dhe shenjtëruar brenda një jave. Nadezhda Nikolaevna i dha vajzën e saj tjetër, Anastasia Vasilievna, Ivan Dmitrievich Yakushkin. Të dhënat biografike për të i morëm nga komentet e shokut të tij në mërgim, P.N. Svistunov, botuar në Arkivin Rus në 1870. I.D. Yakushkin lindi në nëntor 1793; studioi në Universitetin e Moskës dhe jetoi me profesor Merzlyakov, për të cilin fliste gjithmonë me respekt dhe dashuri. Më 1811 hyri në shërbim si toger flamurtar në regjimentin Semenovsky, me të cilin bëri fushata në 1812, 1813 dhe 1814. Mori pjesë edhe në Betejën e Borodinos. Pas kthimit të rojeve nga fushata, rrethi i oficerëve u formua në regjimentin Semenovsky në të cilin lindi ideja e krijimit të një bashkimi të fshehtë. Yakushkin hyri në të që nga fillimi i arsimimit të tij. I talentuar me një shpirt të zjarrtë, Yakushkin iu përkushtua tërësisht punës së tij; por më pas, duke mos simpatizuar drejtimin e marrë nga shoqëria sekrete, ai dha dorëheqjen dhe u tërhoq në fshat, fshati Zhukovo, provinca Smolensk, rrethi Vyazemsky, ku ai aplikoi punën e tij për të lehtësuar fatin e fshatarëve të tij. Martesa e tij me A.V. daton në këtë kohë. Sheremeteva. Sipas dëshmisë së atyre që e njihnin, Anastasia Vasilievna ishte jashtëzakonisht e bukur. Sytë e saj blu ekspresive mahnitën shumë, por si vajza e dashur e Nadezhda Nikolaevna, ajo ishte e llastuar dhe e vullnetshme; Përveç kësaj, ajo kishte aftësinë të dallonte anën qesharake të të gjithëve dhe të tallte në mënyrë sarkastike. Pas vdekjes së saj, Filaret i shkroi nënës së saj N.N. Sheremeteva: "Nastasia jonë shpesh bënte shaka me njerëzit me fjalë, por jo gjithmonë bënte shaka në shpirtin e saj. Çfarëdo që të duash, nuk mund të mos lavdëroj inteligjencën e saj." Djali i vetëm i N.N. Sheremeteva Alexey Vasilievich u martua me kushërirën e tij të dytë Ekaterina Sergeevna Sheremeteva. Në një ballo të organizuar nga Guvernatori i Përgjithshëm i Moskës, Princi D.V. Golitsyn, Perandori Nikolla zgjodhi papritur E.S. Sheremetev në një polonezë, me dhembshuri e pyeti nëse zgjedhja e saj ishte e lirë dhe nëse kishte presion? Duke simpatizuar gjithmonë familjen e saj, sovrani nuk harroi se shumë dekambrist ishin në kontakt me familjen e të fejuarit të saj dhe ai, me simpatinë e tij karakteristike, donte të kontrollonte afrimin që kishte ndodhur; por kur pa nga fjalët e nuses se ishte një martesë dashurie, e përshëndeti ngrohtësisht dhe i uroi lumturi. Pas dasmës së djalit të tij N.N. Sheremeteva mbeti zonja sovrane e Pokrovsky; por duke qenë xheloze nga natyra, megjithëse u lidh shumë me nusen e saj Ekaterina Sergeevna, ajo nuk mundi të kapërcejë një ndjenjë xhelozie ndaj djalit të saj të vetëm dhe të dashur. "Qyqja e natës kafshon gjithmonë," thoshte ajo për ndikimin natyror të gruas së tij të re mbi të. Kometa që u shfaq në nëntor 1825 ishte një shenjë qiellore e fatit të keq. "Të gjithë moskovitët", dëshmon M.P. Pogodin", ata e shikuan atë dhe pyetën veten nëse diçka do të ndryshonte te Cari. "19 Nëntori," tregon Princi P.A. Vyazemsky, "i bëri jehonë kërcënuese në trazirat e 14 dhjetorit. Kjo ditë, katastrofike për Rusinë dhe epoka e shënuar me gjakderdhje prej saj, ishte një mendim i tmerrshëm dhe i tashmja, një gjykim i tmerrshëm i gjatë." Kjo ditë pati jehonë të pikëlluar edhe në Pokrovskoye. Të dy dhëndërit e N.N. Sheremeteva ishte e përfshirë në "këtë rast". Menjëherë pas 14 dhjetorit, Nadezhda Nikolaevna dërgoi shërbëtorin e saj besnik Yakov Ignatiev Solovyov në Pokrovskoye për të ngritur një dërrasë dyshemeje në një nga dhomat e një shtëpie fshati, nën të cilën ishin fshehur letra të dënuara për shkatërrim. Por kjo nuk e shpëtoi as I.D. Yakushkina, as M.N. Muravyova. Të dy u arrestuan dhe u burgosën në kalanë e Pjetrit dhe Palit. Prej këtu Yakushkin u transferua në Finlandë, ku u burgos përsëri në kështjellën e Fort Glory. Dy javë para Vitit të Ri të 1827, Guvernatori i Përgjithshëm Finlandez A.A. vetë e vizitoi të burgosurin. Zakrevsky dhe i dha atij çizme ariu nga vjehrra e tij N.N. për rrugën për në Siberi. Sheremeteva. Në fillim të nëntorit 1827, Yakushkin u dërgua në Siberi. Më 11 nëntor, takimi i tij lamtumirës me familjen u zhvillua në Yaroslavl. Duke parë zinxhirët mbi të, gruaja dhe vjehrra shpërthyen në lot... Më 24 qershor 1837, Zhukovsky i shkroi perandoreshës Alexandra Feodorovna: "Kemi kaluar nëpër Yalutorovsk. Këtu ka kolonë: Muravyov-Apostol, Cherkasov dhe Yakushkin. Fatkeqësisht, pasi ngela prapa në rrugë, arrita në këtë qytet në momentin kur Duka i Madh po e linte atë... E humba veçanërisht mundësinë për të vizituar pokushxiole. Në karakterin e tij të dikurshëm, ai e duron fatkeqësinë e tij të merituar me vendosmëri të mahnitshme, për të cilët fatkeqësia kthehet në një mësim shpëtimi dhe që janë ngritur moralisht nga njohja e fajit dhe nënshtrimit të tyre ndaj Providencës; gabim." Duke jetuar si mprehës në Yalutorovsk, P.D. Yakushkin u njoh me gjeografinë dhe botanikën. M.N. Muravyov u lirua nga arresti sapo komisioni hetimor përfundoi studimet. Arkivi Pokrovsky përmban letra nga rrëfimtari i Decembrists, Kryeprifti Pyotr Nikolaevich Myslovsky, drejtuar N.N. Sheremeteva. Në një letër të datës 24 korrik 1828, Atë Kryeprifti ndër të tjera shkruante: "Sa do të doja t'i përqafoja fëmijët e mi (d.m.th., Decembrists)! Kockat e tyre do të kërcasin në krahët e mi! Unë do t'i dërgoj një letër nga Zonja Yakushkina zonjës Rozanova në rastin e parë të mundshëm, nëpërmjet burrit më besnik dhe më besnik të burrit të vjetër të Hejit! Jeton vetëm për ngushëllim..." Në një letër të datës 6 gusht: "Faleminderit zotit Leparsky që ju informoi për shëndetin e I.D. Kjo është e detyrueshme që ai t'i shkruajë askujt... Sa për ndjenjat e tyre (dhjetoreve) ndaj meje personalisht, unë nuk jam në gjendje t'i shpreh gjithë mirënjohjen time për këtë dhe shtyp njërën prej tyre në zemrën time...” Korrespondencë e gjerë me N.N. Sheremeteva, e ruajtur në arkivat familjare të fshatit Pokrovsky dhe Evgeny Ivanovich Yakushkin, dëshmon për marrëdhëniet miqësore të Nadezhda Nikolaevna me Zhukovsky, N.M. Yazykov, Gogol, A.P. Elagina, Konti I.X. Grabbe, A.S. Khomyakov, D.A. Valuev, familja Aksakov, Pogodin dhe Shevyrev; shkrimtari i nderuar S.E. Raich ishte mentori i djalit të saj A.V. Sheremetev dhe jetoi në Pokrovsky. Në veçanti, Nadezhda Nikolaevna ishte afër Gogol. Në "Shënime mbi jetën e Gogolit", Kulish shkruan: "Meqenëse N.N. Sheremeteva tashmë ka kaluar në një jetë tjetër, ne mundemi, pa ofenduar modestinë e saj të virtytshme, të zbulojmë përpara botës komunikimin e saj shpirtëror me autorin e "Shpirtrave të vdekur". Letrat e tij drejtuar N.N. Sheremeteva nuk ka nevojë për ndonjë shpjegim; përmbajtja e tyre përbëhet nga ndjenjat dhe mendimet që përqafuan shpirtin e Gogolit pas rikrijimit misterioz që i ndodhi, të cilën ai nuk mundi t'i tregonte asnjërit prej miqve të tij në mënyrë mjaft të kënaqshme. Më lejoni vetëm ta paralajmëroj lexuesin se në këto letra ai duhet të shohë jo vetëm Gogolin, por edhe korrespondentin e tij N.N. Sheremetev. Lexuesi të mos i bashkojë këto dy personalitete në një dhe të mos e gabojë Gogolin në veçanti me Gogolin në përgjithësi. Ai vetë ndonjëherë, me sa duket, kishte frikë nga kjo dhe u kërkonte disa miqve të tij më të sinqertë që të mos ia tregonin askujt letrat e tij. "Ato do të jenë të huaja për të gjithë," tha ai, "sepse janë shkruar në gjuhën e atij me të cilin lidhen." Do të vërej gjithashtu se, pavarësisht nga tërheqja e një shpirti të sjellshëm dhe të devotshëm ndaj një shpirti tjetër të ngjashëm, Gogolit i nevojiteshin marrëdhënie të shkurtra me lloj-lloj njerëzish që kanë ndikim moral në shoqëri, siç zbulon ai vetë në kërkesat e tij drejtuar N.N. Sheremeteva për ta informuar për të gjitha veprat e krishtera, pavarësisht se kush i ka kryer ato. Për më tepër, dhe kjo, ndoshta, ishte arsyeja kryesore e afrimit të Gogolit me plakën e devotshme, dihet se Gogol mori pjesë me dhurime monetare në kujdesin e krishterë të N.N. Sheremeteva për të varfërit dhe nevojtarët. Letrat e tij drejtuar asaj nuk e përmendin këtë, por kam dëgjuar nga njerëz të denjë për besim se ai më shumë se një herë ia ka besuar asaj paratë që kishte lënë mënjanë për të ndihmuar të varfërit.” Vetë Gogol për letrat e N.N.-së drejtuar tij. Sheremeteva i shkruante asaj: “Në momentet e mia të dhimbshme, në momentet kur shpirti më bie, unë gjithmonë (në letrat e tua) gjej ngushëllim dhe falënderoj çdo minutë dorën e Providencës për takimin tim me ty...” “(Letrat e tua) thuajse gjithmonë më vijnë në ndihmë, gjithmonë pak a shumë flasin për gjendjen time shpirtërore, zemra ime dëgjon freskim, dhe unë të falenderoj vetëm në ty idenë e Zotit për fuqinë time. të dashurisë dhe fuqisë së lutjes të ndihmuan të thuash fjalët dhe udhëzimet që ishin aq të nevojshme për shpirtin tënd...” Lidhur me premtimin e N.N. Sheremeteva për t'i dërguar atij lutjet e Shën Dhimitrit të Rostov Gogolit shkroi: "Shpirti im tani ka më shumë nevojë për atë që shkruhet nga shenjtorët e kishës sonë sesa ajo që mund të lexohet në frëngjisht. Unë tashmë e kam përjetuar këtë". Në librin e tij të famshëm "Korrespondenca me miqtë", Gogol e ofendoi Pogodinin me një fjalë. N.N. mori pjesë me zemër në fyerje. Sheremetev dhe i shkroi një letër akuzuese Gogolit, dhe Gogol, duke u justifikuar, iu përgjigj me përulësi: "Duhet ta njihni më mirë Pogodinin. Ai është shpirti më i sjellshëm dhe zemra më e mirë. Bujaria është tipari kryesor i karakterit të tij. Por në të njëjtën kohë, njëfarë vrazhdësie, mosnjohja e mirësjelljes, pavetëdija dhe mungesa e mendjes, e cila ishte gjithnjë e pandërprerë, një mungesë e mendjes. e vendosa në një marrëdhënie të pakëndshme me njerëzit, në një mundësi për t'i mërzitur ata, pa dëshirën për t'i mërzitur ata, mendova për një kohë të gjatë se si t'i shpjegoj të gjitha këto dhe ta bëj atë të shikojë pas vetes, kur befas libri im, pothuajse pa dijeninë time, i shkaktoi atij disfatën ... Unë do t'ju them se u gëzova për këtë, pata mundësinë t'i shpjegoj drejtpërdrejt atij ... tani, përveç se ai ishte gjithmonë i denjë për çdo respekt ka ndryshuar ndjeshëm kohët e fundit. Fatkeqësitë dhe tronditjet e ndryshme emocionale e kanë zbutur shpirtin e tij deri në atë pikë sa ai tani është në gjendje të kuptojë shumë nga ato që më parë ishte më pak e ndjeshme. Dhe ndjej se tani e tutje do të kemi një miqësi të madhe si këtu dhe atje. Ja, miku im, është një raport i pahijshëm për këtë rast.” Në mesin e njerëzve të afërt me N.N. Sheremeteva i përkiste gjithashtu rektorit të Akademisë Teologjike të Moskës, Arkimandrit Filaret. Letrat e tij që po shtypen tani e dëshmojnë këtë. I riu ende u lidh në shtëpi nga N.N. Sheremeteva, thjeshtësia e jetës së saj familjare në fshat dhe atmosfera e përzemërt e folesë së vjetër fisnike... Në fillim të vitit 1846 I.D. Yakushkin mori lajmin e trishtuar për vdekjen e gruas së tij dhe në nëntor të të njëjtit vit hapi një shkollë për gratë në kujtim të saj në qytetin Yalutorovsk, provinca Tobolsk. Gogoli i shkroi nënës së tij të pikëlluar: "Krishti u ringjall! U pikëllova kur dëgjova për humbjen tënde, por shpejt u ngushëllova nga mendimi se për një të krishterë nuk ka humbje, se në shpirtin tënd jetojnë përgjithmonë imazhet e atyre me të cilët ishe lidhur; prandaj askush nuk mund t'i heqë ato prej teje; prandaj, mund të mos kesh humbur asgjë, prandaj nuk ke humbur asgjë, prandaj edhe ata nuk je bërë humbje para Zotit. bëhu edhe më i mirë se më parë: prandaj vdekja nuk e prishi lidhjen tuaj Pra, Krishti u ringjall dhe me Të të gjithë ata që janë afër shpirtrave tanë! N.N. Sheremetev ka mbetur nga vajza e saj A.V. Yakushkina ishte vetëm katër vjeç: ajo vdiq në Moskë, në Vozdvizhenka, më 11 maj 1850 dhe u varros pranë burrit të saj në Manastirin Savvin. Vdekja e Nadezhda Nikolaevna e trishtoi shumë Gogolin. Në këtë kohë ai dhe miku i tij M.A. Maksimovich po planifikonin të bënin një udhëtim të gjatë nga Moska për në vendlindjen e tij, Rusinë e Vogël dhe para se të nisej ai i shkroi At Matthew: "Kërkesa ime e fortë për ju, Matvey Alexandrovich shumë i çmuar; plaka e sjellshme Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, të cilën ju takuat me mua, dhe e cila me kaq gatishmëri e vendosi kërkesën tuaj pas shtatëdhjetëvjeçarit, e vendosi vajzën në institucion. Vdiq vitet e jetës, plot vepra të mira, ajo më donte si një djalë, megjithëse unë nuk bëra asgjë të denjë për dashurinë e saj dhe nuk isha as gjysma e vëmendshme ndaj saj, si ajo për mua. Më 9 gusht 1866, në qytetin Konotop vdiq edhe Filareti, në gradën e Kryepeshkopit të Chernigov dhe Nizhyn. Ai u varros në Chernigov në Manastirin Trinity Elias, nën fronin e Kishës së Trinisë së Shenjtë. Në krye të gurit të varrit ka një ikonë të Shpëtimtarit me mbishkrimin: Ku është Az, atje do të jetë shërbëtori im. 22 mars 1899. Shën Petersburg Krishti u ringjall! Më ke shkruar shumë kohë më parë dhe unë ende nuk të kam thënë asnjë fjalë. Njerëz të mirë, ju thoni, mos e bëni këtë. Kjo është e vërtetë, por është gjithashtu e vërtetë se unë i përkas mëkatarëve. Njerëzit e mirë nuk jetojnë në çdo mënyrë siç jeton Filareti. Çfarë duhet të bëjmë? Lutuni dhe qani. Çfarë gjëje më të mirë të bëjnë mëkatarët sesa të luten dhe të qajnë: dhe shenjtorët qanë. Çfarë mund të bëjnë mëkatarët? Qaj, qaj me hidhërim. Për Shën Efraimin, thotë Shën Grigori i Nisës, të qarët ishte njësoj si thithja e ajrit për të tjerët; ai qante ditë e natë. Kështu ka jetuar murgu, por të nderuarit duhet të derdhin lot më shumë. Por le të jetojmë me besim te Zoti. Le ta kompensojmë mungesën e pendimit me shpresë, lutjen e shpresës, le t'i kërkojmë Atij pamëshirshëm mëshirë, le t'i kërkojmë Atij mëshirë po aq pamëshirshëm sa një fëmijë i uritur i kërkon ushqim nënës së tij. Ai vetë tha se na do më shumë se nëna e fëmijëve. Cila nënë nuk do të vinte keq për klithmën e një fëmije të uritur? Jemi të pamend si fëmijët. Le të jemi fëmijë edhe në ndjenjat tona; Le t'i drejtohemi Atij në pikëllimet dhe nevojat tona; Ne do të presim prej Tij, do t'i kërkojmë Atij gjithçka. Dhe Ai – Ati ynë – do të dërgojë atë që shpirti ynë ka nevojë. Kështu jetuan, ata që nga e keqja gradualisht u bënë të mirë dhe u shpëtuan. Edhe ne do të shpëtojmë. I uroj Alexei Vasilyevich 2 bekimet e Zotit - për të, për gruan e tij dhe për fëmijët e tij 3 . A. Filaret. Nga zemra ime, nga shpirti im i sinqertë, uroj që Zoti t'ju forcojë në përjetësi. Këtu jam në akademi, në jetën time të qetë, të qetë, të veçuar. Mëngjesin e sotëm, pra më 25 korrik, mbërritëm në baltë mjaft të cekët. Por sado e pistë të ishte rruga, unë e shikoja dheun me gëzim, me gëzim që po nxitoja në vetmi të këndshme. Tani i kthej kujtimet e mia në ditë të shkuara. Më vjen mirë të kujtoj kohën e kaluar në Pokrovsky; nuk u krye atje për tokën, por sa i qetë është shpirti kur nuk jeton për tokën. Duke parë gjithçka që pashë me ju, para së gjithash ndeshem me një objekt që shpesh më binte në sy në dhomën tuaj. Doja t'ju tregoja disa herë dhe e harrova. Sigurisht, nuk do ta merrni me mend se çfarë dua të them. Unë dua t'ju tregoj mendimin tim për "Filozofinë e Krishterë" 4, të cilën e pashë në tryezën tuaj. “Filozofia e krishterë” është një libër i mrekullueshëm nga titulli i tij; por emri i një sendi jo gjithmonë i përgjigjet vetisë së sendit. Sigurisht që ka pasazhe të mira në librin e lartpërmendur. Por - ju rrëfej - nuk do të doja që ju ta lexoni këtë libër. Ka shumë gjëra të këqija në të. Dhe kjo e keqe është edhe më e rrezikshme sepse është e mbuluar me fjalë të bukura. Këtu krishterimi gjendet vetëm në emër, por nuk ka të bëjë me Krishtin, por me natyrën. Shkrimet citohen, por atyre u jepet një kuptim i veçantë që nuk pajtohet me Shkrimin. Flet për veprimin e brendshëm të hirit në ne, por me këtë nuk nënkuptojmë fuqinë e hirshme që kërkohet për ne me meritat e Zotit Jezus, por të njëjtën fuqi që vepron në krimb, domethënë fuqinë providencale të Perëndisë. Flet për Jezusin, për Krishtin, mirësia që na mëshiron nëpërmjet Jezusit predikohet me kënaqësi; por Jezusi këtu, natyrisht, nuk është ai që erdhi në tokë, vuajti dhe vdiq për shpëtimin tonë dhe që na tregoi në fjalën e Tij dhe Apostolike rrugën drejt shpëtimit. Këtu nënkuptojnë Krishtin, i cili jeton kudo mes paganëve, turqve dhe hebrenjve të sotëm dhe i vjen në ndihmë kujtdo që e njeh emrin e Zotit, megjithëse ai nuk dëshiron fare të njohë Jezusin e kryqëzuar dhe rrugën e Tij të shpëtimit. Pajtohu që askush nuk na dha të drejtën të shpikim rrugët tona; ose më mirë, kur ndjekim rrugën e imagjinuar nga ne, vdekja jonë është e pashmangshme. Ti e di sa e rrezikshme, sa e tmerrshme është të prekësh misterin e shëlbimit me një mendim të guximshëm. Nuk ka asgjë më katastrofike për shpirtin sesa të braktisësh Shëlbuesin. Por ku është shëlbimi dhe Shëlbuesi në "Filozofinë e Krishterë"? Megjithatë, unë mendoj se ju tashmë e dini këtë dhe nuk ka nevojë të thuhet shumë. Tregojini Alexey Vasilyevich për respektin tim të sinqertë; Mbaj mend dhe do të kujtoj mirësinë e tyre përpara Zotit, si dhe butësinë e gruas së tyre. Kam gati një libër për Vasinkën: “Vasinka”, po aq i vogël; si Vasinka, do ta dërgoj me mundësinë, si dhe Varinka 5. Mos më qorto, Nadezhda Nikolaevna, që nuk iu përgjigja së shpejti letrës tënde; është më mirë të mbuloj të metat e mia me dashuri. Dashuria është gjëja më e mirë midis gjërave të krishtera. Pse nuk duhet të bëjmë gjëra të dashurisë? Shumë njerëz duhet të rezervojnë. Rruga para nesh është deri tani, dhe ajo është e panjohur për ne. Nuk dihet se çfarë nevojash mund të hasim në këtë rrugëtim të gjatë. Ndoshta do të kërkohet diçka që as nuk e kemi menduar. Për një rast të tillë, nuk është keq të tregoheni të kujdesshëm dhe të matur. Nuk është keq të kesh gjëra të tjera për të bërë. Nëse një mungon, mund ta zëvendësoni me një tjetër. Nuk mund të dyshojmë se ata do të pranojnë të pranojnë nga ne një gjë në vend të një tjetër, përderisa ato janë gjëra me çmim të barabartë. Problemi me një produkt të keq: nuk mund të ikësh me të. Dhe një produkt i mirë do të jetë i mirëpritur kudo. Dhe si mund të mos pranohet një gjë e mirë në vend të një tjetri? Vetëm ai që nuk sjell asgjë atje do të jetë i pakënaqur. I vetmi fatkeq është ai që hyn në pallat pa pasur rroba të përshtatshme për rastin. Përndryshe, Zoti qoftë i mëshirshëm. Përndryshe, ai që këtu mbledh mëshirën e Zotit për veten e tij me lot dhe nevojë, ai ka guxim para Zotit. Ai që bën këtu veprat e dashurisë së Zotit, edhe pse jo të ndryshme, mund ta zëvendësojë atë që mungon me to, vetëm nëse kjo është e nevojshme. Po, jeta është një gjë e madhe. Është kaq e shkurtër, por vendos për fatin tonë për kaq shumë kohë. Ajo në mënyrë kaq të padukshme na heq mundësitë për të mirë dhe në mënyrë kaq të papritur mund të na afrojë në një rrugë të pamatshme, të largët. Duhet të keni shumë kujdes për të mos u mashtruar nga jeta juaj. Duhet të kesh edhe zell edhe vëmendje ndaj vetes që të mos i nënshtrohesh mashtrimit të jetës. Por për fatkeqësinë tonë, ne kemi kaq pak zell për shpirtin tonë dhe për të mirën e tij të përjetshme. Ne shqetësohemi aq shumë për gjërat që na rrethojnë dhe kaq lehtë harrojmë gjënë më të çmuar - shpirtin tonë. Kjo është pasuria jonë e përbashkët, kjo cilësi e lartë na takon të gjithëve; por kam frikë për veten time dhe kam frikë se më takon mua më shumë se kujtdo tjetër. Nadezhda Nikolaevna! Siç jetoj, kështu flas dhe shkruaj, thjesht, pa plane dhe synime - për një qëllim. Dhe tani ju kam përshkruar atë që më erdhi në shpirt kur takova një shpirt që kërkon të mirën. Na vjen keq. Krishti qoftë me ju! Ju uroj hir nga thellësia e zemrës sime. I uroj Alexei Vasilyevich dhe gruas dhe fëmijëve të tij mëshirë nga Zoti. Filaret mëkatar. Nga dashuria jote, sigurisht, dëshiron të dish nëse jam i shëndetshëm. Në këtë rast, falënderoj Zotin para jush që jam i shëndetshëm. D. akademi. 30 ditë nëntori. Mbrëmje (1836). Zoti do të të shpëtojë për ndjenjat e tua për mua, plakë e dashur e Zotit! Unë i respektoj këto ndjenja dhe i vlerësoj ato. Por duke mos pasur asgjë për të shlyer me ata të cilëve u detyrohem, mësoj t'ia besoj punët dhe borxhet e mia Atit Qiellor, i lutem Atij që Ai të mos i lërë zemrat e atyre që i duan fqinjët e tyre pa dashurinë e Tij. Kam marrë të dyja letrat tuaja. Të dy më thonë një gjë, dhe unë do të them një gjë si përgjigje - kjo është një gjë - lutja për ty. Zoti ynë dha këtë testament të fundit: Duajeni njëri-tjetrin. Lutja e tij e fundit drejtuar Atit Qiellor ishte: Qofshin të gjithë një. Ne të varfërit shpesh ndajmë mendime dhe madje edhe ndjenja; por le t'i lutemi për gjithçka Atij që donte të kishte unitet mes nesh. Zonja e vjetër e Zotit! Sakrificat tuaja, që bëni me dhurimin e paqes suaj për dashuri, do të mbeten me ju. Aty do t'i shihni. Atje ata do të kënaqin shpirtin tuaj me gëzim, pas së cilës nuk do të kujtohet asnjë pikëllim. Nëse njerëzit do të kishin thënë se po humbas jetën time kot, duke humbur forcën time, duke luftuar si kundër vetes, ashtu edhe kundër njerëzve për dashurinë e Zotit, nuk do t'i kisha dëgjuar. Por njerëzit gjithashtu mendojnë se veprat e dashurisë suaj ia vlen të bëhen; shpërblejnë me lot të ëmbël, qetësi shpirtërore, shpresë për diçka më të mirë; Kaq mjafton. Ne do të bëjmë atë që duhet të bëjmë dhe atë që duhet të bëjmë; nëse e bëjmë me mendimin e Zotit, puna nuk do të humbasë. Ne mund t'ju përgëzojmë me gëzim. E patë kë po prisnit. Por a e di, i dashur Zot, çfarë kam në mendje? Mendoj se para se të nisesh për një udhëtim të gjatë, do të vizitosh Reverendin. A nuk është e vërtetë se është shumë, shumë e përshtatshme që guvernatori juaj i dashur t'i hedhë shpresat dhe frikën tuaj në këmbët e mbrojtësit dhe mikut tuaj qiellor? Vërtet, edhe kjo do të ishte një çështje për të cilën ndërgjegjja ime do të thoshte dy-tre fjalë të mira. Me miqtë qiellorë, nëse kërkojnë ndihmë, nuk ka humbje... Parajsë! Ne do të duhet të jetojmë me ju për një kohë të gjatë. Bëjmë mirë nëse mendojmë shpesh për ty, dhe atëherë ndoshta nuk nxjerrim fitim kur harrojmë për ty. Vizitoni, me të vërtetë, do të jetë mirë; nëse jo këtu, atëherë atje do t'ju thonë të njëjtën gjë që ju thotë tani Filaret. Ai qëndron me respekt për ju dhe me dëshirat e gjësë së duhur. Na vjen keq. Zoti qoftë me ju. Më vjen mirë dhe falënderoj Zotin e padenjë që ka krijuar në shpirtin tuaj një dëshirë të shenjtë - të kërkoni dhe të kërkoni shenjtërim nga Gjithëshenjtëruesi dhe i Shenjti Një. Ne jemi të gjithë, gjithmonë, gjithmonë, në të gjitha situatat, mëkatarë. Le të shkojmë tek Ai me shpresë vetëm në mëshirën e Tij, vetëm në dashurinë e Tij, duke kërkuar shpëtimin e mëkatarëve. Me një shpresë tek Ai, le t'i afrohemi Atij. Le të mos kemi asgjë. Nëse në ndërgjegjen tuaj tani nuk keni guximin të filloni nesër një sekret të tmerrshëm, atëherë kam frikë të marr mbi vete guximin për të vepruar lirisht aty ku gjithçka më bën të dridhem. Dëshiroja shumë që këtu të merrnit pjesë në atë sekret të madh, që aq fshehurazi na shëron ulcerat e shpirtit, na çliron nga faji dhe na jep forcë të re, dhe për përjetësi mbetet mbrojtja e shpirtit tim të gjorë e të mallkuar. Dhe tani kjo dëshirë mbetet në shpirtin tim: por ndërgjegjja juaj le të zgjedhë atë që duhet. Një i varfër i hedhur në det nxiton drejt dërrasës së parë që i bie në sy dhe nxiton të luftojë dallgët në këtë dërrasë. Zot! Ne jemi mëkatarë para Teje, kemi humbur çdo gjë që është e jotja dhe jemi bërë të varfër në këtë jetë; në jetë, si në det, midis halleve të shpirtit, si në valët e detit - pa shpresë shpëtimi, nëse nuk dërgon shpëtim, nëse na largon nga shpresat e fundit të mbrojtjes. Por ti, o Zot, ti vetë the: Unë nuk dua vdekjen e një mëkatari, Ti vetë the: Ejani, hani të gjithë. Ju dëshironi të shpëtoni të gjithë. Ju ofroni bukën e jetës për të gjithë. Na ngjall me bukën Tënde. Kjo bukë qoftë për ne buka e jetës së përjetshme, të cilën ti e dëshiron për të gjithë ne. Ti dëshiron, o Zot: të plotësohet dëshira jote tek ne mëkatarët, të dobët dhe të zhveshur. Nëse vendosni të merrni pjesë, është më mirë ta bëni këtë në liturgjinë e vonë; dhe unë do të përgatitem për atë të mëvonshme. Pse duhet të largohesh me nxitim nga shërbimi i Perëndisë? Le të lutemi dhe Zoti do të na begatojë në çdo gjë. Namazi është më i nevojshëm se të gjitha gjërat e tjera; Shërbimi ndaj Zotit është më i rëndësishëm se të gjitha shërbimet e tjera. E shtuna është për Zotin. Në çdo rast, e shtuna është për Zotin. Aq shumë e shqetësova pleqërinë tuaj me detyrën time, sa më erdhi keq që ju pashë në telashe të tilla. Karroca është shumë e mirë; është pikërisht ajo që na nevojitet: e gjerë dhe e lehtë. Faleminderit si për zellin tuaj ashtu edhe për problemet tuaja. Ju uroj sinqerisht të takoheni dhe t'i kaloni festat e Krishtit në gëzimin e Krishtit. Nuk duhet të jetë e vështirë për ju ta përmbushni këtë dëshirë dhe shpresoj që dëshira ime të realizohet. Jeta është e vështirë kur njerëzit nuk mësohen të jetojnë, por pasi jetojnë për një kohë të shkurtër fillojnë të njohin mjetet për ta shpenzuar rehat dhe bëhen më të fortë tek ata për të jetuar një jetë që nuk ka vdekur. Çfarë është jeta me gëzimin e Krishtit? Ajo definitivisht nuk është aq e sofistikuar sa na e imagjinon përtacia jonë, e mësuar me vdekjen - me pasivitetin. Në jetën e Zotit ka kaq shumë larmi dhe larmi objektesh të mëdha me të cilat shpirti gëzohet të jetojë jo për vite me rradhë, por për përjetësi. Në jetën e Krishtit ka një kohë për pikëllim dhe ka një kohë për ngushëllim. Shihni sesi Kisha e Krishtit, e cila na çon në jetën e Krishtit, ose e ngacmon shpirtin e shkujdesur në pikëllim dhe vajtim për mëkatet, ose e kënaq shpirtin me këngë që lavdërojnë lavdinë e Krishtit Zot dhe dashurinë e Tij për ne mëkatarët. Na duhet vetëm t'i dëgjojmë me zell udhëzimet dhe sugjerimet e saj dhe nuk do të mbetemi kurrë në vdekje mëkatare. Çdo ditë do të jetë e mbushur me aktivitetin e saj të veçantë; edhe për çdo orë ajo na cakton detyrat e veta; ndjekja e udhëzimeve të saj është njëkohësisht e sigurt dhe e dobishme: e sigurt sepse udhëzimet e Kishës, si udhëzimet e shenjtorëve me përvojë të Perëndisë, si udhëzimet e Nuses së mençur të Krishtit, na çlirojnë nga hutimi për sigurinë tonë në shërbimin e Zotit. Duke ndjekur mendimet e mia, si mund të mos dyshoj nëse mendimet e mia janë të vërteta, nëse puna ime është e vërtetë? Dhe në vend që të përdorin kohën për të përmbushur rregullin e mirë, të krishterët e zakonshëm shtypen nga hutimi të ndryshme dhe humbasin kohën pa asnjë fryt për veten e tyre. RRETH! Sikur Zoti Jezus të na jepte zjarrin e atij zelli që Ai dëshiron të ngjall tek ne me sugjerimet e Tij! Sa e lehtë do të ishte për ne të ndiqnim shtegun e shpëtimit! Le të jemi besnikë ndaj rregullave të Kishës dhe për këtë besnikëri Ai që premtoi të qëndrojë përgjithmonë me Kishën e Tij nuk do të na braktisë. Na vjen keq. Krishti Zoti qoftë me ju. A.F. Golovinskaya më shkroi për V.A., faleminderit që kujdesesh për të. Megjithatë, ata më mirë do t'ju japin tuajat. E dashur nga Zoti, Nadezhda Nikolaevna! Unë i kërkoj Zotit të bëjë për mua atë që unë duhet të bëj. Ai është gjithashtu i mëshirshëm ndaj mëkatarëve. Prandaj, i lutem dhe i lutem Atij që Ai të paguajë borxhet e debitorit të papaguar. Të nesërmen, pasi mora letrën tuaj, desha t'ju shkruaj, por gjërat më penguan dhe letra dhe stilolapsat m'u hoqën nga duart. Çfarë të bëjmë me atë që nuk varet nga ne? Asnjë fjalë për këtë! Ka mjaft gjëra që janë në fuqinë tonë, në duart tona. Sa keq i bëj këto gjëra. Pavarësisht se çfarë shikoni, zelli ose prishet ose shpërdorohet. O Zot! Çfarë mund të bëjmë kur jemi kaq të dobët! Rech në bollëkun tim: Nuk do të lëviz përgjithmonë. Por pastaj e ktheva dorën Tënde dhe u turpërova. Kur nuk ka tundim, shpirti duket i fortë në vetvete, gati të durojë të pakëndshmen, të hidhurën dhe pikëllimin. Vetë tundimi ka ardhur dhe ku është kalaja? U zhduk! Shpirtin e rëndon gjëja më e lehtë, më e parëndësishme. Nuk ka forcë të mjaftueshme për të luftuar një zakon të zbrazët. Nuk kam durim të mjaftueshëm për të pajtuar me mendimin më të zakonshëm në dukje - me mendimin se jam një person i dobët, mëkatar, bosh, i mirë për asgjë, as për veten time dhe as për të tjerët! RRETH! sa dinak është shpirti im! Pse më siguron kaq fort se kam forcë të mjaftueshme për të mirë? Pastaj, në kohë fatkeqësie, të qesh edhe më shumë me besimin tim të verbër në forcën time. Dhe sa herë më është dashur ta duroj këtë tallje të ligë, e megjithatë i nënshtrohem vullnetarisht. Zoti Jezus ju dhëntë pendim dhe zemërim që ta meritoni vizitën e Tij. Ju, sigurisht, po përgatiteni për rrëfim dhe kungim. Na vjen keq. Unë ju shkrova atë që ishte në shpirtin tim mëkatar këtë herë. Edhe një herë ju uroj bekime nga Zoti. Shpresoj, i padenjë, që Zoti nuk do t'i braktisë ata që besojnë tek Ai dhe, edhe pa dijeninë e tyre, do të rregullojë atë që është e nevojshme për shpëtim. Zoti Perëndi do të të shpëtojë për dashurinë tënde. Ai ju shpërbleftë me dashurinë e Tij në përjetësi. Ai ka pagesë. Çfarë mund t'i bëjë një person një tjetri si shpërblim për dashurinë e Zotit? Çdo gjë që bëhet për Zotin është shumë e çmuar. Nëse Zoti Vetë u jep shpërblime të përjetshme atyre që e duan Atë dhe vullnetin e Tij, atëherë, sigurisht, njeriu nuk mund të paguajë për veprat e Perëndisë. Le ta duam vullnetin e Zotit. Le ta duam njëri-tjetrin - dhe Zoti do të na dojë. Ai vetë dëshiron që ne ta duam njëri-tjetrin dhe Ai deklaroi se kushdo që do të afërmin e tij e do Atë. Le të lutemi për njëri-tjetrin. Lutja jonë, domethënë lutja ime, është e keqe, por Ai është i mëshirshëm - dhe Ai nuk e refuzon shpresën e keqe të mëkatarit. Le të kemi besim tek Ai dhe le të shpërblejmë shpresën për shpresën, dhe Ai do të shpërblejë. Edhe pse është keq, unë me të vërtetë lutem për ju. Ai e sheh këtë. Na vjen keq. Me afrimin e festave të gëzueshme për të gjithë Krishtin, çfarë duhet të themi para së gjithash nëse jo dëshira për t'i kaluar festat denjësisht për një festë? Oh! kur nuk kemi nevojë të jetojmë të denjë për shërbëtorët e Krishtit? Çfarë do të thotë jeta jonë nëse nuk e shpenzojmë për Krishtin dhe me Krishtin? Çfarë jemi ne? Dhe çfarë është Krishti për ne? Peshku jeton vetëm në ujë. Zogu fluturon në ajër. Për ne, pa Krishtin nuk ka jetë. Shpirti jeton vetëm kur jeton sipas vullnetit të Krishtit. Bota do të kalojë; zakonet njerëzore do të kalojnë; brengat e jetës na kalojnë; Ka shumë dhimbje në jetë, por gjithçka do të kalojë dhe shpirti ynë do të mbetet me ne. Si mund të mos kujdesemi, si të mos lutemi për shpirtin tonë? Si të mos vajtosh, si të mos luftosh me të gjitha forcat për të jetuar sipas vullnetit të Zotit? RRETH! Zoti im! Nuk është e lehtë të ndjekësh rrugën Tënde. Rruga jote, sipas fjalës Tënde, është një rrugë e ngushtë dhe e vështirë. Por çfarë do të ndodhë me ne nëse nuk ndjekim rrugën Tënde? Është e frikshme të mos ndjekësh rrugën Tënde. Ku do të shkojmë kur nuk do të shkojmë tek ju? Por rruga është e ngushtë; ecja përgjatë saj është e vështirë; dhe ndonjëherë është aq e ngushtë, është aq e errët sa nuk dimë se si dhe ku të shkelim. Si mund ta përballojmë një jetë të tillë? Ku është drita për sytë tanë? Ku është lehtësimi në pikëllimet tona të rënda? Ne rrëfejmë, Zot, ne rrëfejmë se ka errësirë ​​në jetën tonë për shkak të mëkateve tona. Por ku mund të shkojmë nga mëkatet tona? Gjithçka, gjithçka është me Ty. Mund të kemi shumë nga mëkatet tona, por Ti na fal, Ti na largon errësirën e mëkateve, Ti na forcon që të ecim në rrugën Tënde të palëkundur... Gjithçka, gjithçka është e jotja. Na rrihni, na goditni me halle, që të na shërohet shpirti. Pra, pa Zotin, pra pa lutje, nuk mund të dëshirojmë shpëtim. Le të jetojmë me Zotin. Le t'i lutemi Zotit që të mos na lërë. Kaq tha, sa pak përdori. Me falni per verbozitetin. E përsëris dëshirën: gëzohu në Zotin dhe për Zotin; jetoni me Zotin dhe për Zotin. I uroj Alexey Vasilyevich bekimin dhe dashurinë e Zotit, me të cilin gjithçka është e mirë kudo. A. Filaret. Kam harruar t'ju them se nuk keni pse ta kopjoni predikimin, sepse është gati. Kur të vish tek unë, sill listën që ke dhe pasi të bësh një vërtetim, të jap një tjetër ose të njëjtën. Krishti qoftë me ju. Megjithatë, as Krishtin nuk duhet ta braktisim. Krishti u ringjall, Nadezhda Nikolaevna! Zoti i Ngjallur ta mbushë shpirtin me gëzim shpirtëror. Të krishterët e lashtë e konsideronin të gjithë kohën nga Pashkët deri në Rrëshajë një kohë festive dhe e kalonin në gëzim shpirtëror; si agjërimi ashtu edhe gjunjëzimi konsideroheshin të pahijshme për të gjitha këto ditë. Ata e përlëvdonin të Ngjallurin si në tubime publike ashtu edhe në jetën e shtëpisë. Ne nuk do të mëkatojmë nëse, në frymën e të krishterëve të lashtë, i kalojmë këto ditë me gëzim. Ne jemi larg shpirtit të të krishterëve të lashtë në jetën tonë, në veprat tona për Zotin. Ne nuk vuajmë për emrin e Zotit aq dhimbje sa vuajtën ata. Le të pranojmë të metat tona; Le të fillojmë ta shikojmë veten si të krishterë të dobët dhe megjithatë, nëse është e mundur, do të hyjmë në bashkësi me frymën e lashtë, me shpirtin apostolik, në mënyrë që vetë kjo frymë jetëdhënëse të na gjallërojë zemrat për besimin e vërtetë, në mënyrë që ata që jetuan me këtë frymë, duke parë dëshirën tonë për të qenë me ne, të derdhin lutje për ne të krishterët e dobët. Kur nuk kemi fituar brenda vetes frymën e zellit të zjarrtë për Krishtin Jezus, çfarë mund të zgjojë dembelizmin tonë ndaj këtij zelli, nëse jo shpirti i të parëve, nëse jo komunikimi ynë me jetën e tyre? Le të lexojmë historinë e bëmave të tyre, të bëjmë atë që ata bënë, të bëjmë sipas forcës sonë; Kjo do të jetë, të paktën, e mirë në atë që do të na çlirojë nga rregullat e vetëshkaktuara, nga arbitrariteti i shpirtit tonë mëkatdashës, dinak, mëkatdashës. Ka kohë për gjithçka: kjo thënie është e vërtetë për të gjitha rastet e jetës sonë. Gjatë kohës së caktuar për gëzimin shpirtëror, le të fillojmë të gjallërojmë shpirtrat tanë me reflektime mbi dashurinë e Zotit Jezus për ne, për lavdinë dhe madhështinë e Tij, le të lexojmë udhëzime se si mund ta falënderojmë Zotin që na sjell dobi, si ta bekojmë dashurinë e Tij për ne; Le të bashkohemi me Psalmistin në lavdërimin e Zotit; ndërsa herë të tjera rrëfeheshim dhe pendoheshim bashkë me Të; Le të këndojmë me Kishën këngët e saj të gëzueshme, solemne, në të cilat ajo fton gjithë krijimin të argëtohet dhe të gëzohet. Mos më harro në gëzimin tënd në Zotin, si dhe në hidhërimin tënd në Zotin. Filaret mëkatar. E mora letrën tuaj me të mbërritur nga Moska, ku qëndrova dy ditë për shkak të lajmit të pakëndshëm nga manastiri 6. Nastasya Vasilievna 7 është në shërbim; shëndeti i saj po forcohet, por siç ndodh zakonisht, nuk po forcohet aq shpejt; prandaj ndonjëherë ndihet i lodhur edhe pas pak punës. Unë po shkruaj të vërtetën e saktë. Unë mendoj se ju e dini se si Nastasya Vasilyevna dhe unë e kaluam ditën e parë të Pashkëve: ajo gjithashtu mori kungimin. Unë mendoj se Alexey Vasilyevich nuk është më me ju, prandaj i uroj atij vetëm një udhëtim të begatë me ju - në mungesë. Çështjet e jetës kërkojnë gjithashtu saktësinë dhe korrektësinë e tyre dhe mund të mos ndërhyjnë në veprën e Zotit, në veprën e shpëtimit, por, përkundrazi, mund ta ndihmojnë atë. Detyra jonë është të lutemi që ata të hyjnë në krijimin e shpirtit. Dhe ai ishte në Kanë në dasmë, madje bëri mrekullinë e parë në dasmë, por bëri një mrekulli për lavdinë e Zotit, dhe jo vetëm një gjë të përditshme. A ke pushuar së qortuari që nuk të kam shkruar asgjë për kaq shumë kohë? Qortoni më shumë: ku ka sharje, ka dashuri. Problemi është kur ata që janë të pakënaqur me mua heshtin për pakënaqësinë e tyre me mua. Këtu, ndoshta, ata do të futen në telashe, dhe nuk jam i vetmi gati. Kur ata thonë të vërtetën e vështirë me zë të lartë, ndoshta kjo e vërtetë do të bëhet e butë dhe e këndshme për mua me kalimin e kohës - ka një arsye për këtë. Dhe a do ta thonë vërtet të vërtetën ata që e thonë këtë të vërtetë, por ata vetë nuk do të duan as ta prekin me gisht? Jo, pse të supozojmë një gjendje kaq të keqe shpirtërore? Është e vërtetë që ne jemi të etur t'u japim këshilla të tjerëve, t'u propozojmë rregulla fqinjëve tanë dhe jo gjithmonë jemi të gatshëm t'i zbatojmë vetë këto këshilla. Ndodh që nëse keni arritur t'i thoni një fjalë të mirë tjetrit, dhe mendoni se keni bërë shumë, duhet të pyesni paraprakisht shpirtin tuaj, të shikoni jetën tuaj të kaluar, sa shpesh unë vetë, në të njëjtën situatë, e kam lënë pas dore këtë rregull të mirë. Po, jam i pakënaqur kur, me gjithë vullnetin dhe gëzimin tim, i vë barrë të rënda mbi supet e tjetrit, por unë vetë ik prej tyre! Sido që të jetë, unë do të them mirënjohje nga zemra kur më qortojnë për ndonjë gjë, ose të paktën dua të them mirënjohje. Megjithatë, shiko sa hakmarrës jam! Të falënderoj që më qortove dhe në të njëjtën kohë dua të të qortoj edhe vetë. Dhe pse mendon se kjo mëshirë e imja është ndaj teje? Më duket se ti, duke më qortuar për fshehtësinë time, dhe duke mos fshehur mendimet e të huajve dhe të tutë para të tjerëve, dëshiron të më imitosh. Do të pranoni që nuk më keni shkruar për një kohë të gjatë. Unë ju këshilloj të përmirësoheni. Krishti Zot qoftë me ju dhe udhëzoftë shpirtin tuaj në rrugën e përjetësisë. Ju uroj t'i kaloni ditët e shenjta të shenjta. Kjo është e vërteta e Krishtit, që rruga e gjerë të çon në një fund të tmerrshëm. Le ta duam shtegun e ngushtë, të vërtetën e hidhur të Krishtit. Bekimi i Zotit Jezus qoftë me ju dhe me ata që janë me ju. Filaret mëkatar. Me të vërtetë Krishti u ringjall, i dashuri i Zotit! Zoti ju shpërbleftë për dashurinë tuaj për mua. Ju jeni shqetësuar aq shumë për mua: do ta kujtoj këtë shqetësim tuajin dhe do ta vlerësoj. Unë prisja një letër nga ju, por nuk prisja që të dërgonit një letër me kaq shqetësime në shpirt. Jeni alarmuar nga lajmet e padrejta. Do të më shihni akoma në Akademi, ku u takuam. Zoti i mban ende mëkatet e mia dhe unë qëndroj në paqen e shërbëtorit të Zotit dhe mbrojtësit të madh të Sergjit tonë. Unë vazhdoj jetën time të mëparshme. Sa për Moskën, mua më është dhënë patjetër drejtimi i Manastirit të Epifanisë; edhe unë u thirra me dy dekrete në Moskë për Pashkë; por e gjithë kjo është për një qëndrim të përkohshëm në Moskë, dhe jo për qëndrim. Doja të njihesha personalisht me manastirin tim, por nuk ishte e mundur. Nëse jeni në Moskë, ju kërkoj të kaloni për shërbimin. Unë pothuajse nuk e njoh këtë manastir. Unë isha vetëm një herë dhe nuk pashë pothuajse asgjë, dhe atë që pashë e harrova. Tani unë konsiderohem vetëm si igumen i këtij manastiri, por nuk e mora në duart e mia. Këtu është një shpjegim i detajuar i Rastit 8. Ju falënderoj përsëri dhe përsëri për dashurinë tuaj për mua, për lutjen tuaj për mua. Të pres në të njëjtat qeli dhe me të njëjtën dashuri. I uroj bekimin e Zotit Alexei Vasilyevich me gruan dhe fëmijët e tij të dashur, dhe gëzim të ndritshëm për ditë të ndritshme. Biznesi ynë së shpejti do të fillojë përsëri. Megjithatë, a është e nevojshme të mendohet se gjërat janë gati të fillojnë? Filluan me fillimin e jetës. Tani ka një vazhdimësi të vazhdueshme. Dhe atje? Dhe aty do të ndryshojë vetëm ajo që është jashtë nesh. Të Enjten e Madhe padyshim që komunikova me të gjithë miqtë e mi. Faleminderit Zotit! R.S. Letra ishte shkruar, por nuk u pranua në postë për shkak të vonesës sime. Unë po dërgoj një letër në Moskë me çështjen që të mund të dorëzohet në postë të enjten. Këtu jam në Manastirin e Epifanisë. Shikoj pozicionin e tij. Gjendja e tij nuk është aspak e tillë që njeriu të mund të qëndrojë i qetë, por duhet të kërkojë paqen te Zoti. Çfarë duhet bërë? Kudo në tokë ka tokë - kalbje dhe vdekje. Jeta dhe forca për çdo gjë janë me Zotin. Ai ushqen dhe mban gjithçka. Ai na siguron edhe bukën tonë të përditshme; Problemi ynë është se ne presim pak ndihmë prej Tij dhe më shpesh i drejtohemi vetes, duke kërkuar përfitime për të jetuar brenda mundësive tona. Po, kjo nuk është mirë: kjo nuk do të thotë të jetosh plotësisht me Të, me besim të plotë tek Ai. Murgjit e mi janë të moshuar, por unë jam ende në paqe mes tyre; Unë jam edhe shumë më i qetë mes tyre nga sa kisha shpresuar. Ata luten mirë me mua, nuk jetojnë mirë, por këto janë gjëra të nevojshme për një murg. Le të lutemi së bashku. Uroj që të ngushëlloheni nga ngushëllimi i Zotit kur takoheni me tuajin. Me kë lejohet dhe a duhet të ngushëllohemi, nëse jo me ata me të cilët jetën tonë e lidh vetë Dhënësi i jetës? Ai që ju bashkoi me lidhje, Ai ju detyron të ndani gëzimin tuaj shpirtëror, të sinqertë me tuajin, madje Ai ju detyron ta bëni këtë. Aty ku është dashuria e Zotit, aty është bekimi i Zotit, aty është Shpirti i Perëndisë, aty Ai Vetë korrigjon gabimet tona dhe na fal mëkatet me dashurinë e Tij dhe i çon shpirtrat në Mbretërinë e Tij. Po, nëna jeton për fëmijët, fëmijët jetojnë për nënën. Kjo e vërtetë e thjeshtë dhe e vërteta e shenjtë. Zoti i paqes dhe dashurisë qoftë me ju. Unë do t'ju paguaj për dashurinë tuaj për mua, një mëkatar. Na vjen keq. A. Filaret. Dëshmoni kujtimin tuaj të përzemërt për ta për të gjithë ju. Dita e 15 korrikut 1837. Më falni që nuk iu përgjigja së shpejti letrës suaj. Kishte aq shumë, aq shumë për të bërë dhe shqetësime, sa ditët e tjera isha plotësisht pa veten, por vetëm me shqetësime. Tani jam në një manastir në Moskë. Këtu ka më shumë liri, por edhe këtu shpirti ftohet nga shqetësimet. Kjo është toka! Ka punë për të, jo paqe. Punoni, punoni ditë e natë, e megjithatë punët e reja mbeten për çdo ditë të re. RRETH! sa herë që mundet e tokës nuk janë të dobishme për jetën përtej tokës. Kjo është ajo që ne vetëm mund të mendojmë, ne vetëm mund të qajmë dhe të qajmë, në mënyrë që gjithçka që bëjmë në tokë të mos jetë e padobishme për përjetësi, madje edhe e rrezikshme. Dhe sa punë duhet për të punuar me përfitim për përjetësinë. Puna në tokë është e vështirë për tokën, por bëmat janë shumë më të vështira për qiellin; ata kërkojnë shumë më tepër maturi, vëmendje të mençur, djersë të përgjakshme dhe punë. Por këto mundime janë edhe më të lehta, sepse me to shpirti nuk lodhet, nuk dobësohet, por rritet dhe forcohet. Ata nuk e vrasin shpirtin, por ringjallin shpirtin. Na vjen keq! Krishti qoftë me ju! Filaret mëkatar. I uroj bekimin e Zotit të dashurit tim Alexei Vasilyevich. Postnikova ishte përsëri e sëmurë dhe madje më e sëmurë se më parë, por tani ajo po shërohet pak nga pak. Më vjen turp që shqetësohesh kaq shumë për mua, e aq më shumë më vjen turp të mos e plotësosh dëshirën tënde; Meqenëse, për shkak të rrethanave, më duhet të jetoj këtu për një kohë të gjatë (dhe kjo nuk është për gëzimin tim), më lejoni t'ju kërkoj leje për të gjetur një ditë më të lirë se kjo, kur duhet të jem me Zotin me ndonjë punë. Nga ana ime, e konsideroj si detyrë ndërgjegjeje të jem me ju sapo ta lejojnë rrethanat. Filaret mëkatar. Unë po ju dërgoj predikime; Nuk e mbajta fjalën, më fal. Unë bëra atë që munda. Shpresoj që edhe ju të përfitoni nga leximet që ju dërgoj. Të paktën kështu dëshiroj. Krishti qoftë me ju. Kur do të niseni për udhëtimin tuaj? Dëshirat e mia do t'ju shoqërojnë, dëshirat e mia janë që shenjtori t'ju pranojë me dashuri dhe vajza ime me gëzim. Më kujto edhe mua te Shenjti. Tregoju Pelageya Vasilyevna për dëshirën time që ata të bëjnë gjithçka që i pëlqen Zotit. Unë i dëshmoj Alexei Vasilyevich dhe gruas sime respektin dhe kujtesën time përpara Zotit. Unë i bekoj fëmijët. Unë jam duke nxituar në postë. Unë do të doja N.V. Zgjodha shtëpinë e Morozov, shtëpia është e gjerë dhe e pastër, dhe jo shumë larg manastirit. Të gjitha përfitimet në krahasim me shtëpitë e tjera të njohura për mua janë pas kësaj shtëpie, nëse përjashtojmë shumën që pronari nuk e zvogëlon. Na vjen keq. I lutem Zotit që Ai të jetë me ju si atje ashtu edhe këtu me dashurinë e Tij. A.F. Si arritët atje? Cilat janë pikat tuaja të forta? Këto pyetje janë të nevojshme kur mendoni për ju. Nuk është në moshën tuaj për të udhëtuar, por fuqia e Krishtit shfaqet në dobësi, kështu që zakonisht vepron mbi të gjithë dhe kudo, dhe me të mund të jemi të shëndetshëm dhe në paqe; Kjo është ajo që qetëson shpirtin kur, për shkak të dobësisë, fillon të pyesë veten nëse forcat e dobëta do të kryejnë një detyrë të vështirë për ta. I lutem Zotit, mëkatar, që të të forcojë. Lutuni për mua, mëkatar, shenjtorëve të Krishtit, që ata të më kujtojnë përpara Zotit. Sidomos përuluni për mua më poshtë dhe më me zjarr për Dëshmorin e Madh Barbara 10. Ju bekoftë Krishti Zot! Unë jetoj këtu në paqe të thellë. Falënderimi i qoftë Zotit. O. Savvaty nuk mundi të shkonte në Pokrovskoye, ata nuk e lanë të shkojë, por ai shpreson të vizitojë pas Supozimit. Na vjen keq. Me dashuri të sinqertë për ty Filaret. Ne do të zbresim në biznesin tonë të zakonshëm. Kthehu tek ne së shpejti. Mëshira e Krishtit qoftë me ju, plakë e Krishtit. Zonja ime e mirë e vjetër! Pse të mos i ofroni një dëshirë të mirë tjetrit? A është vërtet më mirë të përmbushim detyrën e dashurisë kur heshtim për të mirën? Vërtetë, Shpëtimtari tha se ka raste kur nuk është e nevojshme të ofrohen gjëra të mira. Por Ai Vetë i ruajtë të gjithë, të njohur dhe të panjohur për ne, nga raste të tilla. Nga ana ime, më vjen mirë që shoh dëshirën tuaj të mirë dhe mund ta përmbush atë. Me postën aktuale, një përfaqësim i Pospelov 11 i dërgohet Metropolitanit. Nuk mund të garantoj nëse performanca do të jetë e suksesshme. Gjithçka është në vullnetin e Zotit! Për sa i përket vendit Bethany, vështirësia është se në Betani ka një mentor shtesë për shkak të porosive tona të reja, dhe megjithëse ideja për t'i caktuar një vend të veçantë për të është dërguar shumë kohë më parë, e jona, është e vërtetë, nuk i duket të gjithëve shumë kohë më parë: përgjigja ende nuk është marrë. Sidoqoftë, Pospelov është menduar për Betani. Këtu është përgjigja dhe raporti im i sinqertë. Lutuni për mua, një mëkatar që ka nevojë për lutje. Dhe ndoshta keni harruar që unë ende po ju pres në Lavra. Duket se mbajtja e fjalës nuk është përjashtuar ende nga lista e veprave të mira! A nuk është e vërtetë? Nëse është kështu, atëherë do të mbetem me shpresën se do të të shoh në Lavra dhe do të flas me ty të paktën për gjëra boshe: nga gjërat boshe, mos prit asgjë veç gjërave të vogla, ju siguroj për këtë. Me kujtim të sinqertë dhe të vazhdueshëm për ju përpara Zotit. A.F. Krishti u ringjall, e dashur Nadezhda Nikolaevna! Ju them këto fjalë nga zemra dhe uroj që fuqia e tyre të ndjehet në shpirt. Edhe i vuajturit edhe i ringjallurit për ne! Ai na dhuroftë edhe ne mëkatarëve mëshirën e Tij—të jemi pjesëmarrës të Tij në lavdi dhe gëzim. Po ju shkruaj pikërisht në ditën e festës së madhe. Nuk të dëgjova fare, domethënë, në vend që të shkruaj të shtunën, shkruaj të dielën. Liturgjia jonë, si më parë, pasoi atë të mëngjesit. Dhe tani kam arritur të qetësoj disi kockat e mia të rraskapitura. Doja t'ju shkruaja me marrjen e letrës tuaj të parë për t'iu përgjigjur dashurisë shpirtërore me të njëjtën dashuri, por nuk dija ku t'ju gjeja me letrën time. Ju keni shkruar se keni ndërmend të largoheni së shpejti nga Moska. Le të lutemi, të lutemi. Më vjen shumë mirë që dëgjoj lajmet tuaja për Evgeniy dhe Vyacheslav 12. Dhëntë Zoti që ato të jenë një ngushëllim për ju dhe për veten tuaj. Dhe ne nuk mund të jemi ngushëllim për veten tonë nëse nuk jetojmë sipas vullnetit të Zotit tonë. Sa i lumtur do të isha të shihja Evgeniy nëse ai është në Moskë në maj! Nëse po, ma dërgo; Unë me të vërtetë dua ta shoh atë, nuk e kam parë për një kohë të gjatë. Epo, minutë pas minute grisen nga letra, tani vjen njëra apo tjetra dhe ndërkohë shërbimi i të nderuarit ka mbaruar. Do të doja të flisja, por deri në një kohë tjetër. Na vjen keq. Krishti qoftë me ju. Unë e puth të dashur Alexei Vasilyevich me një puthje të sinqertë dhe, para së gjithash, ju uroj shëndet të mirë. Filaret mëkatar. 1841, 30 mars dita. Plaku i dashur nga Zoti! Nuk e di, për disa arsye u gëzova për letrën tuaj, sapo e mora në dorë. Dhëntë Zoti që Ai, Ati i Mëshirshëm i ne mëkatarëve, të gëzojë edhe shpirtin tuaj. Dhëntë Zoti që shpresat për Eugjeni të dashur të realizohen pasi duket se duhet të realizohen. Jo të gjitha pikëllimet, me sa duket, lejohen të dëshirojnë prehje në mes të pikëllimeve. Megjithatë, pa dyshim, gjëja më e mirë do të jetë ajo që Zoti do të rregullojë. Ne jemi dritëshkurtër: Ai, Gjithëshikuesi, sheh edhe atë që është shumë larg përpara; Ai është ai i dashur që i rregullon gjërat sipas nevojës për përjetësinë tonë. Përjetësi, përjetësi! Sa shumë duhet për t'ju parë pa pikëllime dhe vajtime - ose më mirë akoma, ne nuk do t'ju dërgojmë përpara nesh, pasi kalojmë kohën nga vetja, nuk do të jetojmë dhe jetojmë ashtu siç po përgatitemi të jetojmë këtu. Zot! Me mëshirën Tënde të madhe, vepro me ne sipas vullnetit Tënd për shpëtimin tonë të përjetshëm. Ju nuk keni asgjë për të pritur nga lutjet e mia, dhe unë nuk shoh ndonjë përfitim prej tyre për veten time - sepse falem keq, ose më mirë, nuk falem. Telashet janë kudo ku shikoni: varfëria dhe mjerimi. Ky nuk ekzistonte, tjetri nuk ndodhi dhe as të tretën nuk e mendoja. Çfarë duhet të sjell në një vend ku ata do të kërkojnë aq shumë nga unë dhe aq kërcënues? RRETH! Zot, që peshon fatin, më shpëto mua mëkatarin, lypësit, të grabitur nga të gjitha anët! Ju më pyesni për shëndetin tim: faleminderit Zotit, tani jam i shëndetshëm, vetëm nëse përjashtojmë (dhe duhet të përjashtojmë) që po trajtoj sytë e mi, të cilët më lëndojnë - nuk e di pse. Nëse dëshironi të dini diçka tjetër për mua, një mëkatar: Unë mendoj se së shpejti do të shkoj në një udhëtim të gjatë - në Penza, në Tambov, për një inspektim dhe në Voronezh - do të doja të adhuroja shenjtorin e Zotit 13, duket se kjo do të bëhet e vërtetë. Deri më tani ata nuk na janë përgjigjur asgjë për Pospelov. Çfarë duhet bërë? Të presim pushimet; Ndoshta atëherë, së bashku me urdhrat e tjerë, ky peticion do të trajtohet disi. Na vjen keq. Më kujto mua, një mëkatar, në lutjet e dashurisë sate. Filaret mëkatar. Të shpëtoftë Krishti, e nderuara Nadezhda Nikolaevna! Do të të shpëtojë, o i Mëshirshëm, që më kujtove dhe shkrove në shkretëtirën në të cilën tani po fluturoj për shkak të mëkateve të mia. Tani kam dy javë që jam në Simbirsk, por Zoti e di se sa shpejt do ta lë. Çështja është se nuk e di se çfarë do të bëj nesër dhe çfarë më rezervon dita e tretë. Mëkatari duhej të merrej me mëkatet e të tjerëve. Nga njëra anë, kjo nuk është plotësisht e përshtatshme, por nga ana tjetër, a është e mahnitshme që, pasi jam preokupuar me mëkatet e të tjerëve, do të harroj mëkatet e mia dhe më e keqja: duke marrë parasysh vetëm mëkatet e të tjerëve, mbase do të filloj ta mendoj veten jo si një mëkatar, por si një person mjaft i tolerueshëm 14. Problemi është se mëkatari nuk ka asgjë për të bërë më parë për të tjerët, vetëm nëse ai ka kohë. Për atë që është i vendosur në Zotin, që është i fortë në forcën e Zotit të tij, ka liri kudo, kudo komoditet për të rritur shpëtimin e shpirtit. Por për një të dobët, një mëkatar të tillë si Filareti, një vepër e shenjtë nuk është ndihmëse dhe një vepër e pastër nuk shërben si pastrim. Vullneti i Zotit qoftë me mua, një mëkatar. Mbetet të përsërisim lutjen e Macarius: Zot! më ruaj si të duash dhe sa të mundesh. Në Simbirsk mora lajmin se nëna ime u largua nga kjo botë më 1 shtator. Ndihem fajtor para saj: ajo me të vërtetë donte, siç kuptova, që unë ta vizitoja me pushime dhe ishte shumë e trishtuar që nuk isha. Tani jam penduar, por është tepër vonë. Megjithatë, ai u largua nga manastiri që të mund ta shihte atë në rrugën e kthimit; por tashmë është vonë. Na ndodh që kudo jemi vonë. A do të arrijmë në kohë në pallat para se ta mbyllin atë për ne? Lutu për mua, një mëkatar. Nuk po argëtohem shumë këtu: ka shumë për të bërë dhe duhet shumë aftësi për ta bërë atë siç duhet. Nga thellësia e zemrës sime uroj bekime nga Zoti për të dashur Alexey Vasilyevich me gruan dhe fëmijët e tij. Uroj Nastasya Vasilyevna shpëtim shpirtëror nga unë. Zoti qoftë me ju të gjithë. Filaret mëkatar. Sapo kam marrë letrën tuaj të këndshme dhe po e dërgoj tani. Zoti do të të shpëtojë për dëshirat e tua të mira për mua, një mëkatar. Nëse Zoti do ta rregullonte shpirtin tim ashtu siç dëshironi! Jeta në tokë është kaq e vështirë; nuk është e lehtë të organizosh shpëtimin e shpirtit: megjithëse hiri i Zotit e ndihmon shpirtin plotësisht në mënyrë të pamerituar, plotësisht lirisht, jo me përpjekjet dhe lutjet e shpirtit, megjithatë, nuk është e lehtë të rregullosh shpirtin, nuk është e lehtë sepse ka shumë dembelizëm për të mirën, ka shumë prirje për mëkat. Mëkati, si një krimb, e konsumon shpirtin dhe e mbaron pa u vënë re. Ti mendon me vete se gjithçka duket se po shkon në rregull, se nuk ke dalë nga radhët e të denjëve, por shikon në thellësi të shpirtit tënd - është i ftohtë, i lagësht dhe i varfër, atje zvarriten fshehurazi krimbat e krenarisë, arrogancës, kotësisë, lidhjes me të vetët, me zakonet e fituara nga pasionet. Çfarë duhet bërë? Duhet të ecim përpara, por këmbët nuk mund të lëvizin, shpirti na dobësohet nga përtacia dhe ftohtësia drejt së mirës. Ju duhet të luftoni me veten tuaj, por nuk ka qëndrueshmëri dhe as dëshirë në shpirtin tuaj. Dhe si të rebeloheni kundër vetes? Duhet rebeluar kundër gjërave të këqija... Po, është e nevojshme. Por kjo e keqe është e imja, pronë e shpirtit. Si të ndaheni me tuajën? O Zot, Zot! Ndihmo shpirtin mëkatar, shpirtin e padenjë për asnjë nga mëshirat Tënde, por për hir të dashurisë Tënde për mëkatarët, ndihmo që të mos humbasë. Shpresa ime është te Ti, Shpëtimtari im! Ju shkruani se ju vjen turp që ju, që e vizituat aq shpesh murgun më parë, nuk keni qenë me të për një vit të tërë. Po, dhe unë, një mëkatar, gjithashtu mendoj, madje pyes veten, dhe nëse më lejoni, unë jam gati të qortoj. Është padyshim keq që je kaq indiferent ndaj kënaqësit. Mos më qorto që të them këtë, por duket se nuk po them një gënjeshtër. Krishti do t'ju shpëtojë. Me dashuri per ty F. Të dashurit tim Alexei Vasilyevich, i uroj sinqerisht një shërim të plotë dhe të shpejtë dhe nga thellësia e zemrës sime u pendova dhe më vjen keq për sëmundjen. Ju lutemi dërgojini letrën Nastasya Vasilyevna. Unë nuk e njoh ende apartamentin e saj të ri. Ti, sigurisht, do të më falësh me dëshirë, Nadezhda Nikolaevna, që nuk të kam shkruar një përgjigje për letrën e parë dhe nuk kam thënë asgjë për veten time. Unë mendoj se Andrei Nikolaevich 15 ju ka shkruar për situatën time. Nuk shkrova sepse koha ime ishte e zënë me shqetësime të ndryshme. Shkova aty-këtu dhe nuk mund t'ju them lajmin se në Shën Petersburg nuk është aq e thjeshtë dhe e lirë sa në Moskë. Këtu çdo gjë bëhet me takt, sipas rregullave: nëse rregullat janë të sakta është një çështje tjetër... Udhëtimi im për në Shën Petersburg nuk ishte krejtësisht i shpejtë. Këtu janë aventurat e tij. E patë që shkova me një sajë. Por pas aventurave të ndryshme në pesë milje, ata kaluan natën në Vsesvyatsky për të hequr ekuipazhin nga udhëtimi dimëror dhe për ta vendosur atë në rrota. Pastaj ndaluam tre herë për të riparuar karrocën. Arritëm në Shën Petersburg në mëngjesin e datës 3. Faleminderit Zotit për gjithçka 16. Zoti ynë 17 më priti me dashurinë e një babai, dhe tani jam në dhomat e tij të ngushta, ende nuk ndalem së grumbulluari në cepin e Ave. Shën Sergius, murgu akoma më mban nën çatinë e tij. Dhe a e dini se edhe një muaj do të jetoj në të njëjtin cep, duke pushuar shpirtin dhe trupin? Kështu e disponojnë kohën time rrethanat. Unë nuk mund t'ju shpjegoj (sepse vetë nuk e di mirë) cilat janë rrethanat që më mbajnë këtu përtej pritjeve. Por është mirë për shpirtin kur gjërat bëhen pa marrë parasysh urdhrat e tij. Detajet e sakta të përkushtimit nuk dihen. Por ka shumë gjasa që të jetë më 21 dhjetor, siç tha Mitropoliti. Dita e emërtimit ende nuk është përcaktuar fare. Këto janë të gjitha punët e më të lartave. Këto janë veprat e më të ulëtve, për shkak të tyre a jam unë mëkatari i parë? Si të silleni me veten? Kjo është një detyrë për të cilën nuk ka asgjë më të sofistikuar. Po, një mëkatar është një gjë kaq e ndërlikuar, konfuze sa ndonjëherë nuk mund të kuptosh asgjë. Gjithçka është e shtrembëruar dhe përmbys! E sipërme është poshtë, e poshtme, tokësore, më e zbrazët është lart. Si t'i vendosim gjërat në rregull? Duket se nuk është e vështirë të zvogëlosh zbrazëtinë, por merru me punë, e shihni që nuk është aq e lehtë. Pse e duam kaq shumë mëkatin? Pse jemi kaq të pjesshëm ndaj asaj që është e kalbur dhe madje e dëmshme? Çfarë lloj verbërie është e juaja? Çfarë kokëfortësie është të duash vdekjen dhe shkatërrimin tënd? Problemi është halli ynë! I dashur Zot! Më fal verbërinë dhe çmendurinë e shpirtit tim. Ki mëshirë, o Zot, për shpirtin tënd të pakënaqur, fatkeqësisht të pakënaqur. Dërgo dritën dhe të vërtetën Tënde, që të më udhëheqë dhe të më çojë në malin Tënd të shenjtë, në fshatin ku mbretëron vullneti Yt i shenjtë. Na vjen keq. Zoti Jezus, bujar dhe i mëshirshëm, ta vizitojë shpirtin tuaj me mëshirat e Tij. Tani janë tre priftërinj nga Riga: Unë pashë dy prej tyre sot dhe mësova diçka për Rigën. Jo shumë e këndshme, por falënderimi i qoftë Zotit për gjithçka. Krishti Zot qoftë me ju të gjithë. Nuk e kam parë ende Evgeniy dhe nuk di ku ta gjej. Tani, dreq, kam shërbyer dhe nesër po mendoj të shërbej. Oh, sikur mëshira e Zotit të mos shkurtohej nga mëkatet e mia! I uroj të dashurit, të dashur Alexei Vasilyevich, gruan dhe fëmijët e tij të dashur, bekime nga Zoti Zot. Për më të dashurën Katerina Vasilievna, 18 vjeç, një bekim nga Ati i Mëshirshëm. Unë nxitoj te ju, e dashura në Zotin Nadezhda Nikolaevna, për të dërguar një borxh: dje ma dhanë mua (Malcevët Zotdashës) 19, dhe tani po e dërgoj; Nxitohem sepse e ke të vështirë të mbash një borxh, edhe pse është bërë nga dashuria e Krishtit, dhe nuk do të doja që vdekja (dhe kush e di kur do të vijë?) të më gjente me borxhe. Faleminderit për dashurinë tuaj kaq të bollshme. Deri tani nuk mund të them asgjë të re për veten time. Unë jetoj, falënderoj Zotin, në paqe. Vërtetë, dje mora një lajm të vështirë: fëmijët e vëllait fatkeq (për të cilin ju thashë) duan të japin (pronarin e tij) si ushtarë, duke kërkuar 12,000 rubla për lirinë. Por çfarë mund të bëjmë? Kur nuk ka mjete njerëzore, gjithçka që mbetet është t'i nënshtrosh gjithçka vullnetit të Zotit. Siç do Zoti, ashtu qoftë 20. Vendimi për mua ende nuk është marrë. Metropolitan i Kievit është përtej Neva 21, dhe nuk është ende e qetë në Riga. Zoti do ta rregullojë atë. Këtu do i kaloj pushimet. Na vjen keq. I uroj sinqerisht bekimet e Zotit për të dashurin tim Alexei Vasilyevich dhe gruan dhe fëmijët e tij. Krishti Zot qoftë me ju të gjithë. Mëkatar F. P.S. A do ta kuptoni se ka liri në shpirtin tim mëkatar? Nga zemra ime, nga shpirti im i sinqertë, ju falënderoj, Zotdashëse Nadezhda Nikolaevna. Ti më do mua, mëkatar, aq shumë, kujdes aq shumë, lutu aq shumë për mua sa nuk di si të të shpërblej. Zoti Zot, bujar dhe i mëshirshëm, ju shpërbleftë me të mirat e Tij. Nuk e kuptoj pse nuk i keni marrë letrat e mia për kaq shumë kohë: Unë ju dërgova dy letra, njëra pas tjetrës. Në katër ditët e para pas mbërritjes sime, nuk pata kohë t'ju shkruaj; koha u mor me udhëtimin te anëtarët e sinodit, te Pika 22: njëri jeton në njërin skaj të Shën Petersburgut, tjetri në tjetrin; Ju nuk do të gjeni një në një kohë, tjetrin në një tjetër, dhe për këtë arsye ishte e nevojshme të mendoni se kur të shkoni ku. Për më tepër, që në momentin që mbërrita, tashmë më thanë se duhet t'i kaloja pushimet këtu. Kjo është arsyeja pse i dhashë vetes pak liri, kur të kaloj kohë duke u shqetësuar dhe kur të pushoj. U bë një kohë e gjatë që nuk jetoj këtu. Por, e pranoj, nuk e vërej se si kalon koha. Unë nuk jam kot dhe koha nuk kalon kot. Zoti ynë më dha disa klasa, të këndshme dhe shumë të dobishme. Po, dhe unë kam gjërat e mia për të bërë. Faleminderit Zotit! Dje u bë emërtimi i 23. Gjërat shkuan mirë nga ana ime. Duket se ata nuk ishin të pakënaqur. Dedikimi do të bëhet nesër. Faleminderit që më përgatitët me lutjet tuaja. Shpresoj në Zotin që lutja e dashurisë të jetë gjithmonë në kohë dhe efektive, pavarësisht se kur kryhet. Sakrifica e dashurisë qoftë sakrificë ndërmjetësuese për vetë dashurinë, për të mirën dhe shpëtimin e shpirtit tuaj. Ka të ngjarë, dhe madje dihet tashmë, që shumë nuk e pëlqejnë faktin që Filareti mëkatar, duke mos pasur asgjë për të kursyer, nuk do të trajtojë nesër publikun sinodal, por Zoti do të rregullojë gjithçka për të mirë. Sundimtari ynë i dashur e mori përsipër të trajtonte dhjetë njerëz në vend të njëqind. Gjithçka është kotësi dhe gjëja më e rëndësishme është që ta mbaj mend. Tregoni respekt nga unë dhe përshëndetni Alexey Vasilyevich, Katerina Sergeevna, Ekaterina Vasilievna dhe së pari Nastasya Vasilievna në pushime, puthni fëmijët e Alexey Vasilyevich dhe Vyacheslav. Krishti qoftë me ju të gjithë. Unë jetoj në një dhomë të vogël, por është shumë e qetë. Na vjen keq. Krishti është me ju, e uroj këtë përsëri dhe përsëri. Nëse më shihni, tregoni Marya Petrovna, Avdotya Nikolaevna, Katerina Ivanovna për kujtesën time shpirtërore. Katerina Feodorovna është 24 vjeç, ju lutem, më përgëzoni për festën. Për shpëtimin e ne mëkatarëve, Shpëtimtari i lindur shpëtoftë shpirtin tuaj, Nadezhda Nikolaevna. Ti më ngushëllon vërtet me dashurinë tënde. Nuk do të them se jam vazhdimisht i mërzitur: dashuria e kryepastorit më inkurajon aq shumë, me aq kujdes hyn në situatat e mia, qoftë edhe të nënkuptuara, sa nuk di si dhe nuk kam forcë të falënderoj siç duhet. Por ti thua të vërtetën se erdha këtu si në një pyll, si të ishte një pyll dhe një pyll i largët për mua, një mëkatar; gjithçka është e egër për mua këtu, e egër sepse është e panjohur, e egër edhe sepse të bëhesh i njohur nuk pushon së qeni i çuditshëm dhe i paarritshëm për shpirtin. Prandaj ju mund të gjykoni se cili është pozicioni im. Përveç kësaj, unë jetoj këtu për një kohë të gjatë, por nuk e di se kur do të largohem. Ata thanë se në datën 1 do të duhej të paraqitej sovrani dhe më pas ai do të duhej të paraqitej në një audiencë në shtëpi për të marrë udhëzime. Nuk dihet se kur do të ndodhë kjo e fundit. Dhe edhe pas kësaj, për shkak të rrethanave të Rigës, ndoshta nuk do të jetë e nevojshme të largoheni së shpejti. Prandaj, po të mos ishte dashuria e sundimtarit që më ngushëlloi si fëmijë, do të ishte shumë e mërzitshme. Nëse nuk do të kisha qenë në qelinë e Vladykës (e cila, edhe pse e ngushtë, është e qetë për shpirtin), do të më duhej të jetoja në një bodrum bosh në Lavra. Zoti Jezus e shpërbleftë me mëshirën e Tij dashurinë bujare të Zotit Atë. Ju dërgova një letër në Moskë: E bëra këtë sepse ju vetë keni shkruar për qëllimin tuaj për të kaluar pushimet në Moskë, dhe gjithashtu sepse letrat e mëparshme të dërguara në Pokrovskoye nuk u morën nga ju për kaq shumë kohë. Tani unë shoh nga letra juaj (datë 21 dhjetor) se po udhëtoni nga Moska për në Pokrovskoye. Ju kam shkruar për vëllain tim dhe fëmijët e tij. Tani Zoti më ka ngushëlluar mua, një mëkatar, me lajmin se djemtë e mi janë urdhëruar të lirohen nga ushtaria: Unë ia kam borxh përsëri Peshkopit. Edhe pse edhe pas kësaj fati i vëllait mbetet i vështirë, falë Zotit që një fatkeqësi, dhe një fatkeqësi tepër e rëndë, i është hequr fatkeqit. Fakti është se ata kërkojnë 12,000 rubla për lirinë e një vëllai dhe dy fëmijëve. (dhe më parë kërkonin 20 mijë), por ai nuk ka as 2000, edhe pasi ka shitur gjithçka përveç këmishës. Çfarë duhet bërë? Ne duhet të durojmë. Kështu do Zoti! Ju e dini për përkushtimin tim: ai u bë më 21 dhjetor dhe tre mitropolitë dhe tre kryepeshkopë shërbyen si libra lutjesh. Zoti e konfirmoftë mirësinë e Tij në mëkatarin më të pahijshëm 25 . I uroj bekimin e Zotit të dashur Alexei Vasilyevich, Zoti e bekoftë shpirtin e mirë të tij dhe gruas së tij, i bekoj fëmijët me puthje. Na vjen keq. Krishti është me ju. Filaret mëkatar, peshkop i Rigës. Dje pashë konteshën e mirë Sheremeteva në Metropolitan. Dhëntë Zoti që ajo të jetë e mirë deri në varr mes kotësive të një epoke rebele dhe harrese. Adresa: Në Kompleksin Trinity, në Fontanka. Zotdashur Nadezhda Nikolaevna! Nuk të kam shkruar për një kohë të gjatë, ndërsa ti prej kohësh i ke pritur rreshtat e mia. Na vjen keq. Mëkatar në çdo hap. Të tilla janë të gjitha punët e mia! I tillë është shpirti im që është fajtor kudo. Ku të shkoj me shpirtin tim të mallkuar? Nga dashuria jote, sigurisht, do të më falësh. Por problemi im është - sa mëkate të tjera ka! Ka aq shumë mëkate që unë as nuk i di! Sa ligësi të tilla që ndonjëherë i kujtoj, por nuk qaj me hidhërim, si duhet! Zoti im! Mos shkoni në gjyq me shërbëtorin tuaj të mallkuar. Më vjen shumë keq për sëmundjen e të mirës Alexei Vasilyevich. Zoti e ruajtë për shumë që kanë nevojë. Do të ishte ndryshe nëse sëmuresha, nëse më vinte vdekja: a nuk do të ishte e vërtetë që mbeturinat shtesë do të largoheshin nga sytë e njerëzve? Zoti e ngre shëndoshë e mirë. Me kërkesën tuaj, ata do t'ju dërgojnë imazhin tim 26. Pasi të keni parë, kujtoni përpara Zotit Perëndi për mëkatarin fatkeq, Zoti ia faltë të paktën një mëkat. Sapo dola nga oborri në mbrëmje për të qenë me Pelageya Vasilyevna 27. Por meqenëse dy adresa ishin shkruar në një copë letër - njëra e Pelageya Vasilievna, tjetra e Vera Alekseevna dhe kujtesa ime është shumë e saktë, atëherë përfundova në vendin e gabuar ku mendova se do të isha në fillim. Kështu qoftë! Vera Alekseevna gjithashtu donte shumë që unë të isha me të; E dërgova disa herë, kështu që më erdhi turp. Dhe tani një detyrë është përmbushur. Aty pashë fëmijën tuaj të dashur dhe u lumturova shumë për të. Evgeniy Ivanovich 28 më vizitoi dy herë me pushime. Pelageya Vasilievna ishte aq e sjellshme saqë e kërkoi qëllimisht për mua, megjithëse pa këtë rast ajo nuk kishte ndërmend ta telefononte. Biseduam pak me të. Ai duket se tani është qetësuar dhe është xheloz për punimet shkencore. Zoti Zot e bekoftë në qëllimet dhe disponimet e tij të mira. I premtova se do të isha me të në Lice kur të isha rrugës. Nuk e di nëse do ta përmbush premtimin tim, do të bëhet vullneti i Zotit. Ju mendoni se unë u largova nga Shën Petersburgu shumë kohë më parë, por e shihni - gjërat nuk po shkojnë siç do të doja. Nuk di të të them asgjë më shumë për këtë sesa të përsëris me ty: U bëftë vullneti yt ashtu si në qiell dhe në tokë. Ka rënë shi këtu një ditë tjetër. Më parë kishte pak borë, por tani nuk ka fare. Mëkatet tona kanë prishur rendin e natyrës. Ne jetojmë në rrëmujë; Natyra përreth ka humbur rrugët e saj. Unë bekoj të dashurin Alexei Vasilyevich. Mëkatari i fundit është Filaret. Ju keni të drejtë që më qortoni për nxitim në shlyerjen e borxhit; bërë ndryshe, por Ai është i mëshirshëm pavarësisht nga paudhësitë e mia. Na vjen keq. Nuk di asgjë për kohën e nisjes. Ja, Nadezhda Nikolaevna, është ajo që doje nga dashuria për mua. Nuk mund të shkoja kundër dashurisë për të refuzuar dëshirat e dashurisë, por, siç do ta shihni, ishte e mundur të mos e dëshironit aq sa dëshironit. Nëse nuk ju shkruaja për një kohë të gjatë, kjo nuk do të thotë se kisha diçka në shpirt kundër jush, jo, dhe me hirin e Zotit nuk kishte asgjë të ngjashme me atë në shpirtin tim mëkatar. Por nuk shkrova sepse shpirti nuk është plotësisht i lirë kur ka rrethana që e kufizojnë shpirtin e dobët. Dhe ju e dini se Filareti mëkatar nuk është i fortë në shpirt. Unë vazhdoj të pres derisa të më duhet të largohem nga Shën Petersburg; Nuk e di kur do ta marr. Benckendorff shkoi në Riga për të dhënë këshilla. Si do të përfundojë? Ata nuk presin shumë dhe është e qartë pse. E vizitova Pelageya Vasilievna dy herë dhe nuk e pashë dy herë. Ata thanë se nuk kishte shtëpi. Hera e tretë, natyrisht, nuk është më mirë për të shkuar, dhe ka pengesa. Krishti qoftë me ta! I uroj atyre gjithçka që i pëlqen Zotit. Unë vetë nuk ju dërgova imazhet, por komisioneri juaj i mori për t'ju dërguar. Nuk e di nëse kam arritur ta dërgoj. Dhëntë Zoti që Alexey Vasilyevich të përmirësojë shëndetin e tij sa më shpejt të jetë e mundur. Dëshmi se nuk kisha asnjë të keqe në shpirt kundër teje është padurimi me të cilin prita letrën tënde të fundit dhe u gëzova kur e mora. Doja të dija për ty dhe të sëmurin dhe fillova të mendoj për ty si ti. Ata më thanë këtu se Nastasya Vasilyevna ishte gjithashtu e sëmurë, ose ishte e sëmurë. Më thuaj, a më thanë të vërtetën? Dhe nga unë i uroj shëndet dhe shpëtim në Zotin Jezus. Uroj nga zemra që të takoheni dhe ta kaloni agjërimin shpirtshpëtues të ardhshëm me përfitime shpirtërore. Lutu edhe për mua, një mëkatar. Sa ka nevojë për një shpirt kaq të shëmtuar, të zhytur në pasione, siç është shpirti i Filaretit të shkujdesur! Le të lutemi për njëri-tjetrin në mënyrë që të forcojmë deri diku dashurinë tonë të ndërsjellë. Jeta vazhdon dhe i afrohet arkivolit, dhe rrjedhimisht, raporti në jetë. Mjerë dhe fatkeqësi e tmerrshme nëse shkojmë atje me një shpirt të papastër, plot me gjemba mëkati dhe pasione. Ndërkohë, çfarë ka në jetën tonë, përveç mëkateve, dembelizmit dhe pasioneve, të dukshme apo të fshehta? Ku janë bëmat e shkatërrimit? Ku është përulësia që ndjen thellë mëkatet e veta dhe vetëm të dikujt? Çfarë do të shohë Gjykatësi në shpirtin tim të shkujdesur, i pavëmendshëm ndaj asgjëje përveç turmës së objekteve të përkohshme të jetës? Unë jam një pemë shterpë, Zot! Kam frikë nga prerja e kokës dhe gjykimi i tmerrshëm, thotë asketi i pendimit, por a e thotë këtë shpirti im i ngurtësuar nga veset në mëkat? Zot, Zot, më jep pendim dhe lot pendimi, të tretur dhe të tharë nga kotësitë e jetës që më kanë pushtuar! Më fal mua, një mëkatar, për atë që kam mëkatuar kundër teje me fjalë, vepra ose mendime. Festa e ndritshme po afron; Ju uroj, Nadezhda Nikolaevna, ta takoni dhe ta takoni atë në gëzimin e një shpirti të pastër. Më ngushëllove shumë me letrën tënde, në të cilën përshkruane qëndrimin në Lavra. Dhe unë vizitova vende të paharrueshme me ju. Po, tani duhet të flas për veten time - e vizitova. Vende të shenjta, vende paqeje dhe rritjeje të qetë: Do të ndahem prej jush për një kohë të gjatë, aq gjatë sa ndoshta nuk do të jem kurrë i denjë t'ju shoh. Ajo që mbetet është të jetosh vetëm nga kujtesa dhe vetëm nga mendimi për të qenë në një vend paqeje. Sa të mjera përjetoi Filari gjatë viteve të jetës së tij në Lavra! Zot, më forco mua, një mëkatar! Rreth dy javë më parë vizitova Mikhail Nikolaevich dhe Pelageya Vasilievna. Ne folëm për diçka të vjetër dhe të re. Kam dëgjuar se Nastasya Matveevna 29 ishte shumë e sëmurë. Zoti Jezus e ruajtë në përjetësi. Pelageya Vasilievna më tha disa fjalë për Evgeniy. Nga padurimi im i zakonshëm, dhashë këshilla, por tani kam frikë se mos më ankohen për ndërhyrje në punët e të tjerëve; Unë nxitoj, me çfarëdo ndihme që mundem, atje ku, ndoshta, ata nuk kanë nevojë për ndihmën time. Fakti është që unë dhashë këshilla - të mos jepni papritur të gjitha paratë që i janë dërguar N.V. Dhe arsyeja është se, për fat të keq, është e nevojshme të thuhet për ankesat e reja kundër Evgeniy. Është për të ardhur keq, është për të ardhur keq. Me sa duket, ne lutemi keq. Doja t'i dërgoja Mikhail Evgenit me një shënim; por, me të vërtetë, unë kam frikë nga njerëzit, ata më frikësojnë aq shumë tani sa e konsideroj më të mirën të jetoj vetëm për shpirtin tim mëkatar. Është e vërtetë, absolutisht e vërtetë: kam aq shumë mëkate sa jeta ime nuk është e mjaftueshme për t'i marrë parasysh dhe për t'i qarë ato. A është për të huajt? Kam parë Vera Alekseevna katër herë, e cila ishte sëmurë shumë: ajo mezi mund të ecte nga pikëllimet e jetës. Falënderoni Zotin që ndjen veten dhe thirrjen e saj. Çfarë duhet t'ju them për veten time? Ndonjëherë nuk jam mirë, si më parë, megjithëse, e pranoj, për habinë time - jo aq shpesh sa do të mendoja nga anija ime e brishtë, e cila shtyhet andej-këtej, e paaftë për të përballuar asgjë. Faleminderit Zotit për gjithçka! Pra, pranvera më gjen në Shën Petersburg, aty ku nuk kam dashur dhe nuk kam menduar të jem. Me sa duket, jeta e një endacak është më e denja për një mëkatar! Agjërimin e kalova në qeli, por ndryshe do të ishte e pamundur të jetoja këtu. Por është më mirë të mos flasim për jetën këtu. Po, këtu duhet të lutemi më shpesh. Zot! Më lër të shoh mëkatet e mia. Zot, jeta nuk është e qetë: sill mëkatarin në paqen Tënde! Pastro dhe shëro plagët e shpirtit tim. Më jep burime lotësh, që të laj papastërtitë e shpirtit tim, Zot! Më duhet të qaj shumë, të kërkoj shumë mëshirën Tënde. Por ti e sheh varfërinë time; E sheh se nuk kam lutje për të të lutur për mëshirë. Jam i papërgjegjshëm, Zot, para Teje, i varfër dhe nevojtar kudo. Unë e hodha shpirtin tim të plagosur në begatitë e Tua. Bëj çfarë të duash. Na vjen keq, Nadezhda Nikolaevna. Alexei Vasilyevich dhe gruaja e tij, Nastasya Vasilievna, i uroj nga thellësia e zemrës bekimet e Krishtit. Përkuluni për Katerina Vasilyevna e mirë dhe nëse më jepet mundësia, ju kërkoj t'i përcillni nga unë ngushëllimin e Krishtit Katerina Fedorovna me zogjtë e saj. Në kujtim tënd përpara Zotit. F. Nadezhda Nikolaevna! Tani jam i lirë nga biznesi, sepse nuk jam mirë. Dhe kështu fillova t'ju shkruaj për të bërë disa biseda me një shpirt të njohur. Ju mund të pyesni, çfarë lloj sëmundje kam? Petersburgu më dha ethe. A nuk është e vërtetë që kjo nuk është një pagë shumë e këndshme? Por asnjë tjetër nuk është gjetur ende. Thjesht duhet të jeni të kënaqur me atë që ju japin. Më premtojnë se do të më japin një tjetër rrogë në fund të këtij muaji, pra leje për të shkuar në Riga. Do të presë. Zoti e qetësoftë shpirtin e së mirës Nastasya Matveevna. Ajo ishte e mirë në tokë dhe e donte Zotin. Zoti i mëshirshëm e lërë të prehet atje pas jetës së saj të dhimbshme këtu. Do të isha i lumtur, pa dyshim, shumë i lumtur kur të shihja në Riga, por nuk mund ta uroj, duke pasur parasysh dëshirat e mia për paqen e nevojshme për vitet tuaja. Është koha që ju të pushoni kockat tuaja, të cilat kanë duruar kaq shumë stuhi dhe mot të keq. Dhe puna ime është të duroj, të duroj atë që Zoti dërgon. Një murg duhet të durojë, dhe nëse ka nevojë të dëshirojë diçka, atëherë paqe dhe shpëtim për të tjerët. Është e mërzitshme, por këtë duhet të bëjë një murg; puna e tij është të qajë dhe të qajë; i bëri një betim Zotit që të ishte aty ku i thanë. Ai mori një zotim vetëmohimi dhe zotimin duhet ta përmbushë sipas fuqisë që ka. RRETH! Zoti Jezus, në mirësinë e Tij, dërgoftë disa përforcime për të mbajtur zgjedhën e Tij të mirë dhe barrën e Tij të lehtë. Një ditë më parë dëgjova një rast të jashtëzakonshëm. Një grua e moshuar, mësuese e njërës prej zonjave të oborrit, me profesion luterane, duroi vuajtje të mëdha gjatë vdekjes, saqë ishte e dhimbshme ta shikoje. Infermierja e saj doli me mjete shpirtërore, të njohura në Kishën tonë, për të lehtësuar vuajtjet e mësueses së saj të mirë; por si mund t'i ofrohet një gruaje luterane në vdekje atë që ajo nuk e pranoi gjatë gjithë jetës së saj? Më në fund, ajo vendosi për këtë: fshehurazi, kur po rrotullohej pa ndjenja nga mundimet, vendosi mbi të figurën e Shën Mitrofanit. Më pak se një orë më vonë, pacienti u qetësua plotësisht dhe vdiq i qetë. Kjo ishte jo më shumë se tre javë më parë. Ky incident ishte aq i mahnitshëm sa një grua tjetër luterane, e cila kishte parë vuajtjet dhe arsyet e qetësisë së gruas që po vdiste, vendosi të bashkohej me Kishën Ortodokse. Zoti është i mrekullueshëm në shenjtorët e Tij! Mendova se ata do të zemëroheshin me mua për këshillën time. Evgeni, të cilin e doja shumë, ishte në Shën Petërburg në Pashkë, jo vetëm që nuk erdhi të më takonte pa mundësi, por edhe kur duhej të dërgonte letrën tuaj, ia jepte portierit pa ardhur të më takonte. Krishti është me të! Zoti do ta falë rininë. Të gjithë kemi mëkate dhe të gjithë kemi të njëjtin mëkat. Zoti na dërgon telashet si ilaç dhe ne i marrim me ofendim. Të mjerë të verbër! Uroni nga unë bekimin e Krishtit për të mirën Alexei Vasilyevich me gruan dhe fëmijët e tij. Na vjen keq. Filaret mëkatar. Nuk të kam shkruar për një kohë të gjatë, Nadezhda Nikolaevna. Koha ishte mjaft e paqartë; Isha i sëmurë, herë rëndë, e herë lehtë, dhe më duhej të shqetësohesha për situatën time. Tani po shkoj në Riga dhe shpresoj që më 15 qershor të mos jem më në Shën Petersburg, të cilit i fal gjithçka për Zotin, natyrisht, që ka të bëjë me mua. Falënderimi i qoftë Zotit për fatet e Tij; gjithçka që ndodh sipas planeve të Tij lidhet me shpëtimin tonë shpirtëror dhe shpëtimi shpirtëror është më i çmuari nga të gjitha. Dje vizitova sovranin në Peterhof. Ai pranoi dhe foli me shumë dashamirësi, me dashuri dhe foli për një kohë të konsiderueshme, 10 minuta, që këtu konsiderohet një kohë e rëndësishme për njerëzit e kalibrit tim. E ardhmja është në duart e Zotit. Më ngatërron dhe ndonjëherë më ngatërron shumë; por njeriu duhet të mësojë të ketë besim, i cili gjithashtu beson në gjëra që e kalojnë shpresën. Ajo që është e pamundur me njerëzit është e mundur me Zotin. A do të më lërë Ai vërtet një mëkatar, megjithëse mëkatet e mia e meritojnë atë? Kam pasur shumë mëkate më parë, por Ai nuk më la, nuk do të më lërë në të ardhmen, Ai do të më ndëshkojë, por do të ketë përsëri mëshirë; Ai do t'ua japë hidhërimeve, por pas hidhërimeve do t'i dërgojë gëzim edhe shpirtit mëkatar. Përpara, përpara! Pse frikacak! Në luftë është një gjë e dëmshme. Përuluni nga unë të gjithë atyre që më duan, thuaju atyre dhe vetes se me mëshirën e Zotit tim jam ende i njëjti, i nderoj dhe i dua akoma ata që e duan Zotin, jam akoma i dobët si në shpirt ashtu edhe në trup. Shkolla e jetës më ka shtuar disa mësime të reja dhe po i mësoj tani; Dhëntë Zoti që të shërbejnë për të mirën e shpirtit tim mëkatar. Nuk pendohem, nuk pendohem vërtet, duke u larguar nga Shën Petersburg. Krishti është me të. Nuk mund të mos them se nuk do të doja që asnjë nga të njohurit e mi të dëshironte të jetonte në të për argëtimin e tij. Jo, Zoti e ruajtë nga një dëshirë e tillë. Ju duhet të keni një shpirt shumë të fortë, në mënyrë që në një ngazëllim të tillë kotësie të mos mund ta lëvizni shpirtin tuaj nga vendi, ose duhet të përjetoni shumë pikëllim dhe hidhërim në mënyrë që të shihni jetën e zjarrtë në gjithë zbrazëtinë e saj. Zoti më ruajtë të gjykoj askënd. Nuk kam asnjë dyshim, nuk kam aspak dyshim, se ka nga ata që kërkojnë Zotin këtu; pa to, a mund të qëndrojë qyteti? Por nuk kam dyshim se jeta e tyre hyjnore është martirizim. Na vjen keq, Nadezhda Nikolaevna. Ju falënderoj sinqerisht që vazhdoni të kujtoni me kaq dashuri një njeri mëkatar. Endacak juaj tani po përgatitet për një udhëtim të ri, mos e harroni atë në lutjet tuaja. E. Filaret. Zoti do të të shpëtojë, e mirë Nadezhda Nikolaevna, për dëshirën tënde të mirë për të më ngushëlluar me letrat e tua. Patjetër që më ngushëllon të lexoj rreshtat e tu si zë për vendlindjen time, nga e cila tani jam kaq larg. Unë jam në Riga që nga 20 qershori. Vazhdoj të shikoj njerëzit këtu, punët lokale, zakonet lokale. Nuk e di se çfarë do të japë Zoti më pas. Por njohja ime e parë, e para që më takoi në Riga, tashmë është varrosur. E çuditshme! Nuk po ju shkruaj për rrethanat e njohjes sime, ju kërkoj vetëm të merrni përsipër t'ia dorëzoni letrën nënës së të ndjerit. Ky ishte nënkoloneli i Korpusit të Xhandarmëve Pavel Aggeevich Pevtsov. Me siguri do t'ia lexoni letrën nënës suaj kur t'ia dorëzoni. Ajo është një inspektore e Institutit Catherine për Noble Maidens, një luterane me rrëfim, por siç më tha djali im që po vdes, ajo është e sjellshme dhe respekton statutet e kishës ortodokse. Do ta merrni me mend se të ndjerin e njihja vetëm sepse ishte ai që më udhëzoi në udhëtimin e tij të gjatë, përndryshe nuk e njihja deri në atë kohë. Falenderoj Zotin që më dha mundësinë të bëj atë që ishte e nevojshme për shpirtin e tij brenda fuqisë së tij. Ai vdiq shumë mirë, në kujtesë të plotë dhe me ndjenjën e një të krishteri që po largohej në përjetësi. I shkrova nënës sime me detaje rreth rrethanave të vdekjes dhe sëmundjes sime, me dëshirën për t'i thënë diçka për ta ngushëlluar. Nëse diçka tjetër duhet të thuhet për ngushëllim, merrni përsipër të bëni atë që është e mundur nga dashuria për Zotin. I ndjeri nuk ishte plotësisht i lumtur në jetë dhe e la atë pa pikëllim, duke u pikëlluar vetëm për nënën e tij 30 . Për veten time do të them se deri tani, falë Zotit, jam i shëndetshëm; Nga Shën Petersburgu në Riga udhëtimi im ishte pa probleme. Unë as nuk mund ta marr me mend se çfarë pret këtu. Gjermanët janë njerëz të zgjuar; Është e pamundur të jetosh me ta në një thjeshtësi dhe aq lehtësi sa ishte në manastirin e Shën Sergjit. Megjithatë, ne duhet të presim gjithçka nga Zoti. Nëse njerëzit janë të zgjuar dhe i trajtojnë punët e tyre me mençuri, Zoti ndonjëherë edhe qesh me mençurinë e të mençurve. Mbështetuni tek ai! Pozicioni im këtu është i tillë që nevoja më detyron të vendos shpresën time vetëm te Zoti dhe asgjë nuk mund të merret nga njerëzit; dhe megjithatë shpirti im është aq i keq sa shpreson keq te Zoti dhe beson dobët dhe pak te Shpëtimtari i vetëm i të gjithëve. Po të shikosh rrjedhën e jashtme të punëve, duke lënë mënjanë disa synime, gjermanët madje më pritën me respekt të jashtëzakonshëm, me mirësjellje të ndryshme; por thelbi i çështjes nuk ndryshon aspak. Por përsëri duhet thënë: gjithçka është në fuqinë e Zotit. Ju pikëlloheni që Nastasya Vasilyevna nuk më pa; mos u zi: kishte ndonjë gjë për të parë? Fëlliqësira e qelbur. Nuk isha mirë dhe njerëzit nuk lejoheshin të më shihnin; Ndoshta ishte Andrei Nikolaevich që i tha asaj për mua i fundit. Krishti është me të. Zoti ka shumë mjete shpëtimi, por çfarë duhet të kërkojë për një mëkatar dhe të varfër si Filareti? Përuluni para të gjithëve që më njohin, thuaju se i kujtoj ende dhe u uroj atyre hir dhe mëshirë nga Zoti. Mëkatar F. e. Këtu ka shumë njerëz, e megjithatë deri tani nuk ka me kë të thotë një fjalë e sinqertë; Madje ka arsye për të qenë të kujdesshëm ndaj takimeve. Nëse Pevcovës i duket se nuk i kam thënë për shumë gjëra që i duhen, më njoftoni ose lëreni të shkruajë vetë, unë do të përgjigjem. Ti e di që në raste të tilla nuk jam një i urtë i madh - them dhe nuk bëj atë që duhet dhe nuk them atë që duhet thënë. Mirë që je në Moskë, përndryshe nuk do të kisha qenë e lehtë për mua të plotësoja dëshirën dhe kërkesën e të vdekurit për t'i shkruar nënës së tij për vdekjen e djalit të tij. Nadezhda Nikolaevna! Më fal për hir të Zotit që të trishtova kaq shumë me heshtjen time të gjatë. Letra jote e fundit u shkrua me aq zi, saqë më vinte turp për paditurinë time, e cila të trishtoi. Më falni. Jo si një falje për mëkatet e mia, por për të folur për rrethanat e mia, do të flas për të kaluarën. Nga data 4 deri më 16 gusht kam pësuar një fatkeqësi të tillë, saqë po të ishe dëshmitar, pa dyshim që do të kishe qarë derisa të ngopeshe. Unë u shpalla plotësisht udhëheqës i trazirave: për çfarë dhe si? Shumë e thjeshtë dhe shumë e lirë. Unë prita dy letonezë dhe dëgjova dëshirën e tyre për t'u bashkuar me Ortodoksinë dhe në mëngjes më dhanë një paralajmërim të tillë që Zoti të mos e dëgjoj një gjë të tillë! Ushtarët ishin vendosur në shtëpinë time; pati një trazirë mes gjermanëve në të gjithë qytetin; ankthi natë e ditë. Por nga çfarë? pyesni përsëri. Cila është lidhja midis dëshirës së shenjtë dhe rebelimit? Nuk e di këtë, di vetëm se këto dy gjëra më lidhën dhe më lidhën mes tyre. Kam dy javë. Çfarë nuk bëra, çfarë nuk thashë për gjermanët! Falënderoni Zotin që u dërgua një provë e tillë. Më duhet të zgjohem: kam harruar veten, kam lënë pas dore shpirtin tim; ishte e nevojshme të më detyronte të kujtoja mëkatet e mia, prej të cilave ka kaq shumë. Çështja nuk ka përfunduar ende, nga ana ime thashë se do të doja t'i jepja fund çështjes, sikur të kishte një fund; Unë nuk e di se çfarë do të ndodhë. Po, e dashur Nadezhda Nikolaevna, ata më vendosën në një vend të qetë ku duhet të shikoj çdo ditë, nuk do të më lidhnin në brinjë dhe të më tërhiqnin në ajër. Nuk është çudi që u pikëllove aq shumë sa më largove. Unë isha mjaft i qetë atëherë; Vërtetë, ishte ende e nevojshme të shpëtoja shpirtin tim për hidhërimin dhe vuajtjen e ardhshme. Por përsëri më duhet të përsëris falënderimin ndaj Zotit, i cili kujdeset për shpëtimin e shpirtit tim mëkatar. Nëse keni dëgjuar që paraardhësi im 31, për pranimin e kërkesave të Letonëve, konsiderohej si faji i lëvizjeve që ndodhën midis Letonëve për shkak të jetës së tyre të ngushtë nga pronarët e tokave, atëherë do të kuptoni se si ata mund të bënin kaq shumë zhurmë për mua, megjithëse tani nuk ka asnjë lëvizje apo trazira mes letonëve. Do ta kuptoni që nëse atëherë shpallej dhe këmbëngulte që fajin e kishte peshkopi, atëherë, sigurisht, ishte e nevojshme, ishte absolutisht e nevojshme të pohohej e njëjta për peshkopin e ri, në mënyrë që përndryshe të mos zbulohej situata në rastin e mëparshëm. Por, Zot! Më fal mua, një mëkatar, që dënova veprën e njerëzve. Gjykata ju përket juve; Ju jeni një zemërthyes; më fal mua mëkatar. Lutuni për mua, një mëkatar, që, pavarësisht nga mëkatet e mia, Ai do të rregullojë shpirtin tim për të arritur shpëtimin dhe për të rregulluar veprat e mia për lavdinë e emrit të Tij të shenjtë dhe për të përmbushur vullnetin e Tij të shenjtë në lidhje me veprat e duarve të Tij. Tani jam pa merak, sikur shpirti më ka harruar rrethinat. Edhe pse çështja përfundon keq, shumë keq; por do të doja të kishte një fund të tillë, vetëm për të përfunduar çështjen. Unë jam i dobët në shpirt, i dobët, frikacak, i paaftë për të luftuar tundimet. Më forco, Zot. Mos u thuaj shumë njerëzve që po të shkruaj. Pse të pushtoni vëmendjen e njerëzve me veten tuaj? Të gjithë kanë shumë gjëra për të bërë, të gjithë kanë nevojë për shumë punë për shpirtin e tyre. Të kërkoj me shpirt, mos u ofendo nga shpirti yt nëse ndonjëherë has në heshtje nga ana ime. Më beso, e mbaj mend dashurinë tënde përpara Zotit dhe do ta kujtoj. Por ja ku jam në një pozitë të tillë që ndonjëherë nuk mund të shkruaj as letra, ose shpirti më rëndohet aq shumë sa e kam të vështirë të marr stilolapsin. Këtu ata shikojnë çdo hap timin, duan të dinë çdo veprim tim. Na vjen keq. Bekimi i Zotit Jezus qoftë mbi ju, mbi fëmijët tuaj të mirë dhe mbi zogjtë tuaj, mbi mbesat tuaja. Faleminderit Zotit, faleminderit Zotit që Vyacheslav Ivanovich e kaloi provimin me sukses. Dhëntë Zoti që në përfundim të kursit universitar të ketë një provim të suksesshëm. Le t'i lutemi Zotit Zot, Atit të jetimëve. Peshkopi mëkatar Filaret. E dashur dhe e dashur për Zotin Nadezhda Nikolaevna! Letra jote më ngushëlloi shumë; Ju merrni një pjesë kaq të sinqertë dhe me shpirt të thellë në situatën time. Zoti Zot ju shpërbleftë në jetën e ardhshme për dashurinë tuaj me dashurinë e tij! Unë jetoj këtu vetëm tani. Prandaj, çdo pjesëmarrje e atyre që më njohin më jep ngushëllim: sidomos lloji i pjesëmarrjes që merrni. Ju falënderoj sinqerisht dhe sinqerisht i lutem Zotit për ju. Ju dëshironi të dini për situatën time sa më shpejt të jetë e mundur. Nuk di si t'ju them saktësisht për këtë. Megjithatë, tani për tani, falë Zotit, tani jam i qetë dhe është mjaft e qetë rreth meje. Fakti është se çështja nuk ka përfunduar ende dhe se si do të përfundojë nuk dihet. Disi e morën vesh në Shën Petersburg dhe e duan atje. Vetëm Zoti e di se çfarë do të ndodhë. Por ne duhet ta falënderojmë Zotin për të tashmen dhe t'ia lëmë të ardhmen Zotit. Unë kam shumë mëkate, dhe për këtë arsye nuk është për t'u habitur nëse gjërat përfundojnë në një mënyrë jo plotësisht të këndshme. U bëftë vullneti i Zotit! Ne duhet të durojmë këtu që të mos durojmë atje. Dhimbja ime është se kam pak durim. Por, Zot! Dua apo jo, më shpëto. Unë gëzohem sinqerisht për Vyacheslav; Dhëntë Zoti që ai të ndjekë me zell rrugën që ka nisur tani. Unë, një mëkatar, kam parë tashmë njerëz që u bënë të pakënaqur sepse e kaluan rininë e tyre pa kujdes. Dhe prandaj, duke dashur shpirtin e sjellshëm të Vyacheslav, uroj sinqerisht që ai të ruajë mirësinë e shpirtit të tij dhe të fitojë garancinë e lumturisë tokësore. Dhe jeta tokësore kërkon shumë. Është e pamundur të jetosh këtu në paqe pa jetuar me përfitime për të tjerët: kështu ishte në kohët e mëparshme, veçanërisht në të tashmen! Kur çështja të përfundojë plotësisht, atëherë do t'ju shkruaj për fundin. Tani duhet të lutemi: vetë rrethanat e kërkojnë këtë. Pevtsova me të vërtetë meriton ngushëllime. Ajo ka shumë halle, dhimbje shpirtërore. Dhëntë Zoti që ata të kthehen në shpëtimin e shpirtit të saj. Nuk e di nëse ju ka treguar për rrethanat e veçanta që së fundmi ia kanë rënduar shpirtin për shkak të lidhjes me djalin e saj të ndjerë. Por çfarë duhet bërë? Të gjithë kemi shumë mëkate. Unë ju kërkoj të adhuroni fëmijët tuaj që i kujtoj përpara Zotit. Kam mjaft për të bërë, por jo aq shumë sa të më pengojë ushtrimin e ndërgjegjes. Unë jam ulur në qelinë time. Ndonjëherë vizitoj tregtarët rusë për t'i njohur dhe për t'i sjellë më afër meje dhe veten time me ta. Na vjen keq. Krishti është me ju. Filaret mëkatar. Nadezhda Nikolaevna! Prej kohësh i prisni rreshtat e mia dhe deri më tani ju kam lënë vetëm pritshmëri. Megjithatë, ju lutem mbani mend premtimin tim. Tani po shkruaj pa e mbajtur plotësisht premtimin. Unë nuk dua që ju të mbeteni me ndjenjën e pakëndshme se si është pritja. Ju, sigurisht, dëshironi të dini se si kam jetuar dhe jetuar? Ndonjëherë qortoj veten për të keqen, por për të mirën falënderoj Zotin. Nuk është për t'u habitur që ka trungje në tokë nën këmbët tuaja, që pickojnë mushkonja në ajër, zvarranikë në ujë dhe krimba në tokë. Kjo është po aq normale sa ka qenë këtu për një kohë të gjatë. Do të vijë koha kur do të shohim një qiell të ri dhe një tokë të re. Sikur shpirtrat tanë të gjendeshin jo të vjetër, por të rinovuar! Çdo gjë që kalon rreth nesh do të ndryshojë, do të transformohet pa ne. Por shpirti im i keq nuk mund të ndryshojë pa mundin tim; nëse jetoj i shkujdesur, nëse shpirti im nga dita në ditë nuk pastrohet gjithnjë e më shumë nga gjembat, por është i tejmbushur me to: kjo është puna ime, ky është faji im dhe për fajin tim, ti, o Zot, do të kërkosh nga unë, si nga një shërbëtor i shkujdesur dhe i shkujdesur. Është e nevojshme, është e nevojshme të zgjoni dembelizmin tuaj, ju duhet të inkurajoni veten për të kultivuar fushën tuaj - shpirtin tuaj mëkatar. Është e keqe dhe e rrezikshme të paraqitesh para gjykimit të Gjykatësit Botëror, i cili vjen për të ripërtërirë universin, të shfaqesh me një shpirt të ndyrë, të papastër, të papërtëritur. Rrethanat e mia mbeten të pazgjidhura. Së fundmi një rast është dërguar në Shën Petersburg. Çfarë do të ndodhë nuk dihet. Nuk mund të presësh gjëra të mira: duhet të mendosh kështu për shkak të mëkateve të mia. A e dini se pikërisht në mbrëmjen që mora letrën tuaj të 10 tetorit, ku ju shkruani për perandorin, filluan përsëri telashet dhe vazhduan mjaft, mjaft. Prandaj nuk ju shkrova. Është turp të flasësh për gjëra të pakëndshme me tjetrin kur secili prej nesh ka hallet e veta, dhe disa i kanë shumë, shumë serioze. Gjëja më e mirë është durimi i heshtur. Problemi i vetëm është se ndonjëherë nuk flas keq për durimin, por e toleroj shumë keq. Shpëto veten në Zotin! Ju jeni mësuar mirë, shumë mirë për shkretëtirën. Ata kujtojnë në mënyrë të përsosur varfërinë e shkretëtirës, ​​e cila pasuroi dhe vazhdon të pasurojë ata që derdhen në vendin e shkretëtirës me thesare shpirtërore - të lutjes që u ngjit nga poshtë kasolles dhe ende ngjitet në qiell. Fuqia e mrekullueshme e varfërisë së Krishtit! Forca e mrekullueshme e dobësisë, duke hequr dorë nga fortesat për Krishtin! Të falënderoj që më ke dhënë mundësinë të dëgjoj lavdinë e shkretëtirës, ​​ndërsa unë endem kaq larg shkretëtirës, ​​i rrethuar nga zhurma e njerëzve që shesin e blejnë, i pushtuar nga gurët e mëdhenj në një grykë që mezi dallohet për syrin 32 . Beko Zotin, shpirti im, beko të gjithë të shkuarën, që nuk e ke më, dhe të tashmen, që është dhënë nga i njëjti Zot dhe Atë Qiellor. Bekimi i Zotit Jezus qoftë mbi fëmijët dhe mbesat tuaja. Puth Vyacheslav për mua kur ta shihni. Me dashuri për ju në Zotin. Me një lutje mëkatare përpara Zotit. Filaret mëkatar. R.S. Nuk isha mirë për një javë, por tani falë Zotit jam shëruar. Moti këtu është shumë i ndryshëm nga Moska dhe nuk është plotësisht i favorshëm për shëndetin tim; shëndeti im është ulur pak që nga ardhja ime në Riga. E dashur Nadezhda Nikolaevna! Zoti na shpëtoftë të gjithëve me hirin e Tij, vetëm në të është shpëtimi ynë. Le t'i drejtohemi asaj me zemrat tona për përforcim, për ngushëllim dhe për udhëzim. Nëse shikoni jetën tuaj, në një sërë rrethanash që nuk varen as nga largpamësia dhe as nga vullneti im, dhe atëherë duhet të ndjeni se pa ndihmën e Tij unë jam i verbër, një lypës, gati të pengohem në çdo hap. Dhe nëse shikoj shpirtin tim (por sikur ta shikoja më shpesh!), nëse shikoj se si shpirti im është i zgjuar vetëm për mëkatet, i fortë për veprat boshe dhe nuk bën asgjë nga dashuria për Zotin Zot: gjendja ime e mjerueshme! Kush do të më shpëtojë nga fati i tmerrshëm që po përgatit për veten time, duke jetuar i shkujdesur ditë pas dite dhe ditë pas dite duke u ngurtësuar vetëm në zakonin e mëkatit? Pakujdesia ime e mahnitshme për veten time. Pavëmendje e çmendur ndaj gjendjes suaj! Falënderoni Zotin që u nderuat të rrëfenit mëkatet tuaja dhe të merrnit pjesë në sekretin e Shën Ju vjen shumë keq për mua, mëkatar, ju pikëlloni që nuk merrni lajme për mua. Nuk e di nëse e keni marrë tani letrën time. Më 22 nëntor, kur keni shkruar letrën tuaj, mund të mos e kishit marrë, por tani duhet ta merrni. Dërgimi nga këtu tek ju dhe nga ju këtu kërkon shumë kohë. Është e vërtetë, nuk kemi nevojë të jemi gjithmonë pranë njëri-tjetrit në vendndodhje. Le t'i afrojmë zemrat tona më pranë Zotit. Në letrën time të fundit ju përmenda pse nuk nxitoja t'ju shkruaja: Isha i sëmurë për ca kohë, por tani, falë Zotit, jam i shëndetshëm. Nuk mund t'ju them asgjë për rrethanat. Ata janë ende në të njëjtin pozicion; çështja nuk përfundon, por vazhdon. Vetëm ai e di se si do të përfundojë kjo. Duket se nuk jam mësuar të filloj grindjet dhe t'i vazhdoj ato dhe kjo nuk është në karakterin tim, por paqja nuk vendoset, pavarësisht dëshirës për paqe. U bëftë vullneti i Zotit! Kishte një kohë për të arritur shpëtimin në heshtje; tani mbetet vetëm ta kapim mes stuhive dhe motit të keq. Mëshira e Tij bujare të mos më braktisë mua, një mëkatar! Fëmijëve tuaj të mirë, dëshmoni nga unë, një mëkatar, kujtimi im mëkatar për ta përpara Zotit. Na vjen keq. Ju bekoj me dashuri me bekimin e Zotit. Peshkopi mëkatar Filaret. Nëse ju, e dashur Nadezhda Nikolaevna, nuk po i kuptoni mësimet e mia, atëherë dua të jem i kuptueshëm këtë herë dhe tani, ndërsa lexoj letrën tuaj, po ju shkruaj. Jini të gëzuar në Zotin. Ai që është i kënaqur të shenjtërojë ujërat me pagëzimin e Tij, mund të shenjtërojë shpirtin dhe trupin tuaj me fluksin e Frymës së Shenjtë. Jo, që të mos mendoni se nuk i pres rreshtat tuaja nga ju, do t'ju them se këtë herë mezi prisja një letër nga ju. Dhe këtu janë rreshtat e tu të fundit të shkruar më 28 dhjetor. Faleminderit Zotit, jeni të gjithë të sigurt, përndryshe u shqetësova pak, por nuk do të them se çfarë. Krishti qoftë me të gjithë ju, me të gjithë fëmijët tuaj, përfshirë Muravyovët. Duke respektuar Mikhail Nikolaevich, i uroj sinqerisht bekimin e Zotit. Tani jam duke pushuar. Unë jam duke pritur për alarme, të cilat, siç duket, me siguri do të vijnë (pasi është premtuar një hetim i ri, ky është tashmë i treti), por tani për tani gjithçka që mbetet është të presim vullnetin e Zotit dhe të lutemi për mëkatet. Për shkak të mëkateve të mia, shenjtorët e Moskës nuk denjuan të më pranonin mua, një mëkatar, në shërbimin e tyre. Është e nevojshme! Për arsye njerëzore, e kisha të vështirë të lirohesha nga burgu i quajtur Riga (duke pasur parasysh konfuzionin e vërtetë këtu). Por arsyeja kryesore për këtë janë mëkatet e mia. Kjo është e sigurt. Po, ditën e parë u mërzita në kishën e Zotit: deri në gjysmën e liturgjisë nuk kishte më shumë se 20 njerëz në të, por nga gjysma e liturgjisë shpirti im mëkatar u ngushëllua, kisha u mbush aq sa mund të dëshirohej. Edhe këtu rusët janë mësuar me dembelizmin gjerman për lutjen; zgjohen vonë dhe vijnë vonë në punë. Do të habiteshit të shihnit indiferencën gjermane ndaj adhurimit. Kishat e tyre janë bosh edhe në festa të mëdha, dhe nuk ka asgjë për të thënë për të dielave. Por gjykimi është me Zotin! Duhet të jem i kujdesshëm për të marrë përsipër një detyrë që është e paarritshme për mua. Na vjen keq. Unë gjithashtu uroj bekime për ju dhe të gjithë fëmijët tuaj. Filaret mëkatar. Nadezhda Nikolaevna! Nga zemra dëshiroj ta kaloj Kreshmën e Madhe në shenjtëroren e shpirtit. Doja t'ju tregoja për veten time, sepse jam i sigurt se vërtet dëshironi të dini. Kam dy javë që jam sëmurë, u shtriva në shtrat dhe nuk mund të largohesha; Ndonëse në mëngjes u ndjeva më mirë, edhe atëherë, sapo fillova të shkruaj, më vinte keq dhe shikimi më errësohej. Fillimisht ishte një sëmundje, pastaj një tjetër - një ethe që më vizitoi këtu, si në Shën Petersburg, dhe koka më dhimbte veçanërisht keq. Tani, falë Zotit, ai ka filluar të shërohet; Ky është mëngjesi i parë kur mund të shkruaj. Jam i sigurt se nuk do të më harroni në lutjet tuaja. Mora edhe letrën tuaj të fundit. Me vjen keq qe ju ngaterrova pa dashje me fjalet per M.N. Puna ishte se, sipas disa lajmeve, fillova të dyshoja për shëndetin, madje edhe jetën e M.N. E shihni se ishte frika boshe. I lehtësuar që kjo ishte një frikë e pabazë, ju shkrova pa menduar për ndjenjat e mia dhe nuk ju thashë qartë se çfarë ishte çështja. Do të jem më i kujdesshëm për të ecur përpara. Mjaft për momentin, më duhet të pushoj. Falni dhe lutuni. Peshkopi mëkatar Filaret. Nadezhda Nikolaevna! Unë dua që ju të dëgjoni nga unë në ditët e gëzueshme të Pashkëve një fjalë të ëmbël, të gëzueshme: Krishti u ringjall! Për mua tani, kur i shkruaj këto rreshta, nuk është ende koha për këtë, por për ty, kur të lexosh rreshtat e mi, do të jetë koha. Pra, Ai, Ngushëlluesi i shpirtrave tuaj mëkatarë, le ta ngushëllojë shpirtin tuaj me gëzimin e Tij të lartë. Ai që është i pasur në mëshirë, ta mbushë zemrën me ëmbëlsinë e Tij! Shëtitjet e mia këtu mbeten të njëjta. Megjithatë, tani jam i shëndetshëm. Dëgjohet se Nastasya Vasilyevna ishte shumë e sëmurë, sinqerisht uroj që ajo të përmirësojë shëndetin e saj. Zoti Jezus qoftë me të gjithë ne. Na drejtoftë të gjithëve në vendbanimet e Tij të qeta, ku nuk ka sëmundje, varfëri, fyerje, vuajtje. Këtu, tani për tani, pikëllimi është i nevojshëm për të gjithë. I uroj bekime nga Zoti të dashur Alexey Vasilyevich dhe zemrat e tij të sinqerta. Për Katerina Sergeevna dhe të tjerët që më njohin, meqë ra fjala, të mirës Avdotya Fedorovna, përkuluni për mua dhe flisni për kujtesën time para Zotit. Më fal, e dashur Nadezhda Nikolaevna. Pjekur, pjekur para Zotit nën ngrohtësinë e dhembjeve. Mëkatar F. e. Dita 4 Prill 1843. E dashur Nadezhda Nikolaevna! Duke hipur në karrocë për t'u nisur në rrugë, mora letrën tuaj të datës 16 prill dhe gjatë rrugës që e lexova, më ngushëlloi shumë; E falënderova Zotin për dashurinë që ke për mua, një mëkatar, dhe i kërkova të të shpërblente për lutjet e tua për mua, një mëkatar. Sapo jam kthyer nga një udhëtim i shkurtër. Isha në një nga qytetet e Livonisë për të parë kishën fizike dhe shpirtërore për herë të parë. E pashë që i pari nuk është i madh dhe i hollë, kështu që kërkon riparime, i fundit është i vogël, por nuk kam fuqi dhe mjete për ta ndihmuar. Mbetet vetëm një gjë - t'i lutemi Zotit që të ketë një korrje. Është e trishtueshme të shohësh këtë gjendje. Por çfarë ndodh kur nuk ia vlej më së miri? Luteranizmi është i shumtë dhe, për më tepër, zotëron gjithçka, aq sa nuk prek asgjë. Në mënyrë të pavullnetshme ju qëndroni të heshtur. Po hidhëroheni që nuk ju kam shkruar prej kohësh. Në kërkim falje, nëse jo justifikim, mund të them se pasi dërgova letrën time të fundit u sëmura përsëri. I shkrova Postnikovës sepse kishin kaluar pothuajse tre muaj që kur i shkrova një nga dy letrat e mia të fundit. Zoti ju ngushëlloftë për dhimbjen tuaj. Tani kam shpikur një profesion për veten time - nëse do të shërbejë për mirë apo jo, nuk e di: po rimodeloj kishën e shtëpisë, e cila ishte edhe e ulët edhe e ngushtë, para se të zinte një kat, tani do të zërë dy, dhe gjatësia është shtuar disi. Po ndërtohen edhe tre qeli për murgjit; nëse do të ketë murgj është një pyetje tjetër. Guvernatori ushtarak është ende në Shën Petersburg 33. Nuk e di se çfarë po bën atje; E di edhe më pak se çfarë do të ndodhë më vonë. Gjëra për të bërë, gjëra për të bërë! Nuk kam asnjë informacion nga Shën Petersburgu dhe nuk kam nga kush ta marr. Na vjen keq. Bekimi i Zotit Jezus qoftë mbi ju dhe mbi fëmijët tuaj. Si po kalon Evgeniy në Lice? Ju uroj mirë ty dhe të gjithëve nga thellësia e zemrës sime; megjithatë, unë mbetem mëkatar. F. 1843, dita e 25 prillit. Zotdashur Nadezhda Nikolaevna! Unë nuk ju kam shkruar për një kohë të gjatë. Udhëtoi; udhëtoi shumë dhe për një kohë të gjatë, udhëtoi më shumë se 2000 milje; ishte jo vetëm në Livonia dhe Courland, por në provincat Vilna dhe Grodno. Tani jam ulur në qelinë time, por në fund të këtij muaji përsëri duhet të shkoj në Vilna për të parë hebrenjtë 34. si ja kaloni? Unë nuk kam dëgjuar për ju për një kohë të gjatë. Alexander Vasilyevich shkroi se ju ishit në Lavra dhe shkroi se ju treguat pakënaqësi mendore në heshtjen time. Për hir të Zotit, mos më qortoni, por lutuni për mua. Këtu jetoj me kujtimet e Lavrës dhe Moskës; këto janë objektet më të këndshme për mua; Shpirti im qëndron në to më gjatë se në Riga, megjithëse unë vetë jetoj në Riga prej më shumë se një viti; Riga është e huaj për mua. Prandaj, mund të gjykoni se nëse nuk ju shkruaj shpesh, kjo nuk do të thotë se ju harroj, jo, ka shumë arsye të tjera për këtë. Zoti e ruajtë shpirtin tuaj të mirë. Lutuni për mua, një mëkatar: lutja juaj nuk do të jetë e kotë as për mua, as për ju. Ky është mësimi apostolik për këtë. Le të ndjekim Apostullin. Është edhe e këndshme edhe e dobishme kur jetojmë deri diku sipas udhëzimeve të njerëzve që mbajnë frymë, dhe jo sipas dëshirave të shpirtit tonë të varfër e mëkatar. Tani për herë të parë shërbeva në kishën e shtëpisë së rinovuar. Falënderimi i qoftë Zotit. Tani kisha është shumë i mirë. Më pyete: ku do të marr para për korrigjim? Disi u përmirësova në këtë rast aq shumë sa nuk mora para borxh. Vërtetë, çështja ishte mjaft e vështirë; Nuk ishte aq i lirë sa prisja. Por, falë Zotit, u diplomova, ose gati u diplomova. Ajo që ka mbetur është niveli i dytë i ikonostasit, i cili po ndërtohet tërësisht i ri. Do të jetë e nevojshme të paguhet për punimet e prarimit, pikturës dhe zdrukthtarisë, kam paguar pak edhe për këtë; por mbeten borxhe të konsiderueshme. Le të lutemi dhe ndoshta Zoti nuk do të na braktisë; Unë kam jetuar në botë deri tani, dhe jam ushqyer, ngrohur dhe larë: ka të ngjarë, shumë të ngjarë, që për sa kohë të kem jetuar, nuk do të jetoj më në botë; ngelet, po të kenë mbetur edhe nja dhjetë vjet a muaj, - nuk do të vdes nga uria dhe nëse vdes, u bëftë Zoti. Vërtet, shëndeti i tij nuk përmirësohet, por bëhet i rënduar, sikur të kishte jetuar 60 vjet; nganjëherë rri kot për një ose dy ditë, kockat luten të shtrihen. Por çfarë? Eshtrat janë në prehje në varr. Por ata që prehen në varr nuk u intereson shumë se çfarë mbetet në këtë anë të varrit. Çdo gjë do të kalojë, dëshirat për të mirën apo mëkatin nuk do të kalojnë; ata nuk do të kalojnë, por do të shkojnë me ne edhe në gjykim edhe në përjetësi. I uroj fëmijëve tuaj një bekim nga Zoti. Jo, ju kujtoj të gjithëve përpara Zotit, edhe pse jo shpesh në letër... Na vjen keq. Krishti qoftë me ju. Peshkopi mëkatar Filaret. E dashur Nadezhda Nikolaevna! Tani kam marrë letrën tuaj, të cilën e kam pritur prej kohësh. Zoti ju ruajtë për dashurinë tuaj për mua, një mëkatar. Kohët e fundit ju kam dërguar një letër, të cilën, siç shkruani ju, e keni pritur për një kohë shumë të gjatë nga unë. Përmbajtja e letrës mund t'ju thoshte se mund të më falni heshtjen. Por do të doja t'ju kërkoja gjithashtu të më falni heshtjen time mëkatare. Përveç faktit që kam kaluar shumë kohë duke udhëtuar, më duket se çfarë të mirë kanë letrat e Filaretit mëkatar? Ai është një person pa vlerë, pa vlerë; jeton dhe kalbet në mëkate; ai mban erë mëkatesh; të gjithë do të mbushen me mëkate. Nuk është e dobishme për askënd dhe asgjë. Vërtetë, ai vetë, për vetë arsyen se është shumë i pavlerë, duhet të shkruajë për të kërkuar lutje për të. Por çfarë të bëjë me dembelizmin e tij për shpëtimin e tij? Neglizhencë ndaj gjithçkaje që është e mirë. Është mirë që shpirti të ketë komunikim me një person që i përkushtohet tërësisht Zotit; nga teprimet e tij diçka mund të kalojë në varfërinë time. Dhe nga një i varfër, si Filareti, çfarë mund të marrë? Ai vetë është i zhveshur, i varfër, i verbër, i plagosur dhe i rrahur. Zoti im! Zoti im! Ndihmo mjerimin tim. I pasur në mëshirë, jepi një pjesë të caktuar, pjesën më të vogël të mirësive të Tua për mua, një mëkatar. Mbuloje të zhveshurin me petkun e mëshirës Tënde. Ndrico të verbërit me dritën e diturisë Tënde. Shëro të plagosurit me vajin e hirit Tënd. Nëse sheh paudhësi, Zot, Zot, kush do të qëndrojë? Nëse më gjykon sipas drejtësisë Tënde, unë jam i humbur, fatkeq. Më kujtove 4 gushtin e vitit të kaluar. Zoti do t'ju shpëtojë për kujtimin e dashurisë suaj. Për të njëjtën dashuri, ata do të donin të dinin nëse çështja ka përfunduar; por për fat të keq, nuk mund të them as çfarë ka mbaruar, as çfarë nuk ka mbaruar. Çështja mbetet disi e pavendosur. Gjithçka varet nga vullneti i Zotit. Me të drejtë keni shkruar vitin e kaluar se unë ndoshta e kalova atë Supozim Fast afër asaj që duhej të ishte. Po, kur na godasin me thikë në shpinë dhe në kokë, atëherë ne vijmë në vete dhe kur nuk na rrahin, harrojmë përsëri dhe jetojmë rastësisht. Pikërisht kështu jetoj. Do të isha shumë i lumtur nëse, me fjalën tuaj, Alexander Vasilyevich do të më vizitonte me pushime; as gëzimin e tij nuk mund ta përshkruaja për ju; por ndoshta mëkatet e mia e penguan atë nga qëllimet e tij të mira. Ai nuk ishte në Riga, por, siç shkruan ai, ishte me të afërmit e tij në Kostroma, ku nuk kishte qenë prej kohësh. U bëftë vullneti i Zotit në çdo gjë. Bekimi i Zotit Jezu Krisht qoftë mbi ju dhe fëmijët tuaj. Peshkopi mëkatar Filaret. 23 gusht dita (1843). Nadezhda Nikolaevna! Më vjen keq, nuk kam shkruar për një kohë të gjatë, por ka pasur kaq shumë gjëra të ndryshme që më kanë ndodhur. Po, Riga nuk është Lavra. Unë kam qenë gjithmonë në paqe në Lavra, kam jetuar gjithmonë ashtu siç kam dashur. Në Riga është krejtësisht ndryshe. Riga, Riga! ju jeni të rëndë. Por kjo është e nevojshme për shkak të mëkateve të mia. Ju kujtohet që një herë e një kohë ju kam shkruar se hetimi ishte ende në vazhdim. Kjo ndodhi vetëm muajin e kaluar dhe këtë muaj. Si do të jetë kjo – nëse do të jetë më e lehtë apo më e vështirë – Zoti e di. U bëftë vullneti i Tij i shenjtë! Ju keni shkruar për konteshën e mirë Sheremeteva. Na vjen keq, shumë keq për humbjen. E kuptoj dhe e ndjej se kjo është një humbje e madhe, shumë e madhe për të. Fëmija është i zgjuar dhe i sjellshëm. Më ndodhi ta pashë atë në Shën Petersburg pasi e pashë në Lavra 35. Por gjithçka është në krye të një Atë Qiellor, i cili e di se për çfarë kemi nevojë më shumë se ne dhe kujdeset më shumë për nevojat tona sesa ne. Qoftë i bekuar emri i Tij i shenjtë në gëzime e hidhërime, në lumturi e fatkeqësi! Falënderoni për çdo gjë, sepse ky është vullneti i Perëndisë në ju në Krishtin Jezus. I tillë është vullneti i Perëndisë në lidhje me shpirtin e krishterë që ai duhet ta falënderojë Zotin për gjithçka; nëse një pagan nuk e falënderon Zotin në pikëllim, ai falet. Por i krishteri e njeh më mirë Zotin e tij, i zbulohet, i thuhet se për të e vetmja e keqe në botë është mëkati dhe çdo gjë tjetër funksionon për të mirën e tij, për shpëtimin e tij të përjetshëm, për gëzimet e tij të përjetshme. Atij iu tha se nëse Ati qiellor nuk e kurseu Birin e Tij për ne, a mund të na kursejë diçka nga toka nëse kjo gjë tokësore është e nevojshme për shpëtimin tonë? Jo, kjo nuk mund të jetë. Çdo gjë që Ai na dërgon, Ai dërgon vetëm atë që është e nevojshme për shpëtim. Por ti ke të drejtë të më thuash: është mirë të arsyetosh, por pse nuk veproni ashtu siç arsyetoni? Mëkatar; është e vështirë të durosh pikëllimin. Kur nuk janë, më duken të lehta... Por më ka ndodhur të pres gishtin, dhe tani më ka një rrudhë në ballë. RRETH! Zot, forco frikacakën. Jepini pak kuptim vajtuesit. Unë kam kërkuar dhe kërkoj mëshirë nga Zoti për ju dhe fëmijët tuaj të dashur. Na vjen keq. Me dashuri për ty, mëkatar F. 1843, 24 nëntor dita. Nadezhda Nikolaevna! Ti ishe padyshim i pari që më përgëzove këtë vit. Dhe unë nga ana ime, sipas fuqisë time, dua t'ju përgjigjem në përputhje me dashurinë tuaj, t'ju përgjigjem para kujtdo tjetër. Dhëntë Zoti që dëshirat tuaja të mira për mua të realizohen. Të kam dërguar një letër shumë kohë më parë me një burrë Riga në rrugë. Nuk e di nëse ju ka arritur. Këtu jam ulur vetëm në dhomën time. Pas meshës, rusët vendas më vizituan. Unë fola me ta. Dhe këtu ka disa njerëz të mirë. Krishti na ruajtë të gjithëve. Lavra, Lavra, a do të të shoh ndonjëherë? Nëse e bëj, atëherë, sigurisht, nuk do t'i shoh më ditët e qeta që kam shijuar duke jetuar brenda mureve tuaja të qeta. Këtu jetoj në atë mënyrë që çdo ditë e nis dhe e mbaroj ose me frikë ose me pikëllime. Nuk ka përparim në mirësi, dhe shqetësimet janë gjithashtu shumë të shpeshta. Ndoshta dikush tjetër në vendin tim do të ishte më i qetë se unë. Por nuk mund të thuhet se është e mundur të mos shtrydhet kur shtypet, të mos dridhet kur shpohet dhe ulcerohet. U bëftë vullneti i Zotit në çdo gjë! Dhe është e vërtetë: gjithçka do të kalojë! Le të shtrihemi në arkivol dhe pastaj do të jemi të qetë në trup, në paqe deri në kryengritjen e përgjithshme nga varret. Zot, Zot, më jep kujtimin e vdekshëm! Mbill në mua rrënjën e të mirave, frikën tënde në zemrën time! Ki mëshirë për mua, o Zot, se jam i dobët! Më shëro, o Zot, sepse kockat e mia janë dërrmuar! Paudhësitë e mia janë shumuar më shumë se fuqia e kokës sime! Nëse pyet për shëndetin, atëherë me hirin e Zotit është akoma mirë. Moti këtu është i njëjtë me vitin e kaluar, pra as vjeshtë as dimër. Kjo nuk është pa ndikim në përbërjen time të dobët. Na vjen keq. Zoti do të të shpëtojë ty dhe fëmijët e tu. Me mirënjohje të dashur për dashurinë tënde, Filaret mëkatar. Zoti ju shpërbleftë për dashurinë tuaj, e cila merr një pjesë të tillë në mua, një mëkatar. Unë nuk vlejnë asgjë. Ai u bë aq i hollë në shpirt, aq i hollë sa sëpata ishte afër një peme pa vlerë. Shpirti është i rraskapitur, i pisët, i gjithë pis; gjë e keqe. Nuk ka lutje, nuk ka pendim, nuk ka abstenim dhe nuk ka përulësi, por mëkate? Kush do t'i numërojë ato? Kush do t'i përqafojë me një fjalë? A mund të numëroni kokrrat e rërës së stepës ranore? A mund të numëroni pikat e detit? Edhe sikur kjo të ishte e mundur, është e pamundur, e pamundur të numërosh mëkatet e mia. O! I dashur Zot! Zot, që vuajti për mëkatarët! Nuk guxoj të të shikoj, i ngarkuar me mëkatet e mia, i ndotur nga papastërtia ime, një mëkatar i pandjeshëm. Nuk e di, jam i hutuar, për çfarë të lutem Ty. Unë e hedh veten në këmbët e Tua pa asnjë shpresë për veten time; Unë bëj sexhde lakuriq dhe lakuriq, i papastër dhe mosmirënjohës. Bëj çfarë të duash! Zotdashur Nadezhda Nikolaevna! Unë kam një nder për të kërkuar nga ju. Pranojeni punën për të bërë atë që mundeni me shpresë te Zoti. Bujkrobi i kontit të mirë Sheremetev, Yakov Mikhailov, i shërbeu kontit për njëzet e gjashtë vjet në administrimin e pronave të tij në Livland. Tani ai i paraqiti një kërkesë kontit për ta shkarkuar nga detyra. Pas shkarkimit, do t'i duhet të ketë një mjet jetese, por tashmë po bëhet jo plotësisht i shëndetshëm dhe sidomos me sytë e tij, që numërojnë numra dhe shkronja për kaq shumë vite. Në raste të ngjashme, numërimi u jepte të tjerëve një pension, një të tretën ose më shumë të pagës që merrnin për pozicionin para pushimit nga puna. Nuk mund të provoni në favor të këtij personi? Unë jam i shqetësuar për këtë për arsye të veçanta, të rëndësishme jo për mua, por për kishën. Këtu është gjëja. Ai njeh shumë mirë letonishten dhe gjermanishten. Ata kërkojnë nga unë që në mesin e Letonëve të gjenden ata që janë të aftë për të mbajtur postin e priftërinjve për të kryer shërbimin në gjuhën letoneze. Yakov Mikhailov shprehu zellin e tij për t'i shërbyer Kishës së Zotit. I kërkova Peterburgezëve që të ndërmjetësojnë me akuzën se ai duhet të lirohet nga titulli i bujkrobërit dhe mendoj se kjo çështje do të bëhet pa mua. Dhe megjithëse në të njëjtën kohë kërkova që punëtorëve të tillë të besimit të shenjtë t'u jepej një rrogë jo e varfër, por, nga ana tjetër, për shkak të kostos së lartë të jetës këtu, do të mbeten shumë nevoja edhe me rrogën; nga ana tjetër, mirësia e kontit ndaj të tjerëve na lejon të presim mëshirë dhe për këtë ai i shërbeu me besnikëri për njëzet e gjashtë vjet. Kjo është puna juaj e dashurisë! 36 A shprehni dëshirën të merrni përsipër të mësoni se çfarë po ndodh me rastin tim apo me rastin e dy Letonëve? Zoti do t'ju shpëtojë! Megjithatë, nuk është e lehtë të thuhet me siguri se ku është tani. Në mënyrë që, para së gjithash, kohët e fundit erdhi, natyrisht, te Ministri i Punëve të Brendshme Perovsky, pasi sovrani e udhëzoi atë të dërgonte një studiues të besueshëm. Por ministri mezi e ka të shtrirë? Nga erdhi prej tij? Ku po endet tani? Është e vështirë të merret me mend. Duhet t'ju them gjithashtu, nëse nuk e përmenda më parë, se studimi i fundit në fakt kishte të bënte me një nga priftërinjtë vendas, të cilin gjermanët e akuzuan për indinjatën e fshatarëve ose për nxitjen e gjërave të dëmshme për shoqërinë; kjo e fundit u bë në fakt për të shkelur në baltë për herë të fundit çështjen jo vetëm të dy letonëve që erdhën tek unë, por edhe të gjithë atyre që duan ortodoksinë. Kjo është gjithçka që mund t'ju them për këtë çështje. Bëni atë që mund të bëni nga dashuria. Bekimi i Zotit Jezus qoftë mbi ju, mbi fëmijët tuaj dhe mbi mbesat tuaja. Peshkopi mëkatar Filaret. 1844, 28 janar dita. Zoti Jezus Krisht, vetëm në të cilin është shpëtimi ynë, na shpëtoftë ne mëkatarët! Në këtë orë mora letrën tuaj, Zotdashëse Nadezhda Nikolaevna, dhe tani po shkruaj me kërkesën tuaj. Pikërisht, nuk ju kam shkruar për një kohë të gjatë, pjesërisht sepse prisja një lajm vendimtar nga ju për Yakov Mikhailovich, biznesi i të cilit nuk është i rëndësishëm për mua nga kurioziteti. Faleminderit Zotit, më qetësove, Zoti e shpërbleftë kontin dhe konteshën e mirë atje. Nuk ka të bëjë me personin, por me kishën. Gjithçka varet nga Zoti, por njerëzit janë të urdhëruar të luten dhe të punojnë. Unë jetoj këtu në një mënyrë të tillë që nuk di asgjë të them për jetën; zbrazëtia nxit zbrazëtinë; mëkatet ndjekin një varg përgjatë shtegut të jetës sime. Zot! kur do të ndryshojë kjo? Mos ma kthe zemrën në fjalë të liga për të shpikur faj për mëkatet e mia. Nga zakoni i mëkateve, shpirti i konsideron mëkatet si asgjë; gjithçka që bëni janë mëkatet, por ku është pendimi, ku është pikëllimi për ta? Jo, e mira më e mirë për shpirtin tim mëkatdashës është vdekja, por ajo viziton ata që ia vlen t'i shpëtojnë nga kënaqësitë e së keqes. Kohët e fundit, edhe këtu, kam dëgjuar për ngushëllimin e Pelageya Vasilievna-s tuaj dhe Mikhail Nikolaevich dhe u gëzova nga zemra. Gjenerali Kupriyanov 37 më tha për këtë. Përgëzoni nga unë fëmijët tuaj, të cilëve u urova dhe uroj gjithçka nga mirësia e zemrës së tyre. Nuk është mirë që je sërish i sëmurë. Bëhuni mirë që të mund të punoni për të ngushëlluar të tjerët. Të gjithë le të kultivojnë atë që është dhënë nga Zoti. Problemi është një gjë. RRETH! sa herë që shpirti ynë nuk është shumë dembel për të hequr qafe këtë fatkeqësi të tmerrshme. Merr një hark nga unë për Valery Valerich 38. E pyeta për një plak të sjellshëm. Në çdo gjë, le të bëhet vullneti i Zotit. Kur ta shihni djalin tuaj të mirë, i thoni atij se i dëshironi shëndet më të mirë se sa gëzon. Por ose dëshirat tona janë të këqija, ose ajo që kërkojmë nuk është plotësisht e mirë për ne. Me dashuri në Zotin, peshkop mëkatar Filaret. Ju falënderoj sinqerisht për kujtimin tim, një mëkatare, e mirë Nadezhda Nikolaevna! E mora letrën tuaj të dytë (të datës 6 gusht), pa i dhënë përgjigje asaj të mëparshmes. Dëshironi të dini për situatën time? Faleminderit për dashurinë. Nëse flasim për shëndetin fizik, atëherë, falënderoj Zotin, është në rregull. Rrethanat e shërbimit janë si më parë. Si më parë, gjithçka që mbetet është t'i lutemi Zotit, do të bëhet i Shenjtë i Tij! Nuk është mirë që falem keq, sepse rrethanat e mia përmirësohen keq. Epo, kërkohet durim! Vetëm javën e kaluar mora nga konti një shkarkim për Yakov Mikhailov. Zoti e bekoftë! Nga padurimi, unë vetë i shkrova tashmë një peticion të zellshëm kontit. Tani fillimi i çështjes ka përfunduar. Po, vetëm fillimi. Përpara është puna dhe sëmundja. Më vjen sinqerisht keq që shëndeti juaj nuk është në formën në të cilën e pashë. Zoti e forcoftë forcën tënde dobësuese. Jam i lumtur për Vyacheslav dhe Evgeniy, jam sinqerisht i lumtur. Zoti e bekoftë jetën e tyre me lumturi. Na vjen keq. Ashtu si njerëzit, gjërat janë shqetësuese. Me dashuri në Zotin F. e. 1844, dita e 16 gushtit. Gëzohem për dëshirën tënde për të vizituar Shën Lavrën Është bukur të jesh në një shtëpi me pasuri shpirtërore, edhe nëse nuk na dhanë asgjë në të. Dhe ata janë gjithmonë të gatshëm të japin dhe të shpërndajnë, nëse zemrat tona hapen deri diku me dëshirë. Nuk hapet mjaftueshëm? Le të kërkojmë të hapet dhe të shërbehet atje. Ne jemi të varfër, ka shumë pasuri atje. Ne jemi të dobët, ka shumë forcë. Ne jemi të thatë në dashuri, ka shumë forcë dhe zjarr dashurie. Zoti Jezus! Lutjet e robërve të Tu të kënaqin Ty. Me lutjet e tyre na falni mëkatet dhe shëroni plagët e pasioneve tona, ndezni dashurinë tonë të dobët, që mezi merr frymë për Ty. Çfarë mund t'ju them për veten time? Njësoj si më parë. Dhe unë jam i verbër, i varfër dhe lakuriq. Sëmundjet e shpirtit dalin dhe e bëjnë trupin të sëmurë. Mëkatet janë shumuar më shumë se një fije floku në kokë, si pesha e plumbit ato shtrihen në shpirt dhe nuk lejojnë që mendimet dhe ndjenjat të ngrihen te Zoti Perëndi. RRETH! sa herë që dobësitë e trupit i shtonin pak forcë shpirtit mëkatar dhe të dobësuar. Së bashku me ju, Nadezhda Nikolaevna, i falënderoj mëkatar Zotit për dashurinë që sakrifikoi feudali këtu. Ka dy shtëpi me aksesorë dhe pak tokë për ta kultivuar. Unë nuk e di se çfarë dëshiron të bëjë Zoti, por në shpirtin tim mëkatar ekziston një ide për të ndërtuar një kishë atje për emrin e Zotit. Nuk kam fonde, siç nuk kam bërë kurrë. Nëse ata do të jepen - kjo është nga Zoti, dhe ne të gjithë i përkasim Atij. Për fëmijët tuaj dashamirës dhe me fëmijët e tyre, i kërkoj Zotit Zot bekime dhe mbrojtje. Më fal, e dashur Nadezhda Nikolaevna. Shkoni, shkoni, të paktën pak nga pak, me dëshirat tuaja në fronin e hirit dhe bujarisë. Peshkopi mëkatar Filaret. 1844, dita e 8 dhjetorit. R.S. Nëse shihni Maltsevët e Krishtit, dëshmoni atyre për kujtesën time mëkatare të shpirtit tim përpara Zotit. Tregojini të njëjtën gjë Katerina Fedorovna Muravyova, të vuajturës së Krishtit. Dita e 18 shkurtit (1845). Hiri i Zotit Jezus qoftë me ju, e mirë Nadezhda Nikolaevna! Pret një letër nga unë dhe bashkë me të diçka për shpirtin. Po një njeri kaq i varfër, një Filaret kaq i pavlerë, çfarë mund të të sjellë? Ai është aq i varfër, aq i varfër, si askush tjetër. Ai është aq i mërzitur nga dembelizmi dhe pasionet saqë edhe nga jashtë është e nevojshme të qash për të. Kudo që të kthehet, gjithçka është e keqe për të. Nuk ka asnjë pendim, edhe ai lloji që ekzistonte më parë, nuk ka dashuri për Zotin Jezus, që vuajti për ne. Lutuni për të, psherëtini përpara Zotit për varfërinë dhe zhgënjimin e tij. Besimi në Zotin është i fortë, pavarësisht nëse ai beson në Zotin për veten e tij ose dëshiron ta shtrijë efektin e tij tek të tjerët. Besimi në Zotin i ringjalli të vdekurit; Nuk ishin të vdekurit ata që besuan atëherë; por mbi të vdekurit u derdh fuqi e plot hir, e gjithëfuqishme, e nxjerrë nga besimi i të tjerëve. Ky mund të jetë pikërisht rasti sot. Në të njëjtën mënyrë, edhe tani, sëmundjet mendore ose vuajtjet fizike mund të shuhen me besimin jo të vetë të sëmurëve, por vetëm atyre që nga dashuria i simpatizojnë. Kjo është arsyeja pse kaq shumë dritë dhe fuqi derdhet nga qielli mbi udhëtarët e varfër të tokës! Njëri është Burimi i forcës dhe i dritës, Zoti Jezu Krisht. Ata mbajnë gjithçka së bashku si në qiell ashtu edhe në tokë. Gjithçka është në fuqinë e Tij. Prej Tij vjen fryma për çdo gjë që merr frymë, lëvizja për çdo gjë që lëviz. Por besimi i shenjtorëve të Perëndisë, e gjithë dashuria e tyre, duke jetuar në Zotin, merr fuqinë e Perëndisë dhe e derdh mbi ata që u drejtohen atyre për ndihmë, ose të cilëve u drejtohet dashuria e tyre, të dhembshur me dobësitë e të dobëtit. Në të njëjtën mënyrë, besimi dhe dashuria juaj mund t'u transmetojnë shumë dritë dhe forcë të tjerëve, përfshirë Filaretin e varfër dhe të errësuar. Ndërsa unë dua ndihmë për veten time nga ju, dua gjithashtu ndihmë për ju. Në jetën shpirtërore, të dyja janë të lidhura pazgjidhshmërisht. Ai që kërkon të mirën nga Zoti për të tjerët, e kërkon për vete. Të pasurit e botës, duke u dhënë të tyren të tjerëve, duke humbur kështu të tyren. Ky nuk është rasti me një pronar shpirtëror: sa më shumë që ai e varfëron veten për të tjerët, aq më shumë fiton për veten e tij. Një pikë uji e ftohtë që i jepet tjetrit nuk humbet. Dhe një psherëtimë e përzemërt për shpëtimin e tjetrit do të përgjigjet me një ngushëllim kaq të ëmbël, duke e shpërndarë zemrën këtu për jetën në Zotin. Dikur më keni shkruar për gëzimin që vizitoi Kontin e mirë dhe konteshën Sheremetev. RRETH! Falënderimi i takon Zotit të dashurisë dhe mëshirës. Lajmi juaj më gëzoi shumë, pasi unë, mëkatar, kisha frikë se murgu nuk do të varfërohej nga pikëllimi i rëndë 39 . Fëmijëve tuaj të mirë u uroj sinqerisht hirin e Zotit Jezus, pa të cilin të gjitha blerjet e tjera janë të parëndësishme dhe me të cilën çdo varfëri është e ëmbël. Me dashuri në Zotin për ju, mëkatar F. e. R.S. Mendoj se keni dëgjuar që në ditë festash isha te varri dhe krejt papritur, po aq papritur erdha në jetë. Krishti u ringjall, Nadezhda Nikolaevna! Uroj sinqerisht që Shpëtimtari i ringjallur të ngushëllojë shpirtin tuaj me gëzimin e Tij. Letra jote e fundit solli shumë kënaqësi në shpirtin tim mëkatar. Lajmi për Avdotya Ivanovna më i sjellshëm është aq i këndshëm, aq afër shpirtit, sa do të isha i lumtur të puthja shpirtin tuaj të sjellshëm për të. Zoti i merr njerëzit e mirë pranë Vetes. Dhe çfarë mund të bëjmë këtu që të jemi të mirë me ne mëkatarët! Ne nuk i dëgjojmë as qiellorët. Por njerëzit e mirë, që jetojnë në tokë, sado që të na këshillojnë me shembull jete dhe fjalë, ne mbetemi edhe të shurdhër, edhe të verbër. Jemi të kënaqur, kënaqemi duke jetuar dhe komunikuar vetëm me mëkatarë si ne. Nga dhembshuria, më vjen keq për Katerina Fedorovna e mirë. Por, nga ana tjetër, Zoti i njeh të Vettë. Ai është me popullin e tij gjatë gjithë kohës; i çon ata përgjatë shtegut të ngushtë nëpër të cilin Ai Vetë eci kur ecte në tokë. Nesër, nëse Zoti do të bekojë, Jakov Mikhailovich do të shugurohet dhjak, dhe pasnesër prift. Pritëm gjatë për vendimin e fatit të tij, por të tilla ishin fatet e Zotit. Për herë të parë ai i është përkushtuar Kishës së Ndërmjetësimit të Rigës për të kryer shërbimin letonez për letonët që kanë filluar të konvertohen. Kauza letoneze ka sjellë dhe vazhdon të sjellë pikëllim. Zoti e di se çfarë do të ndodhë përpara. Ju, mendoj, keni dëgjuar që Golovin 40 u emërua në të njëjtin rast. Deri më tani, ata përdorën të gjitha mjetet për të parandaluar ortodoksinë në mesin e letonëve. Çfarëdo që duruan letonët e varfër: ata u munduan, u rrahën, u torturuan deri në vdekje si rebelë, në vend që t'u jepnin bukën që kërkonin. Situata është e tmerrshme! Një burrë vdes nga uria dhe bërtet, i torturuar nga uria dhe i nënshtrohet mundimeve të reja vetëm sepse bërtet për urinë që e mundon. Por Zoti është gjykatësi i njerëzve. Më vjen keq sinqerisht për sëmundjen e Nastasia Vasilievna. Zoti Zot e forcoftë në rrugën e shpëtimit, në rrugën e shkurtër. E puth Eugjenin tim të mirë dhe të dashur, i kujtoj para Zotit, i kujtoj, i kujtoj me dashuri të vazhdueshme. Nëse lutja ime mëkatare do të thotë diçka për Zotin, atëherë lutem për të dy, që bëma e tyre të realizohet për t'i ngushëlluar ata, nënën e pikëlluar dhe të afërmit e tyre të mirë. Këtë Kreshmë, faleminderit Zotit, kam pirë mjaft hidhërim. I bekuar qoftë emri i Zotit. Mos më harro në lutjet e tua. Dikur keni shkruar nëse më kujtohet Ivan Dmitrievich dhe shprehët dyshimin se do ta mbaja mend. Jo, sado i keq të jem, mbaj mend, me të vërtetë kujtoj Ivan Dmitrievich, ju kujtoj të gjithëve dhe i lutem Zotit që të na udhëheqë të gjithëve në mbretërinë e dashurisë së Tij të përjetshme. Filaret mëkatar. 1845, dita e 20 prillit. Ka shumë kohë që nuk ju kam shkruar për shkak të telasheve të mia, Nadezhda Nikolaevna. Ndjeva dhe isha i sigurt që prisnit lajme nga unë për të ftuarin e Rigës, 41 vjeç, por në një han, duhet ta pranoni, nuk është gjithmonë e bollshme për të jetuar, nuk është gjithmonë e përshtatshme për të menaxhuar veten dhe kohën siç do të donte. Zhurma dhe grumbullimi ndonjëherë mund të çojnë në mërzitje, kështu që nuk e dini se ku mund të ikni. Tani, këtë verë, ik herë pas here në pyllin tim të qetë, në një vilë të izoluar. Është mirë atje, e bukur sepse është e qetë dhe e qetë. Por biznesi shpesh e detyron dikë të ndahet nga vetmia paqësore. Gjenerali i mirë Kupriyanov e quajti këtë feudali një strehë. Dhe kjo është padyshim një strehë për mua në Riga: këtu, midis gjermanëve, mund të më quash një jetim dhe një endacak të pastrehë, dhe vetmia e pyllit është një strehë e vërtetë për mua. Por, e përsëris, shpesh, shumë shpesh, detyrohem të ndahem nga vendi im i pushimit shpirtëror dhe të hidhem në një det shqetësimesh; ndonjëherë një takim me dallgët është edhe më shqetësues, sepse shpirti i është dorëzuar paqes për një orë. Por për gjithçka, falënderimi i qoftë Zotit! Falenderoj sinqerisht Alexey Vasilyevich dhe mikun tuaj të mirë që më kujtuan. Zoti ju ruajtë ju dhe ata me hirin e Tij. Unë i përqafoj fëmijët e sjellshëm Vyacheslav dhe Evgeniy me dashuri shpirtërore. A do t'i shoh ndonjëherë? Këtu këtë vit ka mungesë të madhe buke. Të varfërit kanë vuajtur dhe po vuajnë shumë. Ndihmoji ata, Zot, të durojnë nevojat dhe hidhërimet. Unë gëzohem që Zoti ju ka garantuar të merrni pjesë në Misteret e Shenjta. Edhe unë do të shërbej pa denjë. Elisaveta Ivanovna Golovina 42 ju përulet. 1845, dita e 19 gushtit. Bekimi i Zotit qoftë me ju, Nadezhda Nikolaevna. Unë nuk ju kam shkruar për një kohë të gjatë. Çfarë duhet bërë? Përtacia është fajtore në radhë të parë. Përtacia për mirë është lidhur aq ngushtë me shpirtin tim sa më ngatërron krahët dhe këmbët. Zot! Mos hyni në gjyq me shërbëtorin tuaj. Mos shkoni në gjyq kundër meje, e mirë Nadezhda Nikolaevna. Personi dembel është gati të justifikojë dembelizmin e tij. Kështu jam edhe unë. Nuk e di nëse e dini situatën time. Për të thënë të vërtetën, është e vështirë. Gjermanët më gjuajnë me plumba dhe me plumba. Një breshër abuzimi bie jo vetëm në fjalë, por edhe në letër. Konvertimi i fshatarëve në ortodoksë është i padurueshëm për gjermanët. Ata humbasin durimin, duke u përpjekur ta ndalojnë atë. Dhe për ta ndaluar, mënyra e parë është të provosh, ose të paktën të bërtasësh, si në Riga ashtu edhe në Shën Petersburg, se peshkopi po sillet pis. Pra, një pushkatim i tmerrshëm po vjen kundër Filaretit mëkatar. Çfarë nuk thonë? Çfarë nuk raportojnë? Atë që nuk guxojnë ta bëjnë. Lutuni për Filaretin mëkatar. Ndonjëherë ai është shumë i trishtuar dhe i dëshpëruar. Ju do të thoni: nuk ka nevojë të dekurajoheni? Dakord. Por jepini atij durim. Jepni forcë kuptimi dhe vullneti. Ai ka kaq pak prej tyre. Po, lutuni më fort nëse doni dikë të padenjë për dashuri. Nuk mund të mos mendohet se këtu ka zi buke. Gjithçka është jashtëzakonisht e shtrenjtë. Fshatarët e varfër tani kanë nevojë për bukë. Çfarë do të ndodhë më pas? Bëni një përkulje për Katerina Vasilievna dhe Alexey Vasilievich. I uroj atyre paqe dhe hir. Na vjen keq. Me dashuri për ty, mëkatar F. Ju keni jetuar shumë në botë, Nadezhda Nikolaevna, kështu që nuk do të habiteni nëse them: merrni guxim në Zotin. Është e vështirë për ata që nuk kanë pasur ende kohë të durojnë dhimbje të papritura për të duruar, dhe për dikë që i ka parë ato shumë të mos gjejë forcë për ta nuk është plotësisht e denjë dhe madje e ndërgjegjshme. Nadezhda Nikolaevna! Përpiquni për Zotin në lutje. Lutuni për veten tuaj, lutuni për Anastasia e ndjerë. Po, është e vërtetë që kjo është një vdekje e papritur duke pasur parasysh vitet e dikujt, por shikoni rrugët e Zotit: kjo vdekje u dërgua kur nëna pothuajse nuk ishte më e nevojshme për djemtë. Do të më qortosh që të flas kaq qetë. Qortoni më shumë atë që është kreu i mëkatarëve, por unë nuk mund të mos lëvdoj rrugët e Zotit, si në shpirtin tim ashtu edhe para jush. Nastasia jonë shpesh bënte shaka me njerëzit me fjalë; por ajo nuk bënte gjithmonë shaka në zemër. Siç dëshironi, nuk mund të mos lavdëroj inteligjencën e saj në zgjedhjen e kohës së vdekjes. Mendoni për këtë dhe do të pajtoheni me mua. Pasi ka vdekur në të kaluarën: sepse shpirti i pëlqen Zotit, pasi ka vdekur, le të mos e ndryshojë mendjen liga. Faleminderit Ty, Zoti i Gjithëmirë dhe i Urtë. Kaq mjafton tani për tani. Shpëto veten në Zotin. Shpëto veten dhe lutu për mëkatarin F. R.S. Dje të shtunën shërbeva liturgjinë për pushimin e Anastasias. Dje ju përgatita një letër të shkurtër dhe pak më vonë mora tuajën. Ju, siç tregojnë rreshtat tuaja, jeni shumë të alarmuar, sidomos sepse i ndjeri vdiq pa rrëfim dhe kungim të Mistereve të Shenjta. Nuk mund të mos them se kjo kërkon keqardhje nga ata që kanë mbetur pas. Por ju e dini se Athanasius i madh i Athosit dhe disa vëllezër u shtypën aksidentalisht nga një qeli e shembur. Fati i Zotit është i panjohur për ne. Detyra jonë është të bëjmë atë që është e nevojshme dhe e mundshme. Pjesa tjetër i lihet Zotit. Puna jonë është të lutemi për vdekjen e krishterë, por nëse do të dërgohet dhe nëse nuk dërgohet, atëherë pse nuk do të dërgohet, ne nuk e dimë. Zoti Zot me hirin e Tij ngushëlloftë shpirtin tuaj të vuajtur. Unë kërkoj mëshirën e Zotit për ju dhe fëmijët dhe mbesat tuaja. Mëkatar F. Krishti u ringjall! Nadezhda Nikolaevna. Gëzimi i të Ngjallurit dhe ringjallja jonë me Të ngushëlloftë shpirtin tuaj të indinjuar nga vdekja! Tek Ai është lutja jonë për të ndjerin, tek Ai është nderimi ynë për vendimet për ne dhe tonat. Ku tjetër duhet të shkojmë nëse jo tek Ai? Vetëm atëherë shpirti gjen pak jetë dhe dritë në vetvete, kur lutet me aq zell para Tij dhe zbulon para Tij mëkatet dhe zbrazëtinë e tij. Një enë e mbyllur, e mbyllur, nëse hidhet në vetë det, nuk do të mbushet me ujë. Në të njëjtën mënyrë, shpirti ynë, duke lundruar në detin e mirësisë së Zotit, mbetet bosh derisa t'i hapet Zotit në lutje të fshehtë. Më befason me letrën tënde të fundit. Ju shkruani se jeni duke pritur për një letër nga unë. Që në lajmin e parë të vdekjes së të ndjerës Anastasia, edhe para se të merrja letrën tuaj të parë, ju shkrova. Letra nuk ishte e gjatë: por ju duhej ta kishit marrë shumë kohë më parë. E dërgova në Pokrovskoye. Pothuajse në të njëjtën kohë i shkrova K.I. Mukhanova, në emër të Evgeniy Ivanovich, pasi ai nuk kishte një adresë për K.I. Nuk e di nëse letra ka arritur në K.I.? Çfarë mund t'ju them për vdekjen e Anastasia? Unë mbetem me të njëjtin besim: ajo vdiq në kohën kur i shkonte të largohej nga toka. Mendoni: çfarë duhej të bënte ajo këtu? Fëmijët? Ata, falë Zotit, tashmë kanë kuptim dhe moshë. Është një çështje tjetër nëse vdekja do t'i kishte ardhur në tetë apo gjashtë vjet, atëherë kjo vdekje do të kishte qenë patjetër e hidhur, shumë e hidhur. Cila është jeta jonë në tokë? Një seri mëkatesh. Pra, a është më mirë të endesh në vendin e mëkateve sesa të jesh aty ku nuk bëjnë mëkate? Zoti na jep kohë për të korrigjuar veten. Por Ai e di se deri në çfarë kufiri mund të merret jeta, përtej të cilit nuk është një jetë për pendim. Le të puthim të djathtën e Tij të mirë dhe të urtë. Me dashuri për ju në Zotin. E.F. 1846, 7 ditë gusht. E mira ime, e dashur Nadezhda Nikolaevna, hiri i Zotit Jezus, i mëshirshëm për mëkatarët, shpërbleftë dashurinë tuaj për mua, një mëkatar. Nuk e di se çfarë do të thotë kjo. Më kujtohet shumë mirë që me të marrë letrën tuaj të fundit, po atë ditë ju shkrova një letër, përgatita adresën dhe urdhërova që letra e vulosur të dërgohej në postë. Ku shkoi letra ime? Nga letra jote shoh që nuk e ke marrë. E çuditshme! Sido që të jetë, këtë herë nuk është faji im, me të vërtetë, nuk është faji im. Më besoni, e vlerësoj dashurinë tuaj. Po, ka kohë që jam ndarë me Shën Lavrën. Paqja e bekuar e Manastirit! Nuk është këtu. Këtu ka gjermanë dhe nuk mund të jesh në paqe me ta. Nëse jo ata vetë, atëherë nëpërmjet të tjerëve, ata nuk pushojnë kurrë së zgjuari dembelizmin tim. Dhe është e vërtetë, nëse nuk do të ishin këto orë me zile, me siguri do të më kishte zënë gjumi plotësisht në mëkatet e mia. Zoti i bekoftë - ata nuk i lënë të flenë. E përsëris edhe një herë, të falënderoj me gjithë shpirt për kujtimin e dashurisë që ke për mua, një mëkatar. Ju jeni të pandryshueshëm në dashurinë tuaj. Pavarësisht se të trishtoj kaq shumë nga heshtja apo dështimi për të komunikuar, ti nuk më braktis në dashurinë tënde. Zoti, me mëshirë dhe bujari të bollshme, ju shpërbleftë njëqindfish në atë shekull për dashurinë tuaj të krishterë. Megjithatë, edhe me gjithë hollësinë time, ju kujtoj ju dhe tuajën çdo herë përpara fronit të Zotit Jezus. Ka shumë halle, shumë pikëllime, shumë njerëz, por ti nuk e lë zemrën time mëkatare. Letra juaj mori shumë kohë për të mbërritur në Riga: ajo u dërgua më 27 nëntor dhe u mor më 6 dhjetor. Muravyov 43 ende nuk e kam parë; por kur dëgjova se po emërohej këtu, u gëzua shumë. Një njohje e re është një monument për një të njohur të vjetër, të pandryshueshëm: kjo është e dashur për shpirtin, veçanërisht timin, për të cilin ka pak nga tonat këtu, ose më mirë - asgjë. Na vjen keq. Ju përqafoj me dashuri të sinqertë dhe fëmijët e sjellshëm Vyacheslav dhe Evgeniy. E. Filaret. Skrypitsyn ishte në rrugën time nëpër Riga. Ai është një njeri inteligjent dhe, nuk e di pse, ai nuk ndalet së ndihmuari në punët e mia, të cilat janë kaq të dhimbshme. Zoti e ruajtë dhe e mëshiroftë! Zotdashur Nadezhda Nikolaevna! Këtë herë nuk mbetem në borxhin tuaj; Unë i përgjigjem letrës tuaj me të paktën disa rreshta! Nikolai Nikolaevich 44 ishte këtu dhe isha i lumtur që e takova. Ju e dini mëkatin tim - pasionin për njerëzit e zgjuar, dhe Nikolai Nikolaevich është aq i zgjuar sa shumë pak, për të cilin kam dëgjuar për një kohë të gjatë. Ai ishte në Mitau me gruan e tij dhe shkoi në Shën Petersburg. Ai qëndroi këtu vetëm për disa orë. Ju lutemi dërgoni letrën e bashkangjitur K.I. Ajo nuk ka dëgjuar asnjë rresht nga unë për kaq shumë kohë. Me sa duket, kështu është Riga, e cila dhuron ose mashtrim ose shtypje. Ajo, si ju, nuk mori një letër, apo edhe vetëm një. Muravyov është i ri - i sjellshëm dhe i zgjuar, e dua atë, ai më viziton. Zoti e shtoftë devotshmërinë në shpirtin e tij, i cili është më i dashur për ne se çdo gjë. Pjesa tjetër mbetet në tokë. Ju duhet të shkoni atje me punët e shpirtit. Përndryshe, ata nuk do të pyesin për mësimin, gradën ose fisnikërinë. Zoti i paqes qoftë me ne. Me dashuri për ju në Zotin E.F. 1847, 12 janar pasdite. Zotdashur Nadezhda Nikolaevna! Unë jam fajtor para jush: Nuk ju kam shkruar përgjigje për kaq shumë letra. Çfarë duhet të bëjmë? Ata vazhdimisht qëllojnë mbi mua këtu. Gjithçka që bëj është të kthehem andej-këtej. Unë me të vërtetë dhe me gjithë shpirt u gëzova kur mësova për përfundimin e mirë të mësimit të fëmijëve të mi të mirë dhe të dashur Evgeniy dhe Vyacheslav. Ju nuk më qortoni sepse, megjithëse më parë kam thirrur Evgeniy, pastaj Vyacheslav. Kështu u mësua shpirti me të. Tani, sidoqoftë, mendoj se do të thoni se, megjithëse jam një parashikues i keq, thashë të vërtetën, që Eugjeni im është i zgjuar, do të studiojë mirë. Prandaj e kam dashur dhe e dua. Sidoqoftë, kjo nuk do të thotë që unë nuk e dua dhe nuk e dua Vyacheslav. Jo, unë e dua Vyacheslav për shpirtin e tij të sjellshëm, të thjeshtë, të huaj për çdo dinakë. I lutem Zotit që ta ruajë këtë cilësi të mrekullueshme deri në varr. Vërtet, kjo cilësi mund t'i shkaktojë telashe në jetë, por nuk do ta bëjë më të vështirë për askënd tjetër. Për të zvogëluar numrin e telasheve, ai vetëm duhet të jetë pak i kujdesshëm, atëherë ai do të jetë edhe i ëmbël dhe i qetë. Unë gjithashtu do të doja që Evgeniy të shkojë jashtë vendit: ai mund të bëjë disa blerje atje. Sidoqoftë, le të mos shqetësohet im i mirë Evgeniy Ivanovich nëse dëshira e tij nuk përmbushet. Në ditët e sotme ka diçka dhe nga dikush për të mësuar në Rusi. Përndryshe, ndodh që me kthimin nga jashtë të përsërisin fjalën e urtë: të kuq janë diamantet përtej maleve. Më duket se Yevgeny Ivanovich mund t'i kishte kërkuar ministrit të shërbente në Riga. Këtu duhen shumë rusët e zgjuar dhe ministri do të jetë i lumtur për këtë dëshirë. Megjithatë, le të bëhet vullneti i Zotit Jezus në çdo gjë! E ke gabim që mendon se kam diçka kundër teje. Jo, vërtet, nuk kam asgjë në mendjen time. Nuk shkrova sepse kam vërtet shumë për të bërë. Na vjen keq. I uroj fëmijëve tuaj bekime dhe mëshirë nga Zoti Jezus. 1847, 7 ditë gusht. Bekimi i Zotit qoftë me ju, Nadezhda Nikolaevna! Unë po ju shkruaj jo nga Riga, por nga Volmari, jo nga qelia ime, por nga shtëpia e shpirtrave perëndidashës. Nesër, në ditën e Shën Sergjit, nëse Zoti e bekon, do të shenjtërojmë një kishë të ri në emër të Shën Sergjit. Ky është i dyti nga kishat e sapondërtuar që do të shenjtërohet. Të dielën e ardhshme, nëse Zoti bekon, kisha në Valki 45 do të shenjtërohet. Pa u ankuar, falënderoj Zotin për rrugën që Ai drejton jetën time mëkatare. Kjo rrugë është e vështirë, në të hasen shpesh hidhërime, hidhërime të ndryshme shpesh e acarojnë shpirtin, por ankohem vetëm se nuk i përdor hidhërimet ashtu siç dëshiron Zoti im. Ai, i mëshirshëm dhe i dashur, dëshiron një gjë për mua - shpëtimin e shpirtit tim mëkatar. Kjo është arsyeja pse Ai më vuri në këtë rrugë me gjemba, që, i plagosur nga gjembat, të zgjohem në kujtimet e jetës së përjetshme, të gjykimit të ardhshëm. I bekuar je, Zoti im, që më mëson vullnetin Tënd të shenjtë dhe shpëtimin tim të përjetshëm, si të të falënderoj me buzët e mia të papastra! Si ta ngre zemrën time plot mëkate drejt Teje. Pastro, Zot, zemrën dhe buzët e mia. Pastro duart e mia, të mbuluara me pisllëkun e mëkateve. Ti je i Gjithë Shenjti, shenjtëro mendimet dhe zemrën time, që të mund të të shërbej, o Zot, Shpëtimtari im. Është e kotë që i dashuri im Evgeniy Ivanovich nuk dëshiron të vijë në Riga për t'i shërbyer Carit dhe Zotit; ai do të ishte i dobishëm për veten dhe njerëzit këtu me shpirtin e tij të mirë. Por u bëftë vullneti i Zotit! Dashuria e tij për të përvetësuar njohuri më të mëdha është e mrekullueshme, por dyshoj fort se ai ka marrë njohuri më të mira jashtë vendit. Së pari, sot në universitetin rus nuk është ajo që ishte më parë - pothuajse aq, nëse jo më shumë, njohuri solide mund të fitohen; dhe së dyti, dhe më e rëndësishmja, edhe në Berlinin, Berlinin e dikurshëm të ndjerë, ka shumë ankthe politike dhe koka dhe sisteme akoma më budallenj. Nuk po flas për vende të tjera. Duhet pasur shumë kujdes që të mos përfundojë me çrregullim mendor në vend të përfitimit. Por e përsëris - u bëftë vullneti i Zotit! Çështja nuk është të kemi shumë, por të menaxhojmë mirë atë që kemi. Merita jonë nuk është të marrim këtë apo atë vend, por të bëjmë mirë atë që kërkon vendi. Kjo është arsyeja pse njerëzit e tjerë të varfër janë shumë më të pasur se unë përpara Zotit; Prandaj të tjerët që qëndrojnë në vende të ulëta janë shumë më lart se unë përpara Zotit. Pa devotshmëri, pa lutje lotuese, talentet, nderet, pasuritë, gradët dhe dallimet janë më pak se zbrazëtia - mundimi i përjetshëm. Na vjen keq. Unë i përqafoj të gjithë ata që njoh me dashuri në Zotin. Pasi nuk e kam lexuar ende letrën tuaj, e mirë Nadezhda Nikolaevna, përsëri vendosa stilolaps në letër për të kërkuar falje për fajin tim. Unë jam padyshim fajtor që kam paguar kaq keq për dashurinë tuaj. Nuk kam shkruar për një kohë të gjatë. Fale, pra, Zotin e dashurisë, i cili i fal të gjithë mëkatarët që pranojnë mëkatet e tyre. Pastaj lexova letrën tuaj. Këtu është zgjidhja për një enigmë. Kam marrë nga A.I. Letra e Postnikovës, ku ajo shkruan se do të jem i kënaqur të shoh bartësin e letrës, e megjithatë letrën e kam marrë nga posta nga Shën Petersburgu dhe deri më tani nuk e kam ditur se çfarë do të thotë? Kështu që Evgeny Ivanovich, të cilin e doja aq shumë, nuk donte të më vizitonte. Çfarë duhet të bëjmë? U bëftë vullneti i Zotit në çdo gjë. Është për të ardhur keq. Kjo do të thotë, e mira ime Nadezhda Nikolaevna, se edhe unë duhet të përfshihem në numrin e të moshuarve të rraskapitur, me të cilët rinia nuk është e lumtur të merret. Kështu qoftë! Zoti Zot ruajtë paqen e shpirtit të Katerina Fedorovna; ajo vuajti aq shumë në jetën e saj; ajo vuajti aq shumë pikëllim pa parë asnjë ngushëllim; meqë ajo duroi, pa hequr dorë nga shpresa në Zotin, nuk ka dyshim se e pret një kurorë, gati për ata që vuajnë pafajësisht në jetën tokësore 46 . Të njohurit tanë të përbashkët, Golovinët, po largohen nga Riga. Unë mendoj se ju tashmë e dini emërimin e Evgeniy Alexandrovich në këshill dhe emërimin e Princit Suvorov këtu. Kaloi pak kohë para se Evgeniy Aleksandrovich të bëhej i afërt me mua, por tani ai po largohet nga Riga dhe është e nevojshme të merret me 47-shin e ri. Kështu që në këtë jetë gjithçka është e pabesueshme, gjithçka ndryshon, ngjarjet pas ngjarjeve vrapojnë si valë dhe e çojnë jetën tonë në varr, pas së cilës ka gjykim. I dashur Zot! Mbroje shpirtin tim të dobët e mëkatar nga shqetësimet e mëkatit midis valëve të lundrimit tokësor. Për t'ju ngushëlluar, duhet t'ju them diçka të veçantë. Kur Vasily Mikhailovich M. u largua nga shërbimi lokal: Evgeniy Aleksandrovich, duke folur me mua për ndryshimin në ministrinë e tij, iu përgjigj në këtë mënyrë: "Më vjen keq për të, fillova të mësohem me të, ai është një i ri shumë i sjellshëm dhe i aftë; atë që i caktuan të bënte, ai e bëri jo vetëm me kujdes, por edhe me shumë efikasitet." U gëzova që dëgjova një përmbledhje të tillë dhe urova në zemër që V.M. mori të njëjtat vlerësime kudo. Më fal, e dashur Nadezhda Nikolaevna. Zoti e bekoftë shpirtin tuaj me hir dhe paqe. Me dashuri për ju në Zotin, mëkatari F.E. 1848, 19 janar dita. Zoti do të na shpëtojë të gjithëve, e mirë Nadezhda Nikolaevna! Faleminderit për dashurinë tuaj të pandryshueshme. Ke shkruar kaq rast dhe kështu më ngushëllove. Shpirti është në pikëllim dhe hidhërim të madh nga rrethanat aktuale. Armiqtë po bëjnë presion. Tashmë ju kam shkruar se pres shumë telashe nga guvernatori i ri i krahinës. Kjo pritshmëri u përmbush plotësisht. Është vullneti i Zotit. Lutuni për mua. Unë kam një nevojë, një nevojë të madhe, për ndihmën e lutjes. Nuk mund të shkruaj më. Zemra ime është e rëndë. Unë do të shtoj një gjë: kurrë mos mendoni se letrat tuaja nuk do të jenë të këndshme për mua. Nuk ka kohë të mjaftueshme për t'u përgjigjur, por a është nga unë? Na vjen keq. Me dashuri për ju, mëkatare F.E. Zotdashur Nadezhda Nikolaevna, pak para largimit tim nga Riga, mora letrën tuaj. Dhe unë përgjigjem tashmë në Polotsk, rrugës për në Kharkov: Më 9 tetor 1841 u caktova në Riga, dhe më 6 nëntor 1848 u transferova në Kharkov. Pra, për saktësisht 7 vjet u konsiderova banor i Rigës dhe jetova në Riga për gjashtë vjet e gjysmë. Falënderimi i qoftë Zotit për gjithçka. Më duhej të largohesha nga Riga pothuajse në të njëjtat ditë kur më largove nga Moska. Banorët rusë të Rigës më pritën me dashuri sepse po qanin. Priftërinjtë e shoqëruan atë njëqind milje larg. A nuk është e vërtetë se kjo është shumë më tepër se sa vlen Filareti i pavlerë? Po, priftërinjtë qanë me hidhërim kur u ndanë me mua. Nuk ia lejoj vetes t'i quaj fëmijët e mi - i kam quajtur miqtë e mi; E kam mbajtur, mbrojtur, ngrohur me dashuri si miq të zemrës dhe ata e kanë ndjerë thellë, madje shumë më thellë se sa e meritoj. Zemrat e tyre u hapën sidomos kur thanë lamtumirë. Edhe gjermanët që bënë kaq shumë telashe shprehën keqardhjen që caktuan edhe 48 të tjera dhe nuk më lanë me ta. Të gjitha këto po ju shkruaj që të gëzoheni për fuqinë e hirshme të lutjeve të Shën Sergjit, të cilat deri tani më kanë mbrojtur mua, një mëkatar, dhe kanë menaxhuar punët e mia. Kur mora për herë të parë lajmin për transferimin tim në Kharkov, mendimi im i parë ishte të vizitoja Sergius Ave. në Moskë. Por më pas distanca e udhëtimit, veçanërisht dëshira e kahershme për të nderuar faltoret e Kievit, vendosi që unë të shkoja në Kharkov nëpërmjet Kievit. Zoti e di, a do të kem ndonjëherë të njëjtin komoditet për të vizituar përsëri Kievin? Ju duhet të përdorni të tashmen. E ardhmja është në duart e Zotit. U largova nga Riga një ditë para ditës së emrit. Ata që i donin u lutën të qëndronin me ta. Por ashtu siç e kalova atë ditë rrugës për në Riga, ashtu edhe më duhej ta kaloja ditën rrugës nga Riga. Kishte tashmë shumë lot që nuk ia vlejnë. Më falni, hiri i Zotit Jezus ju ruajtë. Filaret, peshkop i Kharkovit 49. R.S. Ndoshta do të vij në Kharkov për Lindjen e Krishtit. Rruga është shumë e keqe, njëlloj si nga Simbirsk në Shën Petersburg. Zotdashur Nadezhda Nikolaevna! Hiri i Zotit Jezu Krisht qoftë me ju. Ju shkruani se pas letrës që ju dërgova nga Polotsk, nuk ju shkrova asnjë rresht. Kjo, më lejoni të them, është e padrejtë. Besoj se ju nuk e keni marrë letrën, por jam i habitur edhe pse nuk e keni marrë? Më kujtohet shumë qartë se letra ishte shkruar në emrin tuaj në fshat. Pokrovskoe. Nuk e kuptoj ku u zhduk. Më kujtohet gjithashtu shumë mirë që në fund të letrës shënova "jo gjithçka mund të shkruhet dhe nuk është gjithmonë e mundur të shkruash, ka pengesa". Tani, tani për tani, jam i qetë nga rrethanat e përditshme. Përndryshe, Riga më gjuajti edhe në Kharkov. Faleminderit Zotit që Vyacheslav Ivanovich dhe Evgeniy Ivanovich janë në një rrugë të mirë në shërbim. Hiri i Zotit qoftë me ta. Faleminderit gjithashtu që më tregove diçka për to. Unë i dua ata. Në një vend të ri ka gjëra të reja për të bërë dhe shqetësime. Kam kaluar gati dy muaj duke rishikuar dioqezën. Dioqeza lokale ka vdekur; kjo nuk është si Livonia. Njerëzit janë të sjellshëm dhe të devotshëm. Sigurisht, askund pa përjashtime, por, falë Zotit, këtu ende shoh dashuri. Vendi është pjellor dhe i ngrohtë. Mund të vdesësh pa shqetësime. Më falni: Më duhet të përgatitem për shërbim. Hiri i Zotit qoftë me ju dhe fëmijët tuaj. E.F. Në janar 1835, Filareti u ngrit në gradën e arkimandritit (shumë i nderuar) dhe në dhjetor të po atij viti u emërua rektor i Akademisë Teologjike të Moskës (Smirnov. Historia e Akademisë Teologjike të Moskës. M. 1879, f. 422). Sheremetev, djali i Nadezhda Nikolaevna. Alexey Vasilyevich Sheremetev, djali i Nadezhda Nikolaevna dhe Vasily Petrovich Sheremetev, lindi më 8 shkurt 1800. Ai u rrit në shkollën e famshme të drejtuesve të kolonave, së bashku me djemtë e themeluesit të saj, N.N. Muravyova. Ai hyri në shërbim në 1816 si drejtues kolone në retinën e Madhërisë së Tij Perandorake në njësinë e Quartermasterit (që tani është shtabi i përgjithshëm). Në 1819 ai u transferua në Artilerinë e Kuajve të Rojeve të Jetës. Nga viti 1822, ai shërbeu si ndihmës i komandantit të Korpusit të 5-të të Këmbësorisë, Gjeneralit të Këmbësorisë, Kontit Pyotr Aleksandrovich Tolstoy. Ai doli në pension për shkak të sëmundjes për t'u caktuar në punët e shtetit: më 2 dhjetor 1827, ai shërbeu në zgjedhjen e fisnikërisë së rrethit Ruza, në provincën e Moskës, si ndërmjetës i rilevimit miqësor të tokës (nga dhjetori 1839 deri në shtator 1843). Ai vdiq më 21 tetor 1857 në pasurinë e tij të dashur, fshatin Pokrovskoye, rrethi i Ruzës, ku jetonte vazhdimisht që nga viti 1850, pas vdekjes së nënës së tij. Alexey Vasilyevich ishte i martuar me kushërirën e tij të dytë, Ekaterina Sergeevna Sheremeteva, e lindur më 17 dhjetor 1813, vdiq më 7 maj 1890. Ata kishin dhjetë fëmijë, por në kohën e shkrimit të kësaj letre (1835–36), kishte vetëm tre të tjerë: a) Varvara Alekseevna (më vonë kontesha Musina-Pushkin), e lindur më 15 nëntor 1832, vdiq më 21 shkurt 1885; b) Vasily Alekseevich (më vonë i martuar me Natalya Afanasyevna Stolypina), i lindur më 9 shkurt 1834, vdiq më 5 nëntor 1884 dhe c) Sergei Alekseevich (më vonë i martuar me Lartësinë e Tij të Qetë, Princeshën Evdokia Borisovna Golitsyna), lindur më 1896, 1892, 1 mars 1836 (shënim nga Alexander Barsukov). Sipas supozimit të E.L. Radlov, ja ku sigurisht është vepra e Botinit, botuar më 1833 në Paris, me titullin: “Philosophie du Christianisme”. Kishte një artikull për këtë punë nga A.A. Kraevsky në Revistën e Ministrisë së Arsimit Publik të 1833, pjesa e parë; Ky shkrim mund të shihet si një jehonë e simpatisë që Ministri i atëhershëm i Arsimit Publik S.S. i shprehte kësaj vepre. Uvarov. Rektori Filaret mori kontrollin e Manastirit të Epifanisë në Moskë; Më 6 maj 1837, Mitropoliti Filaret i shkroi atij: "Që ata ishin të ngadaltë për të pranuar manastirin është më pak e rëndësishme; dhe se në një ditë shumë solemne ata nuk folën predikimin e caktuar, unë nuk mund ta lavdëroj këtë" ("Letrat e Filaretit, Mitropolitit të Moskës, drejtuar Filaretit, më vonë Kryepeshkop i Chernigovit." Nga 1836-1839, Mikhail Nikolaevich Muravyov, i martuar me Pelageya Vasilyevna Sheremeteva, ishte guvernatori i Kurskut. Reliket e Dëshmorit të Madh të Shenjtë Barbara gjenden në Kiev në Manastirin e Shën Mëhillit me Kube të Artë (Libri Mujor i plotë i Krishterë. Kiev. 1875, f. 327). A nuk është ky Semyon Pospelov, i cili u diplomua në një kurs në Akademinë Teologjike të Moskës në 1840 dhe shkroi esenë "Mbi konfirmimin", të cilën Rektori Filaret e përmend në letrën e tij, 15 korrik 1840, drejtuar A.V. Gorsky (“Letrat e Filaretit, Kryepeshkopit të Chernigovit, drejtuar A.V. Gorsky.” M. 1885, f. 2–3). Me dekret të sinodit të Shën, më 18 qershor 1841, rektori Filaret u urdhërua të rishikonte seminaret e Penzës dhe Tambovit (“Letra të Filaretit, Kryepeshkopit të Chernigovit, drejtuar A.V. Gorsky”, f. 7). Me dekret të Sinodit të Shën, më 3 shtator 1841, rektori Filaret u urdhërua të shkonte në Simbirsk për të kryer kërkime mbi rastin e trazirave në seminarin e Simbirskut (po aty, f. 9). Ndërsa ishte ende në Simbirsk, në tetor 1841, rektori Filaret mori nga Mitropoliti Filaret i Moskës një njoftim për emërimin e tij si peshkop i Rigës, Vikar i Pskov. Në fund të nëntorit të po atij viti, Filareti shkoi në Shën Petërburg për emërimin dhe shenjtërimin e tij si peshkop (po aty, f. 20). Mitropoliti i Moskës Filaret, i cili në atë kohë ishte në Shën Petersburg për të qenë i pranishëm në Shën Sinodin, kishte vendbanimin e tij në Kompleksin Trinity në Fontanka. Ekaterina Vasilievna Sheremeteva, kushërira e burrit të Nadezhda Nikolaevna, Vasily Petrovich Sheremetev, lindi më 25 shkurt 1782, vdiq më 26 mars 1865, një vajzë. Ajo ishte shumë miqësore me Nadezhda Nikolaevna. Sipas Vigel, Ekaterina Vasilievna u dallua nga "një mendje jashtëzakonisht e këndshme, e pashuar" (shënim nga Alexander Barsukov). Në Shën Petersburg, në Mokhovaya, dikur lulëzoi shtëpia e devotshme e Maltsovëve. Majori i dytë Ivan Akimovich Maltsov, i lindur në 1774, jetoi në të me gruan e tij Kapitolina Mikhailovna (e lindur Vysheslavtsova). Me ta jetonte edhe djali i tij, në atë kohë kapiteni i Regjimentit të Gardës së Kalorësisë, Sergei Ivanovich (l. 1810), më vonë gjeneral-major në pension, i martuar me princeshën Anastasia Nikolaevna Urusova. Vajza e I.A. Maltsova - Maria Ivanovna (l. 1808) ishte pas kontit gjeneral adjutant Pavel Nikolaevich Ignatiev. Ivan Akimovich Maltsov vinte nga një familje fisnike, paraardhësi i të cilit Bogdan Afanasyevich shërbeu në 1634 midis fisnikëve të qytetit në Chernigov, dhe nipi i të cilit Vasily Yuryevich Maltsov mori tregti dhe iu bashkua klasës së tregtarëve. Djali i Vasily Yuryevich - Akim, i cili së bashku me kushëririn e tij Foma Vasilyevich Maltsov mbanin një fabrikë kristali, u rivendos nga Perandoresha Katerina II më 14 gusht 1775 (sipas raportit më të përulur të Senatit) në dinjitetin fisnik të trashëguar. Djali i tij I.A. Maltsov u regjistrua në shërbim si rreshter i Gardës së Kuajve më 1 janar 1786, u lirua nga roja në ushtri si kapiten më 1 janar 1754 dhe më 1 shkurt 1794, për shkak të sëmundjes, u pushua nga shërbimi me gradën e majorit të dytë; në 1813 u emërua mbikëqyrës nderi i shkollës së rrethit Bryansk dhe e mbajti këtë detyrë në 1828. Ivan Akimovich vdiq në maj 1853 nga kolera, "duke lënë pas tij", dëshmon A.N. Muravyov, "kujtim i bekuar". Më 24 maj 1853, Mitropoliti i Moskës Filaret i shkroi A.N. Muravyov: "Ata luten për Ivan Akimovich në kishën time; por unë nuk pata rastin të lutesha te varri i tij. Më pyetën se si ta prisja: urdhërova priftin të priste pranë hekurudhës, ta takonte atë me litiya dhe ta përcillte në kishë me rroba... Më 20 maj ai shërbeu në Chudov, dhe më tha në atë ditë, V. në mëngjes trupi u dërgua me një të huaj që e shoqëronte” (“Letra të Mitropolitit Filaret të Moskës drejtuar A.N. Muravyov.” Kyiv. 1869, f. 422–423). Me ftesën e Pogodinit për të marrë pjesë në një darkë të dhënë në kopshtin e tij për nder të M.S., i cili po nisej për në dhe të huaj. Shchepkina, Stepan Dmitrievich Nechaev, më 9 maj 1853, u përgjigj: "Një person i rrallë dhe një mik i ngushtë i familjes sime, Ivan Akimovich Maltsov, ka vdekur. Vdekja e tij e turbulloi shumë zemrën time. Unë do të isha një mysafir i mërzitshëm në darkën tuaj të gëzuar" ("The Life and Works of St.Peterburg. fq 467). Vetë halla e Filaretit, motra e babait të tij, ishte e martuar me fshatarin bujkrobër të Naryshkinit, Dmitriev; ai dhe të afërmit e tij shërbenin në një zyrë ekonomike. Kryemenaxheri ishte një gjerman. Duke vënë re që Dmitrievët dënuan veprimet e tij në lidhje me fshatarët, ai kërkoi një mundësi për t'u hakmarrë ndaj Dmitrievëve. "Me mbërritjen e pronarit të tokës në pasuri, menaxheri gjerman e siguroi atë se Dmitrievët kishin fituar pasuri në mënyrë të paligjshme. Fati i tyre u vendos menjëherë: prona u mor, disa u caktuan në punë minerare, të rinjtë, përfshirë dy kushërinjtë e Filaretit, duhej të bashkoheshin me ushtarët" (Arkivi Rus Nr. 46, 1887, f. Mitropoliti Filaret i Kievit, gjatë qëndrimit të tij në Shën Petersburg, jetoi në ishullin Vasilyevsky në oborrin e Pskov, i cili tani është oborri i Lavrës së Kievit Pechersk. Kryeprokurori i atëhershëm i Shën Sinodit, Konti Nikolai Aleksandroviç Protasov. Më 5 dhjetor 1841, Filaret i shkroi A.V. Gorsky: "Gjëja më mbresëlënëse për mua, e cila do të më mbetet në kujtesën time për një kohë të gjatë, ishte vizita te Konti Protasov. Ai më mbajti me vete për më shumë se një orë dhe e gjithë koha kaloi në biseda, por ishte një provë, ose më mirë, torturë. Pyetjet e propozuara ishin më të vështirat për shpirtin: për shembull, çfarë është një i tillë dhe një peshkop i tillë, do ta kuptoni më shumë se një peshkop i tillë dhe i tillë? Marrja në pyetje për rektorët dhe seminaret, e pranoj, e lashë në siklet të madh dhe me një rëndim të madh në shpirtin tim, ai më vonë u tha të tjerëve se po, është e lehtë të torturosh. Në emërimin e peshkopit të Rigës, Filaret para anëtarëve të Shën Sinodit mbajti fjalimin e mëposhtëm: "Udhëheqësit e zgjedhur nga Zoti të Kishës Ortodokse! Është e vërtetë, padyshim e vërtetë, se vullneti i sundimtarëve të Kishës Ruse për mua, i miratuar me vullnetin e të vajosurit të Zotit - Carit të kurorëzuar me Perëndinë, është vullneti i vetëm i kishës dhe i shpëtimtarit të H. Ky besim do të mjaftonte për të heshtur mendimet dhe ndjenjat e mia, do të mjaftonte të thosha: bëhu vullneti i Tij! "Por fale tejkalimin e zemrës; ajo kthehet padashur si nga e kaluara ashtu edhe nga e ardhmja, në mënyrë të pavullnetshme dhe duke ndjekur këtë besim përpiqet t'i japë lavdi Zotit për të kaluarën. Të falënderoj, o Zot, Perëndia im, që lavdërove padenjësinë time për të qëndruar për një kohë të gjatë në shtëpinë e të dashurit tënd Zot, të harroj Atin e Përjetshëm, Sergjiun, shkollën e përjetshme. - Në heshtje, të patrazuar nga rebelimet e botës, u dha liri e plotë për të përdorur dobitë e bollshme të urtësisë dhe urtësisë, e ndriçuar nga drita e hirit, a nuk është një vend i denjë në manastir, i rrethuar akoma nga drita e hirit, siç thotë 1. manastiri i lutjes dhe i shumë mësimeve nuk duhet të jetë vepër e mishit, ku nga mëngjesi i thellë deri në natën e thellë janë të hapura hyrjet në kishat e lutjes së hirit, lutja e bërë, nëse jo në atë orë, atëherë në një tjetër, lutja e kryer me dashurinë e vëllezërve, mund të ringjallte dhe forconte shpirtin - dhe ringjallja e shpirtit ishte e fuqishme për të ringjallur mishin e dobësuar. Zemra ime do të donte shumë të fliste për mirësitë e ndryshme të Perëndisë me të cilat isha i rrethuar bujarisht nga komunikime të ndryshme shpirtërore. Por fjalët e një zemre mirënjohëse të mos e rëndojnë këshillin e shenjtë të shenjtorëve me turmën e tyre. Zoti i mëshirës dhe bujarisë e shpërbleftë me mirësitë e tij këshillin e sundimtarëve të Kishës Ruse për atë pjesë të bekuar që u lejova të gëzoja për kaq gjatë. "Çfarë të them për shortin e destinuar për mua? A duhet të flas për dobësinë time, e cila është aq pak e aftë të mbajë barrët e një dinjiteti të madh? Kam frikë të flas për të, kam frikë të hesht. Kam frikë të flas, sepse vetëm Palët e mëdhenj folën për dobësitë e mia lirisht, pa strehuar krenarinë e fshehtë. Njeriu nuk mund të mos i kthejë mendimet e veta ndaj vështirësive të shërbimit të synuar dhe veçanërisht në vendin e shërbimit, ku do të shkoj të shpall fjalën, o Zot, dhe në mes të urtësisë së vetes, predikoni, qortoni! (2 Tim. 4:2) dhe Apostulli mëson: Shërbëtorit të Zotit nuk i takon të jetë i pabindur, por të jetë i qetë me të gjithë, mësues, jo i zemëruar (2 Tim. 2:24). Si të kombinohen këto kërkesa në ekzekutim? Tregohet një ilaç: gjithë durimi, pasi fryti i tij është arti; megjithatë, të kesh durim në këtë rast nuk është gjë e vogël. Por jo, nuk e kundërshtoj vullnetin Tënd të shenjtë, Zot! Unë besoj dhe rrëfej se vullneti yt është efektiv, e vërteta jote është efektive. Instrumenti është i dobët: por ti dëshiron, por ti di të bësh edhe të dobëtin me të fortë, edhe të pakualifikuarin me të aftën. Zotbartë Sergius! Shpirti im i zakonshëm kthehet tek ju; Ju keni veçuar shumë nga fëmijët tuaj si kujdestarë besnikë të kishës; më shpëto me lutjet e tua. Katedralja e Shenjtorëve të Zotit! Falenderoj Shenjtërinë tuaj për përbuzjen tuaj për padenjësinë time, ju falënderoj dhe ju kërkoj lutjet tuaja Zotit Zot, që të jem i ndershëm me Të; Nuk dua të rri kot, me hirin e Tij: por çfarë të bësh dhe si ta bësh, Ai do t'ju tregojë, Ai do t'ju japë forcë." Ky fjalim në listën moderne i bashkëngjitet koleksionit të letrave nga Kryepeshkopi Filaret drejtuar N.N. Sheremeteva. Ekaterina Fedorovna, e lindur baronesha Kolokoltsova, gruaja e shokut Ministrit të Arsimit Publik, të besuarit të Universitetit të Moskës Mikhail Nikitich Muravyov dhe nëna e Decembristëve Nikita dhe Alexander Mikhailovich. Lindi më 1771, vdiq më 21 prill 1848 (Princi Lobanov-Rostovsky. Libri Gjenealogjik Rus. Shën Petersburg. 1895. I, 409). Më 22 dhjetor 1841, Eminenca Filaret i shkroi A.V. Gorsky: "Faleminderit Zotit! Dje u bë përkushtimi. Dedikimi u bë nga Mitropoliti i Kievit (Filaret), dy mitropolitë (jonë dhe Jona), Kryepeshkopët Gabriel (Ryazan), Jozef (Lituanez) dhe Benedikti (Vikari i Shën Petersburgut) morën pjesë në përkushtimin. Në përkushtimin e Shën Peterburgut morën pjesë në këtë ditë përkushtimi i Moskës. Një shenjë për mua se shenjtorët e Moskës më kujtojnë ende, një mëkatar, dhe nuk më refuzojnë në lutjet e tyre. f. 29). Ky portret aktualisht ruhet në fshatin Pokrovskoye. Gruaja e shërbëtorit besnik N.N. Sheremeteva Yakov Ignatiev Solovyov. Sofya Karlovna Pevtsova, e mbilindja Moderakh, lindi në 1783. Në fëmijërinë e hershme ajo u mor nga babai i saj, i emëruar guvernator i përgjithshëm i Perm dhe Vyatka, në Perm; Atje, në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, ajo u martua me gjeneralin Aggei Stepanovich Pevtsov. Në vitin 1812, tashmë e ve, Pevtsova u kthye në Shën Petersburg, ku jetoi, duke marrë një pension të vogël, deri në vitin 1826, kur perandoresha Maria Fedorovna e emëroi kreun e Institutit të Urdhrit të Shën Katerinës në Moskë. Ata thonë se arsyeja për t'u njohur me të ishin poezitë e saj për nder të perandorit Aleksandër I. Deri në fund të ditëve të saj, Pevtsova mbeti drejtuese e institutit, duke gëzuar, pas vdekjes së Maria Feodorovna, favorin e vazhdueshëm të perandoreshës Alexandra Feodorovna dhe të perandorit Nikolla I, i cili i dha asaj përvjetorin e ditëlindjes së saj. Katerina. Ajo vdiq më 27 shkurt 1852, e vajtuar nga studentët e saj të shumtë dhe duke lënë pas një kujtim si një grua shumë e edukuar që e përmbushi me dinjitet misionin e saj dhe iu përkushtua atdheut dhe fronit (shih J. Dumouchel. Recueil de lettres de Sa Majesté I’Impératrice Marie Feodorovna aux tuteurs honoraires et aux supérieures des Instituts de Moscou (1-ère livraison. Lettres de Sa Majesté à Mme de Pewtzoff. Moscou. 18). Rreth S.K. Pevtsova ka mbajtur një përmbledhje entuziaste nga një prej bashkëkohësve të saj, F.F. Vigel, i cili e takoi atë në 1805, kur po udhëtonte për në Kinë si pjesë e një ambasade të dërguar atje, ja çfarë shkruan për të në "Shënimet" e tij: "Si një diamant i vendosur në kallaj, kështu shkëlqeu në mes të kësaj familjeje vajza e dytë e Moderakh-ut, Sofya Karlovna, e martuar me Gatchina, Gjeneral Lejtnant inspektor i Gatchina Stepfanryh. Divizioni dhe shefi i regjimentit të Ekaterinburgut... Ishte e vështirë të gjeje një fytyrë kaq të ëmbël dhe kaq të zgjuar, nga shikimet dhe fjalimet e saj, e gjithë skuadra jonë filloi të shkrihej, dhe Nelidovi i gjorë ra në dashuri me secilin prej nesh e parë më parë duke folur rrjedhshëm në gjuhë të huaja, ajo gëzonte të gjitha ngjyrat e letërsisë dhe, në prag të Azisë, dinte gjithçka që ndodhte në Evropë. Natyrisht, nisja jonë ishte ende e shtyrë...” (“Shënime të F.F. Vigel.” M. 1891. Pjesa 1, f. 146–147). Irinarku, më vonë Kryepeshkop i Ryazanit. Vdiq në pension në Manastirin Ryazan Spassky më 25 shtator 1877 (Tolstoy. Lists of Peshkops. St. Petersburg, 1872, f. 37). Këtu, natyrisht, është fjala e thënë nga Mitropoliti i Moskës Filaret, më 27 shtator 1842, me kushtimin e Kishës së Paraqitjes së Nënës së Hyjit te Shën Sergius, e ndërtuar mbi reliket e Shën Mikesë në Lavrën e Trinisë së Shenjtë të Shën Sergjit. "Kush do të më tregojë një kishë të vogël prej druri," tha ndër të tjera peshkopi, "në të cilën u emërua këtu për herë të parë emri i Trinisë së Shenjtë? Unë do të hyja në të për vigjiljen gjithë natën, kur në të, me një kërcitje dhe tym, një pishtar i ndezur shkëlqen për lexim dhe këndim, por zemrat e atyre që luten, digjen më të qetë dhe më të qetë se qielli. Më hapni derën e qelisë së ngushtë, që të mund të marr frymë në ajrin e saj, i cili dridhej nga zëri i lutjeve dhe psherëtimat e Shën Sergjit, i cili vaditej nga shiu i lotëve të tij, në të cilin ishin mbytur kaq shumë folje shpirtërore, profetike, mrekullibërëse, më lejoni të puth pluhurin e hollit të saj, nga i cili dilte fellti i saj. i Qiellit një herë shkeli. Më trego një holl tjetër të një qelie tjetër, që një ditë Shën Sergji e ndërtoi me duart e veta - dhe si shpërblim për punën e ditës dhe për urinë disaditore mori një rreth buke të kalbur. Do të doja të shihja se si, më vonë se të tjerët, i mbjellë në këtë shkretëtirë, Murgu Nikon rritet shpejt dhe piqet derisa të jetë gati të jetë pasardhësi i Murgut Sergius. Do të dëgjoja heshtjen e Isakut, e cila, pa dyshim, është më mësimdhënëse se fjalët e mia. Do të kisha parë arkimandritin e matur Simon, i cili e kuptoi shumë herët se ishte më e dobishme të jesh rishtar nën Shën Sergjiun sesa të jesh shef në një vend tjetër. Në fund të fundit, gjithçka është këtu: vetëm e mbyllur nga koha, ose e mbyllur në këto ndërtesa madhështore, si një thesar me çmim të lartë në një arkë madhështore. Më hap arkën, më trego thesarin: nuk mund të vidhet dhe nuk mund të shterohet; prej saj, pa e dëmtuar, mund të huazosh gjëra të dobishme, për shembull, heshtjen e lutjes, thjeshtësinë e jetës, përulësinë e urtësisë.” (Vepra e Filaretit, Mitropolitit të Moskës. M. 1882, IV, f. 193–194). Guvernatori i Estonisë në atë kohë ishte Baroni Matvey Ivanovich Palen. Më 1 nëntor 1843, Imzot Filaret i shkroi A.V. Gorsky: "Kam qëndruar në Vilna për dy javë; kam ndarë triumfin e Ortodoksisë mbi fuqinë e papizmit. Po, duhet të mrekullohesh si për atë që ndodhi më parë në Vilna ashtu edhe për atë që po ndodh tani. A e dini se si ishte gjendja e Ortodoksisë në Vilna në shekullin e 17-të dhe në çfarë gjendje në fillim të shekullit të 19-të apo në fillim të shekullit të 19-të të vjetër? Shekulli i 18-të është ruajtur: ka pasur 15 kisha ortodokse në Vilna dhe çfarë gjeti në fillim të tij, dhe atje ishte një rektor pa vëllezërit... i braktisur" ("Letra e Filaretit, Kryepeshkopit të Chernigovit, drejtuar A.V. Gorsky", f. 133). Konti Nikolai Dmitrievich Sheremetev lindi më 15 prill 1838. Perandori Nikolla ishte pasardhësi i tij dhe vetë erdhi në pagëzimin, i cili u zhvillua në kishën e shtëpisë në Fontanka. Pasardhësja ishte Varvara Petrovna Sheremeteva. Vdiq në Moskë, në Vozdvizhenka, më 20 tetor 1843. Shërbimi i varrimit u krye nga vetë Mitropoliti i Moskës Filaret. Ai u varros në Manastirin Novospassky. Fjalët e Jobit janë gdhendur në monument: Zoti ka dhënë, Zoti ka hequr; ashtu siç deshi Zoti, ashtu u bë: i bekuar qoftë emri i Zotit përjetë. Mitropoliti i Kievit dhe Galicisë Filaret i ngushëlloi prindërit e pangushëllueshëm me letrën e tij të hirshme: "Hiri dhe paqja dhe ngushëllimi i Frymës së Shenjtë për shërbëtoren besnike të Zotit Anna Sergeevna. I vetmi Frymë i Shenjtë, ngushëlluesi i vërtetë, mund të ngushëllojë zemrën tuaj, të mbushur me pikëllim për vdekjen e papritur të foshnjës sonë të dashur Nikolla. Me sa duket, Ati Qiellor e deshi atë aq shumë, saqë ai nuk e konsideroi të pafajshmin e tij. Kushtojini vëmendje pikëllimit tuaj amnor ose lutjeve tona për ta lënë atë në tokë, por çfarë është dashuria jonë në krahasim me dashurinë e Atit Qiellor, i cili nga gëzimet e tij të mitura në krahët tuaj e shtyu atë drejt e në gëzimet e parajsës, duke mos e lejuar atë të shijojë hidhërimet dhe tundimet e kësaj bote që po shkatërrohet dha, Zoti mori; ashtu si deshi Zoti, qoftë i bekuar përjetë emri i Zotit. Ndërmjetësi i zellshëm, gëzimi i të gjithë atyre që vajtojnë, Nëna e Shenjtë e Zotit, e cila e pranoi fëmijën Nikolla përgjithmonë në mbrojtjen e nënës së saj, ngushëlloftë zemrën tuaj të pikëlluar dhe forcon besimin dhe shpresën tuaj, në gëzimin tuaj të papërshkrueshëm për të parë djalin tuaj dikur të dashur në banesat e përjetshme të Atit Qiellor. Aty ku është thesari ynë i vërtetë, aty qoftë edhe zemra jonë! Duke ju bërë thirrje juve, burrit tuaj dhe të gjithë të afërmve tuaj bekimin e Zotit dhe duke ju besuar të gjithëve në lutjet e shenjtorëve të Zotit, unë jam dhe do të mbetem Shkëlqesia juaj pelegrini më i zellshëm Filaret, Mitropoliti i Kievit. 8 nëntor 1843. "Për motrën tuaj të mirë, të devotshme Elizabeth, bekimin e Zotit," jam shumë mirënjohës për letrën e saj, por e vonova përgjigjen time për shkak të mungesës sime në dioqezë për disa ditë" (Count S.D. Sheremetev. My Elder Brother. St. Petersburg, 1893). Nga nipi Yakov Mikhailov, V.A. Mikhailov, morëm informacionin e mëposhtëm: "Stërgjyshi im, Marco Hans, ishte një qytetar i lirë dhe vendas i qytetit të Dorpat; duke qenë tashmë një burrë familjar, ai u transferua nga Dorpat në një nga fermat e rrethit Wenden - Pebalg Orizgof, pas vdekjes së Pjetrit të Madh, i cili ia dhuroi këtë feudali, ndër të tjera, në një shef. Këtu, pas vdekjes së Mark Hansit, vetë djali i tij mbeti jetim dhe gjyshi im, Yuri (ose Georg), i cili, duke qenë i mitur, u mor nën mbrojtjen e tij nga konti Sheremetev, dhe më vonë u konvertua në ortodoksi nga luteranizmi, me emrin Mikhail dhe nga kumbari i tij, i cili ishte Konti Nikolai Petrovich i ri, Nikolai Petrovich gjyshi kishte edhe një mbiemër të ri: Konti N.P. Sheremetev e quajti atë Mikhailov, dhe më pas e caktoi në një nga fermat e tij - Bronnitsy, rrethi Peterhof, nga ku, për shitjen e kësaj feudali, familja Mikhailov, sipas tregimeve të rishikimit, u transferua në vendbanimin Alekseevka, provinca Voronezh, rrethi Biryuchinsky. Meqenëse gjyshi im vazhdoi të mbante mullirin pas vdekjes së prindërve, ai quhej edhe Melnikov, që ndoshta më shumë sepse babai i tij ishte me profesion mullixhi. Pas vdekjes së Georg Hans, në Ortodoksia Mikhail Nikolaevich Mikhailov, mbetën tetë djem, duke përfshirë babain tim Alexey dhe më të voglin nga vëllezërit, xhaxha Yakov, i cili, menjëherë pas lëvizjes së njohur të Letonëve, në fund të viteve '30 dhe në fillim të viteve '40, në favor të përkthimeve të tij ortodokse në gjuhën ortodokse në gjuhën gjermane. Letonisht, sipas më të lartëve Me lejen e perandorit Nikolai Pavlovich, ai u ngrit në gradën e priftit ortodoks dhe deri në vdekjen e tij (në 1854) ai shërbeu në Kishën Ndërmjetësuese në Riga. Përveç këtij informacioni, V.A. Mikhailov na tregoi ekstraktin e mëposhtëm nga Rishikimi Orthodhoks (maj - qershor 1886, f. 183): “Në përputhje me kushtet e përcaktuara nga udhëzimet për Philaret (peshkop i Rigës), më 21 prill 1845, bashkimi i dhjetë letonezëve nga Shoqëria Riga Hernguter u konfirmua në mënyrë solemne në ceremoninë e Rigës. Menjëherë u hap një shërbim në gjuhën letoneze në kishën e Ndërmjetësimit të Rigës në periferi të Shën Petersburgut, për këtë u formua një klerik i posaçëm nga njerëz që dinin gjuhën letoneze, sipas ideve të Filaretit, një ish-kontabilist në pasurinë e Kontit Sheremetev, Yakov Mikhailov, i liruar për sjelljen e tij të shkëlqyer në gjuhën ruse, shuguruar si prift për Letonët, një gjerman që mori pjesë në përkthimin e librave tanë liturgjikë në letonezë, një njeri që fitoi respektin e përgjithshëm si nga letonët, ashtu edhe nga fisnikët në Livoni. Pavel Yakovlevich Kupriyanov. Lindur më 4 gusht 1789 në provincën Kostroma, rrethi Soligalitsky, në fshatin Patina. Sipas zakonit të vjetër të familjeve fisnike, ai u regjistrua në Korpusin e 2-të të Kadetëve, ku përfundoi me sukses kursin në vitin 1806. Po atë vit, iu desh të shkonte në një fushatë në radhët e batalionit të policisë perandorake të sapoformuar nga fshatarët e shtetit dhe të pallatit të provincës së Shën Petersburgut. Në çështjet e Gutstadt, Heilsberg dhe Friedland, rekrutët performuan aq mirë sa batalioni u riemërua në batalion të Gardës Finlandeze dhe u barazua në të drejta me gardën e vjetër, dhe oficeri i tij i ri mori çmimin e tij të parë ushtarak për betejën e Friedland. Në 1811, nga ky batalion u formua Regjimenti i Rojeve të Jetës Finlandeze, i cili mori një pjesë të lavdishme në Luftën Patriotike dhe në fushatat e mëvonshme jashtë vendit. Këtë lavdi të regjimentit të tij të lindjes e ndau togeri trim Kupriyanov, duke u ngritur në radhët e shërbimit me secilën prej bëmave të tij të reja. Kështu, Kuprijanov pati mundësinë të merrte pjesë në betejat e Borodino-s, Krasny-t, Lutzen-it dhe Bautzen-it, Dresden-it dhe Kulm-it, afër Lajpcigut dhe më në fund në pushtimin e Parisit. Kuprijanov u kthye nga këto fushata me gradën kapiten shtabi dhe me disa dallime për trimëri. Mësimet luftarake i dhanë Kuprijanov një pikëpamje të matur dhe korrekte për çështjet ushtarake, e bënë atë miq me ushtarin, e mësuan të kuptonte nevojat e tij, kushtet e ekzistencës së tij dhe kështu e përgatitën atë për komandë të pavarur. Kuprijanov vlerësohej shumë edhe nga eprorët e tij, të cilët i dhanë detyra të pavarura; Kështu në vitin 1824, gjatë fatkeqësisë që ndodhi në Shën Petersburg, atij iu besua mbikëqyrja e shpërndarjes së përfitimeve për banorët e ishullit Vasilievsky dhe portit Galernaya dhe riparimi i ndërtesave të dëmtuara. Për punën e tij, Kupriyanov mori favorin më të lartë. Në 1826, në moshën 37-vjeçare, ai u gradua gjeneral-major. Dy vjet më vonë filloi fushata turke, e cila përbën një nga faqet e shkëlqyera të jetës së gjeneralit të ri. I dërguar me 4500 veta për të investuar Varnën, e cila kishte një garnizon prej rreth 10.000 vetësh, gjenerali Kuprijanov luftoi gjashtë ditë, duke luftuar 12 orë në ditë, zmbrapsi të gjitha sulmet turke dhe nuk dha asnjë pëllëmbë tokë. Pas Varnës, veprimet e Kuprijanovit u përqendruan në pragun e Ballkanit, në Pravody. Ishte një qytet i vendosur midis Shumlës dhe Varnës, dhe nuk ishte aspak i fortifikuar, por konsiderohej nga vetë turqit si çelësi i Ballkanit. Turqit u përpoqën disa herë të merrnin këtë pozicion, por më kot: gjenerali Kupriyanov zmbrapsi me sukses sulmet. Suksesi i mëtejshëm i operacioneve ushtarake varej nga mbajtja e së Vërtetës nga ushtria ruse gjatë dimrit të ardhshëm. Në këshillin e mbajtur me këtë rast, gjenerali Kuprijanov deklaroi se nëse do t'i jepej një brigadë, ai do ta vendoste Pravody në gjendje mbrojtëse dhe do ta mbronte atë derisa të rifillonin operacionet. Dhe me të vërtetë, ai e mbajti fjalën e tij heroikisht: përkundër faktit se qyteti nuk ishte fare i fortifikuar, që ushtarët nuk kishin pothuajse asnjë rroba të ngrohta, pak karburant, pak furnizime dhe shumë pak mjete forcuese, Kupriyanov arriti të ruante energjinë në detashment, e furnizoi qytetin me një sërë fortifikimesh, armë dhe forca, grumbulloi dhe grumbulloi fjalët e tij. vetë qyteti deri në një situatë të tillë që, kur në pranverë veziri sulmoi Pravodin Me masën e tij të trupave, qyteti mundi t'i rezistonte rrethimit nga 17 maji deri më 29 maj. Kjo vonesë e ushtrisë së vezirit bëri të mundur që Diebitsch të lëvizte nga Silistria në Shumla dhe më pas të mundte ushtrinë turke në Kulevchina; Menjëherë pas kësaj, trupat ruse kaluan Ballkanin dhe lufta mbaroi. Në 1831, Kupriyanov mori pjesë në Luftën Polake, dhe në 1848 - në fushatën Hungareze. Këtu, në fillim të betejës së Debrechin, Kupriyanov u plagos rëndë nga një granatë në këmbën e djathtë dhe iu desh të linte përgjithmonë aktivitetet luftarake. Më 29 korrik 1849 emërohet anëtar i këshillit ushtarak; Kupriyanov e mbajti këtë pozicion deri në vdekjen e tij, duke marrë pjesë aktive në punën legjislative të institucionit. Pavel Yakovlevich u martua dy herë: për herë të parë (në 1821) me Marya Petrovna Malshina, me të cilën pati një vajzë, Varvara, e cila u martua me një tregtar Riga të repartit të parë, Verman; djali i saj i madh, për meritat e gjyshit të tij, mori të drejtën të shtonte mbiemrin e tij dhe të quhej Kupriyanov-Verman; Kupriyanov hyri në një martesë të dytë me vajzën e heroit të Sevastopolit Elena Stepanovna Khruleva. Kuprijanov vdiq në 1874, të Shtunën e Palmës (shih Invalid Rus 1874, Nr. 70 dhe 71). Sipas kontit D.N. Tolstoy, Valery Valerievich Skrypitsyn "dikur shërbeu në roje. Pas disa vitesh pension, M.N. Muravyov e ftoi atë në shërbimin civil dhe kur ishte guvernator i Kurskut, e emëroi atë si këshilltar të qeverisë provinciale lokale. me të, dhe kur ky i fundit u transferua në Shën Petersburg, ai kontribuoi në emërimin e Skrypitsyn në departamentin Kryeprokuror të Sinodit të Shenjtë, nga ku hyri në Ministrinë e Punëve të Brendshme nën Kontin Perovsky dhe mori emërimin drejtor të departamentit të rrëfimeve të huaja” (Arkivi Rus 888114, III1). Konti S.D. Sheremetev lindi më 14 nëntor 1844, në Shën Petersburg, në shtëpinë e babait të tij në Fontanka. Ai u pagëzua në Pallatin e Dimrit, pasardhësi nga fonti ishte Tsarevich Alexander Nikolaevich, pasardhësi ishte Perandoresha Alexandra Feodorovna. Në vend të Baron Palen, gjeneral adjutanti Evgeniy Aleksandrovich Golovin u emërua Guvernator i Përgjithshëm Ushtarak i Rigës. Më 7 gusht 1845, Filaret, Mitropoliti i Moskës, i shkroi Filaretit, peshkopit të Rigës: "Unë u përpoqa t'ju prezantoj udhëheqësin e ri të rajonit tuaj dhe ai u tregua edhe atëherë i dobishëm në favorin tuaj". (“Letrat e Filaretit, Mitropolitit të Moskës, drejtuar Filaretit, më vonë Kryepeshkop i Chernigovit.” Μ. 1884, f. 38). Vetë Filareti, peshkopi i Rigës, më 17 maj 1845, i shkroi A.V. Gorsky: "Pronari i ri i provincës, Golovin, ka mbërritur këtu. Falënderoj Zotin dhe për faktin që është dërguar pronari rus. Përndryshe, këtu gjithçka ruse është në skllavërinë egjiptiane dhe mbi të gjitha Ortodoksia. Gjermanët janë të zgjuar të shohin se çfarë do të çojë përhapja e Ortodoksisë në jetën civile. Por vullneti i Zotit u bëftë Filaretbishopi " A.V. Gorsky, f. 180). Më 12 maj 1845, Golovin mbërriti në Riga dhe u "përshëndet me të gjitha procesionet dhe ritualet mesjetare". Sipas Yu.V. Tolstoi, Golovin "me zhvendosjen në Riga nuk u bë Livonian dhe veproi nën maskën e qeverisë gjith-ruse, ndoqi në mënyrë të qëndrueshme udhëzimet e motos së zgjedhur nga kjo qeveri: Ortodoksia, autokracia, kombësia ruse; e konsideroi krim për të penguar estonezët e shtypur dhe letonët që të mos e njihnin luteranizmin e konvertuarit në luteranizëm; gozhdimi i estonezëve si i realizueshëm dhe i letonëve në kombësinë pseudogjermane, pavarësisht dëshirës së tyre për t'u shkrirë me popullin rus A mund të fajësohet Golovin për këto aspirata Nuk ka gjasa që një rus i vërtetë ta fajësojë atë për faktin se me ardhjen e tij në Riga sallat e gjeneral-guvernatorit që dëgjuan për herë të parë nga kështjellat e rusëve! ishin bijtë e Rusisë dhe jo njerkat e Gjermanisë i mbyllën dyert mbretërore të kishës së shenjtë ortodokse dhe nuk i penguan shërbëtorët e Ortodoksisë që të pranonin refuzuesit e herezisë së Luterit në bashkësinë e dashur të kishës universale! Golovin mund të kishte vepruar pa kujdes, në mospajtim me rregullat e dinakërisë politike, kur haptas, pa u fshehur, ai zbuloi bindjen e tij të sinqertë se Riga, Mitava dhe Revel janë qytete ruse, se Estlif- dhe Courlanders janë të njëjtët nënshtetas të Perandorisë Ruse si Estonët dhe Letonët. Më 12 gusht 1845, Eminenca Filaret i shkroi A.V. Gorsky: "Unë kisha A.N. Muravyov, dhe unë isha shumë i lumtur me të: rusishtja është kaq e bukur këtu. Dhe Andrei Nikolaevich është edhe më shumë si një i krishterë i mirë. Ai më tha shumë gjëra interesante për Romën dhe romakët! Me çfarë kënaqësie ai fluturoi për në Nënë Rusi! Kjo është ajo që ai përsëriste vazhdimisht: Evropa është e mërzitshme për vdekje” (“Letrat e Filaretit, Kryepeshkopit të Chernigovit, drejtuar A.V. Gorsky”, f. 183). Evgenia Ivanovna Golovina, e mbilindja Fon-Vizin, gruaja e E.A. Golovin. Princi P.V. Dolgorukov e quan Elisaveta Pavlovna (Libri Gjenealogjik Rus. Shën Petersburg, 1855, f. 116). Djali M.N. Muravyova - Vasily Mikhailovich. Vdiq më 13 prill 1848 me gradën kapiten shtabi (Princi Lobanov-Rostovsky. Libri Gjenealogjik Rus. Shën Petersburg. 1895. I, 414). Nikolai Nikolaevich Muravyov (Karsky). Lindur më 14 qershor 1793, vdiq më 18 tetor 1867. Në martesën e tij të parë me Sofja Fedorovna Akhverdova; në të dytën - mbi motrën e Decembristit, konteshën Natalia Grigorievna Chernyshova (Princi Lobanov-Rostovsky. Libri Gjenealogjik Rus. Shën Petersburg. 1893. I, 410–411). Në fund të 1847 dhe në fillim të 1848 N.N. Muravyov vizitoi rajonin e Balltikut dhe në "Shënimet" e tij, meqë ra fjala, lexuam: "Sipas baronëve baltik, hidhërimi i luteranëve ishte aq i fortë sa peshkopi nuk mund të shfaqej në rrugë. Autoritetet civile qortuan kërcënues dhe turpshëm klerin në korrespondencë, kështu që qeveria u detyrua të largonte një filaret në vendin e tij dhe vendosi një të ri në vendin e Irinarkut. vendin e tij nën frikën e shembullit që i ndodhi paraardhësit të tij. Së shpejti Baroni Palen u zhvendos në Këshillin e Shtetit dhe vendin e tij iu dha Golovin, një njeri inteligjent, por dinak, i dobët dhe predikues i përkushtimit të jashtëzakonshëm ndaj Ortodoksisë, megjithatë, i paaftë për asgjë tjetër, si për shkak të shëndetit të dobët, ashtu edhe për shkak të pavendosmërisë dhe pavetëdijes së tij... Golovin më priti shumë përzemërsisht. Prej tij shkova te peshkopi dioqezan Filaret. Një i ri, shumë i arsimuar, por edhe i vështirë në përmbushjen e detyrave. Ai më foli për çështjet e Ortodoksisë dhe, me sa duket, nuk i besoi qëndrueshmërisë së masave të marra nga qeveria dhe u ankua për kokëfortësinë e baronëve. Filareti, me sa duket, ishte i pakënaqur me vendin e tij. Në një bisedë, ai më shpjegoi shumë raste në të cilat baronët i bënin lloj-lloj pengesash për vendosjen e Ortodoksisë, por më fshehën se impulset e para të popullit, të ngazëllyer nga premtimet e qeverisë, tashmë ishin ftohur” (Arkivi Rus 1895, Nr. 4, f. 429, 4). Më 24 shtator 1847, eminenca e tij Filaret i shkroi A.V. Gorsky: "Unë nuk po ju shkruaj nga Riga, por nga Volmari, ku mbërrita për të shenjtëruar kishën" ("Letrat e Filaretit, Kryepeshkopit të Chernigovit, drejtuar A.V. Gorsky", f. 210). "E veja e Mikhail Nikitich Muravyov!" thërret Pogodini. - "Sa kujtime zgjoi ky emër, i paharrueshëm në analet e atdheut! Edukator i perandorit Aleksandër, autor i të gjitha rregulloreve arsimore në fillim të mbretërimit të tij, i besuari i parë i Universitetit të Moskës, i zellshëm i arsimit, mik i letërsisë ruse, i cili i dha Karamzinit mjetet për t'iu përkushtuar historisë, një shkrimtar jo i talentuar i jetës së saj! Shkëlqimi dhe hyrja e saj në botë u ndriçua me lavdi... Shtëpia Muravyov ishte atëherë qendra e gjithçkaje sublime, e shkëlqyer, më e mira në shoqëri dhe letërsi... Batyushkov u rrit këtu, Derzhavin, Dmitriev, Karamzin, Zhukovsky, njëri pas tjetrit i përkisnin kësaj familjeje. shërbëtor, mentor, këshilltar, mbrojtës, mbrojtës". Por "mendime të tjera, ndjenja të tjera mbushën shpirtin" e Pogodinit kur ai hyri në Manastirin Novospassky dhe pa arkivolin që përmbante eshtrat e të ndjerit. Ai "imagjinoi gjysmën e fundit të jetës së saj të gjatë, gati shtatëdhjetëvjeçare! Zoti im! Çfarë pikëllimesh, çfarë vuajtjesh, çfarë goditjesh! Çfarë vazhdimësie e tmerrshme, disa më të fortë se të tjerët, më vrastare, ata shpërthyen mbi këtë grua të gjorë! Ajo varrosi burrin, fëmijët, nipërit e saj - të gjitha ndjenjat e saj, dëshirat, gëzimet, shpresat e saj para dhe vdekja në tokë, përveç vdekjes së tij... i vuajtur", përfundon Pogodin, - "duke lundruar përtej detit të jetës, i cili veçanërisht për ty është ngritur nga fatkeqësitë në një stuhi, në mënyrë që të gjesh më në fund paqen në atë strehë të qetë ku gjithçka dhe të gjithë janë në prehje..." ("The Life and Works of M.P. Pogodin." St. Petersburg, 1895-3.03. IX). Në fillim të vitit 1848, Guvernatori i Përgjithshëm Ushtarak i Rigës E.A. Golovin u zëvendësua nga Princi Alexander Arkadievich Suvorov. Më 14 janar 1848, Mitropoliti Filaret i Moskës i shkroi peshkopit Filaret të Rigës: "Kam pasur kënaqësinë të dëgjova për përmirësimin e marrëdhënieve tuaja me kreun e rajonit. Por tani ai nuk është më atje. Shpresoj se do të jeni mirë me të riun" ("Letra nga Filareti, Mitropoliti i Moskës, drejtuar Filaretit, më vonë Arqipeshkvi4" i Cher. Vetë eminenca e tij Filaret i shkroi A.V. Gorsky: "Princi Suvorov, përkundër faktit se nipi i dashurisë së famshme për të gjitha çështjet ruse, është jashtëzakonisht i çuditshëm në zellin e tij për gjermanët. Nëse do ta quajmë atë një super synim gjeneral luteran, apo thjesht një njeri për të cilin janë të rëndësishëm vetëm yjet, nuk e di. Ai vazhdimisht këmbëngul se ai është rus nga koka te këmbët, ai ka gjithçka ruse të hapur, rusisht dhe humil. një ndjenjë e thellë e së vërtetës, por patronizon luteranizmin dhe persekuton Ortodoksinë në të gjitha rastet e volitshme dhe të papërshtatshme” (“Letrat e Filaretit, Kryepeshkopit të Chernigovit, drejtuar A.V. Gorsky”, fq. 221–222). Në prill 1848, Yu. F. Samarin i shkroi Pogodinit: "Kam ndërmend t'ju drejtohem me një kërkesë që ndoshta do t'ju habisë. Ndoshta ju keni dëgjuar tashmë një thashetheme për ardhjen e një guvernatori të ri të përgjithshëm, Princit Suvorov, në Riga, dhe për veprimet e tij të para. Këto veprime ishin të një lloji të tillë, saqë në të njëjtën kohë shtynë transformimin e rajonit që kishin nisur për disa vjet me radhë gjermanët e rusëve. Episkopi po qan si një fëmijë. E gjithë telashi erdhi nga fakti që princi Suvorov iu nënshtrua karremit, natyrisht, më joshëse Opinioni publik, ose, më mirë, ai ka frikë të humbasë popullaritetin e pandashëm nga emri i tij, nëse një zë mosmiratues do t'i arrinte nga Rusia, ai, pa dyshim, do të ndryshonte mendje. Në Riga, natyrisht, ai nuk e dëgjon atë ... Është e nevojshme ta rregulloni atë në mënyrë që Moska t'i përgjigjet shakave të tij. Është një njeri në Moskë, nën komandën e të cilit shërbeu, të cilin e do, e respekton dhe i frikësohet. Ky është A.P. Ermolov. Një fjalë e tij do të mjaftojë për ta sjellë në vetëdije. Ju jeni në marrëdhënie të mira me të dhe për këtë arsye mund të merrni rolin e ndërmjetësit. Ju do të merrni nga unë menjëherë pas kësaj letre një raport të detajuar mbi veprimet e para të Suvorov; tregoje Ermolovit pa më vënë emrin. A.P. Ermolov ndoshta nuk do të dëshirojë të mbështetet vetëm në këtë dokument për t'i shkruar mendimin e tij Princit Suvorov, por ne nuk e kërkojmë këtë. Do të mjaftojë nëse ai i përcjell një kopje të këtij raporti me një pyetje të thjeshtë: kjo është ajo që ata shkruajnë për ju - a është e vërtetë? Nëse arrini ta bindni atë ta bëjë këtë, atëherë do t'i bëni shërbimin më të madh të gjithë rusëve, fati i të cilëve tani është në duart e Suvorov." Pogodin përmbushi dëshirën e Samarinit, siç dëshmohet nga rreshtat e mëposhtëm prej tij drejtuar A.P. Ermolov: “I paraqes Shkëlqesisë suaj një shënim për mrekullitë e Rigës, që qarkullon këtu” (“Jeta dhe veprat e M.P. Pogodinit.” Shën Petersburg, 1896. X, f. 30–39). “Thirrja e Golovin nga udhëheqja e rajonit të Balltikut”, siç shkruan ai vetë, “ishte për fisnikërinë livoniane dhe për klasën e magjistraturës së Rigës një triumf i plotë, të cilit të dy u kënaqën hapur” (“Shekulli i nëntëmbëdhjetë”. M. 1872. I, f. 59). Pas Filaretit, në fronin e Kishës së Rigës u ngrit peshkopi Platon i Kovno-s, i cili vdiq në gradën e Mitropolitit të Kievit dhe Galicisë. Më 29 nëntor 1848, Filaret i shkroi A.V. Gorsky: "Kovensky Platon po zë vendin tim, i njëjti që ishte shkurtimisht rektor i Kostroma-s, dhe të cilin unë, një mëkatar, u desh ta shuguroja si peshkop të Kovensky në 1843 me Më të Nderuarin Jozef. Do të jetë e dhimbshme për të që të zhvendoset nga Kovno në Riga dhe do të jetë edhe më e vështirë të menaxhojë punët e tij gjermane me të njëjtat çështje vendore. gjoks." (“Letrat e Filaretit, Kryepeshkopit të Chernigovit, drejtuar A.V. Gorsky.” M. 1885, fq. 229–230). Filaret, Mitropoliti i Moskës, i shkroi për të peshkopit Filaret: "Dikush që ishte në rajonin tuaj më tha se i nderuari i drejtë Platoni në Vilna është më i suksesshëm me mirësjelljen e tij ndaj të gjithëve sesa ju në shtëpi. Sigurisht, ky është një sukses sipërfaqësor: por nuk duhet ta neglizhojmë gjithmonë. Ne mund t'i shërbejmë Zotit duke ikur nga njerëzit, nuk është e nevojshme vetëm nëpërmjet komunikimit; shërbimi i karakterit." (“Letrat e Filaretit, Mitropolitit të Moskës, drejtuar Filaretit, më vonë Kryepeshkop i Chernigovit.” M. 1884, f. 38–39). "Më 20 dhjetor 1848," thotë biografi i Filaretit, "duke pritur deri në mbrëmje në shtëpinë e peshkopit të Kharkovit, ata vendosën që nëse sundimtari i ri po i afrohej Kharkovit, ai do të ndalonte natën në stacionin e fundit, por nuk do të mbërrinte natën. Dhe askush nuk e dinte se nga cila rrugë ta priste. Ndërkohë, një nga Kyhari po afrohej në një rrugë. Ipeshkvi i ri u ul në të, i zhytur në mendime, ai ishte vetëm 43 vjeç në Riga, por ata që e panë atë si rektor, vunë re me habi një ndryshim të pazakontë për vitet e tij kaloi në të ftohtë para dyerve të shtëpisë së tij të re, derisa gjetën shërbëtorin me çelës. Ekonomisti Filaret njoftoi se nesër, pra më 21 dhjetor do të shërbente në Kishën e Kryqit. Atë ditë, dita e përkujtimit të St. Mitropoliti Pjetër, kishin kaluar shtatë vjet nga dita e shugurimit të tij si peshkop, “shtatë vjet pikëllime dhe vuajtjesh, të cilat ai i duroi, nga përulësia e tij më e madhe, me nënshtrim të plotë” (Arkivi Rus 1887, Nr. 10, f. 238–239). Ju mund të jeni të interesuar në: