Lettres de Filaret, plus tard archevêque de Tchernigov et Nizhyn, à N.N. Sheremeteva, 1835-1849 : (d'après les archives du village de Pokrovskoye)
Письма Филарета, впоследствии архиепископа Черниговского и Нежинского, к Н.Н. Шереметевой, 1835-1849 гг. : (из архива села Покровского)
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Le cher petit-fils de Nadejda Nikolaevna Sheremeteva, Anna Alekseevna Sheremeteva, a remis à la Société des fidèles des Lumières historiques russes à la mémoire de l'empereur Alexandre III un recueil de lettres de Philaret, plus tard archevêque de Tchernigov et Nezhin, à Nadejda Nikolaevna Sheremeteva (née Tyutcheva), conservées dans les archives familiales du village de Pokrovsky, district de Ruzsky, province de Moscou.
Filaret, suivant les ordres de son professeur, le métropolite Filaret de Moscou, n'a pas évité de communiquer avec les gens, comme l'indiquent clairement les lettres suivantes. "Nous pouvons servir Dieu", écrit le saint de Moscou, "en fuyant les gens : nous ne pouvons servir la direction des gens que par la communication. Il faut seulement qu'elle ne contredise pas la nature du service".
Lettres de Filaret à N.N. Sheremeteva, filled with humility, represent a kind of repentant canon. Mais cette direction, observée dans beaucoup de lettres de Philaret, n'était pas entièrement approuvée par le saint de la capitale, et lui, mettant en garde son élève contre des extrêmes de ce genre, lui écrivit : « Je doute que toi et moi ayons le droit d'être généreux en humilité : pour cela il faut être très riche en humilité ; sinon la vanité, ayant franchi la porte de l'humilité, volera un peu d'humilité intérieure. »
Mais nous induirions le lecteur en erreur si nous utilisions ces mots uniquement pour caractériser les lettres imprimées. Les lettres de Philaret uniquement à N.N. se distinguent par l'humilité et les lamentations sur les péchés. Cheremeteva. Sa nature ardente se manifestait différemment dans les relations avec les autres et même avec le Saint-Synode lui-même. "Il me semble", l'avertit le même métropolite Philaret, "que par amour fraternel je devrais vous infliger les blessures d'un ami, qui, selon la parole de l'Écriture, sont plus fiables que les baisers gratuits d'un ennemi, à savoir, attirer votre attention sur votre habitude de vous exprimer très vivement et vous suggérer de vous limiter dans cela, car cela peut nuire aux affaires et au service. Je peux le prouver par votre réponse. Quand vous êtes dur et d'un ton agité, ils ont écrit une lettre au comte Protassov, en réponse, ils vous ont envoyé une instruction écrite par un laïc et signée par le métropolite Antoine.»
Faisons connaissance avec la personne à qui appartiennent les lettres suivantes, ainsi que celle à qui elles ont été écrites.
Nous avons principalement glané des informations sur l'archevêque Philaret dans la biographie du saint écrite par I.S. Listovsky et publié dans les archives russes en 1887.
The ever-memorable historian of the Russian Church Filaret (Gumilevsky), who died in the rank of Archbishop of Chernigov and Nizhyn, was born on October 23, 1805 in the ancient village of Konobeev, located on the banks of Tsna, Shatsk district, Tambov province. Ce village appartient aux Naryshkins. Le père de Filaret, Grigori Afanasyevich, était prêtre dans ce village. À sa naissance, Filaret fut nommé Démétrius en l'honneur du saint grand martyr Démétrius de Thessalonique, dont la mémoire est célébrée le 25 octobre. Selon I.S. Listovsky, the first messenger of the appearance of the lamp of our church and the prayer book for our homeland was the holy fool Alexei, who announced this event to the village of Konobeev with the ringing of bells. Philareta’s father was distinguished, despite his deep piety, as a wonderful preacher and exemplary priest, and Philareta’s mother Nastasya Vasilievna was “an example of a Russian pious woman.”
La beauté de la région dans laquelle se trouvait le village de Konobeevo a fait tomber Dmitry amoureux de la nature depuis son enfance. Devenu recteur de l'Académie théologique de Moscou, il s'occupait des fleurs ; de Riga, il a écrit que sous les fenêtres « d'une manière ou d'une autre, avec effort, il a planté un jardin dans la clôture de l'église » ; à Tchernigov, il transforma les cours du monastère en jardins avec des rideaux de roses et autres fleurs.
À l'âge de sept ans, Dmitry fut placé à l'ermitage de Vychinski chez le savant hiérodiacre Nikon, ancien préfet du séminaire de Riazan, où il resta deux ans. De Vysha, Dmitry est entré à l'école théologique de Shatsk. Pendant les vacances, Dmitry et sa tante ont visité l'Ermitage de Sarov. Cette visite a été remarquable par la prédiction de frère Seraphim à propos de Dmitry : « Ce jeune sera un grand prêtre de l’Église et deviendra célèbre dans toute la Russie en tant qu’homme érudit. »
En 1819, lors d'un examen à l'école Shatsky, Dmitry attire l'attention de Jonas, évêque de Tambov et Shatsky (plus tard exarque de Géorgie). Au séminaire de Tambov, Dmitry se distinguait par son extraordinaire diligence.
En 1826, après avoir réussi les examens d'entrée, Dmitri Gumilyovsky entre au VIIe cours académique de l'Académie théologique de Moscou. Fin 1829, il annonce au métropolite son intention d'accepter le rang monastique. Le métropolite Filaret a réagi avec beaucoup de sympathie à cette détermination et, lorsqu'il a été tonsuré, a donné à Dmitry son nom Filaret. Une légende a été préservée selon laquelle le saint de Moscou le préparait à devenir son successeur. Dans sa relation avec le jeune moine, on pouvait remarquer une sollicitude paternelle et en même temps une sévérité exceptionnelle.
Le Très Révérend Philaret, selon le témoignage de son biographe, dès la première minute de son apparition devant le trône de Dieu jusqu'à sa mort au rang d'archevêque de Tchernigov et de Nezhin, a accompli la Divine Liturgie avec des larmes de tendresse. Beaucoup de personnes présentes se sont réjouies de « ces larmes, ces soupirs, et au plus profond de leur âme, ils ont remercié le Seigneur d'avoir donné une source de larmes si abondante à l'archipasteur, lui apportant de saints dons pour ses péchés et pour l'ignorance humaine (Héb. 7, 9 : 7).
En acceptant le rang monastique (19 janvier 1830), Filaret fut élevé au rang de hiérodiacre et resta à ce rang jusqu'à la fin de ses études à l'académie. Le 26 août de la même année 1830, il fut ordonné hiéromoine et, en septembre, il prit la chaire d'histoire de l'Église à l'académie qui l'avait formé. En tant que hiéromoine érudit, Filaret a été inclus dans le conseil des hiéromoines du monastère Donskoï de Moscou.
La bibliothèque universitaire est devenue la maison du jeune professeur. Ici, Filaret était occupé à compiler ses conférences, pleines d'intérêt, nouvelles dans leur contenu et fascinantes dans leur présentation. Filaret était historien par vocation. Avant lui, l’histoire de l’Église était enseignée dans les manuels scolaires ; mais il a commencé à développer son sujet de manière indépendante et a ainsi allumé le feu divin chez ses auditeurs. Il a inspiré l'un d'eux, plus tard son ami constant Alexander Vasilyevich Gorsky.
Filaret, déjà au rang d'évêque, a exprimé son attitude envers la science dans une lettre à A.V. Gorsky concernant le ton calme perceptible dans les œuvres de ce dernier. “It’s true,” he wrote to him, “in scientific reasoning what is most needed is peace of mind... But, as it seems to me, even in scientific reasoning, if you need to reason about a subject that is dear not only to the mind, but to the whole soul, it is unnatural to leave feeling inactive; it is unnatural for love for the subject not to express itself in the reasoning in its own way in words, in that expression, in images, breathing life and movement. It seems to me that otherwise the reader cannot help but be offended by the coldness that he sees in the writer, since this coldness refers to an object worthy of love, respect, the activity of a whole soul. True, my mood of spirit, the organization of my sinful soul, is also involved in such a judgment, so often anxious and ardent and where there is no need to get excited by feeling and imagination, but only reasoning is needed. But here I look at the Germans. reflective, learned people.
Mais quoi qu'on veuille, seule la prédominance de la pensée en lui a asséché son âme. Tell me sincerely, after calmly reflecting on the subject, is it good that Germans now write blasphemies against the Lord Jesus with such composure, and other Germans listen and read blasphemies with such composure? The latter, having read the blasphemies of the pagan soul, say: we may not pay respect to the wealth of information of the writer, his deep study of the subject, etc., etc. How? Respecter le fait que le don de Dieu utilise le chrétien de la même manière que Satan l'a utilisé ? Oh, God have mercy on us from such a state!.. Cherishing your beloved thought, I sincerely ask you - beware of German coldness towards lofty objects... Do not kill the feelings of your saints with sinful doubts, warnings, concessions, conditions of a cold mind.”
Le 1er mai 1833, le hiéromoine Philaret devint inspecteur de l'académie, et lorsque le recteur de l'Académie théologique de Moscou, l'archimandrite Polycarpe, mal-aimé du métropolite Philaret, fut démis le 14 décembre 1834, Philaret fut nommé à sa place et, de plus, élevé au rang d'archimandrite. In 1837 A.N. Muravyov a écrit au prince A.N. Golitsyne que « Filaret s'est distingué devant tout le monde par sa vie de jeûne, sa modestie et ses connaissances, et que ces qualités du jeune archimandrite lui inspirent le respect général ». L'archimandrite Philaret n'aimait pas le service du recteur. Il s'engagea dans des activités académiques, ce dont, bien entendu, ses fonctions de recteur l'éloignaient. De plus, il ne s’entendait pas facilement avec la froide formalité qu’exigeait son service, et en partie « avec les conceptions particulières du métropolitain ».
À la fin de 1841, Filaret fut convoqué à Saint-Pétersbourg pour être consacré évêque de Riga.
Les informations recueillies auprès de sources fiables indiquent que Nadejda Nikolaïevna Cheremeteva était loin d’être la vieille femme faible et bon enfant que le biographe ultérieur de Gogol la dépeint. C'était une femme impétueuse et ardente ; elle succombait souvent à des accès de colère, exprimés par des convulsions de mouvements violents ; son cœur était fougueux et véridique. Avec sa ferveur de sentiments, sa loyauté dans l'amitié et son esprit exalté, elle a attiré les personnes les plus diverses et les plus remarquables, qui ont trouvé joie et consolation au cours de nombreuses années de relations avec elle. En même temps, elle représente l’image de la charité évangélique secrète. "Peu importe combien vos lettres me sont toujours agréables", lui écrit Gogol, "mais quand j'ai réalisé que le courrier vous coûtait cher, j'ai souhaité qu'elles soient moins fréquentes... Je sais très bien que vous aidez beaucoup de pauvres et que vous avez économisé chaque centime. Pourquoi ne voulez-vous pas être économe et ne pas faire ce que je vous ai demandé ? C'est-à-dire, donner la moitié des lettres à Aksakov et Yazykov. Elles sont pour moi." Ils écrivent très peu, parfois je reçois juste un paquet vide.
Nadezhda Nikolaevna ne se souciait pas de courir sur les planches de transfert, elle ne se souciait pas de tomber de la voiture ou de se promener sur un ferry sous une pluie battante. Son apparence extérieure et son mode de vie étaient très particuliers. "Elle portait toujours une robe sombre, semi-monastique; ses cheveux gris étaient dénoués, elle avait une casquette sur la tête, comme un skufia, et dans ses mains il y avait toujours une canne. Malgré ses années avancées, elle a parcouru Moscou dans une chaise en couple au départ et s'est écrasée plus d'une fois sur le trottoir - et presque sans conséquences particulières... Elle avait une bavure très forte et ne pouvait pas du tout prononcer certaines lettres. Elle s'exprimait d'une manière particulière. Ainsi, pour dire qu'elle était à trois heures lors des déjeuners, elle disait : « Et aujourd’hui, je célèbre des messes ! Le vénérable administrateur du district éducatif de Kiev, puis de Dorpat, Yegor Fedorovich von Bradke, a écrit qu'à Moscou « un homme pouvait encore monter dans une calèche découverte avec deux chevaux, mais une dame devait certainement être conduite par quatre chevaux.
Une dame riche et noble, Mme Sheremeteva, a perdu tout respect pour elle-même parce qu'elle montait en droshky, se coupait les cheveux et s'habillait simplement.
Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva était la fille de Nikolai Andreevich Jr. Tyutchev et Pelageya Denisovna Panyutina. Elle est née le 26 septembre 1775 ; Elle était mariée à Vasily Petrovich Sheremetev et vivait très heureusement avec lui, mais pas pour longtemps. Ils vivaient dans leur district suburbain de Ruza, dans le village de Pokrovskoye. Elle était destinée à résister à un coup fatal lorsque soudain, alors que son mari marchait, elle fut récupérée par des chevaux alors qu'elle descendait la montagne - et il fut ramené à la maison déjà mort.
La situation de Nadejda Nikolaevna était désespérée. Elle a laissé derrière elle des enfants : deux filles - Anastasia (plus tard Yakushkina), Pelagia (plus tard Muravyova) et son fils unique Alexei. Un tournant sérieux s'est produit dans sa vie ; mais elle trouva avec le temps un soutien chaleureux et sympathique en la personne d'Ekaterina Vasilyevna Sheremeteva, la cousine de son mari. Dès lors, leur étroite amitié les unira pour le reste de leur vie. Leur longue correspondance témoigne de cette relation éprouvée à long terme. Par son influence douce et aimante, Ekaterina Vasilievna a adouci les impulsions passionnées, parfois débridées, de Nadejda Nikolaevna et a donné à sa pensée une structure chrétienne profonde.
Peu à peu, Nadejda Nikolaevna, en tant que maîtresse de Pokrovsky, devient un centre unificateur, attirant, outre sa famille, de nombreux amis.
Not far from Pokrovskoye is the village of Ostashovo, where the famous school of column leaders, led by Nikolai Nikolaevich Muravyov, flourished. Son jeune fils, Mikhaïl Nikolaïevitch, y enseignait les mathématiques. Parmi les élèves de cette école se trouvait Alexey Vasilyevich Sheremetev, le fils de Nadezhda Nikolaevna. Le rapprochement entre les Mouravyov et Cheremetev est compréhensible. Nadezhda Nikolaevna elle-même s'est tellement attachée à Mikhaïl Nikolaïevitch Mouravyov qu'elle l'a désigné comme son gendre.
"En septembre 1815, au retour de M.N. Muravyov de la lignée caucasienne à Saint-Pétersbourg", raconte son biographe, le vénérable D.A. Kropotov, - "he spent about two months in Ostashov with his father. By this time it should be attributed the beginning of his acquaintance with the venerable Sheremetev family, who lived next door, in their ancestral village of Pokrovskoye, 30 versts from Ostashov. This acquaintance had important consequences for M.N. Muravyov. About three years later, he married the daughter of Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, The then seventeen-year-old girl, Pelageya Vasilievna, performed the wedding ceremony on August 26, 1818 with the usual solemnity in the church of the Pokrovsky village, which had just been built and consecrated within a week.”
Nadezhda Nikolaevna a donné son autre fille, Anastasia Vasilievna, à Ivan Dmitrievich Yakushkin. Nous avons glané des informations biographiques à son sujet à partir des commentaires de son camarade d'exil, P.N. Svistunov, published in the Russian Archive in 1870.
IDENTIFIANT. Yakushkin est né en novembre 1793 ; a étudié à l'Université de Moscou et a vécu avec le professeur Merzlyakov, dont il parlait toujours avec respect et amour. En 1811, il entre en service comme lieutenant-enseigne dans le régiment Semenovsky, avec lequel il fait des campagnes en 1812, 1813 et 1814. Il participe également à la bataille de Borodino. Au retour des gardes de la campagne, le cercle des officiers du régiment Semenovsky s'est formé, dans lequel est née l'idée de créer une union secrète. Yakushkin y est entré dès le début de ses études. Doué d'une âme fougueuse, Yakushkin se consacre entièrement à son travail ; mais par la suite, ne sympathisant pas avec l'orientation prise par la société secrète, il démissionna et se retira dans le village de Joukovo, province de Smolensk, district de Viazemsky, où il appliqua son travail pour alléger le sort de ses paysans.
Son mariage avec A.V. remonte à cette époque. Cheremeteva. Selon le témoignage de ceux qui l'ont connue, Anastasia Vasilievna était extrêmement jolie. Ses yeux bleus expressifs en captivaient beaucoup, mais en tant que fille bien-aimée de Nadejda Nikolaevna, elle était gâtée et volontaire ; De plus, elle avait la capacité de remarquer le côté drôle de chacun et de se moquer d’eux de manière sarcastique. Après sa mort, Filaret écrivit à sa mère N.N. Sheremeteva : "Notre Nastasia plaisantait souvent avec les gens avec des mots, mais elle ne plaisantait pas toujours dans son âme. Quoi que vous vouliez, je ne peux m'empêcher de louer son intelligence."
Le fils unique de N.N. Sheremeteva Alexey Vasilievich a épousé sa cousine germaine Ekaterina Sergeevna Sheremeteva. Lors d'un bal offert par le gouverneur général de Moscou, le prince D.V. Golitsyn, l'empereur Nicolas a choisi de manière inattendue E.S. Sheremeev, dans une polonaise, lui a demandé avec sympathie si son choix était libre et s'il y avait des pressions ? Always sympathizing with her family, the sovereign did not forget that many Decembrists were in contact with her fiancé’s family, and he, with his characteristic sympathy, wanted to check the rapprochement that had taken place; mais quand il vit dans les paroles de la mariée que c'était un mariage d'amour, il la salua chaleureusement et lui souhaita du bonheur.
Après le mariage de son fils N.N. Sheremeteva resta la maîtresse souveraine de Pokrovsky ; but being jealous by nature, although she became very attached to her daughter-in-law Ekaterina Sergeevna, she could not overcome a certain feeling of jealousy towards her only and dearly beloved son. «Le coucou de la nuit mord toujours», disait-elle à propos de l'influence naturelle de sa jeune épouse sur lui.
La comète apparue en novembre 1825 était un signe céleste de malchance. « Tous les Moscovites », témoigne M.P. Pogodine", ils la regardèrent et se demandèrent si quelque chose allait changer chez le tsar. "Le 19 novembre", raconte le prince P.A. Viazemsky, "a fait écho de manière menaçante dans la tourmente du 14 décembre. Cette journée désastreuse pour la Russie et l'époque sanglante marquée par elle a été un jugement terrible pour les actes, les opinions et les pensées du présent et du passé lointain".
Cette journée a également résonné tristement à Pokrovskoye. Les deux gendres de N.N. Sheremeteva était impliquée dans « cette affaire ». Immédiatement après le 14 décembre, Nadejda Nikolaevna a envoyé son fidèle serviteur Yakov Ignatiev Solovyov à Pokrovskoye pour soulever un plancher dans l'une des pièces d'une maison de village, sous lequel étaient cachés des papiers voués à la destruction.
Mais cela n’a sauvé ni I.D. Yakushkina, ni M.N. Mouravyova. Tous deux furent arrêtés et emprisonnés dans la forteresse Pierre et Paul. De là, Yakushkin fut transféré en Finlande, où il fut de nouveau emprisonné dans la forteresse de Fort Glory. Deux semaines avant le Nouvel An 1827, le gouverneur général finlandais A.A. lui-même rendit visite au prisonnier. Zakrevsky et lui a remis des bottes d'ours de sa belle-mère N.N. pour la route vers la Sibérie. Cheremeteva.
Début novembre 1827, Yakushkin fut emmené en Sibérie. Le 11 novembre, sa réunion d'adieu avec sa famille a eu lieu à Yaroslavl. En voyant les chaînes sur lui, sa femme et sa belle-mère fondirent en larmes...
Le 24 juin 1837, Joukovski écrit à l'impératrice Alexandra Feodorovna : « Nous sommes passés par Yalutorovsk. Il y a ici des colons : Muravyov-Apostol, Cherkasov et Yakushkin. Malheureusement, ayant pris du retard sur la route, je suis arrivé dans cette ville au moment où le grand-duc la quittait... J'ai raté l'occasion de consoler les pauvres exilés par ma visite. Yakushkin était particulièrement remarquable par son caractère. dans une foi profonde ; il supporte son malheur bien mérité avec une fermeté étonnante ; il fait partie de ces rares personnes pour qui le malheur se transforme en une leçon salvatrice, et qui sont moralement élevées par la reconnaissance de leur culpabilité et leur soumission à la Providence : de telles personnes sont dignes de miséricorde pour leur donner la main et les relever de l'abîme dans lequel ils sont tombés dans un moment d'erreur.
Vivant comme taille-crayon à Yalutorovsk, P.D. Yakushkin s'est familiarisé avec la géographie et la botanique.
M.N. Mouravyov a été libéré dès que la commission d'enquête a terminé ses études.
Les archives Pokrovsky contiennent des lettres du confesseur des décembristes, l'archiprêtre Piotr Nikolaevich Myslovsky, à N.N. Cheremeteva. Dans une lettre datée du 24 juillet 1828, le Père Archiprêtre écrivait entre autres : "Comme j'aimerais embrasser mes enfants (c'est-à-dire les décembristes) ! Leurs os crépiteraient dans mes bras ! J'enverrai une lettre de Madame Yakushkina à Madame Rozanova à la première occasion possible par l'intermédiaire du commissionnaire le plus fidèle et ami de l'humanité, Miller. Un vieil homme inestimable ! Il ne vit que pour la consolation de la souffrance..." Dans une lettre datée du 6 août : "Merci Je remercie M. Leparsky de vous avoir informé de l'état de santé de I.D. Yakushkin. Je n'ai jamais entendu parler de lui écrivant à personne... Quant à leurs sentiments (des décembristes) envers moi personnellement, je ne peux pas exprimer toute ma gratitude à leur égard, je ne demande parfois qu'une seule chose devant Dieu, pour qu'il me donne cette miséricorde, pour voir dans la vie et serrer l'un d'eux dans mon cœur... "
Correspondance abondante avec N.N. Sheremeteva, conservé dans les archives familiales du village de Pokrovsky et Evgeny Ivanovich Yakushkin, témoigne des relations amicales de Nadezhda Nikolaevna avec Joukovski, N.M. Yazykov, Gogol, A.P. Elagina, le comte I.X. Grabbe, A.S. Khomyakov, D.A. Valuev, la famille Aksakov, Pogodin et Shevyrev ; vénérable écrivain S.E. Raich était le mentor de son fils A.V. Sheremetev et vivait à Pokrovsky.
En particulier, Nadezhda Nikolaevna était proche de Gogol. Dans ses « Notes sur la vie de Gogol », Kulish écrit : « Puisque N.N. Sheremeteva est déjà passée dans une autre vie, nous pouvons, sans offenser sa vertueuse modestie, découvrir devant le monde sa communication spirituelle avec l'auteur des « Âmes mortes ». Ses lettres à N.N. Sheremeteva n’a besoin d’aucune explication ; leur contenu est constitué des sentiments et des pensées qui ont embrassé l'âme de Gogol après la mystérieuse recréation qui lui est arrivée, dont il n'a pu raconter de manière tout à fait satisfaisante à aucun de ses amis. Permettez-moi simplement d'avertir le lecteur que dans ces lettres, il devrait voir non seulement Gogol, mais aussi son correspondant N.N. Cheremetev. Que le lecteur ne fusionne pas ces deux personnalités en une seule et ne confonde pas Gogol en particulier avec Gogol en général. Lui-même, semble-t-il, craignait parfois cela et demandait à certains de ses amis les plus sincères de ne montrer ses lettres à personne. « Ils seront étrangers à tout le monde, dit-il, car ils sont écrits dans la langue de celui à qui ils se rapportent. »
Je noterai également que, indépendamment de l'attirance d'une âme bonne et pieuse pour une autre âme similaire, Gogol avait besoin de relations courtes avec toutes sortes de personnes ayant une influence morale sur la société, comme il le découvre lui-même dans ses demandes à N.N. Sheremeteva pour l'informer de tous les actes chrétiens, peu importe qui les a accomplis. De plus, et c'était peut-être la principale raison du rapprochement de Gogol avec la pieuse vieille femme, on sait que Gogol a participé par des dons monétaires aux soins chrétiens de N.N. Sheremeteva sur les pauvres et les nécessiteux. Ses lettres ne le mentionnent pas, mais j'ai entendu dire par des personnes dignes de foi qu'il lui avait plus d'une fois confié à sa disposition l'argent qu'il avait mis de côté pour aider les pauvres.
Gogol lui-même à propos des lettres que N.N. lui a adressées. Sheremeteva lui a écrit: "Dans mes moments douloureux, dans les moments où mon esprit tombe, je trouve toujours (dans vos lettres) une consolation et je remercie à chaque minute la main de la Providence pour ma rencontre avec vous..." "(Vos lettres) sont presque toujours utiles, elles parlent toujours plus ou moins de mon état d'esprit, mon cœur entend un rafraîchissement et je remercie seulement Dieu de vous avoir inculqué l'idée de m'aimer et de prier pour moi. Seules la puissance de l'amour et la puissance de la prière vous ont aidé à prononcer ces mots. et des instructions qui étaient si nécessaires à ton âme... » Concernant la promesse de N.N. Cheremeteva pour lui envoyer les prières de saint Démétrius de Rostov Gogol a écrit : "Mon âme a maintenant plus besoin de ce qui est écrit par les saints de notre église que de ce qu'on peut lire en français. J'en ai déjà fait l'expérience."
Dans son célèbre livre « Correspondance avec des amis », Gogol a insulté Pogodine d'un mot. N.N. a pris une part sincère à l'insulte. Sheremetev et a écrit une lettre accusatrice à Gogol, et Gogol, se justifiant, lui a humblement répondu : « Vous devez mieux connaître Pogodin. eux, sans vouloir les contrarier. J'ai longtemps réfléchi à comment lui expliquer tout cela et le faire revenir sur lui-même, quand soudain mon livre, presque à mon insu, lui a causé la défaite... Je vous dirai que j'en étais même heureux, d'avoir l'occasion de le lui expliquer directement... Je vous dirai aussi, pour votre plus grande tranquillité d'esprit, que je n'ai jamais autant aimé Pogodin que je l'aime maintenant, sauf qu'il a toujours été digne de tout respect a considérablement changé ces derniers temps.
Les malheurs et les divers chocs émotionnels ont adouci son âme au point qu'elle est désormais capable de comprendre une grande partie de ce à quoi elle était auparavant moins sensible. Et je sens que désormais nous aurons une grande amitié ici et là-bas. Voici, mon ami, un rapport authentique sur cette affaire.
Parmi les proches de N.N. Sheremeteva appartenait également au recteur de l'Académie théologique de Moscou, l'archimandrite Filaret. Ses lettres en cours d'impression en témoignent.
Le jeune homme a été ligoté dans la maison par N.N. Sheremeteva, la simplicité de sa vie de village familial et l'atmosphère chaleureuse du vieux nid noble...
Au début de 1846, I.D. Yakushkin a reçu la triste nouvelle du décès de sa femme et a ouvert en novembre de la même année une école pour femmes en sa mémoire dans la ville de Yalutorovsk, dans la province de Tobolsk.
Gogol a écrit à sa mère affligée : "Le Christ est ressuscité ! J'ai été attristé d'apprendre votre perte, mais j'ai vite été consolé par la pensée que pour un chrétien il n'y a pas de perte, que dans votre âme les images de ceux à qui vous étiez attachés vivent pour toujours ; donc personne ne peut vous les arracher ; donc, vous n'avez rien perdu, donc vous n'avez pas fait de perte. Vos prières sont envoyées pour eux comme avant, elles parviennent aussi à Dieu, peut-être même meilleures qu'avant : c'est pourquoi la mort a fait ne rompez pas votre lien. Ainsi, le Christ est ressuscité, et avec Lui tous ceux qui sont proches de nos âmes !
N.N. Sheremetev laisse dans le deuil sa fille A.V. Yakushkina n'avait que quatre ans : elle mourut à Moscou, à Vozdvizhenka, le 11 mai 1850, et fut enterrée à côté de son mari au monastère de Savvin.
La mort de Nadezhda Nikolaevna a grandement attristé Gogol. A cette époque, lui et son ami M.A. Maksimovich envisageaient de faire un long voyage de Moscou à sa Petite Russie natale et, avant de partir, il écrivit au père Matthieu : « Je vous adresse une demande pressante, très inestimable Matvey Alexandrovitch ; la gentille vieille dame Nadejda Nikolaevna Cheremeteva, que vous m'avez rencontrée et qui s'est si empressée d'exécuter votre demande de placer la jeune fille dans l'institution de Cheremetev, est décédée après soixante-quatorze ans de vie, pleine de bonnes actions. comme un fils, bien que je n'aie rien fait qui soit digne de son amour et que je n'aie pas été aussi attentif à elle qu'elle l'était à mon égard. Priez pour elle, âme la plus aimable, tant pour vous que pour moi. Servez-lui un service commémoratif et n'oubliez pas de mentionner son nom au moment où vous commémorez les serviteurs de Dieu disparus, dont vous vous souvenez le plus souvent.
Le 9 août 1866, Filaret, au rang d'archevêque de Tchernigov et Nizhyn, mourut également dans la ville de Konotop. Il a été enterré à Tchernigov dans le monastère de la Trinité Elias, sous le trône de l'église de la Sainte Trinité. Au sommet de la pierre tombale se trouve une icône du Sauveur avec l'inscription : Là où est Az, là sera mon serviteur.
22 mars 1899. Saint-Pétersbourg
Le Christ est ressuscité ! Vous m’avez écrit il y a longtemps et je ne vous ai toujours pas dit un mot. Les bonnes personnes, dites-vous, ne faites pas ça. C'est vrai, mais il est également vrai que j'appartiens aux pécheurs. Les bonnes personnes ne vivent pas de toutes les manières comme Filaret. Que devons-nous faire ? Priez et pleurez. Quelle meilleure chose à faire pour les pécheurs que de prier et de pleurer : et les saints pleuraient. Que peuvent faire les pécheurs ? Pleure, pleure amèrement. Pour saint Éphraïm, dit saint Grégoire de Nysse, pleurer équivalait pour les autres à respirer de l'air ; il pleurait jour et nuit. C'est ainsi que vivait le moine, mais les très révérends ont besoin de verser bien plus de larmes. Mais vivons avec confiance dans le Seigneur. Compensons le manque de contrition par l'espérance, la prière de l'espérance, demandons-lui miséricorde sans relâche, demandons-lui miséricorde aussi inlassablement qu'un enfant affamé demande de la nourriture à sa mère. Il a lui-même dit qu'il nous aimait plus que la mère des enfants. Quelle mère n’aurait pas pitié du cri d’un enfant affamé ? Nous sommes aussi insensés que des enfants.
Soyons aussi des enfants dans nos sentiments ; Tournons-nous vers Lui dans nos peines et nos besoins ; Nous attendrons de Lui, nous Lui demanderons tout. Et Lui – notre Père – enverra ce dont nos âmes ont besoin. C'est ainsi qu'ils vivaient, ceux qui du mal sont progressivement devenus bons et ont été sauvés. Nous aussi serons sauvés.
Je souhaite à Alexei Vasilyevich 2 les bénédictions du Seigneur - pour lui, pour sa femme et pour ses enfants 3 . A. Filaret.
De mon cœur, de mon âme sincère, je souhaite que le Seigneur vous fortifie pour l'éternité.
Me voici à l'académie, dans ma vie tranquille, calme et isolée. Ce matin, c'est-à-dire le 25 juillet, nous sommes arrivés dans une boue assez peu profonde. Mais peu importe à quel point la route était sale, je regardais la terre avec joie, avec joie de me précipiter vers une agréable solitude. Maintenant, je tourne mes souvenirs vers des jours passés. Je suis heureux de me souvenir du temps passé à Pokrovsky ; cela n'a pas été fait là pour la terre : mais comme l'âme est paisible lorsqu'elle ne vit pas pour la terre.
En parcourant tout ce que j'ai vu avec toi, je tombe tout d'abord sur un objet qui a souvent attiré mon attention dans ta chambre. J'ai voulu vous en parler plusieurs fois et j'ai oublié. Bien sûr, vous ne devinerez pas ce que je veux dire. Je veux vous faire part de ma réflexion sur la « Philosophie chrétienne » 4, que j'ai vue sur votre table. « La Philosophie Chrétienne » est un livre merveilleux de par son titre ; mais le nom d'une chose ne correspond pas toujours à la propriété de la chose. Il y a bien sûr de bons passages dans le livre susmentionné. Mais – je vous l’avoue – je ne voudrais pas que vous lisiez ce livre. Il y a beaucoup de mauvaises choses dedans. Et cette mauvaise chose est d’autant plus dangereuse qu’elle est couverte de belles paroles. Ici, le christianisme n'existe que de nom, mais il ne s'agit pas du Christ, mais de la nature. Les Écritures sont citées, mais on leur donne une signification particulière qui ne correspond pas à l'Écriture. Il parle de l'action interne de la grâce en nous, mais nous n'entendons pas par là la puissance gracieuse recherchée pour nous par les mérites du Seigneur Jésus, mais la même puissance qui agit dans le ver, c'est-à-dire la puissance providentielle de Dieu.
Il parle de Jésus, du Christ, la bonté qui a pitié de nous à travers Jésus est prêchée avec délice ; mais Jésus ici, bien sûr, n'est pas celui qui est venu sur terre, a souffert et est mort pour notre salut, et qui nous a montré par sa parole et par la parole apostolique le chemin du salut. Il s’agit ici du Christ, qui vit partout parmi les païens, les Turcs et les Juifs d’aujourd’hui et vient en aide à tous ceux qui connaissent le nom de Dieu, bien qu’il ne veuille pas du tout connaître Jésus crucifié et sa voie de salut. Admettez que personne ne nous a donné le droit d’inventer nos propres chemins ; ou plutôt, lorsque nous suivons le chemin imaginé par nous, notre mort est inévitable. Vous savez combien il est dangereux, combien il est terrible d’effleurer le mystère de la rédemption par une pensée audacieuse. Il n’y a rien de plus désastreux pour l’âme que d’abandonner le Rédempteur. Mais où sont la rédemption et le Rédempteur dans la « philosophie chrétienne » ? Je pense cependant que vous le savez déjà et qu’il n’est pas nécessaire d’en dire grand-chose.
Parlez à Alexeï Vassilievitch de mon sincère respect ; Je me souviens et me souviendrai de leur bonté devant le Seigneur, ainsi que de la douceur de leur épouse. J'ai un livre prêt pour Vasinka : « Vasinka », tout aussi petit ; comme Vasinka, je l'enverrai avec l'opportunité, ainsi que Varinka 5.
Ne me grondez pas, Nadejda Nikolaevna, de ne pas avoir répondu bientôt à votre lettre ; il vaut mieux couvrir mes défauts avec amour. L'amour est la meilleure chose parmi les choses chrétiennes. Pourquoi ne devrions-nous pas faire des choses avec amour ? Beaucoup de gens ont besoin de s’approvisionner. Le chemin qui nous attend est si loin et il nous est inconnu. On ne sait pas quels besoins nous pourrions rencontrer au cours de ce long voyage. Peut-être qu’il faudra quelque chose auquel nous n’avons même pas pensé. Dans un tel cas, il n’est pas mauvais d’être prudent et prudent. Ce n'est pas mal d'avoir autre chose à faire. S'il en manque un, vous pouvez le remplacer par un autre. Nous ne pouvons douter qu’ils accepteront de nous une chose plutôt qu’une autre, pourvu que ce soient des choses d’égal prix. Le problème avec un mauvais produit : vous ne pouvez pas vous en sortir. Et un bon produit sera le bienvenu partout. Et comment ne pas accepter une bonne chose à la place d’une autre ? Seul celui qui n'y apportera rien sera malheureux. Le seul malheureux est celui qui entre dans le palais sans avoir de vêtements adaptés à l’occasion. Sinon, que Dieu soit miséricordieux.
Sinon, celui qui recueille ici la miséricorde de Dieu pour lui-même avec des larmes et des besoins, il a de l'audace devant le Seigneur. Celui qui fait ici les œuvres de l’amour de Dieu, même si elles ne sont pas variées, peut y remplacer ce qui manque par elles, si seulement cela est nécessaire. Oui, la vie est une bonne chose. C'est si court, mais cela décide de notre sort pendant si longtemps. Elle nous enlève si imperceptiblement des opportunités de bien et peut de manière si inattendue nous rapprocher d'un chemin incommensurable et lointain. Il faut faire preuve de beaucoup de prudence pour ne pas se laisser tromper par sa vie. Vous devez faire preuve à la fois de diligence et d’attention envers vous-même afin de ne pas vous soumettre à la tromperie de la vie. Mais pour notre malheur, nous avons si peu de zèle pour notre âme et pour son bien éternel. Nous nous inquiétons tellement des choses qui nous entourent et oublions si facilement la chose la plus précieuse : notre âme. C'est notre propriété commune, cette haute qualité appartient à nous tous ; mais j'ai peur pour moi et j'ai peur qu'il m'appartienne plus qu'à quiconque.
Nadejda Nikolaïevna ! Comme je vis, je parle et j'écris, simplement, sans plans ni objectifs - dans un seul but. Et maintenant, je vous ai exposé ce qui m'est venu à l'esprit lorsque j'ai rencontré une âme qui cherchait le bien.
Désolé. Que le Christ soit avec vous ! Je vous souhaite la grâce du fond du cœur.
Je souhaite à Alexei Vasilyevich, à sa femme et à ses enfants la miséricorde du Seigneur. Filaret pécheur.
Par amour, bien sûr, vous voulez savoir si je suis en bonne santé. Dans ce cas, je remercie le Seigneur devant vous de ce que je suis en bonne santé.
D. académie. Novembre 30 jours. Soirée (1836).
Le Seigneur te sauvera pour tes sentiments pour moi, vieille femme bien-aimée du Seigneur ! Je respecte ces sentiments et les valorise. Mais n'ayant rien à payer avec ceux à qui je dois, j'apprends à confier mes affaires et mes dettes au Père céleste, je le prie pour qu'il ne laisse pas le cœur de ceux qui aiment leur prochain sans son amour. J'ai reçu vos deux lettres. Tous deux me disent une chose, et je dirai une chose en réponse - c'est une chose - une prière pour vous. Notre Seigneur a donné ce dernier testament : Aimez-vous les uns les autres. Sa dernière prière au Père céleste était : Qu’ils soient tous un. Nous, les pauvres, partageons souvent des pensées et même des sentiments ; mais prions pour tout Celui qui a voulu qu'il y ait l'unité entre nous. Vieille dame de Dieu ! Vos sacrifices, que vous faites avec le don de votre paix par amour, resteront avec vous. Là, vous les verrez. Là, ils raviront votre âme de joie, après quoi aucun chagrin ne sera oublié. Si les gens avaient dit que je gaspillais ma vie en vain, que je gaspillais mes forces, que je luttais contre moi-même et contre les gens pour l'amour de Dieu, je ne les aurais pas écoutés.
Mais les gens sentent aussi que les actes de votre amour valent la peine d’être accomplis ; ils récompensent par de douces larmes, la tranquillité d'esprit, l'espoir de quelque chose de mieux ; C'est assez. Nous ferons ce que nous devons faire et ce que nous devons faire ; si nous le faisons avec la pensée du Seigneur, l’œuvre ne sera pas perdue.
Nous pouvons vous féliciter avec joie. Vous avez vu qui vous attendiez. Mais sais-tu, mon Dieu, qu’est-ce que je pense ? Je pense qu'avant de partir pour un long voyage, vous rendrez visite au révérend. N’est-il pas vrai qu’il est très, très opportun pour votre cher gouverneur de remettre vos espoirs et vos craintes aux pieds de votre patron et ami céleste ? En réalité, ce serait aussi une question pour laquelle ma conscience dirait deux ou trois mots gentils. Avec des amis célestes, si vous cherchez de l'aide, il n'y a aucune perte... Ciel ! Nous devrons vivre longtemps avec vous. Nous réussissons si nous pensons souvent à vous, et nous ne ferons probablement pas de profit lorsque nous vous oublions. Visitez, vraiment, ce sera bien ; sinon ici, alors là, ils vous diront la même chose que Filaret vous dit maintenant. Il reste avec respect pour vous et avec les désirs du bien. Désolé. Que le Seigneur soit avec vous.
Je suis heureux et je remercie le Seigneur indigne d'avoir établi dans votre âme un saint désir - de rechercher et d'exiger la sanctification du Tout-Sanctifiant et du Seul Saint. Nous sommes tous, toujours, toujours, dans toutes les situations, des pécheurs. Allons à Lui avec espérance uniquement dans sa miséricorde, uniquement dans son amour, en cherchant le salut des pécheurs. Avec une seule espérance en Lui, approchons-nous de Lui. N'ayons rien.
Si dans votre conscience vous n'avez pas maintenant le courage d'entreprendre demain un terrible secret, alors j'ai peur de prendre sur moi le courage d'agir librement là où tout me fait trembler. Je voulais vraiment que vous participiez ici à ce grand secret, qui guérit si secrètement pour nous les ulcères de l'âme, nous libère de la culpabilité, nous donne une nouvelle force et reste pour l'éternité la protection de ma pauvre et damnée âme. Et maintenant ce désir reste dans mon âme : mais laisse ta conscience choisir ce qui est dû. Un pauvre homme jeté à la mer se précipite vers la première planche qui attire son attention et s'empresse de combattre les vagues sur cette planche. Dieu! Nous sommes pécheurs devant Toi, nous avons perdu tout ce qui t'appartient et nous sommes devenus pauvres dans cette vie ; dans la vie, comme dans la mer, parmi les troubles de l'âme, comme dans les vagues de la mer - sans espoir de salut, si tu n'envoies pas le salut, si tu nous éloignes des derniers espoirs de protection. Mais Toi, Seigneur, Toi-même as dit : Je ne veux pas la mort d'un pécheur, Tu as Toi-même dit : Venez manger, vous tous. Vous voulez sauver tout le monde. Vous offrez le pain de vie à tous. Ravive-nous avec ton pain.
Que ce pain soit pour nous le pain de la vie éternelle que Tu désires pour nous tous. Tu désires, Seigneur : que ton désir s'accomplisse en nous, pécheurs, faibles et nus.
Si vous décidez d'y participer, il est préférable de le faire à la fin de la liturgie ; et je préparerai le prochain. Pourquoi devriez-vous vous éloigner du service de Dieu ? Prions et le Seigneur nous fera prospérer en tout. La prière est plus nécessaire que toute autre chose ; Le service au Seigneur est plus important que tous les autres services. Le samedi est pour le Seigneur. Dans tous les cas, le sabbat est pour le Seigneur.
J'ai tellement inquiété ta vieillesse avec ma mission que j'étais désolé de te voir dans de tels ennuis. La voiture est très bonne ; c'est exactement ce dont nous avons besoin : à la fois spacieux et lumineux. Merci à vous deux pour votre diligence et pour vos ennuis.
Je vous souhaite sincèrement de vous rencontrer et de passer les vacances du Christ dans la joie du Christ. Il ne devrait pas être difficile pour vous de réaliser ce souhait, et j’espère que mon souhait se réalisera. La vie est dure quand les gens ne s’habituent pas à vivre, mais après avoir vécu peu de temps, ils commencent à reconnaître les moyens de la vivre confortablement et deviennent plus forts en eux pour vivre une vie qui n’est pas morte. Qu'est-ce que la vie avec la joie du Christ ? Elle n'est décidément pas aussi sophistiquée que notre paresse, habituée à la mort - à l'inactivité, nous l'imagine. Dans la vie de Dieu, il y a tant de diversité et de diversité de grands objets avec lesquels l'âme est heureuse de vivre non pas pendant des années, mais pour l'éternité. Dans la vie du Christ, il y a un temps pour le chagrin et un temps pour la consolation. Voyez comment l'Église du Christ, qui nous conduit à la vie du Christ, soit excite l'âme insouciante au chagrin et aux pleurs pour les péchés, soit ravit l'âme avec des chants glorifiant la gloire du Christ Seigneur et son amour pour nous, pécheurs. Nous avons seulement besoin d’écouter diligemment ses instructions et ses suggestions, et nous ne resterons jamais dans la mort du péché.
Bien-aimée du Seigneur, Nadejda Nikolaevna ! Je demande au Seigneur de faire pour moi et pour vous ce que je dois faire. Il est également miséricordieux envers les pécheurs. Par conséquent, je lui demande et je le prie de payer les dettes du débiteur impayable. Le lendemain, après avoir reçu votre lettre, j'ai voulu vous écrire, mais les choses se sont gênées et le papier et les stylos m'ont été arrachés des mains. Que faire de ce qui ne dépend pas de nous ? Pas un mot à ce sujet ! Il y a suffisamment de choses qui sont en notre pouvoir, entre nos mains. Comme je fais mal ces choses. Peu importe ce que vous regardez, le zèle est soit brisé, soit gaspillé. Oh mon Dieu! Que pouvons-nous faire quand nous sommes si faibles ! Rech dans mon abondance : je ne bougerai pas éternellement. Mais ensuite j'ai détourné Ta main et j'ai été embarrassé. Lorsqu’il n’y a pas de tentation, l’âme semble forte, prête à endurer le désagréable, l’amer et le douloureux. La tentation elle-même est arrivée, et où est la forteresse ? Disparu ! L’âme est accablée par la chose la plus légère et la plus insignifiante. Il n’y a pas assez de force pour combattre une habitude vide de sens.
Je n’ai pas assez de patience pour accepter la pensée apparemment la plus ordinaire – la pensée que je suis une personne faible, pécheresse, vide, bonne à rien, ni pour moi ni pour les autres ! À PROPOS DE! comme mon âme est rusée ! Pourquoi m’assure-t-elle si fortement que j’ai assez de force pour faire le bien ? Puis, dans les moments d’adversité, rire d’autant plus de ma confiance aveugle en ma force. Et combien de fois ai-je déjà dû endurer ce mauvais ridicule, et pourtant je m'y soumets volontairement.
Que le Seigneur Jésus vous donne contrition et componction pour mériter sa visite. Vous vous préparez bien sûr à la confession et à la communion. Désolé. I wrote to you what was on my sinful soul this time. Encore une fois, je vous souhaite les bénédictions du Seigneur. J'espère, indigne, que le Seigneur n'abandonnera pas ceux qui lui font confiance et, même à leur insu, arrangera ce qui est nécessaire au salut.
Le Seigneur Dieu vous sauvera pour votre amour. Qu'Il vous récompense de Son amour dans l'éternité. Il a un paiement. Que peut faire une personne à une autre en échange de l’amour du Seigneur ? Tout ce qui est fait pour le Seigneur est très précieux. Si le Seigneur lui-même accorde des récompenses éternelles à ceux qui l’aiment et aiment sa volonté, alors, bien sûr, l’homme ne peut pas payer pour les œuvres de Dieu. Aimons la volonté du Seigneur. Aimons-nous les uns les autres – et le Seigneur nous aimera. Lui-même veut que nous nous aimions les uns les autres, et il a déclaré que quiconque aime son prochain l’aime. Prions les uns pour les autres. Notre prière, c’est-à-dire ma prière, est mauvaise, mais Il est miséricordieux – et Il ne rejette pas la mauvaise espérance du pécheur. Faisons-Lui confiance et récompensons espoir pour espoir, et Il récompensera.
Même si c’est mauvais, je prie vraiment pour vous. Il voit ça. Désolé.
A l’approche des fêtes joyeuses pour tout le Christ, que dire d’abord sinon l’envie de passer des fêtes dignes de vacances ? Oh! quand n'avons-nous pas besoin de vivre dignement des serviteurs du Christ ? Que signifie notre vie si nous ne la passons pas pour Christ et avec Christ ? Que sommes-nous ? Et qu’est-ce que le Christ pour nous ? Le poisson ne vit que dans l'eau. L'oiseau flotte dans les airs. Pour nous, sans Christ, il n'y a pas de vie. L'âme ne vit que lorsqu'elle vit selon la volonté du Christ. Le monde passera ; les coutumes humaines disparaîtront ; les soucis de la vie nous échappent ; Il y a beaucoup de chagrins dans la vie, mais tout passera et notre âme restera avec nous. Comment pouvons-nous ne pas nous en soucier, comment pouvons-nous ne pas prier pour notre âme ? Comment ne pas se lamenter, comment ne pas lutter de toutes ses forces pour vivre selon la volonté de Dieu ? À PROPOS DE! Mon Dieu! Il n'est pas facile de suivre Ton chemin. Ton chemin, selon Ta parole, est un chemin étroit et difficile. Mais que nous arrivera-t-il si nous ne suivons pas Ton chemin ? C'est effrayant de ne pas suivre ton chemin. Où irons-nous si nous n’allons pas vers Toi ? Mais le chemin est étroit ; il est difficile de s'y promener ; et parfois c’est tellement exigu, il fait si sombre qu’on ne sait pas comment ni où mettre le pied.
Comment pouvons-nous gérer une telle vie? Où est la lumière pour nos yeux ? Où est le soulagement dans nos graves chagrins ? Nous confessons, Seigneur, nous confessons qu'il y a des ténèbres dans nos vies à cause de nos péchés. Mais où pouvons-nous aller loin de nos péchés ? Tout, tout est avec Toi. Nous avons peut-être beaucoup de nos péchés, mais Tu pardonne, Tu dissipes les ténèbres de nos péchés, Tu nous fortifies pour que nous marchions sans relâche sur Ton chemin... Tout, tout t'appartient. Battez-nous, frappez-nous de douleurs, afin que nos âmes soient guéries. Ainsi, sans le Seigneur, et donc sans prière, on ne peut désirer le salut. Vivons avec le Seigneur. Prions le Seigneur pour qu'il ne nous abandonne pas. C'est ce qu'il a dit, à quel point cela a été peu utile. Désolé pour la verbosité. Je répète le désir : réjouissez-vous dans le Seigneur et pour le Seigneur ; vivre avec le Seigneur et pour le Seigneur.
Je souhaite à Alexeï Vassilievitch la bénédiction et l'amour de Dieu, avec lesquels tout va bien partout. A. Filaret.
J’ai oublié de te dire que tu n’es pas obligé de copier le sermon, car il est prêt. Lorsque vous viendrez me voir, apportez la liste que vous avez, et après avoir fait une attestation, je vous en remettrai une autre ou la même.
Quand nous n'avons pas acquis en nous l'esprit de zèle ardent pour le Christ Jésus, qu'est-ce qui peut éveiller notre paresse à ce zèle, sinon l'esprit des anciens, sinon notre communication avec leur vie ? Lisons l'histoire de leurs actes, faisons ce qu'ils ont fait, faisons selon nos forces ; Ce sera au moins une bonne chose dans la mesure où cela nous délivrera des règles que nous nous infligeons nous-mêmes, de l’arbitraire de notre esprit rusé et épris de péché. Il y a du temps pour tout : ce dicton est vrai pour tous les cas de notre vie. Pendant le temps réservé à la joie spirituelle, commençons à égayer nos âmes avec des réflexions sur l'amour du Seigneur Jésus pour nous, sur sa gloire et sa grandeur, lisons les instructions sur la façon dont nous pouvons remercier le Seigneur qui nous profite, comment bénir son amour pour nous ; Rejoignons le Psalmiste pour louer le Seigneur ; alors qu'à d'autres moments nous nous confessions et nous repentions avec lui ; Chantons avec l'Église ses chants joyeux et solennels, dans lesquels elle invite toute la création à s'amuser et à se réjouir. Ne m'oubliez pas dans votre joie dans le Seigneur, ni dans votre tristesse dans le Seigneur. Filaret pécheur.
J'ai reçu votre lettre à mon arrivée de Moscou, où je suis resté deux jours à cause des mauvaises nouvelles du monastère 6.
Nastasya Vasilievna 7 est au service ; sa santé s'améliore, mais comme cela arrive habituellement, elle ne s'améliore pas si vite ; et c'est pourquoi il se sent parfois fatigué même après peu de travail. J'écris la vérité exacte. Je pense que vous savez comment Nastasya Vasilyevna et moi avons passé le premier jour de Pâques : elle a également communié.
Je pense qu'Alexey Vasilyevich n'est plus avec vous, c'est pourquoi je lui souhaite seulement un voyage prospère avec vous - par contumace. Les affaires de la vie exigent également leur exactitude et leur exactitude et ne peuvent pas interférer avec l'œuvre de Dieu, l'œuvre du salut, mais, au contraire, peuvent l'aider. Notre travail consiste à prier pour qu'ils participent à la création de l'âme. Et Il était à Cana lors des noces, et il a même accompli le tout premier miracle lors des noces, mais Il a accompli un miracle pour la gloire de Dieu, et pas seulement pour une chose de tous les jours.
As-tu arrêté de me gronder de ne rien t'écrire depuis si longtemps ? Grondez davantage : là où il y a des grondements, il y a de l'amour. Le problème, c’est quand ceux qui ne sont pas satisfaits de moi gardent le silence sur leur mécontentement à mon égard. Ici, peut-être qu’ils auront des ennuis, et je ne suis pas le seul à être prêt. Quand ils disent la dure vérité à haute voix, peut-être que cette vérité deviendra douce et agréable pour moi avec le temps - il y a une raison à cela. Et ceux qui disent cette vérité diront-ils vraiment la vérité, mais eux-mêmes ne voudront même pas la toucher du doigt ? Non, pourquoi assumer un si mauvais état d’esprit ? Il est vrai que nous avons envie de donner des conseils aux autres, de proposer des règles à nos voisins, et nous ne sommes pas toujours disposés à mettre en œuvre ces conseils nous-mêmes. Il arrive que si vous avez réussi à dire un mot gentil à un autre, et que vous pensez avoir fait beaucoup, vous devriez demander à votre âme à l'avance, regarder votre vie passée, combien de fois moi-même, dans la même situation, j'ai indifféremment négligé cette bonne règle. Oui, je suis malheureux quand, de toute ma volonté et même de ma joie, je dépose de lourds fardeaux sur les épaules d'un autre, mais moi-même je les fuis !
Quoi qu'il en soit, je dirai gratitude du fond du cœur lorsque je suis grondé pour quoi que ce soit, ou du moins je veux dire gratitude.
Mais regardez comme je suis vindicatif ! Je vous remercie de m'avoir grondé, et en même temps je veux vous gronder moi-même. Et pourquoi penses-tu que ma miséricorde est envers toi ? Il me semble que vous, en me grondant pour mon secret et en ne cachant pas les pensées des étrangers et les vôtres devant les autres, voulez m'imiter. Vous conviendrez que vous ne m'avez pas écrit depuis un certain temps. Je vous conseille de vous améliorer.
Que le Christ Seigneur soit avec vous et guide votre âme sur le chemin de l'éternité. Je vous souhaite de passer des jours saints saints. C'est la vérité du Christ : le chemin spacieux mène à une fin terrible. Aimons le chemin étroit, l'amère vérité du Christ.
Que la bénédiction du Seigneur Jésus soit avec vous et avec ceux qui sont avec vous. Filaret pécheur.
Vraiment le Christ est ressuscité, bien-aimé du Seigneur ! Que le Seigneur vous récompense pour votre amour pour moi. Vous vous êtes tellement inquiété pour moi : je me souviendrai de votre préoccupation et je l'apprécierai. J'attendais une lettre de toi, mais je ne m'attendais pas à ce que tu envoies une lettre avec de telles inquiétudes dans l'âme. Vous avez été alarmé par des nouvelles injustes. Vous me verrez toujours à l'Académie, où nous nous sommes rencontrés. Le Seigneur supporte toujours mes péchés et je reste dans la paix du serviteur de Dieu et du grand défenseur de notre Serge. Je continue ma vie antérieure.
Quant à Moscou, on me confia définitivement la direction du monastère de l'Épiphanie ; moi-même, j'ai été convoqué par deux décrets à Moscou pour Pâques ; mais tout cela est pour un séjour temporaire à Moscou, et non pour une résidence. J'allais faire connaissance personnellement avec mon monastère, mais ce n'était pas possible. Si vous êtes à Moscou, je vous demande de venir assister au service. Je connais à peine ce monastère. Je n'y suis allé qu'une seule fois et je n'ai presque rien vu, et ce que j'ai vu, je l'ai oublié. Maintenant, je ne suis considéré que comme l'abbé de ce monastère, mais je ne l'ai pas pris en main. Voici une explication détaillée du cas 8.
Je vous remercie encore et encore pour votre amour pour moi, pour votre prière pour moi. Je t'attends dans les mêmes cellules et avec le même amour.
Je souhaite la bénédiction de Dieu à Alexei Vasilyevich, à sa femme et à ses chers enfants, ainsi qu'une joie éclatante pour les beaux jours.
Notre activité va bientôt reprendre. Pour autant, faut-il penser que les choses sont sur le point de commencer ? Ils ont commencé au début de la vie. Il y a maintenant une continuation continue. Et là ? Et là seulement ce qui est en dehors de nous changera.
Le Jeudi Saint, j'ai définitivement communié avec tous mes amis. Merci le Seigneur !
R.S. La lettre a été écrite, mais elle n'a pas été acceptée à la poste en raison de mon retard. J'envoie une lettre à Moscou avec le dossier afin qu'il puisse être livré à la poste jeudi.
Me voici au monastère de l'Épiphanie. Je regarde sa position. Sa situation n'est pas du tout telle qu'on puisse rester en paix, mais il faut chercher la paix dans le Seigneur. Ce qu'il faut faire? Partout sur terre, il y a de la terre – la décadence et la mort. La vie et la force pour tout sont avec le Seigneur. Il nourrit et détient tout. Il nous fournit également notre pain quotidien ; Notre problème est que nous attendons peu d'aide de sa part, et le plus souvent nous nous tournons vers nous-mêmes, recherchant les avantages de vivre selon nos moyens. Oui, ce n’est pas bien : cela ne signifie pas vivre entièrement avec Lui, avec une confiance totale en Lui.
Mes moines sont vieux, mais je suis toujours en paix parmi eux ; Je suis même bien plus en paix parmi eux que je ne l'espérais. Ils prient décemment avec moi, ils ne vivent pas très bien, mais ce sont des choses nécessaires à un moine. Prions ensemble.
Je vous souhaite d'être réconforté par la consolation de Dieu lors de votre rencontre avec le vôtre. Avec qui est-ce permis et devrions-nous être consolés, sinon avec ceux avec qui notre vie est liée par le Donateur de vie lui-même ? Celui qui vous a uni par des liens, Il vous oblige à partager votre joie spirituelle et sincère avec la vôtre, Il vous y oblige même. Là où est l’amour de Dieu, là est la bénédiction de Dieu, là est l’Esprit de Dieu, là, Il corrige Lui-même nos erreurs et pardonne nos péchés avec Son amour et conduit les âmes à Son Royaume. Oui, la mère vit pour les enfants, les enfants vivent pour la mère. Cette simple vérité et cette sainte vérité.
Que le Seigneur de paix et d'amour soit avec vous. Je te paierai pour ton amour pour moi, pécheur. Désolé. A. Filaret.
Soyez témoin de votre souvenir sincère d'eux pour vous tous.
15 juillet 1837.
Pardonnez-moi de ne pas répondre bientôt à votre lettre. Il y avait tellement, tellement de choses à faire et de soucis que les autres jours j'étais complètement sans moi, mais avec seulement des soucis.
Maintenant, je suis dans un monastère à Moscou. Il y a plus de liberté ici, mais même ici, l'esprit est glacé par les soucis. C'est la terre ! Il y a du travail, pas de paix. Travaillez, travaillez jour et nuit, et pourtant de nouveaux travaux demeurent pour chaque nouveau jour. À PROPOS DE! chaque fois que les travaux de la terre ne sont d'aucune utilité à la vie au-delà de la terre. C’est à cela que nous ne pouvons que penser, nous ne pouvons que pleurer et nous lamenter, pour que tout ce que nous faisons sur terre ne soit pas inutile pour l’éternité, ni même dangereux. Et combien de travail faut-il pour travailler de manière rentable pour l’éternité. Le travail sur terre est dur pour la terre, mais les exploits sont bien plus durs pour le ciel ; ils exigent beaucoup plus de prudence, d’attention sage, de sueur sanglante et de travail. Mais ces travaux sont d'autant plus faciles qu'avec eux l'âme ne se fatigue pas, ne s'affaiblit pas, mais grandit et se fortifie. Ils ne tuent pas l'esprit, mais le ravivent.
Désolé! Que le Christ soit avec vous ! Filaret pécheur.
Je souhaite la bénédiction de Dieu à mon cher Alexei Vasilyevich.
Postnikova était de nouveau malade et encore plus malade qu'avant, mais maintenant elle se rétablit petit à petit.
J'ai honte que tu t'inquiètes autant pour moi, et encore plus honte de ne pas réaliser ton désir ; Puisque, à cause des circonstances, je dois vivre ici pendant longtemps (et ce n'est pas pour ma joie), permettez-moi de vous demander la permission de trouver un jour plus libre que celui-ci, où j'ai besoin d'être avec le Seigneur avec certaines affaires. Pour ma part, je considère comme un devoir de conscience d'être avec vous dès que les circonstances le permettent. Filaret pécheur.
Je vous envoie des sermons ; Je n'ai pas tenu parole, désolé. J'ai fait ce que j'ai pu. J'espère que vous bénéficierez également des lectures que j'envoie. C'est du moins ce que je souhaite. Que le Christ soit avec vous. Quand partirez-vous en voyage ? Mes désirs vous accompagneront, mes désirs sont que le Saint vous reçoive avec amour, et ma fille avec joie. Souviens-toi de moi aussi au Saint. Parlez à Pelageya Vasilievna de mon désir qu'ils fassent tout ce qui plaît au Seigneur.
Je témoigne à Alexei Vasilyevich et à ma femme mon respect et ma mémoire devant le Seigneur. Je bénis les enfants. Je me dépêche d'aller à la poste.
Je voudrais N.V. J'ai choisi la maison de Morozov, la maison est spacieuse et propre, et non loin du monastère. Tous les avantages par rapport aux autres maisons que je connais sont derrière cette maison, si l'on exclut le montant que le propriétaire ne réduit pas.
Désolé. Je prie le Seigneur qu'il soit avec vous là et ici avec son amour. A.F.
Comment en êtes-vous arrivé là ? Quels sont vos points forts ? Ces questions sont nécessaires lorsque l’on pense à vous. Ce n'est pas à votre âge pour voyager, mais la puissance du Christ apparaît dans les faiblesses, donc elle agit généralement sur tout le monde et partout, et avec elle nous pouvons être en bonne santé et en paix ; C’est ce qui apaise l’esprit lorsque, à cause de sa faiblesse, il commence à se demander si des forces faibles accompliront une tâche qui leur est difficile. Je prie le Seigneur, pécheur, qu'il te fortifie. Priez pour moi, pécheur, les saints du Christ, afin qu'ils se souviennent de moi devant le Seigneur. Inclinez-vous particulièrement pour moi plus bas et avec plus de ferveur devant la grande martyre Barbara 10. Que le Christ Seigneur vous bénisse ! Je vis ici dans une paix profonde. Merci au Seigneur.
O. Savvaty n'a pas pu se rendre à Pokrovskoye, ils ne l'ont pas laissé partir, mais il espère y rendre visite après l'Assomption.
Désolé. Avec un amour sincère pour toi, Filaret.
Nous allons nous occuper de nos affaires habituelles. Revenez vers nous bientôt. Que la miséricorde du Christ soit avec toi, vieille dame du Christ.
Ma bonne vieille dame ! Pourquoi ne pas offrir un bon vœu à un autre ? Est-il vraiment préférable d’accomplir le devoir d’amour quand on garde le silence sur le bien ? Certes, le Sauveur a dit qu’il y a des cas où il n’est pas nécessaire d’offrir de bonnes choses. Mais qu'Il protège lui-même tous ceux qui nous sont connus ou inconnus de tels cas. Pour ma part, je suis heureux de voir votre bon désir et de pouvoir le réaliser. Avec le courrier actuel, une représentation de Pospelov 11 est envoyée au Métropolite. Je ne peux pas garantir que la représentation sera un succès. Tout est dans la volonté du Seigneur ! Concernant la place de Béthanie, la difficulté est qu'à Béthanie il reste un mentor supplémentaire en raison de nos nouvelles commandes, et bien que l'idée de lui attribuer une place spéciale ait été envoyée il y a longtemps, la nôtre, il est vrai, ne semble pas lointaine à tout le monde : la réponse n'a pas encore été reçue. Néanmoins, Pospelov est destiné à Béthanie. Voici ma réponse sincère et mon rapport.
Priez pour moi, un pécheur qui a besoin de prières.
Et tu as probablement oublié que je t'attends toujours à la Lavra. Il semblerait que tenir parole n’ait pas encore été exclu de la liste des bonnes actions ! N'est-ce pas vrai ? Si c'est le cas, alors je resterai dans l'espoir de vous voir à la Laure et de parler avec vous au moins de choses vides : des choses vides, n'attendez que des bagatelles, je vous l'assure.
Avec un souvenir sincère et constant de toi devant le Seigneur. A.F.
Le Christ est ressuscité, chère Nadejda Nikolaevna ! Je vous dis ces mots avec mon cœur et je souhaite que leur puissance soit ressentie par votre âme. Le Souffrant et le Ressuscité pour nous ! Puisse-t-il également nous accorder sa miséricorde, à nous, pécheurs, pour que nous soyons ses participants à la gloire et à la joie.
Je vous écris le jour même de la grande fête. Je ne vous ai pas bien écouté, c'est-à-dire qu'au lieu d'écrire le samedi, j'écris le dimanche. Notre liturgie, comme auparavant, a suivi celle du matin. Et maintenant, j'ai déjà réussi à calmer quelque peu mes os décrépits.
J'ai voulu t'écrire dès la réception de ta première lettre pour répondre à l'amour spirituel par le même amour, mais je ne savais pas où te trouver avec ma lettre. Vous avez écrit que vous aviez l'intention de quitter Moscou prochainement. Prions, prions.
Je suis très heureux d'entendre vos nouvelles concernant Evgeniy et Vyacheslav 12. Que Dieu veuille qu'ils soient une consolation pour vous et pour vous-même. Et nous ne pouvons pas être une consolation pour nous-mêmes si nous ne vivons pas selon la volonté de notre Seigneur. Comme je serais heureux de voir Evgeniy s'il était à Moscou en mai ! Si c'est le cas, envoyez-le-moi ; J’ai vraiment envie de le voir, je ne l’ai pas vu depuis longtemps.
Eh bien, minute après minute, ils s'arrachent à la lettre, puis l'un ou l'autre arrive, tandis que le service du révérend se termine. J'aimerais parler, mais jusqu'à une autre fois. Désolé. Que le Christ soit avec vous.
J'embrasse mon cher Alexei Vasilyevich avec un baiser sincère et, tout d'abord, je vous souhaite une bonne santé. Filaret pécheur.
1841, 30 mars.
Ancien bien-aimé du Seigneur ! Je ne sais pas, pour une raison quelconque, j'ai été heureux de votre lettre dès que je l'ai récupérée. Que Dieu fasse que Lui, le Père Miséricordieux de nous pécheurs, réjouisse aussi votre âme. Dieu veuille que les espoirs du cher Eugène se réalisent comme ils semblent devoir se réaliser. Il semble que tous les chagrins ne soient pas autorisés à désirer le repos au milieu des chagrins. Cependant, sans aucun doute, la meilleure chose sera ce que le Seigneur arrangera. Nous sommes myopes : Lui, Celui qui voit tout, voit même ce qui est très loin ; Il est celui qui aime et qui arrange les choses selon nos besoins pour notre éternité. L'éternité, l'éternité ! Combien est-il nécessaire pour vous accompagner sans chagrins ni lamentations - ou mieux encore, nous ne vous enverrons pas devant nous, alors que nous passons le temps au-delà de nous-mêmes, nous ne vivrons pas et ne vivrons pas comme nous nous préparons à vivre ici. Dieu! Par ta grande miséricorde, fais de nous selon ta volonté pour notre salut éternel. Vous n'avez rien à attendre de mes prières, et je n'en vois aucun profit pour moi - parce que je prie mal, ou plutôt, je ne prie pas. Le problème est partout où vous regardez : la pauvreté et la misère. Celui-ci n’existait pas, l’autre n’existait pas et je n’ai même pas pensé au troisième.
Que dois-je apporter à un endroit où ils exigeront tant de moi et de manière si menaçante ? À PROPOS DE! Seigneur, qui pèse le destin, sauve-moi, pécheur, mendiant, volé de toutes parts !
Vous m'interrogez sur ma santé : Dieu merci, maintenant je suis en bonne santé, si seulement nous excluons (et nous devons exclure) que je soigne mes yeux, qui me font mal - je ne sais pas pourquoi.
Si vous voulez savoir autre chose sur moi, pécheur : je pense que je vais bientôt faire un long voyage - à Penza, à Tambov, pour une inspection, et à Voronej - j'aimerais adorer le saint de Dieu 13, il semble que cela se réalisera.
Jusqu’à présent, ils ne nous ont rien répondu à propos de Pospelov. Ce qu'il faut faire? Attendons les vacances ; Il est probable qu'alors, avec d'autres ordonnances, cette pétition sera traitée d'une manière ou d'une autre. Désolé. Souviens-toi de moi, pécheur, dans les prières de ton amour. Filaret pécheur.
Que le Christ vous sauve, très honorable Nadejda Nikolaevna ! Cela te sauvera, ô Miséricordieux, si tu te souviens de moi et que tu as écrit dans le désert dans lequel je me trouve maintenant à cause de mes péchés. Cela fait maintenant deux semaines que je suis à Simbirsk, mais Dieu sait dans combien de temps je vais le quitter. Le fait est que je ne sais pas ce que je ferai demain et ce que le troisième jour me réserve. Le pécheur devait faire face aux péchés des autres. D'une part, ce n'est pas tout à fait approprié, mais d'autre part, il est étonnant que, étant préoccupé par les péchés des autres, j'oublie les miens, et ce qui est encore pire : en ne considérant que les péchés des autres, peut-être commencerai-je à me considérer non pas comme un pécheur, mais comme une personne assez tolérable 14. Le problème est que le pécheur, peu importe ce qu'il entreprend, se gâte partout avant d'avoir le temps de faire quoi que ce soit pour les autres, si seulement il en a le temps. Pour celui qui est affermi dans le Seigneur, qui est fort dans la force de son Seigneur, il y a partout la liberté, partout la commodité d'accroître le salut de l'âme. Mais pour un pécheur aussi faible et aussi pécheur que Filaret, une action sainte n’est d’aucune aide, et une action pure ne sert pas de purification. Que la volonté de Dieu soit avec moi, pécheur. Il reste à répéter la prière de Macaire : Seigneur !
sauve-moi comme tu veux et du mieux que tu peux.
À Simbirsk, j'ai appris que ma mère avait quitté ce monde le 1er septembre. Je me sens coupable devant elle : elle voulait vraiment, comme je l’ai découvert, que je lui rende visite en vacances, et elle était très triste que je ne le fasse pas. Maintenant, je le regrette, mais c'est trop tard. Il quitta néanmoins le monastère pour pouvoir la voir au retour ; mais il est déjà trop tard. Il nous arrive d'être en retard partout. Pourrons-nous arriver au palais à temps avant qu’ils ne nous le ferment ? Priez pour moi, pécheur. Je ne m’amuse pas beaucoup ici : il y a beaucoup à faire, et il faut beaucoup de compétences pour le faire comme il se doit.
Du fond du cœur, je souhaite les bénédictions du Seigneur au cher Alexeï Vassilievitch, à sa femme et à ses enfants. Je souhaite à Nastasya Vasilievna le salut spirituel de ma part. Le Seigneur soit avec vous tous. Filaret pécheur.
Je viens de recevoir votre agréable lettre et je l'envoie maintenant. Le Seigneur te sauvera pour tes bons désirs envers moi, pécheur. Si seulement le Seigneur pouvait arranger mon âme comme tu le souhaites ! La vie sur terre est si dure ; il n'est pas facile d'arranger le salut de l'âme : bien que la grâce du Seigneur assiste l'âme de manière totalement imméritée, tout à fait librement, non par les efforts et les prières de l'âme, néanmoins, il n'est pas facile d'arranger l'âme, ce n'est pas facile parce qu'il y a beaucoup de paresse pour le bien, il y a beaucoup de penchants au péché. Le péché, comme un ver, use l’âme et s’use inaperçu. Vous pensez que tout semble aller dans l'ordre, que vous ne vous êtes pas démarqué des rangs des honnêtes gens, mais vous regardez au plus profond de votre âme - elle est froide, humide et pauvre, là rampent secrètement les vers de l'orgueil, de l'arrogance, de la vanité, de l'attachement aux siens, à ses pensées, aux passions acquises par l'habitude. Ce qu'il faut faire? Nous devons avancer, mais nos jambes ne peuvent pas bouger, notre âme est affaiblie par la paresse et la froideur envers le bien. Vous devez vous battre avec vous-même, mais il n'y a ni fermeté ni même désir dans votre âme. Et comment se rebeller contre soi-même ? Il faut se rebeller contre les mauvaises choses... Oui, c'est nécessaire. Mais cette mauvaise chose est à moi, la propriété de l'âme. Comment se séparer du vôtre ?
Oh, Seigneur, Seigneur ! Aide l'âme pécheresse, l'âme indigne d'aucune de tes miséricordes, mais pour l'amour de ton amour pour les pécheurs, aide-la, afin qu'elle ne périsse pas. Mon espoir est en Toi, mon Sauveur !
Vous écrivez que vous avez honte que vous, qui avez si souvent rendu visite au moine auparavant, n'ayez pas été avec lui pendant une année entière. Oui, et moi, pécheur, je pense aussi, et même je me demande, et si vous me le permettez, je suis prêt à gronder. C'est évidemment dommage que vous soyez si indifférent au plaisir. Ne me grondez pas pour vous avoir dit cela, mais il semble que je ne ment pas.
Christ vous sauvera. Avec mon amour pour toi F.
A mon cher Alexei Vasilyevich, je souhaite sincèrement un rétablissement complet et rapide et du fond du cœur j'ai regretté et regretté la maladie.
Veuillez remettre la lettre à Nastasya Vasilyevna. Je ne connais pas encore son nouvel appartement.
Bien sûr, vous me pardonnerez volontiers, Nadezhda Nikolaevna, de ne pas vous avoir écrit de réponse à la première lettre et de ne rien dire sur moi-même. Je pense qu'Andreï Nikolaïevitch vous a écrit à propos de ma situation. Je n’ai pas écrit parce que mon temps était occupé par diverses préoccupations. Je suis allé ici et là, et je ne peux pas vous annoncer qu'à Saint-Pétersbourg, ce n'est pas aussi simple et gratuit qu'à Moscou. Ici, tout se fait avec tact, selon les règles : que les règles soient correctes est une autre affaire...
Mon voyage vers Saint-Pétersbourg ne fut pas tout à fait rapide. Voici ses aventures. Vous avez vu que je suis allé en traîneau. Mais après diverses aventures à cinq milles, ils ont passé la nuit à Vsesvyatsky pour retirer l'équipage du voyage hivernal et le mettre sur roues. Puis nous nous arrêtâmes trois fois pour réparer la voiture. Nous sommes arrivés à Saint-Pétersbourg le 3 au matin. Merci au Seigneur pour tout 16.
Notre Seigneur 17 m'a reçu avec l'amour d'un père, et maintenant je suis dans ses appartements exigus, je ne cesse toujours de me presser au coin de l'avenue Saint-Serge, le moine me garde toujours sous son toit. Et savez-vous que pendant encore un mois je vivrai dans le même coin, reposant mon âme et mon corps ? Voilà comment les circonstances disposent de mon temps. Je ne peux pas vous expliquer (parce que je ne le sais pas bien moi-même) quelles sont les circonstances qui me retiennent ici au-delà de toute attente. Mais il est bon pour l’âme que les choses soient faites indépendamment de ses ordres.
Les détails exacts de la dédicace sont inconnus. Mais il est très probable que ce soit le 21 décembre, comme l'a indiqué le Métropolite. Le jour de la nomination n’a pas encore été déterminé du tout. Ce sont toutes les affaires des êtres supérieurs.
Ce sont les actes des êtres inférieurs, à cause d’eux suis-je le premier pécheur ? Comment gérer soi-même ? C'est une tâche pour laquelle il n'y a rien de plus sophistiqué. Oui, un pécheur est une chose tellement délicate et déroutante que parfois on ne comprend rien. Tout est déformé et sens dessus dessous ! Le supérieur est en bas, le bas, le terrestre, le plus vide est en haut. Comment mettre les choses en ordre ? Il semblerait qu'il ne soit pas difficile de faire baisser le vide, mais pour nous mettre au travail, vous voyez que ce n'est pas si facile. Pourquoi aimons-nous tant le péché ? Pourquoi sommes-nous si friands de ce qui est pourri, voire nuisible ? De quel genre de cécité es-tu ? Quel genre d'entêtement est-ce d'aimer la mort et votre destruction ? Le problème est notre problème ! Cher Seigneur ! Pardonne l'aveuglement et la folie de mon âme. Aie pitié, Seigneur, de ton âme malheureuse et désastreusement malheureuse. Envoie ta lumière et ta vérité, afin qu'elles me guident et me conduisent dans ta sainte montagne, dans le village où règne ta sainte volonté.
Désolé. Que le Seigneur Jésus, généreux et miséricordieux, visite votre âme de ses miséricordes.
Jusqu’à présent, je ne peux rien dire de nouveau sur moi-même. Je vis, grâce au Seigneur, en paix. Il est vrai qu'hier j'ai reçu une nouvelle difficile : les enfants du frère malheureux (dont je vous ai parlé) veulent donner (son propriétaire terrien) comme soldats, exigeant 12 000 roubles pour la liberté. Mais que pouvons-nous faire ? Lorsqu’il n’y a pas de moyens humains, il ne reste plus qu’à tout soumettre à la volonté du Seigneur. Comme le Seigneur l’a voulu, qu’il en soit ainsi 20.
La décision à mon sujet n'est pas encore prise. La métropole de Kiev se situe au-delà de la Neva 21 et la situation n’est pas encore calme à Riga. Le Seigneur arrangera cela.
Je passerai les vacances ici. Désolé. Je souhaite sincèrement les bénédictions de Dieu à mon cher Alexei Vasilyevich, à sa femme et à ses enfants. Le Christ Seigneur soit avec vous tous. Pécheur F.
P.S. Comprenez-vous qu'il y a de la liberté dans mon esprit pécheur ?
Du fond du cœur, de mon âme sincère, je te remercie, Nadezhda Nikolaevna, qui aime Dieu. Vous m’aimez tellement, pécheur, vous vous souciez tellement, vous priez tellement pour moi que je ne sais pas comment vous remercier. Que le Seigneur Dieu, généreux et miséricordieux, vous récompense de ses bontés.
Si vous me voyez, parlez à Marya Petrovna, Avdotya Nikolaevna, Katerina Ivanovna de ma mémoire spirituelle. Katerina Feodorovna a 24 ans, s'il vous plaît, félicitez-moi pour les vacances.
Pour le salut de nous, pécheurs, que le Sauveur né sauve votre âme, Nadezhda Nikolaevna. Tu me réconfortes vraiment avec ton amour. Je ne dirai pas que je m’ennuie constamment : l’amour de l’archipasteur m’encourage tellement, il entre si soigneusement dans mes situations, même implicites, que je ne sais pas comment et n’ai pas la force de remercier comme il faut. Mais tu as dit la vérité : je suis venu ici comme dans une forêt, comme si c'était une forêt et une forêt isolée pour moi, pécheur ; tout est sauvage pour moi ici, sauvage parce qu'inconnu, sauvage aussi parce que se faire connaître ne cesse d'être étrange et inaccessible à l'esprit. Vous pouvez donc juger quelle est ma position. En plus, je vis ici depuis assez longtemps, mais je ne sais pas quand je partirai. Ils disaient que le souverain devrait comparaître le 1er, puis qu'il se présenterait ensuite en audience à domicile pour recevoir des instructions. On ne sait pas quand ce dernier se produira. Et même après cela, en raison des circonstances de Riga, il ne sera probablement pas nécessaire de partir de sitôt. C’est pourquoi, sans l’amour du souverain qui me consolait comme un enfant, cela aurait été trop ennuyeux.
Si je n'avais pas été dans la cellule de Vladyka (qui, bien qu'exiguë, est paisible pour l'esprit), je devrais vivre dans une cave vide de la Laure. Que le Seigneur Jésus rende par sa miséricorde l'amour généreux du Seigneur Père.
Je vous ai envoyé une lettre à Moscou : je l'ai fait à la fois parce que vous avez vous-même écrit votre intention de passer les vacances à Moscou, et aussi parce que vous n'avez pas reçu les lettres précédentes envoyées à Pokrovskoye depuis si longtemps. Maintenant, je vois dans votre lettre (datée du 21 décembre) que vous voyagez de Moscou à Pokrovskoye. Je vous ai écrit à propos de mon frère et de ses enfants. Maintenant, le Seigneur m'a consolé, moi pécheur, en m'annonçant que mes fils ont reçu l'ordre de quitter le service militaire : je le dois encore une fois à l'évêque. Bien que même après cela, le sort du frère reste difficile, grâce au Seigneur qu’un malheur, et un malheur trop grave, ait été enlevé aux malheureux. Le fait est qu'ils réclament 12 000 roubles pour la liberté d'un frère et de ses deux enfants. (et avant ils en exigeaient 20 000), mais il n’en a même pas 2000, même après avoir tout vendu sauf la chemise. Ce qu'il faut faire? Nous devons endurer. C'est ainsi qu'il plaît au Seigneur !
Vous connaissez ma dédicace : elle a eu lieu le 21 décembre, et trois métropolitains et trois archevêques ont servi de livres de prières. Que le Seigneur confirme sa bonté dans le pécheur le plus indécent 25 .
Je souhaite la bénédiction de Dieu à mon cher Alexei Vasilyevich, que le Seigneur bénisse sa bonne âme et celle de sa femme, je bénis les enfants avec des baisers.
Désolé. Christ est avec vous. Filaret pécheur, évêque de Riga.
Hier, j'ai vu la bonne comtesse Cheremeteva au Métropolite. Puisse Dieu lui accorder d'être bon jusqu'à sa tombe au milieu des vanités d'un âge rebelle et oublieux.
Adresse : Sur le complexe de la Trinité, sur Fontanka.
Nadejda Nikolaevna, qui aime Dieu ! Il y a longtemps que je ne t'ai pas écrit, alors que tu attends mes lignes depuis longtemps. Désolé. Un pécheur à chaque pas. Telles sont toutes mes affaires ! Mon âme est telle qu'elle est coupable partout. Où dois-je aller avec ma foutue âme ? Par amour, bien sûr, tu me pardonneras. Mais mon problème est le suivant : combien d’autres péchés existe-t-il ! Il y a tellement de péchés que je ne connais même pas ! Combien de méchancetés de ce genre dont je me souviens parfois, mais ne pleure pas amèrement, comme je le devrais ! Mon Dieu! N'entrez pas au tribunal avec votre serviteur maudit.
Je suis vraiment désolé de la maladie du bon Alexei Vasilyevich. Que le Seigneur le préserve pour tous ceux qui en ont besoin. Ce serait une autre affaire si je tombais malade, si la mort me survenait : ne serait-il pas vrai que les déchets supplémentaires seraient chassés des yeux des gens ? Que le Seigneur le ressuscite sain et sauf.
A votre demande, ils vous enverront mon image 26. Après avoir regardé, souvenez-vous devant le Seigneur Dieu du malheureux pécheur, que Dieu lui pardonne au moins un péché.
Une fois, j'ai quitté la cour le soir pour être avec Pelageya Vasilievna 27. Mais comme deux adresses étaient écrites sur un seul morceau de papier - l'une de Pelageya Vasilievna, l'autre de Vera Alekseevna, et que ma mémoire est trop précise, alors je me suis retrouvé au mauvais endroit où je pensais être au début. Qu'il en soit ainsi ! Vera Alekseevna voulait aussi vraiment que je sois avec elle ; Je l'ai envoyé plusieurs fois, donc j'avais honte. Et maintenant, un devoir a été rempli. Là, j'ai vu votre cher enfant et j'ai été très heureuse pour lui.
Je ne sais rien de l’heure du départ.
Voici, Nadejda Nikolaevna, ce que tu voulais par amour pour moi. Je ne pouvais pas aller contre l'amour pour refuser les désirs de l'amour, mais, comme vous le verrez, il était possible de ne pas le désirer autant qu'on le désirait.
Si je ne t'ai pas écrit pendant longtemps, cela ne voulait pas dire que j'avais quelque chose dans mon âme contre toi, non, et par la grâce de Dieu, il n'y avait rien de semblable dans mon âme pécheresse. Mais je n’ai pas écrit parce que l’âme n’est pas complètement libre quand il y a des circonstances qui contraignent l’âme faible. Et vous savez que le pécheur Filaret n'est pas fort d'esprit. Je continue d'attendre jusqu'à ce que je doive quitter Saint-Pétersbourg ; Je ne sais pas quand je l'aurai.
Benckendorff se rendit à Riga pour donner des conseils. Comment cela va-t-il se terminer ? Ils n’attendent pas grand-chose, et on comprend pourquoi.
J’ai rendu visite à Pelageya Vasilievna deux fois et je ne l’ai pas vue deux fois. Ils ont dit qu'il n'y avait pas de maison. Bien sûr, la troisième fois n’est plus bonne et il y a des obstacles. Que le Christ soit avec eux ! Je leur souhaite tout ce qui plaît au Seigneur.
Je ne vous ai pas moi-même envoyé les images, mais votre commissionnaire les a prises pour vous les envoyer. Si j’ai réussi à l’envoyer, je ne sais pas.
Que Dieu accorde qu'Alexey Vasilyevich améliore sa santé le plus rapidement possible.
La preuve que je n'avais aucun mal dans l'âme contre vous, c'est l'impatience avec laquelle j'ai attendu votre dernière lettre, et j'ai été heureux quand je l'ai reçue. Je voulais en savoir plus sur toi et sur le malade, et j'ai commencé à penser à toi comme à toi.
On m'a dit ici que Nastassia Vasilievna était également malade, ou était malade. Dis-moi, m'ont-ils dit la vérité ? Et de ma part, je lui souhaite santé et salut dans le Seigneur Jésus.
Je souhaite du fond du cœur que vous vous rencontriez et que vous passiez le prochain jeûne de salut d'âme avec un bénéfice spirituel.
Priez pour moi aussi, pécheur. De combien a besoin une âme si méchante, embourbée dans les passions, comme l'âme de Philaret insouciant ! Prions les uns pour les autres afin de renforcer dans une certaine mesure notre amour mutuel. La vie continue et se rapproche du cercueil, et donc du rapport à la vie. Malheur et terrible malheur si nous y allons avec une âme impure, pleine d'épines de péché et de passions. En attendant, qu’y a-t-il dans notre vie, à part les péchés, la paresse et les passions, évidentes ou secrètes ? Où sont les exploits de destruction ? Où est l’humilité qui ressent profondément ses propres péchés et uniquement ses péchés ? Que verra le Juge dans mon âme insouciante, inattentive à autre chose qu'à la foule des objets temporaires de la vie ? Je suis un arbre stérile, Seigneur ! J'ai peur des décapitations et des jugements terribles, dit l'ascète du repentir, mais est-ce que mon âme, endurcie par les habitudes du péché, dit cela ? Seigneur, Seigneur, donne-moi la contrition et les larmes de repentir, gaspillées et desséchées par les vanités de la vie qui m'ont accablé !
Pardonne-moi, pécheur, pour ce que j'ai péché contre toi en paroles, en actes ou en pensées.
Les vacances lumineuses approchent ; Je vous souhaite, Nadezhda Nikolaevna, de le rencontrer et de le revoir dans la joie d'une âme pure.
Vous m'avez beaucoup consolé avec votre lettre, dans laquelle vous décriviez votre séjour à la Laure. Et j'ai visité des endroits inoubliables avec vous. Oui, maintenant je dois parler de moi – j'ai visité. Lieux saints, lieux de paix et de croissance tranquille : je me séparerai de vous pour longtemps, si longtemps que peut-être je ne serai jamais digne de vous voir. Il ne reste plus qu'à vivre uniquement de mémoire et uniquement de pensée pour être dans un lieu de paix.
Que de choses vécues par le pauvre Filaret pendant les années de sa vie à la Laure ! Seigneur, fortifie-moi, pécheur !
Il y a environ deux semaines, j'ai rendu visite à Mikhaïl Nikolaïevitch et à Pelageya Vasilievna. Nous avons parlé de quelque chose d'ancien et de nouveau. J'ai entendu dire que Nastasya Matveevna, 29 ans, était très malade. Que le Seigneur Jésus la sauve pour l'éternité. Pelageya Vasilievna m'a dit quelques mots sur Evgeniy. Par mon impatience habituelle, j’ai donné des conseils, mais maintenant j’ai peur qu’ils ne se plaignent pas de moi parce que je me mêle des affaires des autres ; Je me dépêche, avec toute l'aide que je peux, là où, peut-être, ils n'ont pas besoin de mon aide. Le fait est que j'ai donné un conseil - ne pas donner soudainement tout l'argent qui a été envoyé à N.V. Et la raison en est que, malheureusement, il faut parler de nouvelles plaintes contre Evgeniy. C'est dommage, c'est dommage. Apparemment, nous prions mal. Je voulais envoyer Mikhail à Evgeny avec une note ; mais en réalité, j'ai peur des gens, ils me font tellement peur maintenant que je considère qu'il vaut mieux ne vivre que pour mon âme pécheresse. C’est vrai, absolument vrai : j’ai tellement de péchés que ma vie ne suffit pas à les considérer et à les pleurer. Est-ce destiné à des inconnus ?
J'ai vu quatre fois Vera Alekseevna, qui était tombée très malade : elle pouvait à peine marcher des chagrins de la vie. Remerciez le Seigneur qu'elle se sente elle-même et sa vocation.
Que dois-je vous dire sur moi ? Je suis parfois malade, comme avant, même si, je l'avoue, à ma grande surprise - pas aussi souvent que je le penserais à cause de mon frêle vaisseau, qui est poussé ici et là, incapable de faire face à quoi que ce soit. Merci au Seigneur pour tout ! Le printemps me retrouve donc à Saint-Pétersbourg, où je n'ai jamais voulu ni pensé être. Apparemment, la vie d'un vagabond est la plus décente pour un pécheur !
J'ai passé le jeûne dans ma cellule, mais sinon il serait impossible de vivre ici. Mais il vaut mieux ne pas parler de la vie ici. Oui, ici nous devons prier plus souvent. Dieu! Laissez-moi voir mes péchés. Seigneur, la vie n'est pas calme : amène le pécheur dans Ta paix ! Nettoie et guéris les blessures de mon âme. Donne-moi des sources de larmes, afin que je puisse laver les impuretés de mon âme, Seigneur ! J'ai beaucoup besoin de pleurer, de beaucoup demander Ta miséricorde. Mais tu vois ma pauvreté ; Vous voyez que je n’ai aucune prière pour vous demander grâce. Je suis irresponsable, Seigneur, devant Toi, pauvre et nécessiteux partout. J'ai jeté mon âme blessée vers tes bienfaits. Faites ce que vous voulez.
Désolé, Nadejda Nikolaevna. À Alexei Vasilyevich et à son épouse Nastasya Vasilievna, je souhaite du fond du cœur les bénédictions du Christ. Inclinez-vous devant la bonne Katerina Vasilievna, et si l'occasion se présente, je vous demande de transmettre de ma part la consolation du Christ à Katerina Fedorovna avec ses poussins.
En mémoire de toi devant le Seigneur. F.
Nadejda Nikolaïevna ! Maintenant, je suis libre de mes affaires parce que je ne me sens pas du tout bien. C'est ainsi que j'ai commencé à vous écrire pour avoir quelques conversations avec une âme familière. Vous vous demandez peut-être quel genre de maladie ai-je ? Pétersbourg m'a donné de la fièvre. N'est-il pas vrai que ce n'est pas un salaire très agréable ? Mais aucun autre n’a encore été trouvé. Vous devez simplement vous contenter de ce qu'ils vous donnent. Ils promettent de me donner un autre salaire à la fin de ce mois, c'est-à-dire la permission d'aller à Riga. J'attendrai.
Que le Seigneur calme l'âme de la bonne Nastasya Matveevna. Elle était bonne sur terre et aimait le Seigneur. Puisse le Seigneur miséricordieux la laisser se reposer là-bas après sa vie douloureuse ici.
Je ne regrette pas, je ne regrette pas vraiment d’avoir quitté Saint-Pétersbourg. Le Christ est avec lui. Je ne peux m’empêcher de dire que je ne voudrais pas qu’une de mes connaissances veuille y vivre pour s’amuser. Non, Dieu lui interdit un tel désir. Vous devez avoir une âme trop forte pour que, dans une telle excitation de vanité, vous ne puissiez pas déplacer votre âme de cet endroit, ou vous devez éprouver trop de chagrin et d'amertume pour voir la vie bouillonnante dans tout son vide. Dieu m'interdit de juger qui que ce soit. Je n’ai aucun doute, je n’ai aucun doute qu’il y a ici ceux qui cherchent le Seigneur ; sans eux, la ville peut-elle tenir ? Mais je n’ai aucun doute sur le fait que leur vie pieuse est un martyre.
Désolé, Nadejda Nikolaevna. Je vous remercie sincèrement de continuer à vous souvenir d'un homme pécheur avec un tel amour. Votre voyageur se prépare désormais pour un nouveau voyage, ne l'oubliez pas dans vos prières. E. Filaret.
Dieu vous sauvera, gentille Nadejda Nikolaevna, pour votre aimable désir de me consoler avec vos lettres. Cela me réconforte vraiment de lire vos lignes comme une voix sur ma terre natale, dont je suis maintenant si loin.
Je ne sais pas ce que Dieu donnera ensuite. Mais ma première connaissance, la première qui m'a rencontré à Riga, est déjà enterrée. Étrange! Je ne vous écris pas sur les circonstances de ma connaissance, je vous demande seulement de prendre sur vous de remettre la lettre à la mère du défunt. Il s'agissait du lieutenant-colonel du corps de gendarmerie Pavel Aggeevich Pevtsov. Vous lirez probablement la lettre à votre mère lorsque vous la lui remettrez. Elle est inspectrice de l'Institut Catherine pour les Nobles Jeunes Filles, luthérienne de confession, mais comme mon fils mourant me l'a dit, elle est gentille et respecte les statuts de l'Église orthodoxe. Vous devinerez que le défunt ne m'était connu que parce que c'était lui qui me guidait dans son long voyage, sinon je ne le connaissais qu'à cette époque. Je remercie le Seigneur de m'avoir donné l'opportunité de faire ce qui était nécessaire pour son âme dans la limite de son pouvoir. Il est mort très bien, en pleine mémoire et avec le sentiment d'un chrétien qui s'en va vers l'éternité. J'ai écrit à ma mère de manière assez détaillée sur les circonstances de ma mort et de ma maladie, avec le désir de lui dire quelque chose pour la consoler. S’il faut dire autre chose pour vous consoler, prenez sur vous de faire ce qui est possible par amour pour le Seigneur.
Le défunt n'était pas entièrement heureux dans la vie et la quittait sans chagrin, ne pleurant que sa mère 30 .
De moi, je dirai que jusqu'à présent, Dieu merci, je suis en bonne santé ; De Saint-Pétersbourg à Riga, mon voyage s'est déroulé sans aucun problème. Je ne peux même pas deviner ce qui nous attend ici. Les Allemands sont des gens intelligents ; Il est impossible de vivre avec eux avec une telle simplicité et une telle aisance qu'au monastère Saint-Serge. Cependant, nous devons tout attendre du Seigneur. Si les gens sont intelligents et gèrent leurs affaires avec sagesse, le Seigneur se moque même parfois de la sagesse des sages. Fiez-vous à lui ! Ma position ici est telle que la nécessité m'oblige à placer mon espoir uniquement dans le Seigneur seul, et que rien ne peut être obtenu des hommes ; et pourtant mon âme est si mauvaise qu'elle espère mal dans le Seigneur et se confie faiblement et peu au Sauveur unique de tous.
Si l'on considère le cours extérieur des choses, en laissant de côté certaines intentions, les Allemands m'ont même reçu avec un respect extraordinaire, avec diverses courtoisies ; mais le fond de la question ne change pas le moins du monde. Mais encore une fois, il faut le dire : tout est dans la puissance de Dieu.
Vous regrettez que Nastassia Vasilievna ne m'ait pas vu ; ne pleurez pas : y avait-il quelque chose à voir ? Saleté puante. J'étais malade et les gens n'étaient pas autorisés à me voir ; C'est probablement Andrei Nikolaevich qui lui a parlé de moi en dernier. Le Christ est avec elle. Le Seigneur a de nombreux moyens de salut, mais pour un pécheur et un pauvre comme Filaret, que doit-il rechercher ?
Inclinez-vous devant tous ceux qui me connaissent, dites-leur que je me souviens encore d'eux et que je leur souhaite toujours la grâce et la miséricorde du Seigneur. Pécheur F. e.
Il y a beaucoup de monde ici, et pourtant, jusqu'à présent, il n'y a personne à qui dire un mot sincère ; Il y a même des raisons de se méfier des fréquentations.
S'il semble à Pevtsova que je ne lui ai pas parlé de beaucoup de choses dont elle a besoin, faites-le-moi savoir ou laissez-la l'écrire elle-même, je répondrai. Vous savez que dans de tels cas, je ne suis pas un grand sage : je dis et je ne fais pas ce que je devrais et je ne dis pas ce qu'il faut dire. C'est bien que vous soyez à Moscou, sinon il ne m'aurait pas été facile de répondre au désir et à la demande du mourant d'écrire à sa mère au sujet de la mort de son fils.
Nadejda Nikolaïevna ! Pardonne-moi, pour l’amour du Seigneur, de t’avoir tant attristé par mon long silence. Votre dernière lettre a été écrite avec une telle tristesse que j'ai eu honte de mon indiscrétion qui vous a attristé. Pardonne-moi. Non pas pour m'excuser de mes péchés, mais pour parler de ma situation, je parlerai du passé. Du 4 au 16 août, j'ai subi un tel malheur que si vous en aviez été témoin, vous auriez sans doute pleuré à en avoir marre. J'ai été complètement déclaré chef de l'émeute : pour quoi et comment ? Très simple et très gratuit. J'ai reçu deux Lettons et j'ai écouté leur désir d'adhérer à l'Orthodoxie, et le matin, ils m'ont fait une telle prédication que Dieu me préserve d'entendre une telle chose ! Des militaires étaient postés chez moi ; il y eut une agitation parmi les Allemands dans toute la ville ; anxiété nuit et jour. Mais de quoi ? demande à nouveau. Quel est le lien entre le désir sacré et la rébellion ? Je ne le sais pas, je sais seulement que ces deux choses m’ont connecté et m’ont connecté entre elles. J'ai deux semaines. Ce que je n'ai pas fait, ce que je n'ai pas dit pour les Allemands ! Merci au Seigneur qu'un tel test ait été envoyé.
J'ai besoin d'être réveillé : je me suis oublié, j'ai négligé mon âme ; il fallait me forcer à me souvenir de mes péchés, qui sont si nombreux. L'affaire n'est pas encore tout à fait terminée, pour ma part j'ai dit que j'aimerais en finir avec l'affaire, si seulement elle avait une fin ; Je ne sais pas ce qui va se passer. Oui, chère Nadejda Nikolaevna, ils m'ont mis dans un endroit calme où je dois surveiller tous les jours, ils ne m'ont pas accroché aux côtes et ne m'ont pas traîné dans les airs. Pas étonnant que tu sois autant peiné en m'accompagnant. J'étais alors plutôt calme; Certes, il fallait encore sauver mon âme pour de futures amertume et souffrance. Mais encore une fois, je dois répéter mes remerciements au Seigneur, qui se soucie du salut de mon âme pécheresse. Si vous avez entendu dire que mon prédécesseur 31, pour avoir accepté les demandes des Lettons, était considéré comme la faute des mouvements qui avaient eu lieu entre les Lettons en raison de leur vie à l'étroit de la part des propriétaires terriens, alors vous comprendrez comment ils ont pu faire autant de bruit à mon sujet, même si maintenant il n'y a aucun mouvement ni trouble entre les Lettons.
Vous comprendrez que si l'on annonçait ensuite et insistait sur le fait que c'était l'évêque qui était à blâmer, alors, bien sûr, il fallait, il fallait absolument affirmer la même chose à propos du nouvel évêque, pour qu'autrement la situation dans le cas précédent ne soit pas révélée. Mais, Seigneur ! Pardonne-moi, pécheur, de condamner le travail des hommes. Le tribunal vous appartient ; Vous êtes un briseur de cœur ; pardonne-moi, pécheur. Priez pour moi, pécheur, afin que, malgré mes péchés, il arrange mon âme pour obtenir le salut, et arrange mes actes pour la gloire de son saint nom et pour accomplir sa sainte volonté concernant les œuvres de ses mains.
Maintenant, je suis sans soucis, comme si mon âme avait oublié mon environnement. Même si l’affaire se termine mal, très mal ; mais j'aimerais qu'il y ait une telle fin, juste pour en finir avec l'affaire. Je suis faible d'âme, faible, lâche, incapable de lutter contre les tentations. Fortifie-moi, Seigneur.
Ne dites pas à beaucoup de gens que je vous écris. Pourquoi occuper l’attention des gens sur vous-même ? Tout le monde a beaucoup de choses à faire, tout le monde a besoin de beaucoup de travail pour son âme.
Je te le demande avec mon âme, ne sois pas offensé par ton âme si jamais tu rencontres le silence de ma part. Croyez-moi, je me souviens de votre amour devant le Seigneur et je m'en souviendrai. Mais ici, je suis dans une telle position que parfois je ne peux même pas écrire de lettres, ou mon âme est tellement chargée qu'il est difficile de prendre la plume. Ici, ils surveillent chacun de mes pas, ils veulent connaître chacune de mes actions.
Désolé. Que la bénédiction du Seigneur Jésus soit sur vous, sur vos bons enfants et sur vos poussins, vos petites-filles.
Dieu merci, Dieu merci, Vyacheslav Ivanovich a réussi l'examen. Dieu veuille qu'à la fin du cursus universitaire il y ait un examen réussi. Prions le Seigneur Dieu, le Père des orphelins. L'évêque pécheur Filaret.
Cher et cher Dieu Nadezhda Nikolaevna ! Votre lettre m'a beaucoup réconforté; Vous prenez une part si sincère et si profonde à ma situation. Que le Seigneur Dieu vous récompense dans la vie future pour votre amour par son amour ! Je vis ici seul maintenant. Et donc, toute participation de ceux qui me connaissent me réconforte : surtout le genre de participation que vous acceptez. Je vous remercie sincèrement et prie sincèrement le Seigneur pour vous.
Vous aimeriez connaître ma situation le plus rapidement possible. Je ne sais pas comment vous en parler exactement. Cependant, pour l’instant, Dieu merci, je suis calme, et c’est assez calme autour de moi. Le fait est que l’affaire n’est pas encore terminée et on ne sait pas comment elle se terminera. D'une manière ou d'une autre, ils l'ont découvert à Saint-Pétersbourg et ils le veulent là-bas. Le Seigneur seul sait ce qui va arriver. Mais nous devons remercier le Seigneur pour le présent et lui laisser l’avenir. J'ai trop de péchés et il n'est donc pas surprenant que les choses se terminent d'une manière pas tout à fait agréable. Que la volonté du Seigneur soit faite ! Nous devons endurer ici pour ne pas avoir à endurer là-bas. Mon chagrin est que j'ai trop peu de patience. Mais, Seigneur ! Que je le veuille ou non, sauve-moi.
Nadejda Nikolaïevna ! Vous attendez mes lignes de ma part depuis longtemps, et jusqu'à présent je ne vous ai laissé que des attentes. Cependant, rappelez-vous ma promesse. J'écris maintenant sans tenir pleinement ma promesse. Je ne veux pas que vous ayez le sentiment désagréable de l'attente. Bien sûr, vous voulez savoir comment j'ai vécu et comment je vis ? Parfois, je me gronde pour le mal, mais pour le bien, je remercie le Seigneur. Il n’est pas surprenant qu’il y ait des souches au sol sous vos pieds, des moustiques piqueurs dans l’air, des reptiles dans l’eau et des vers dans le sol. C’est aussi normal que cela existe depuis longtemps. Le temps viendra où nous verrons un nouveau ciel et une nouvelle terre. Si seulement nos âmes pouvaient être retrouvées non pas vieilles, mais renouvelées ! Tout ce qui passe autour de nous va changer, se transformer sans nous. Mais ma mauvaise âme ne peut changer sans mon travail ; si je vis avec insouciance, si de jour en jour mon âme n'est pas de plus en plus débarrassée des épines, mais en est envahie : c'est mon affaire, c'est ma faute, et pour ma culpabilité, Seigneur, tu exigeras de moi, comme d'un serviteur insouciant et insouciant.
Sauvez-vous dans le Seigneur ! On vous apprend bien, très bien le désert. Ils rappellent parfaitement la pauvreté du désert, qui a enrichi et continue d'enrichir ceux qui affluent dans le désert de trésors spirituels - la prière qui montait de sous la cabane et monte encore au ciel. La merveilleuse puissance de la pauvreté du Christ ! Merveilleuse force de faiblesse, renonçant aux forteresses pour le Christ ! Je vous remercie de m'avoir donné l'occasion d'écouter la gloire du désert, alors que j'erre si loin du désert, entouré par le bruit des gens qui vendent et achètent, submergé par d'énormes pierres dans une gorge à peine perceptible à l'œil nu 32 . Bénis le Seigneur, mon âme, bénis à la fois tout le passé, que tu n'as plus, et le présent, qui a été donné par le même Seigneur et Père céleste.
Que la bénédiction du Seigneur Jésus soit sur vos enfants et petites-filles. Embrasse Viatcheslav pour moi quand tu le verras.
Avec amour pour toi dans le Seigneur. Avec une prière pécheresse devant le Seigneur. Filaret pécheur.
R.S. J'ai été malade pendant une semaine, mais maintenant, grâce à Dieu, je me suis rétabli. Le temps ici est trop différent de celui de Moscou et n'est pas entièrement favorable à ma santé ; ma santé s'est un peu dégradée depuis mon arrivée à Riga.
Bien-aimée Nadejda Nikolaevna ! Que le Seigneur nous sauve tous par sa grâce, en elle seule est notre salut. Tournons-nous vers elle de tout notre cœur pour obtenir du réconfort, de la consolation et de l’instruction. Si vous regardez votre vie, une série de circonstances qui ne dépendent ni de la prévoyance ni de ma volonté, alors vous devez sentir que sans Son aide je suis aveugle, un mendiant, prêt à trébucher à chaque pas. Et si je regarde mon âme (mais si seulement je la regardais plus souvent !), si je vois que mon âme n'est intelligente que pour les péchés, forte pour les actes vides de sens et ne fait rien par amour pour le Seigneur Dieu : ma situation misérable ! Qui me sauvera du sort terrible que je me prépare, vivant insouciant jour après jour et jour après jour en m'endurcissant seulement dans l'habitude du péché ? Mon incroyable insouciance envers moi-même. Inattention insensée à votre sort !
Remerciez le Seigneur que vous avez eu l'honneur d'apporter la confession de vos péchés et de participer à Saint-secret
Vous êtes vraiment désolé pour moi, pécheur, vous êtes triste de ne pas recevoir de nouvelles de moi. Je ne sais pas si vous avez reçu ma lettre. Le 22 novembre, lorsque vous avez rédigé votre lettre, vous ne l'aviez peut-être pas reçue, mais vous devez maintenant la recevoir. Le courrier d'ici à vous et de vous ici prend beaucoup de temps. C’est vrai, nous n’avons pas toujours besoin d’être proches les uns des autres. Rapprochons nos cœurs du Seigneur.
Dans ma dernière lettre, je vous ai expliqué pourquoi je n'étais pas pressé de vous écrire : j'ai été malade pendant un certain temps, mais maintenant, grâce au Seigneur, je suis en bonne santé. Je ne peux rien vous dire sur les circonstances. Ils sont toujours dans la même situation ; l'affaire ne s'arrête pas, mais continue. Lui seul sait comment cela va se terminer. Il semble que je n'aie pas appris à déclencher des querelles et à les poursuivre, et ce n'est pas dans mon caractère, mais la paix ne s'établit pas, malgré le désir de paix. Que la volonté du Seigneur soit faite ! Il fut un temps pour accomplir le salut en silence ; il ne reste plus qu'à l'attraper au milieu des tempêtes et des intempéries. Que sa miséricorde toute généreuse ne m'abandonne pas, pécheur !
Maintenant, je me repose. J'attends des alarmes qui, semble-t-il, viendront certainement (puisqu'une nouvelle enquête a été promise, c'est déjà la troisième), mais pour l'instant il ne reste plus qu'à attendre la volonté du Seigneur et à prier pour les péchés. À cause de mes péchés, les saints de Moscou n'ont pas daigné m'accepter, moi pécheur, à leur service. C'est nécessaire ! Pour des raisons humaines, il m'a été difficile de sortir de la prison appelée Riga (étant donné la réelle confusion qui règne ici). Mais la raison principale en est mes péchés. C'est certain.
Oui, le premier jour, je me suis ennuyé dans l’église de Dieu : jusqu'à la moitié de la liturgie, il n'y avait pas plus de 20 personnes, mais à partir de la moitié de la liturgie, mon âme pécheresse a été réconfortée, l’église était rempli autant qu'on pouvait le désirer. Ici aussi, les Russes sont habitués à la paresse allemande pour la prière ; ils se lèvent tard et viennent travailler tard. Vous seriez surpris de constater l’indifférence allemande à l’égard du culte. Leurs églises sont vides même lors des grandes fêtes, et il n'y a rien à dire sur le dimanche. Mais le jugement appartient au Seigneur ! Je dois me méfier d’assumer une tâche qui m’est inaccessible.
Désolé. Je souhaite également des bénédictions à vous et à tous vos enfants. Filaret pécheur.
Nadejda Nikolaïevna ! Du fond du cœur, je souhaite passer le Saint Grand Carême dans le sanctuaire de l'Esprit.
Je voulais vous parler de moi, parce que je suis sûr que vous voulez vraiment savoir. Je suis malade depuis deux semaines, je reste au lit et je ne peux pas partir ; Même si je me sentais mieux le matin, dès que j'ai commencé à écrire, je me suis senti malade et ma vision s'est assombrie. Il y a d'abord eu une maladie, puis une autre - une fièvre qui m'a visité ici, comme à Saint-Pétersbourg, et j'avais particulièrement mal à la tête. Maintenant, Dieu merci, il a commencé à se rétablir ; C'est le premier matin où je peux écrire. Je suis sûr que vous ne m'oublierez pas dans vos prières.
On apprend que Nastasya Vasilievna était très malade, je lui souhaite sincèrement d'améliorer sa santé. Que le Seigneur Jésus soit avec nous tous. Qu'Il nous conduise tous vers Ses demeures paisibles, où il n'y a ni maladie, ni pauvreté, ni insultes, ni souffrance. Ici, pour l’instant, le chagrin est nécessaire à tout le monde.
Je souhaite les bénédictions du Seigneur au cher Alexeï Vassilievitch et à son cœur sincère.
À Katerina Sergeevna et à d'autres qui me connaissent, d'ailleurs, à la bonne Avdotya Fedorovna, inclinez-vous pour moi et parlez de ma mémoire devant le Seigneur.
Pardonnez-moi, chère Nadejda Nikolaevna. Mûrir, mûrir devant le Seigneur sous la chaleur des peines. Pécheur F. e.
4 avril 1843.
Chère Nadejda Nikolaevna ! Montant en voiture pour prendre la route, j'ai reçu votre lettre du 16 avril et en chemin je l'ai lue, elle m'a beaucoup réconforté ; J'ai remercié le Seigneur pour votre amour pour moi, pécheur, et je lui ai demandé de vous récompenser pour vos prières pour moi, pécheur.
Je reviens tout juste d'un court voyage. J'étais dans l'une des villes de Livonie pour observer pour la première fois l'église physique et spirituelle. J’ai vu que le premier n’est ni grand ni fin, donc il nécessite des réparations, le dernier est petit, mais je n’ai ni la force ni les moyens de l’aider. Il ne reste qu'une chose : prier le Seigneur pour qu'il y ait une récolte. C'est triste de voir cet état de fait. Mais que se passe-t-il lorsque je ne vaux pas le meilleur ? Le luthéranisme est nombreux et, de plus, il possède tout, de sorte qu'il ne touche même à rien. Involontairement, vous restez silencieux.
Vous regrettez que je ne vous ai pas écrit depuis longtemps. En guise d'excuse, voire de justification, je peux dire qu'après avoir envoyé ma dernière lettre, j'étais de nouveau malade. J'ai écrit à Postnikova parce que presque trois mois s'étaient écoulés depuis que je lui avais écrit l'une de mes deux dernières lettres. Que le Seigneur vous réconforte pour votre chagrin.
Maintenant, je me suis inventé une occupation - si elle sera utile ou non, je ne sais pas : je rénove l'église de maison, qui était à la fois basse et exiguë, avant elle occupait un étage, maintenant elle en occupera deux, et la longueur a été quelque peu augmentée. Trois cellules pour moines sont également en construction ; qu'il y ait des moines est une autre question.
Le gouverneur militaire est toujours à Saint-Pétersbourg 33. Je ne sais pas ce qu'il fait là-bas ; Je sais encore moins ce qui va se passer plus tard. Des choses à faire, des choses à faire ! Je n’ai aucune information de Saint-Pétersbourg et je n’ai personne auprès de qui les obtenir.
Désolé. Que la bénédiction du Seigneur Jésus soit sur vous et sur vos enfants. Comment va Evgeniy au Lycée ?
Je vous souhaite, à vous et à tous les vôtres, bonne chance du fond du cœur ; néanmoins, je reste un pécheur. F.
1843, 25 avril.
Nadejda Nikolaevna, qui aime Dieu ! Je ne t'ai pas écrit depuis longtemps. J'ai voyagé ; j'ai beaucoup voyagé et pendant longtemps, parcouru plus de 2000 milles ; n'était pas seulement en Livonie et en Courlande, mais dans les provinces de Vilna et Grodno. Maintenant, je suis assis dans ma cellule, mais à la fin de ce mois, je dois à nouveau me rendre à Vilna pour voir les Juifs 34.
Comment allez-vous? Je n'ai pas eu de vos nouvelles depuis longtemps. Alexandre Vassiliévitch a écrit que vous étiez dans la Laure et que vous aviez manifesté un mécontentement mental face à mon silence. Pour l'amour du Seigneur, ne me grondez pas, mais priez pour moi. Ici, je vis avec des souvenirs de la Laure et de Moscou ; ce sont pour moi les objets les plus agréables ; Mon âme y habite plus longtemps qu'à Riga, bien que je vive moi-même à Riga depuis plus d'un an ; Riga m'est étrangère. Par conséquent, vous pouvez juger que si je ne vous écris pas souvent, cela ne veut pas dire que je vous oublie, non, il y a bien d’autres raisons à cela. Que le Seigneur sauve votre bonne âme. Priez pour moi, pécheur : votre prière ne sera vaine ni pour moi ni pour vous. C'est l'enseignement apostolique à ce sujet. Suivons l'Apôtre. Il est à la fois agréable et utile de vivre dans une certaine mesure selon les instructions des hommes porteurs de l'esprit, et non selon les désirs de notre pauvre âme pécheresse.
Mais ceux qui reposent dans la tombe ne se soucient pas beaucoup de ce qui reste de ce côté-ci de la tombe. Tout passera, les désirs de bien ou de péché ne passeront pas ; ils ne passeront pas, mais ils nous accompagneront au jugement et à l'éternité.
Je souhaite à vos enfants une bénédiction du Seigneur. Non, je me souviens de vous tous devant le Seigneur, même si ce n'est pas souvent sur papier...
Désolé. Que le Christ soit avec vous. L'évêque pécheur Filaret.
Je serais très heureux si, sur votre parole, Alexandre Vasilyevich me rendait visite en vacances ; Je ne pourrais même pas vous décrire sa joie ; mais probablement mes péchés l'ont empêché de ses bonnes intentions. Il n'était pas à Riga, mais, comme il l'écrit, il se trouvait avec ses proches à Kostroma, où il n'était pas allé depuis longtemps. Que la volonté du Seigneur soit faite en tout.
Que la bénédiction du Seigneur Jésus-Christ soit sur vous et vos enfants. L'évêque pécheur Filaret.
23 août (1843).
Nadejda Nikolaïevna ! Je suis désolé, je n’ai pas écrit depuis très, très longtemps, mais il m’est arrivé tellement de choses différentes. Oui, Riga n'est pas la Laure. J'ai toujours été en paix dans la Laure, j'ai toujours vécu comme je le voulais. À Riga, c'est complètement différent. Riga, Riga ! tu es lourd. Mais cela est nécessaire à cause de mes péchés.
Vous vous souvenez qu'il était une fois je vous ai écrit que l'enquête était toujours en cours. Cela n'est arrivé que le mois dernier et ce mois-ci. Ce que cela va être – si ce sera plus facile ou plus difficile – le Seigneur le sait. Que sa sainte volonté soit faite !
Vous avez écrit sur la gentille comtesse Sheremeteva. Désolé, vraiment désolé pour la perte. Je comprends et je sens que c'est une grande, très grande perte pour elle. L'enfant est intelligent et gentil. Il m'est arrivé de le voir à Saint-Pétersbourg après l'avoir vu dans la Laure 35. Mais tout est sous la responsabilité d'un seul Père céleste, qui sait ce dont nous avons besoin plus que nous et se soucie plus de nos besoins que nous. Béni soit son saint nom dans les joies et les peines, dans le bonheur et le malheur ! En toutes choses, rendez grâces : car telle est la volonté de Dieu en vous en Jésus-Christ. Telle est la volonté de Dieu à l'égard de l'âme chrétienne qu'elle remercie le Seigneur pour tout ; si un païen ne remercie pas le Seigneur avec tristesse, il est pardonné. Mais un chrétien connaît mieux son Seigneur, on lui révèle, on lui dit que pour lui le seul mal au monde est le péché, et que tout le reste concourt à son bénéfice, à son salut éternel, à ses joies éternelles. On lui a dit que si le Père céleste n’a pas épargné son Fils pour nous, peut-il nous épargner quoi que ce soit de la terre si cette chose terrestre est nécessaire à notre salut ? Non, cela ne peut pas être le cas.
Tout ce qu’Il nous envoie, Il n’envoie que ce qui est nécessaire au salut. Mais tu as le droit de me dire : c’est bien de raisonner, mais pourquoi n’agis-tu pas comme tu raisonnes ? Coupable; il est difficile de supporter le chagrin. Quand ils ne sont pas là, ils semblent légers... Mais il m'est arrivé de me couper le doigt, et maintenant j'ai une ride sur le front. À PROPOS DE! Seigneur, renforce la lâcheté. Donnez du sens à la personne en deuil.
J'ai demandé et je demande miséricorde au Seigneur pour vous et vos chers enfants. Désolé. Avec amour pour toi, pécheur F.
1843, 24 novembre.
Nadejda Nikolaïevna ! Vous avez certainement été le premier à me féliciter cette année. Et moi, selon mes forces, je veux te répondre selon ton amour, te répondre avant tout le monde. Que Dieu accorde que vos bons vœux pour moi se réalisent. Je vous ai envoyé une lettre il y a longtemps à un homme de Riga dans la rue. Je ne sais pas si cela vous est parvenu.
Me voici assis seul dans ma chambre. Après la messe, les Russes locaux m'ont rendu visite. Je leur ai parlé. Et il y a des gens bien ici. Que le Christ nous sauve tous.
Lavra, Lavra, te verrai-je un jour ? Si je le fais, alors, bien sûr, je ne reverrai plus les jours calmes dont j’ai profité en vivant entre vos murs paisibles. Ici, je vis de telle manière que je commence et termine chaque journée avec des peurs ou des chagrins. Il n’y a aucun progrès dans la bonté et les soucis sont trop fréquents. Peut-être que quelqu'un d'autre à ma place aurait été plus calme que moi. Mais on ne peut pas dire qu'il soit possible de ne pas serrer lorsqu'on appuie dessus, de ne pas tressaillir lorsqu'on est piqué et ulcéré. Que la volonté de Dieu soit faite en tout ! Et c’est vrai : tout passera ! Couchons-nous dans le cercueil et alors nous serons en paix de corps, en paix jusqu'au soulèvement général des tombes.
Seigneur, Seigneur, donne-moi la mémoire mortelle ! Plante en moi la racine des bonnes choses, Ta peur dans mon cœur ! Aie pitié de moi, Seigneur, car je suis faible ! Guéris-moi, Seigneur, car mes os sont brisés ! Mes iniquités se sont multipliées plus que la puissance de ma tête !
Si vous posez des questions sur la santé, alors, par la grâce de Dieu, tout va toujours bien. Le temps ici est le même que l'année dernière, c'est-à-dire ni automne ni hiver. Ceci n’est pas sans influence sur ma composition décrépite.
Désolé. Le Seigneur vous sauvera, vous et vos enfants. Avec toute ma gratitude envers ton amour, pécheur Filaret.
Que le Seigneur vous récompense pour votre amour, qui prend une telle part en moi, pécheur. Je ne vaux rien. Il est devenu si maigre dans son âme, si maigre que la hache s'est retrouvée près d'un arbre sans valeur. L'âme est usée, sale, toute sale ; mauvaise chose. Il n'y a pas de prières, pas de contrition, pas d'abstinence et pas d'humilité, mais des péchés ? Qui les comptera ? Qui les serrera dans ses bras avec un mot ? Saurez-vous compter les grains de sable de la steppe sableuse ? Pouvez-vous compter les gouttes de la mer ? Même si cela était possible, il est impossible, impossible de compter mes péchés. Ô ! Cher Seigneur ! Seigneur, qui as souffert pour les pécheurs ! Je n'ose pas te regarder, chargé de mes péchés, souillé par mes impuretés, pécheur insensible. Je ne sais pas, je suis perplexe, pourquoi te prier. Je me jette à Tes pieds sans aucun espoir pour moi-même ; Je me prosterne nu et nu, impur et ingrat. Fais ce que tu veux !
Nadejda Nikolaevna, qui aime Dieu ! J'ai une faveur à vous demander. Acceptez le travail consistant à faire ce que vous pouvez avec espérance dans le Seigneur. Le serf du bon comte Cheremetev, Yakov Mikhailov, a servi le comte pendant vingt-six ans dans la gestion de ses domaines de Livland. Il a maintenant déposé une demande auprès du comte pour le démettre de ses fonctions. Après son licenciement, il aura besoin d'un moyen de subsistance, mais sa santé n'est déjà plus très bonne, surtout avec ses yeux, qui comptent les chiffres et les lettres depuis tant d'années. Dans des cas similaires, le comte a accordé à d'autres une pension correspondant à un tiers ou plus du salaire qu'ils recevaient pour le poste avant le licenciement. Ne peux-tu pas essayer en faveur de cette personne ? Cela m'inquiète pour des raisons particulières, importantes non pas pour moi, mais pour l'Église. Voici le truc. Il connaît très bien le letton et l'allemand. Ils exigent de moi que l'on trouve parmi les Lettons ceux qui sont capables d'occuper le poste de prêtre pour exercer le ministère en langue lettone. Yakov Mikhailov a exprimé son zèle pour servir l'Église de Dieu.
J'ai demandé aux Pétersbourgeois d'intercéder auprès du comte pour qu'il soit affranchi du titre de serf, et je pense que cette affaire sera réglée sans moi. Et bien qu'en même temps j'ai demandé que ces travailleurs de la sainte foi reçoivent un salaire qui ne soit pas pauvre, mais, d'un autre côté, en raison du coût élevé de la vie ici, même avec le salaire, il restera de nombreux besoins ; en revanche, la bonté du comte envers autrui permet d’attendre la miséricorde et à cet effet il le servit fidèlement pendant vingt-six ans. C'est votre travail d'amour ! 36
1844, 28 janvier.
Que le Seigneur Jésus-Christ, en qui seul est notre salut, nous sauve, nous pécheurs ! A cette heure, j'ai reçu votre lettre, Nadezhda Nikolaevna, qui aime Dieu, et maintenant j'écris à votre demande. Justement, je ne vous ai pas écrit depuis longtemps, en partie parce que j'attendais de votre part des nouvelles décisives sur Yakov Mikhaïlovitch, dont les affaires ne sont pas importantes pour moi par curiosité. Merci au Seigneur, vous m'avez calmé, que le Seigneur récompense là-bas le bon comte et la comtesse. Il ne s’agit pas de la personne, mais de l’Église. Tout dépend du Seigneur, mais il est ordonné aux gens de prier et de travailler.
Je vis ici de telle manière que je ne sais rien dire sur la vie ; le vide entraîne le vide ; les péchés se succèdent le long du chemin de ma vie. Dieu! quand est-ce que cela va changer ? Ne transforme pas mon cœur en mauvaises paroles pour inventer la culpabilité de mes péchés. A cause de l'habitude des péchés, l'âme considère les péchés comme rien ; tout ce que vous faites, ce sont des péchés, mais où est la repentance, où est le chagrin pour eux ? Non, le meilleur bien pour mon âme pécheresse est la mort, mais elle visite ceux qui méritent d'être sauvés des délices du mal.
Récemment, ici aussi, j'ai entendu parler du réconfort de votre Pelageya Vasilievna et de Mikhaïl Nikolaïevitch et j'en ai été très heureux. Le général Kupriyanov 37 m'en a parlé. Félicitez de ma part vos enfants, à qui j'ai souhaité et souhaite tout de bon cœur.
Ce n'est pas vraiment bien que tu sois à nouveau malade. Guérissez-vous afin de pouvoir travailler pour réconforter les autres. Que chacun cultive ce qui est donné par le Seigneur. Le problème est une chose. À PROPOS DE! chaque fois que notre âme n'est pas trop paresseuse pour se débarrasser de ce terrible malheur.
Saluez-moi devant Valery Valerich 38. Je lui ai posé des questions sur un gentil vieil homme. En tout, que la volonté du Seigneur soit faite.
Lorsque vous verrez votre bon fils, dites-lui que vous lui souhaitez une meilleure santé que celle dont il jouit. Mais soit nos désirs sont mauvais, soit ce que nous demandons n’est pas entièrement bon pour nous.
Avec amour dans le Seigneur, évêque pécheur Filaret.
Je vous remercie sincèrement pour la mémoire de moi, pécheuse, gentille Nadezhda Nikolaevna ! J'ai reçu votre deuxième lettre (datée du 6 août), sans donner de réponse à la précédente. Vous souhaitez connaître ma situation ? Merci pour l'amour. Si nous parlons de santé physique, alors, Dieu merci, c'est dans l'ordre. Les circonstances du service sont comme avant. Comme avant, il ne reste plus qu'à prier le Seigneur, sa Sainte volonté soit faite ! Ce n’est pas bien que je prie mal, parce que ma situation s’améliore mal. Eh bien, il faut de la patience ! Pas plus tard que la semaine dernière, j'ai reçu du comte le renvoi de Yakov Mikhailov. Que Dieu bénisse! Par impatience, j'ai moi-même déjà écrit une pétition zélée au comte. Maintenant, le début de l'affaire est terminé. Oui, ce n'est que le début. Il y a le travail et la maladie.
Je regrette sincèrement que votre santé ne soit pas dans la forme dans laquelle je l'ai vue. Que le Seigneur fortifie votre force qui s'affaiblit. Je suis heureux pour Vyacheslav et Evgeniy, je suis sincèrement heureux. Que le Seigneur bénisse leur vie de bonheur.
Désolé. Tout comme les gens, les choses sont inquiétantes. Avec amour dans le Seigneur F. e.
1844, 16 août.
Je me réjouis de votre désir de visiter Sainte-Laure. C'est agréable d'être dans une maison de richesse spirituelle, même s'ils ne nous ont rien donné. Et ils sont toujours prêts à donner et à distribuer, si seulement nos cœurs s'ouvrent dans une certaine mesure au désir. Ne s'ouvre pas assez ? Demandons qu'il s'ouvre et il y sera servi. Nous sommes pauvres, il y a beaucoup de richesses là-bas. Nous sommes faibles, nous avons beaucoup de force. Nous sommes secs amoureux, il y a beaucoup de force et de feu d'amour. Seigneur Jésus ! Les prières de tes serviteurs te sont agréables. Avec leurs prières, pardonne nos péchés et guéris les blessures de nos passions, enflamme notre faible amour qui respire à peine pour Toi.
Que puis-je vous dire sur moi ? Comme avant. Et je suis aveugle, pauvre et nu. Les maladies de l’âme apparaissent et rendent le corps malade. Les péchés se sont multipliés plus qu'un cheveu sur la tête, comme le poids du plomb, ils reposent sur l'âme et ne permettent pas aux pensées et aux sentiments de s'élever vers le Seigneur Dieu. À PROPOS DE! chaque fois que les faiblesses du corps ajouteraient un peu de force à l'âme pécheresse et affaiblie.
Avec vous, Nadezhda Nikolaevna, j'adresse mes remerciements pécheurs au Seigneur pour l'amour qui a sacrifié le domaine ici. Il y a là deux maisons avec accessoires et quelques terres pour le cultiver. Je ne sais pas ce que le Seigneur veut faire, mais dans mon âme pécheresse il y a l’idée d’y construire une église au nom du Seigneur. Je n'ai pas d'argent, comme je n'en ai jamais eu. Qu'ils soient donnés - cela vient du Seigneur, et nous lui appartenons tous.
Pour vos gentils enfants et avec leurs enfants, je demande au Seigneur Dieu bénédiction et protection.
Pardonnez-moi, chère Nadejda Nikolaevna. Allez, allez, au moins petit à petit, avec vos désirs vers le trône de la grâce et de la générosité. L'évêque pécheur Filaret.
1844, 8 décembre.
R.S. Si vous voyez les Maltsev aimant le Christ, témoignez-leur de mon souvenir pécheur de mon âme devant le Seigneur. Dites la même chose à Katerina Fedorovna Muravyova, la victime du Christ.
18 février (1845).
L’un est la Source de force et de lumière, le Seigneur Jésus-Christ. Ils maintiennent tout ensemble au ciel et sur terre. Tout est en Son pouvoir. De Lui vient le souffle pour tout ce qui respire, le mouvement pour tout ce qui bouge. Mais la foi des saints de Dieu, leur tout amour, vivant dans le Seigneur, reçoit la puissance de Dieu et la déverse sur ceux qui se tournent vers eux pour obtenir de l'aide, ou vers qui se tourne leur amour, compatissant envers les infirmités des faibles. De la même manière, votre foi et votre amour peuvent transmettre beaucoup de lumière et de force aux autres, y compris au pauvre et obscur Philaret. Même si j’attends de votre aide pour moi, je veux aussi de votre aide. Dans la vie spirituelle, les deux sont inextricablement liés. Celui qui recherche le bien du Seigneur pour les autres, le cherche pour lui-même. Les riches du monde, en donnant les leurs aux autres, perdent ainsi les leurs. Ce n’est pas le cas d’un propriétaire spirituel : plus il s’épuise pour les autres, plus il gagne pour lui-même. Une goutte d’eau froide donnée à une autre ne se perd pas. Et un soupir sincère pour le salut d’autrui répondra avec une si douce consolation, dissolvant ici le cœur pour la vie dans le Seigneur.
Vous m'avez écrit un jour sur la joie qui frappait le bon comte et la comtesse Cheremetev. À PROPOS DE! Merci au Seigneur d'amour et de miséricorde. Votre nouvelle m'a rendu très heureux, car moi, pécheur, j'avais peur que le moine ne s'appauvrisse à cause d'un chagrin intense 39 .
À vos bons enfants, je souhaite sincèrement la grâce du Seigneur Jésus, sans laquelle toutes les autres acquisitions sont insignifiantes et avec laquelle toute pauvreté est douce.
Avec amour dans le Seigneur pour toi, pécheur F. e.
R.S. Je pense que vous avez entendu dire que pendant les vacances, j'étais au tombeau et, de manière tout à fait inattendue, tout aussi inattendue, j'ai pris vie.
Le Christ est ressuscité, Nadejda Nikolaevna ! Je souhaite sincèrement que le Sauveur ressuscité réconforte votre esprit par sa joie.
Votre dernière lettre a apporté beaucoup de plaisir à mon âme pécheresse. Les nouvelles concernant la plus gentille Avdotya Ivanovna sont si agréables, si proches de l'âme, que je serais heureux d'embrasser votre aimable âme pour cela. Le Seigneur prend les bonnes personnes pour lui. Et que pouvons-nous faire ici pour être gentils avec nous, pécheurs ! Nous n’écoutons pas non plus les célestes. Mais les bonnes personnes vivant sur terre, peu importe combien ils nous réprimandent par l'exemple de la vie et des paroles, nous restons à la fois sourds et aveugles. Nous sommes heureux, nous nous amusons à vivre et à communiquer uniquement avec des pécheurs comme nous.
Par compassion, je plains la gentille Katerina Feodorovna. Mais d’un autre côté, le Seigneur connaît les siens. Il est tout le temps avec son peuple ; les conduit sur le chemin étroit qu’il a lui-même parcouru lorsqu’il parcourait la terre.
Demain, si le Seigneur le bénit, Yakov Mikhaïlovitch sera ordonné diacre et après-demain prêtre. Nous avons attendu longtemps la décision sur son sort, mais tel était le sort de Dieu. Pour la première fois, il se consacre à l'église de l'Intercession de Riga afin d'accomplir un service letton auprès des Lettons qui commencent à se convertir. La cause lettone a apporté et continue d’apporter du chagrin. Le Seigneur sait ce qui va arriver. Je pense que vous avez entendu dire que Golovin 40 avait été nommé dans la même affaire. Jusqu’à présent, ils ont utilisé tous les moyens pour empêcher l’orthodoxie parmi les Lettons. Tout ce que les pauvres Lettons ont enduré : ils ont été tourmentés, battus, torturés à mort en tant que rebelles, au lieu de leur donner le pain qu'ils demandaient. La situation est terrible ! Un homme meurt de faim et crie, tourmenté par la faim, et il est livré à de nouveaux tourments simplement parce qu'il crie à cause de la faim qui le tourmente. Mais le Seigneur est le juge des hommes.
Je regrette sincèrement la maladie de Nastasia Vasilievna. Que le Seigneur Dieu la fortifie sur le chemin du salut, sur le chemin court.
J'embrasse mon gentil et cher Eugène, je me souviens d'eux devant le Seigneur, je me souviens d'eux, je me souviens d'eux avec un amour constant. Si ma prière pécheresse signifie quelque chose pour le Seigneur, alors je prie pour eux deux, afin que leur exploit soit accompli pour les consoler, eux, la mère en deuil et leurs bons parents.
Ce Carême, grâce au Seigneur, j'ai bu assez d'amertume. Béni soit le nom du Seigneur.
Ne m'oubliez pas dans vos prières. Vous avez écrit un jour si je me souvenais d'Ivan Dmitrievitch et avez exprimé des doutes sur le fait que je m'en souviendrais. Non, peu importe à quel point je vais mal, je me souviens, je me souviens vraiment d'Ivan Dmitrievich, je me souviens de vous tous et je prie le Seigneur qu'il nous conduise tous dans le royaume de son amour éternel. Filaret pécheur.
1845, 20 avril.
Il y a longtemps que je ne t'ai pas écrit à cause de mes ennuis, Nadejda Nikolaevna. Je sentais et j'étais sûr que vous attendiez de mes nouvelles de l'invité de Riga, 41 ans, mais dans une auberge, il faut l'admettre, ce n'est pas toujours spacieux à vivre, ce n'est pas toujours pratique de gérer soi-même et son temps comme on le souhaite. Le bruit et la foule peuvent parfois conduire à l’ennui, on ne sait donc pas où s’enfuir. Désormais, cet été, je m'enfuis de temps en temps dans ma forêt tranquille, vers un manoir isolé. C'est bien là-bas, beau parce que c'est paisible et calme. Mais les affaires obligent souvent à se séparer d'une paisible solitude. Le bon général Kupriyanov appelait ce domaine un refuge. Et c'est définitivement un refuge pour moi à Riga : ici, parmi les Allemands, on peut me traiter d'orphelin et de vagabond sans abri, et la solitude de la forêt est pour moi un véritable refuge. Mais, je le répète, souvent, très souvent, je suis obligé de me séparer de mon lieu de repos spirituel et de me jeter dans un océan de soucis ; parfois la rencontre avec les vagues est d'autant plus troublante que l'âme s'est livrée à la paix pendant une heure. Mais pour tout, merci au Seigneur !
Je remercie sincèrement Alexey Vasilyevich et votre bon ami de se souvenir de moi. Que le Seigneur vous protège, vous et eux, de sa grâce.
J'embrasse les gentils enfants Vyacheslav et Evgeniy avec un amour spirituel. Les reverrai-je un jour ?
Ici, cette année, il y a une grosse pénurie de pain. Les pauvres ont souffert et souffrent beaucoup. Aide-les, Seigneur, à supporter les besoins et les peines.
Je me réjouis que le Seigneur vous ait permis de participer aux Saints Mystères. Moi aussi, je vais servir indignement.
Elisaveta Ivanovna Golovina 42 s'incline devant vous.
1845, 19 août.
Que la bénédiction de Dieu soit avec vous, Nadezhda Nikolaevna. Je ne t'ai pas écrit depuis longtemps. Ce qu'il faut faire? La paresse est la principale responsable. La paresse pour de bon est devenue si étroitement liée à mon âme qu'elle confond mes bras et mes jambes. Dieu! N'entrez pas au tribunal avec votre serviteur. N'allez pas en justice contre moi, bonne Nadejda Nikolaevna. Le paresseux est prêt à excuser sa paresse. Moi aussi. Je ne sais pas si vous connaissez ma situation. A vrai dire, c'est dur. Les Allemands me tirent dessus à coups de balles et de chevrotines. Une pluie d’insultes pleuvent non seulement en paroles, mais aussi sur le papier. La conversion des paysans à l’Orthodoxie est insupportable pour les Allemands. Ils s'emportent et tentent de l'arrêter. Et pour l’arrêter, la première façon est de prouver, ou du moins de crier, tant à Riga qu’à Saint-Pétersbourg, que l’évêque agit de manière sale. C'est ainsi qu'une terrible fusillade s'abat sur le pécheur Filaret. Qu’est-ce qu’ils ne disent pas ? Qu’est-ce qu’ils ne rapportent pas ? Ce qu'ils n'osent pas faire. Priez pour le pécheur Filaret. Parfois, il est très triste et découragé. Vous direz : il ne faut pas se décourager ? Accepter. Mais donnez-lui de la patience. Donnez de la force de sens et de volonté. Il en a si peu.
Oui, priez plus fort si vous aimez quelqu'un qui n'est pas digne d'amour.
On ne peut s’empêcher de penser qu’il y a ici la famine. Tout est extrêmement cher. Les paysans pauvres ont désormais besoin de pain. Que va-t-il se passer ensuite ?
Saluez Katerina Vasilievna et Alexey Vasilievich. Je leur souhaite paix et grâce. Désolé. Avec amour pour toi, pécheur F.
Vous avez beaucoup vécu dans le monde, Nadezhda Nikolaevna, vous ne serez donc pas surprise si je vous dis : prenez courage dans le Seigneur. Il est difficile pour ceux qui n'ont pas encore eu le temps d'endurer des chagrins inattendus, et pour quelqu'un qui les a beaucoup vus, ne pas trouver de force pour eux n'est pas tout à fait décent ni même consciencieux.
Hier, je vous ai préparé une courte lettre et peu de temps après, j'ai reçu la vôtre. Vous, comme le montrent vos lignes, êtes très alarmés, surtout parce que le défunt est mort sans confession ni communion aux Saints Mystères. Je ne peux m’empêcher de dire que cela nécessite des regrets de la part de ceux qui restent. Mais vous savez que le grand Athanase d'Athos et plusieurs frères furent accidentellement écrasés par une cellule effondrée. Les destinées de Dieu nous sont inconnues. Notre travail consiste à faire ce qui est nécessaire et possible. Le reste est laissé au Seigneur. Notre tâche est de prier pour la mort chrétienne, mais si elle sera envoyée et si elle n'est pas envoyée, alors pourquoi elle ne sera pas envoyée, nous ne le savons pas.
Que le Seigneur Dieu, par sa grâce, réconforte votre âme souffrante. J’invoque la miséricorde de Dieu sur vous et vos enfants et petites-filles. Pécheur F.
Le Christ est ressuscité ! Nadejda Nikolaevna. Que la joie du Ressuscité et notre résurrection avec Lui réconfortent votre esprit outragé par la mort ! À Lui est notre prière pour les défunts, à Lui est notre respect pour les décisions qui nous concernent et les nôtres. Où devrions-nous aller sinon vers Lui ? C'est seulement alors que l'âme trouve un peu de vie et de lumière en elle-même, lorsqu'elle prie avec autant d'ardeur devant Lui et révèle devant Lui ses péchés et son vide. Un navire fermé et scellé, s’il est lui-même jeté à la mer, ne sera pas rempli d’eau. De la même manière, notre âme, flottant sur la mer de la bonté du Seigneur, reste vide jusqu’à ce qu’elle s’ouvre au Seigneur dans la prière secrète.
Vous me surprenez avec votre dernière lettre. Vous écrivez que vous attendez une lettre de ma part. Dès la première nouvelle du décès de feu Anastasia, avant même de recevoir votre première lettre, je vous ai écrit. La lettre n'a pas été longue : mais vous auriez dû la recevoir depuis longtemps. Je l'ai envoyé à Pokrovskoye. Presque au même moment, j'écrivais à K.I. Mukhanova, au nom d'Evgeny Ivanovich, puisqu'il n'avait pas d'adresse pour K.I. Je ne sais pas si la lettre est parvenue à K.I. ?
Que puis-je vous dire sur la mort d’Anastasia ? Je reste avec la même confiance : elle est morte au moment où il convenait pour elle de quitter la terre. Réfléchissez : qu'était-elle censée faire ici ? Enfants? Dieu merci, ils ont déjà un sens et de l'âge. C’est une autre affaire si la mort lui était venue dans huit ou six ans, alors cette mort aurait été certainement amère, très amère. Quelle est notre vie sur terre ? Une série de péchés. Alors, vaut-il mieux errer au pays des péchés que d’être là où ils ne commettent pas de péchés ? Le Seigneur nous donne le temps de nous corriger. Mais Il sait jusqu’où on peut mener la vie, au-delà de laquelle ce n’est plus une vie de repentance. Baisons sa bonne et sage main droite.
Avec amour pour toi dans le Seigneur. E.F.
1846, 7 jours août.
Ma bonne et aimante Nadejda Nikolaevna, que la grâce du Seigneur Jésus, miséricordieux envers les pécheurs, récompense ton amour pour moi, pécheur.
Je ne sais pas ce que cela signifie. I remember very well that upon receiving your last letter, I wrote a letter to you that same day, prepared the address and ordered the sealed letter to be sent to the post office. Où est passée ma lettre ? D'après votre lettre, je vois que vous ne l'avez pas reçue. Étrange! Quoi qu’il en soit, cette fois, ce n’est pas ma faute, vraiment, ce n’est pas ma faute. Croyez-moi, j'apprécie votre amour.
Oui, cela fait longtemps que je ne me suis pas séparé de Sainte Laure. Paix bénie du monastère ! Ce n'est pas ici. Il y a des Allemands ici et on ne peut pas être en paix avec eux. Si ce n’est eux-mêmes, du moins à travers les autres, ils ne cessent d’éveiller ma paresse. Et c’est vrai, sans ces réveils, je me serais probablement endormi complètement dans mes péchés. Que Dieu les bénisse – ils ne les laissent pas dormir.
Je le répète encore, je te remercie de toute mon âme pour le souvenir de ton amour pour moi, pécheur. Vous êtes immuable dans votre amour. Malgré le fait que je t'attriste tant par le silence ou le manque de communication, tu ne m'abandonnes pas dans ton amour. Que Dieu, abondant en miséricorde et en générosité, vous paie au centuple au cours de ce siècle pour votre amour chrétien.
Cependant, même avec toute ma maigreur, je me souviens de toi et des tiens à chaque fois devant le trône du Seigneur Jésus. Il y a beaucoup de soucis, beaucoup de chagrins, beaucoup de gens, mais tu ne quittes pas mon cœur pécheur.
Votre lettre a mis beaucoup de temps à arriver à Riga : elle a été envoyée le 27 novembre et reçue le 6 décembre. Je n'ai pas encore vu Mouravyov 43 ; mais quand j'ai appris qu'il était nommé ici, il était très heureux. Une nouvelle connaissance est un monument à une vieille connaissance immuable : c'est cher à l'âme, surtout à la mienne, pour laquelle il y a peu de nôtre ici, ou mieux - rien.
Désolé. Je vous embrasse avec un amour sincère et avec les gentils enfants Vyacheslav et Evgeniy. E. Filaret.
Skrypitsyn traversait Riga. C’est un homme intelligent et, je ne sais pourquoi, il ne cesse de m’aider dans mes affaires qui sont si douloureuses. Que le Seigneur le sauve et lui fasse miséricorde !
Nadejda Nikolaevna, qui aime Dieu ! Cette fois, je ne vous reste pas redevable ; Je réponds à votre lettre avec au moins quelques lignes !
Nikolai Nikolaevich 44 ans était ici et j'étais heureux de le rencontrer. Vous connaissez mon péché - une passion pour les gens intelligents, et Nikolaï Nikolaïevitch est aussi intelligent que très peu, dont j'entends parler depuis longtemps. Il était à Mitau avec sa femme et se rendit à Saint-Pétersbourg. Il n'est resté ici que quelques heures.
Veuillez envoyer la lettre ci-jointe à K.I. Cela fait si longtemps qu'elle n'a pas entendu une seule ligne de ma part. Apparemment, c'est à cela que ressemble Riga, qui confère soit la tromperie, soit l'oppression. Comme vous, elle n’a pas reçu de lettre, ni même une seule.
Muravyov est jeune - gentil et intelligent, je l'aime, il me rend visite. Que le Seigneur augmente la piété dans son âme, qui nous est plus chère que tout. Le reste reste au sol. Vous devez y aller avec les affaires de l'esprit. Autrement, ils ne poseront aucune question sur le savoir, le rang ou la noblesse.
Que le Seigneur de la paix soit avec nous. Avec amour pour toi dans le Seigneur E.F.
1847, 12 janvier à midi.
Nadejda Nikolaevna, qui aime Dieu ! Je suis coupable devant vous : je ne vous ai pas écrit de réponse à tant de lettres. Que devons-nous faire ? Ici, ils me tirent constamment dessus. Tout ce que je fais, c'est me tourner d'un côté et de l'autre.
Je me suis vraiment et de toute mon âme me suis réjoui lorsque j'ai appris que l'enseignement de mes aimables et chers enfants Evgeniy et Vyacheslav avait été bien achevé. Vous ne me grondez pas parce que, même si j'ai déjà appelé Evgeniy, puis Vyacheslav. C'est ainsi que l'âme s'y est habituée. Maintenant, cependant, je pense que vous direz que, même si je suis un mauvais prédicteur, j'ai dit la vérité, que mon Eugène est intelligent, il étudiera bien. C'est pourquoi je l'ai aimé et je l'aime. Cependant, cela ne veut pas dire que je n'ai pas aimé et n'aime pas Vyacheslav. Non, j'aime Vyacheslav pour sa bonne âme, simple, étrangère à toute ruse. Je prie le Seigneur pour qu'il conserve cette merveilleuse qualité jusqu'à la tombe. Certes, cette qualité peut lui causer des ennuis dans la vie, mais elle ne rendra pas la tâche plus difficile pour les autres. Pour réduire le nombre de problèmes, il lui suffit d'être un peu prudent, il sera alors à la fois doux et calme. J'aimerais aussi qu'Evgeniy parte à l'étranger : il peut y faire plusieurs acquisitions. Cependant, que mon bon Evgueni Ivanovitch ne s'inquiète pas si son désir ne se réalise pas. Aujourd’hui, il y a quelque chose et quelqu’un dont on peut apprendre en Russie.
Sinon, il arrive qu'à leur retour de l'étranger, ils répètent le proverbe : rouges sont les diamants au-delà des montagnes. Il me semble qu'Evgueni Ivanovitch aurait pu demander au ministre de servir à Riga. Des Russes intelligents sont indispensables ici, et le ministre se réjouira de ce désir. Cependant, que la volonté du Seigneur Jésus soit faite en tout ! Tu as tort de penser que j'ai quelque chose contre toi. Non, vraiment, je n’ai rien en tête. Je n’ai pas écrit parce que j’ai vraiment beaucoup à faire. Désolé. Je souhaite à vos enfants les bénédictions et la miséricorde du Seigneur Jésus.
1847, 7 jours août.
Que la bénédiction de Dieu soit avec vous, Nadejda Nikolaevna ! Je vous écris non pas de Riga, mais de Volmar, non pas de ma cellule, mais de la maison des âmes aimant Dieu. Demain, jour de Saint-Serge, si Dieu vous bénit, nous consacrerons un nouveau église au nom de Saint-Serge. C'est le deuxième des églises nouvellement construits à être consacré. Dimanche prochain, si Dieu bénit, l’église de Valki 45 sera consacré.
Sans me plaindre, je remercie le Seigneur pour le chemin qu’il mène dans ma vie pécheresse. Ce chemin est difficile, on y rencontre souvent des chagrins, diverses amertumes irritent souvent l'âme, mais je me plains seulement de ne pas utiliser les chagrins comme mon Seigneur le veut de moi. Lui, miséricordieux et aimant, veut une chose pour moi : le salut de mon âme pécheresse. C'est pourquoi Il m'a mis sur ce chemin épineux, pour que, blessé par les épines, je m'éveille aux souvenirs de la vie éternelle, du jugement futur. Béni sois-tu, mon Seigneur, qui m'enseigne ta sainte volonté et mon salut éternel, comment puis-je te remercier avec mes lèvres impures ! Comment élever vers Toi mon cœur plein de péchés. Nettoie, Seigneur, mon cœur et mes lèvres. Nettoyez mes mains couvertes de la saleté des péchés. Tu es l'Unique Tout Saint, sanctifie mes pensées et mon cœur, afin que je puisse Te servir, Dieu mon Sauveur.
C'est en vain que mon cher Evgueni Ivanovitch ne veut pas venir à Riga pour servir le tsar et le Seigneur ; il serait utile à lui-même et aux gens d'ici avec sa bonne âme. Mais que la volonté du Seigneur soit faite ! Son désir d’acquérir de meilleures connaissances est merveilleux, mais je doute fortement qu’il ait acquis de meilleures connaissances à l’étranger. Premièrement, aujourd'hui, l'université russe n'est plus ce qu'elle était avant : on peut acquérir presque autant, sinon plus, de connaissances solides ; et deuxièmement, et plus important encore, même à Berlin, Berlin autrefois décédé, il existe de nombreuses inquiétudes politiques et des têtes et des systèmes encore plus stupides. Je ne parle pas d'autres endroits. Il faut faire très attention à ne pas se retrouver avec des troubles mentaux au lieu de bénéficier d'avantages. Mais je le répète : que la volonté de Dieu soit faite ! Il ne s’agit pas d’avoir beaucoup, mais de bien gérer ce que nous avons. Notre mérite n’est pas d’obtenir telle ou telle place, mais de bien faire ce que cette place exige. C'est pourquoi les autres pauvres sont bien plus riches que moi devant le Seigneur ; C’est pourquoi ceux qui se tiennent dans des positions basses sont bien plus élevés que moi devant le Seigneur.
Sans piété, sans prières en larmes, les talents, les honneurs, les richesses, les rangs et les distinctions sont moindres que le vide – un tourment éternel.
Désolé. J’embrasse tous ceux que je connais avec amour dans le Seigneur.
N'ayant pas encore lu votre lettre, aimable Nadejda Nikolaevna, j'ai encore pris la plume pour vous demander pardon pour ma culpabilité. Je suis définitivement responsable d’avoir si mal payé votre amour. Je n'ai pas écrit depuis très, très longtemps. Pardonnez donc pour le Seigneur d’amour, qui pardonne à tous les pécheurs qui reconnaissent leurs péchés.
Puis j'ai lu votre lettre. Voici la solution à une énigme. J'ai reçu d'A.I. La lettre de Postnikova, où elle écrit que je serai ravie de voir le porteur de la lettre, et pourtant j'ai reçu la lettre de la poste de Saint-Pétersbourg, et jusqu'à présent je ne savais pas ce qu'elle signifiait ? Alors Evgeny Ivanovich, que j'aimais tant, ne voulait pas me rendre visite. Que devons-nous faire ? Que la volonté de Dieu soit faite en tout. C'est malheureux. Cela signifie, ma bonne Nadejda Nikolaevna, que je dois aussi m'inclure dans le nombre de personnes âgées décrépites avec lesquelles la jeunesse n'est pas contente d'avoir affaire. Qu'il en soit ainsi !
Que le Seigneur Dieu préserve la paix de l'âme de Katerina Fedorovna ; elle a tant souffert dans sa vie ; elle souffrait tant de chagrin sans voir aucune consolation ; puisqu'elle a enduré, sans renoncer à l'espoir dans le Seigneur, il ne fait aucun doute qu'une couronne l'attend, prête pour ceux qui souffrent innocemment dans la vie terrestre 46 .
Nos connaissances communes, les Golovins, quittent Riga. Je pense que vous connaissez déjà la nomination d'Evgueni Alexandrovitch au conseil et la nomination ici du prince Souvorov. Il s'est écoulé un peu de temps avant qu'Evgeny Alexandrovich ne se rapproche de moi, mais maintenant il quitte Riga et il faut s'occuper du nouveau 47. Ainsi, dans cette vie, tout n'est pas fiable, tout change, les événements se succèdent comme des vagues et entraînent notre vie jusqu'à la tombe, après quoi il y a un jugement. Mon Dieu! Protège mon âme faible et pécheresse des perturbations du péché parmi les vagues de la navigation terrestre.
Pour te consoler, je dois te dire quelque chose de spécial. Lorsque Vassili Mikhaïlovitch M. a quitté le service local : Evgueni Alexandrovitch, parlant avec moi du changement dans son ministère, lui a répondu ainsi : « Je suis désolé pour lui, j'ai commencé à m'habituer à lui, c'est un jeune homme très gentil et capable ; ce qu'il était chargé de faire, il l'a fait non seulement avec soin, mais très efficacement, minutieusement. J'étais heureux d'entendre une telle critique et souhaitais dans mon cœur que V.M. j'ai eu les mêmes critiques partout.
Pardonnez-moi, chère Nadejda Nikolaevna. Que le Seigneur bénisse votre âme de grâce et de paix. Avec amour pour toi dans le Seigneur, pécheur F.E.
1848, 19 janvier.
Le Seigneur nous sauvera tous, bonne Nadejda Nikolaevna ! Merci pour votre amour immuable. Vous m'avez écrit si à propos et vous m'avez ainsi consolé. L’âme est dans une grande tristesse et une grande amertume à cause des circonstances actuelles. Les ennemis se pressent. Je vous ai déjà écrit que j'attends de nombreux ennuis de la part du nouveau gouverneur de la province. Cette attente n’a été que trop pleinement satisfaite. C'est la volonté du Seigneur. Priez pour moi. J’ai un grand besoin d’aide dans la prière.
Je ne peux plus écrire. Mon cœur est lourd. J'ajouterai une chose : ne pensez jamais que vos lettres ne me seront pas agréables. Nous n’avons pas assez de temps pour répondre, mais est-ce de moi ?
Désolé. Avec amour pour toi, pécheur F.E.
Nadejda Nikolaevna, qui aime Dieu, juste avant mon départ de Riga, j'ai reçu votre lettre. Et je réponds déjà à Polotsk, en route pour Kharkov : Le 9 octobre 1841, j'ai été affecté à Riga, et le 6 novembre 1848 j'ai été transféré à Kharkov. Ainsi, pendant exactement 7 ans, j'ai été considéré comme un résident de Riga et j'ai vécu à Riga pendant six ans et demi. Merci au Seigneur pour tout.
J'ai dû quitter Riga presque les mêmes jours que vous m'avez accompagné de Moscou.
Les habitants russes de Riga m'ont accueilli avec amour parce qu'ils pleuraient. Les prêtres l'ont escorté à une centaine de kilomètres. N’est-il pas vrai que c’est bien plus que ce que vaut l’inutile Filaret ? Oui, les prêtres ont pleuré amèrement en se séparant de moi. Je ne me permets pas de les appeler mes enfants - je les ai appelés mes amis ; J'ai gardé, protégé, réchauffé d'amour comme des amis de mon cœur, et ils l'ont ressenti profondément, bien plus profondément que je ne le mérite. Leurs cœurs se sont ouverts surtout lorsqu’ils se sont dit au revoir. Même les Allemands, qui ont causé tant de problèmes, ont regretté d'avoir nommé 48 autres personnes et de ne pas m'avoir laissé avec eux. Je vous écris tout cela pour que vous puissiez vous réjouir de la puissance gracieuse des prières de saint Serge, qui jusqu'ici m'ont protégé, moi pécheur, et ont géré mes affaires.
Lorsque j'ai reçu pour la première fois la nouvelle de mon transfert à Kharkov, ma première pensée a été de visiter l'avenue Serge à Moscou. Mais ensuite, la distance du voyage, en particulier le désir de longue date de vénérer les sanctuaires de Kiev, ont décidé que je devais me rendre à Kharkov via Kiev. Dieu sait, aurai-je un jour la même commodité pour visiter à nouveau Kiev ? Vous devez utiliser le présent. L'avenir est entre les mains de Dieu.
J'ai quitté Riga la veille de ma fête. Ceux qui les aimaient suppliaient de rester avec eux. Mais tout comme sur le chemin de Riga j'ai passé cette journée sur la route, j'ai dû passer la journée sur le chemin de Riga. Il y a déjà eu beaucoup de larmes que je ne vaux pas.
Pardonnez-moi, que la grâce du Seigneur Jésus vous protège. Filaret, évêque de Kharkov 49.
R.S. Je viendrai probablement à Kharkov pour la Nativité du Christ. La route est très mauvaise, comme de Simbirsk à Saint-Pétersbourg.
Nadejda Nikolaevna, qui aime Dieu ! La grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec vous.
Vous écrivez qu’après la lettre qui vous a été envoyée de Polotsk, je ne vous ai pas écrit une seule ligne. Ceci, permettez-moi de le dire, est injuste. Je crois que vous n’avez pas reçu la lettre, mais je suis également surpris de savoir pourquoi vous ne l’avez pas reçue ? Je me souviens très bien que la lettre était écrite à votre nom dans le village. Pokrovskoïe. Je ne comprends pas où il a disparu. Je me souviens aussi très bien qu’à la fin de la lettre je notais « on ne peut pas tout écrire et ce n’est pas toujours possible d’écrire, il y a des obstacles ». Maintenant, pour l’instant, je suis en paix du côté des circonstances quotidiennes. Sinon, Riga m'a aussi tiré dessus à Kharkov.
Dieu merci, Vyacheslav Ivanovich et Evgeniy Ivanovich sont sur la bonne voie dans leur service. Que la grâce de Dieu soit avec eux. Merci également de m'avoir parlé d'eux. Je les aime.
Dans un nouvel endroit, il y a de nouvelles choses à faire et des soucis. J'ai passé près de deux mois à examiner le diocèse. Le diocèse local est décédé ; ce n'est pas comme la Livonie. Les gens sont gentils et pieux. Bien sûr, nulle part sans exceptions, mais, Dieu merci, ici je vois encore de l'amour. Le pays est fertile et chaleureux. Vous pouvez mourir sans soucis.
Excusez-moi : je dois me préparer pour le service. Que la grâce du Seigneur soit avec vous et vos enfants. E.F.
En janvier 1835, Filaret fut élevé au rang d'archimandrite (haut révérend) et en décembre de la même année, il fut nommé recteur de l'Académie théologique de Moscou (Smirnov. Histoire de l'Académie théologique de Moscou. M. 1879, p. 422).
Cheremetev, fils de Nadezhda Nikolaevna.
Alexey Vasilyevich Sheremetev, fils de Nadezhda Nikolaevna et Vasily Petrovich Sheremetev, est né le 8 février 1800. Il a grandi dans la célèbre école des chefs de colonne, avec les fils de son fondateur, N.N. Mouravyova. Il entra au service en 1816 comme chef de colonne dans la suite de Sa Majesté Impériale dans l'unité d'intendance (qui est aujourd'hui l'état-major). En 1819, il fut transféré à la Life Guards Horse Artillery. À partir de 1822, il sert comme aide de camp du commandant du 5e corps d'infanterie, général d'infanterie, le comte Piotr Alexandrovitch Tolstoï. Il prend sa retraite pour cause de maladie pour être affecté aux affaires de l'État : le 2 décembre 1827, il participe à l'élection de la noblesse du district de Ruza, province de Moscou, en tant que médiateur de l'arpentage à l'amiable (de décembre 1839 à septembre 1843). Il mourut le 21 octobre 1857 dans son domaine bien-aimé, le village de Pokrovskoye, district de Ruza, où il vivait sans interruption depuis 1850, après la mort de sa mère. Alexey Vasilyevich était marié à sa cousine germaine, Ekaterina Sergeevna Sheremeteva, née le 17 décembre 1813, décédée le 7 mai 1890.
Ils eurent dix enfants, mais au moment de la rédaction de cette lettre (1835-1836), il n'y en avait que trois de plus : a) Varvara Alekseevna (plus tard comtesse Musina-Pouchkine), née le 15 novembre 1832, décédée le 21 février 1885 ; b) Vasily Alekseevich (plus tard marié à Natalya Afanasyevna Stolypina), né le 9 février 1834, décédé le 5 novembre 1884, et c) Sergei Alekseevich (plus tard marié à Son Altesse Sérénissime la princesse Evdokia Borisovna Golitsyna), né le 24 mars 1836, décédé le 15 décembre 1896 (note d'Alexandre Barsukov).
Selon l'hypothèse d'E.L. Radlov, voici bien sûr l’ouvrage de Botin, publié en 1833 à Paris, sous le titre suivant : « Philosophie du Christianisme ». Il y avait un article sur ce travail par A.A. Kraevsky dans le Journal du ministère de l'Instruction publique de 1833, première partie ; Cet article peut être considéré comme un écho de la sympathie qu’exprimait le ministre de l’Instruction publique de l’époque, S.S., à l’égard de ce travail. Ouvarov.
Le recteur Filaret reçut le contrôle du monastère de l'Épiphanie de Moscou ; Le 6 mai 1837, le métropolite Philaret lui écrivait : « Qu'ils aient tardé à accepter le monastère est moins important ; et qu'en un jour très solennel ils n'aient pas prononcé le sermon fixé, je ne peux pas en faire l'éloge » (« Lettres de Philaret, métropolite de Moscou, à Philaret, plus tard archevêque de Tchernigov. » M. 1884, p. 12).
De 1836 à 1839, Mikhaïl Nikolaïevitch Muravyov, marié à Pelageya Vasilyevna Sheremeteva, fut gouverneur de Koursk.
Les reliques de la sainte grande martyre Barbara se trouvent à Kiev dans le monastère Saint-Michel au dôme doré (Livre mensuel chrétien complet. Kiev. 1875, p. 327).
N'est-ce pas Semyon Pospelov, diplômé de l'Académie théologique de Moscou en 1840 et qui a écrit l'essai « Sur la confirmation », mentionné par le recteur Filaret dans sa lettre du 15 juillet 1840 à A.V. Gorsky (« Lettres de Filaret, archevêque de Tchernigov, à A.V. Gorsky. » M. 1885, pp. 2-3).
Par décret du Saint-Synode du 18 juin 1841, le recteur Philaret reçut l'ordre de réviser les séminaires de Penza et de Tambov (« Lettres de Philaret, archevêque de Tchernigov, à A.V. Gorsky », p. 7).
Par décret du Saint-Synode du 3 septembre 1841, le recteur Philaret reçut l'ordre de se rendre à Simbirsk pour mener des recherches sur le cas de troubles au séminaire de Simbirsk (ibid., p. 9).
Alors qu'il était encore à Simbirsk, en octobre 1841, le recteur Philaret reçut du métropolite Philaret de Moscou un avis de sa nomination comme évêque de Riga, vicaire de Pskov. Fin novembre de la même année, Filaret se rend à Saint-Pétersbourg pour être nommé et consacré évêque (ibid., p. 20).
Le métropolite de Moscou Philaret, qui se trouvait alors à Saint-Pétersbourg pour assister au Saint-Synode, avait sa résidence dans l'enceinte de la Trinité sur la Fontanka.
Ekaterina Vasilievna Sheremeteva, cousine du mari de Nadezhda Nikolaevna, Vasily Petrovich Sheremetev, est née le 25 février 1782 et est décédée le 26 mars 1865, une fille. Elle était très amicale avec Nadezhda Nikolaevna. Selon Vigel, Ekaterina Vasilievna se distinguait par « un esprit exceptionnellement agréable et indémodable » (note d'Alexandre Barsukov).
A Saint-Pétersbourg, sur Mokhovaya, prospérait autrefois la pieuse maison des Maltsov. Le deuxième major Ivan Akimovich Maltsov, né en 1774, y vivait avec son épouse Kapitolina Mikhailovna (née Vysheslavtsova). Son fils, à l'époque capitaine du régiment de garde de cavalerie, Sergueï Ivanovitch (né en 1810), plus tard général de division à la retraite, marié à la princesse Anastasia Nikolaevna Urusova, vivait également avec eux. Fille de I.A. Maltsova - Maria Ivanovna (née en 1808) était derrière l'adjudant général, le comte Pavel Nikolaevich Ignatiev.
Ivan Akimovich Maltsov est issu d'une famille noble, dont l'ancêtre Bogdan Afanasyevich a servi en 1634 parmi les nobles de la ville de Tchernigov, et dont le petit-fils Vasily Yuryevich Maltsov s'est lancé dans le commerce et a rejoint la classe marchande. Le fils de Vasily Yuryevich - Akim, qui, avec son cousin Foma Vasilyevich Maltsov, entretenait une cristallerie, fut restauré par l'impératrice Catherine II le 14 août 1775 (selon le plus humble rapport du Sénat) à la dignité noble héréditaire. Son fils I.A. Maltsov a été enrôlé dans le service en tant que sergent des Horse Guards le 1er janvier 1786, libéré de la garde dans l'armée en tant que capitaine le 1er janvier 1754 et le 1er février 1794, pour cause de maladie, a été démis du service avec le grade de deuxième major ; en 1813, il fut nommé surintendant honoraire de l'école du district de Briansk et occupa ce poste en 1828. Ivan Akimovich mourut en mai 1853 du choléra, « laissant derrière lui », témoigne A.N. Mouravyov, « mémoire bénie ». Le 24 mai 1853, le métropolite de Moscou Philarète écrit à A.N.
Mouravyov : « On prie pour Ivan Akimovitch dans mon église ; mais je n'ai pas eu l'occasion de prier sur sa tombe. Ils m'ont demandé comment le recevoir : j'ai ordonné au prêtre d'attendre près du chemin de fer, de le rencontrer avec la litiya et de l'accompagner jusqu'aux vêtements de l'église... Le 20 mai, il a servi à Chudov. V.I. Nazimov était à la liturgie et est venu me voir et a dit que ce jour-là, le matin, le corps avait été envoyé avec un étranger qui l'accompagnait. (« Lettres du métropolite Philarète de Moscou à A.N. Muravyov. » Kiev. 1869, pp. 422-423). A l’invitation de Pogodine à participer à un dîner donné dans son jardin en l’honneur de M.S., en partance pour l’étranger. Shchepkina, Stepan Dmitrievich Nechaev, le 9 mai 1853, répondit : "Une personne rare et un ami proche de ma famille, Ivan Akimovich Maltsov, est décédé. Sa mort a grandement assombri mon cœur. Je serais un invité ennuyeux à votre joyeux dîner" ("La vie et les œuvres du député Pogodin." Saint-Pétersbourg. 1898. XII, p. 467).
La propre tante de Filaret, la sœur de son père, était mariée au paysan serf de Narychkine, Dmitriev ; lui et ses proches travaillaient dans un bureau économique. Le directeur principal était un Allemand. Remarquant que les Dmitriev condamnaient ses actions envers les paysans, il chercha une occasion de se venger des Dmitriev. « Dès l'arrivée du propriétaire au domaine, le gérant allemand lui assura que les Dmitriev avaient acquis des richesses illégalement. Leur sort fut immédiatement décidé : la propriété fut confisquée, certains furent affectés aux travaux miniers, les jeunes, dont deux cousins de Filaret, durent rejoindre les soldats » (Archives russes 1887, n° 8, p. 466).
Le métropolite Filaret de Kiev, lors de son séjour à Saint-Pétersbourg, vivait sur l'île Vassilievski dans la cour de Pskov, qui est aujourd'hui la cour de la Laure de Petchersk de Kiev.
Le procureur en chef du Saint-Synode de l'époque, le comte Nikolaï Alexandrovitch Protasov. Le 5 décembre 1841, Filaret écrit à A.V. Gorsky : « La chose la plus remarquable pour moi, qui restera longtemps dans ma mémoire, fut la visite au comte Protasov. Il m'a gardé avec lui pendant plus d'une heure, et tout le temps s'est passé en conversations, mais c'était une épreuve, ou mieux encore, une torture. Les questions proposées étaient les plus difficiles pour l'âme : par exemple, à quoi ressemble tel ou tel évêque, tel ou tel secrétaire du consistoire ? avouez, je l'ai quitté dans un grand embarras et avec une grande lourdeur dans l'âme. Il a lui-même dit plus tard aux autres qu'il m'avait torturé, mais qu'est-ce que ça fait d'être torturé (« Lettres de Filaret, archevêque de Tchernigov, à A.V. Gorsky », p. 27).
Lors de la nomination de l'évêque de Riga, Philaret a prononcé devant les membres du Saint-Synode le discours suivant : « Les dirigeants choisis par Dieu de l'Église orthodoxe ! Il est vrai, sans aucun doute vrai, que la volonté des dirigeants de l'Église russe pour moi, approuvée par la volonté de l'oint de Dieu - le Tsar couronné de Dieu, est la volonté de Lui-même qui vit dans le ciel - le seul souverain de l'Église et des royaumes. sentiments ; avec cela, il suffirait de dire : soit Sa volonté ! »
"Mais pardonne l'excès du cœur; il se tourne involontairement vers le passé et vers l'avenir, involontairement et suivant cette foi, il s'efforce d'offrir la louange au Seigneur pour le passé. Je te remercie, Seigneur mon Dieu, d'avoir daigné mon indignité rester si longtemps dans la maison de ton bien-aimé Père porteur de Dieu Serge. Comment t'oublierai-je, gardé par la Matière du Verbe éternel, l'école des paroles vivantes ? - En silence, sans être troublé par les rébellions de le monde, une liberté totale a été donnée pour utiliser les bienfaits abondants de la sagesse ; et la sagesse, éclairée par la lumière de la grâce, n'est-elle pas une place décente dans le monastère, encore entouré de la lumière de la grâce ? sinon à cette heure-là, du moins à une autre, la prière accomplie avec l'amour des frères pouvait raviver et fortifier l'esprit - et raviver l'esprit était puissant pour raviver la chair affaiblie.
Mon cœur aimerait beaucoup parler des diverses bontés de Dieu dont j'ai été généreusement entouré par diverses communications spirituelles. Mais que les paroles d’un cœur reconnaissant n’alourdissent pas de leur multitude le saint concile des saints. Puisse le Seigneur de miséricorde et de générosité récompenser par ses générosités le conseil des dirigeants de l'Église russe pour cette part bénie dont j'ai pu jouir pendant si longtemps.
" Que dire du sort qui m'est destiné ? Parlerai-je de ma faiblesse, qui est si peu capable de supporter les fardeaux d'une grande dignité ? J'ai peur d'en parler, j'ai peur de me taire. J'ai peur de parler, car seuls les grands Paul parlaient librement de mes faiblesses, sans nourrir d'orgueil secret. J'ai peur de garder le silence sur la faiblesse, craignant l'orgueil qui est encore plus souvent accessible. Mais on ne peut s'empêcher de tourner sa pensée vers les difficultés du service prévu et surtout vers la place de Seigneur ! Que veux-tu faire de moi ? Où irai-je pour proclamer la parole ? Je ne mettrai pas à l'épreuve tes jugements, Seigneur ! et au milieu de la sagesse que je m'inflige, l'Apôtre prêche : Prêchez la parole, réprimandez, réprimandez, implorez avec toute la patience (2 Tim. 4 : 2) et l'Apôtre enseigne : Il n'est pas convenable au serviteur du Seigneur de désobéir, mais de se taire. envers chacun, un enseignant, sans colère (2 Tim. 2:24).
Comment combiner ces exigences dans l’exécution ? Un remède est indiqué : toute longanimité, puisque son fruit est l'art ; néanmoins, faire preuve de patience dans ce cas n’est pas une mince affaire. Mais non, je ne contredis pas Ta sainte volonté, Seigneur ! Je crois et avoue que Ta volonté est efficace, Ta vérité est efficace. L'instrument est faible : mais Tu le veux, mais Tu sais faire à la fois le faible avec le fort, et le malhabile avec le habile. Sergius porteur de Dieu ! Mon âme ordinaire se tourne vers toi ; Vous avez mis à part beaucoup de vos enfants comme intendants fidèles de l’Église ; sauve-moi avec tes prières. Cathédrale des Saints de Dieu ! Je remercie Votre Sainteté pour votre mépris pour mon indignité, je vous remercie et demande vos prières au Seigneur Dieu, afin que je puisse être honnête envers Lui ; Je ne veux pas rester oisive, par sa grâce : mais que faire et comment le faire, Il vous le montrera, Il vous donnera de la force.
Ce discours de la liste moderne est joint au recueil de lettres de Mgr Philaret à N.N. Cheremeteva.
Ekaterina Fedorovna, née baronne Kolokoltsova, épouse du camarade ministre de l'Instruction publique, administrateur de l'Université de Moscou Mikhaïl Nikitich Muravyov et mère des décembristes Nikita et Alexandre Mikhaïlovitch. Né en 1771, décédé le 21 avril 1848 (Prince Lobanov-Rostovsky. Livre généalogique russe. Saint-Pétersbourg. 1895. I, 409).
Le 22 décembre 1841, l'Éminence Philaret écrit à A.V. Gorsky : "Grâce au Seigneur ! Hier, la dédicace a été faite. La dédicace a été faite par le métropolite de Kiev (Filaret), deux métropolites (le nôtre et Jonas), les archevêques Gabriel (Ryazan), Joseph (Lituanien) et Benoît (Vicaire de Saint-Pétersbourg) ont participé à la dédicace. Grâce au Seigneur que la dédicace ait eu lieu le jour de la Saint-Pierre de Moscou : c'est un signe pour moi que les saints de Moscou se souviennent encore de moi, un pécheur, et ne me rejette pas dans leurs prières. J'ai violé la règle centenaire : je n'ai pas donné de dîner à la dédicace. Cela, comme vous le comprendrez, a fait un grand bruit... Où pourrais-je trouver de l'argent pour de telles dépenses ?
Ce portrait est actuellement conservé dans le village de Pokrovskoye.
L'épouse du fidèle serviteur N.N. Sheremeteva Yakov Ignatiev Soloviev.
Sofya Karlovna Pevtsova, née Moderakh, est née en 1783. Dans sa petite enfance, elle fut emmenée à Perm par son père, nommé gouverneur général de Perm et Viatka ; Là, à l'âge de seize ans, elle épousa le général Aggei Stepanovich Pevtsov. En 1812, déjà veuve, Pevtsova retourna à Saint-Pétersbourg, où elle vécut avec une petite pension, jusqu'en 1826, date à laquelle l'impératrice Maria Feodorovna la nomma chef de l'Institut de l'Ordre de Sainte-Catherine à Moscou. On dit que la raison pour laquelle elle a été connue était ses poèmes en l'honneur de l'empereur Alexandre Ier. Jusqu'à la fin de ses jours, Pevtsova est restée à la tête de l'institut, bénéficiant, après la mort de Maria Feodorovna, de la faveur constante de l'impératrice Alexandra Feodorovna et de l'empereur Nicolas Ier, qui lui ont accordé, le jour du vingt-cinquième anniversaire de son service, l'Ordre de Sainte-Catherine. Elle décède le 27 février 1852, pleurée par ses nombreux élèves et laissant derrière elle le souvenir d'une femme très instruite qui remplit dignement sa mission et se consacre à la patrie et au trône (voir J. Dumouchel.
Recueil de lettres de Sa Majesté l'Impératrice Marie Feodorovna aux tuteurs honoraires et aux supérieures des Instituts de Moscou (1-ère livraison. Lettres de Sa Majesté à Mme de Pewtzoff. Moscou. 1833).
À propos de S.K. Pevtsova a retenu une critique enthousiaste de la part d'un de ses contemporains, F.F. Vigel, qui l'a rencontrée en 1805, alors qu'il voyageait en Chine dans le cadre d'une ambassade envoyée là-bas, voici ce qu'il écrit à son sujet dans ses « Notes » : « Comme un diamant serti dans de l'étain, brillait ainsi au milieu de cette famille la deuxième fille de Moderakh, Sofya Karlovna, mariée à Gatchina, le lieutenant-général Aggei Stepanovich Pevtsov, inspecteur de la division d'infanterie et chef de la division d'Ekaterinbourg. régiment... Elle avait vingt-trois ans. Il était difficile de trouver un visage aussi doux et une coquetterie aussi décente et intelligente. A ses regards et à ses discours, toute notre équipe commença soudain à fondre, et notre pauvre Nelidov tomba sérieusement amoureuse, cependant, et chacun de nous pouvait se considérer comme le plus éclairé de tous ceux que j'avais vu auparavant ;
Bien entendu, notre départ était encore reporté... » (« Notes de F.F. Vigel. » M. 1891. Partie 1, pp. 146-147).
Irinarch, plus tard archevêque de Riazan. Il mourut en retraite au monastère Riazan Spassky le 25 septembre 1877 (Tolstoï. Listes des évêques. Saint-Pétersbourg, 1872, p. 37).
Voici, bien sûr, la parole prononcée par le métropolite Philarète de Moscou, le 27 septembre 1842, lors de la consécration de l'église de l'Apparition de la Mère de Dieu à saint Serge, construite sur les reliques de saint Michée dans la Laure de la Sainte Trinité de saint Serge. " Qui me montrera une petite église en bois, dit entre autres choses l'évêque, sur laquelle le nom de la Très Sainte Trinité a été nommé ici pour la première fois ? J'y entrerais pour la veillée nocturne, quand dedans, avec un crépitement et de la fumée, une torche allumée brille pour lire et chanter, mais le cœur de ceux qui prient brûlent plus doucement et plus clairement qu'une bougie, et leur flamme atteint le ciel. Ouvre-moi la porte de la cellule exiguë, pour que je puisse respirer son air, qui tremblait de la voix des prières et des soupirs de saint Serge, arrosée par la pluie de ses larmes, dans lesquelles étaient imprimés tant de verbes spirituels, prophétiques, miraculeux. Laissez-moi baiser la poussière de son vestibule, usée par les pieds des saints, et à travers laquelle passaient autrefois les pieds de la Reine du Ciel.
Montrez-moi un autre vestibule d'une autre cellule, qu'un jour saint Serge a construit de ses propres mains - et en récompense du travail de la journée et de la famine de plusieurs jours, il a reçu un cercle de pain pourri. J'aimerais voir comment, plus tard que d'autres, planté dans ce désert, le moine Nikon grandit et mûrit rapidement jusqu'à ce qu'il soit prêt à être le successeur du moine Serge. J’écouterais le silence d’Isaac, qui est sans doute plus instructif que mes paroles. J'aurais regardé le prudent archimandrite Simon, qui s'est rendu compte assez tôt qu'il était plus utile d'être novice sous saint Serge que d'être patron dans un autre endroit. Après tout, tout est là : seulement fermé par le temps, ou enfermé dans ces bâtiments majestueux, comme un trésor de grande valeur dans une arche magnifique. Ouvre-moi l'arche, montre-moi le trésor : il ne peut être volé ni épuisé ; on peut lui emprunter, sans l'endommager, des choses utiles, par exemple le silence de la prière, la simplicité de la vie, l'humilité de la sagesse. » (Œuvres de Philaret, métropolite de Moscou. M. 1882, IV, pp. 193-194).
Le gouverneur estonien de l'époque était le baron Matvey Ivanovich Palen.
Le 1er novembre 1843, l'Éminence Philaret écrit à A.V. Gorsky : « Je suis resté à Vilna pendant deux semaines ; j'ai partagé le triomphe de l'Orthodoxie sur le pouvoir du papisme. Oui, il faut s'émerveiller à la fois de ce qui s'est passé auparavant à Vilna et de ce qui se passe maintenant. Savez-vous quelle était la situation de l'Orthodoxie à Vilna au XVIIe siècle et dans quel état au début du XIXe siècle ? Une ancienne carte de Vilna du XVIIe ou du début du XVIIIe siècle a été conservée : elle montre qu'il y avait 15 églises orthodoxes à Vilna. Et qu'a trouvé le XIXe siècle ? A ses débuts, il n'y avait que le monastère des Esprits, et il y avait un recteur sans les frères... Aujourd'hui, les choses ont pris la direction opposée. L'orthodoxie se répand, et la papauté est contrainte à l'intérieur de ses frontières. 133).
Le comte Nikolai Dmitrievich Sheremetev est né le 15 avril 1838. L'empereur Nicolas était son successeur et est venu lui-même au baptême, qui a eu lieu dans l'église de maison de Fontanka. Le successeur était Varvara Petrovna Sheremeteva. Il mourut à Moscou, à Vozdvizhenka, le 20 octobre 1843. Les funérailles furent célébrées par le métropolite de Moscou Philaret lui-même. Il a été enterré au monastère Novospassky. Les paroles de Job sont gravées sur le monument : Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris : comme le Seigneur a voulu, ainsi cela a été : béni soit le nom du Seigneur pour toujours. Le métropolite Philarète de Kyiv et de Galicie a consolé les parents inconsolables par sa gracieuse lettre :
"Grâce et paix et consolation du Saint-Esprit à la fidèle servante de Dieu Anna Sergueïevna. Le seul Saint-Esprit, le véritable consolateur, peut réconforter votre cœur, rempli de chagrin à propos de la mort inattendue de notre bébé bien-aimé Nicolas. Apparemment, le Père céleste l'a tellement aimé qu'il a pris l'innocent et pur dans le visage de ses anges. Il n'a tenu compte ni de votre chagrin maternel ni de nos prières pour le laisser sur terre. Vous aimez votre Nicolas unique, mais quel est notre amour en comparaison avec l'amour du Père céleste, qui de ses joies infantiles dans tes bras l'a fait entrer directement dans les joies du ciel, ne lui permettant pas de goûter aux peines et aux tentations de ce monde qui périt ! Nicolas, et rends-le-moi à la voix du Seigneur : Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris : comme le Seigneur a voulu, ainsi soit le nom du Seigneur béni pour toujours.
Intercesseur zélé, joie de tous ceux qui pleurent, la Très Sainte Mère de Dieu, qui a accepté pour toujours le bébé Nicolas sous la protection de sa mère, puisse-t-elle réconforter votre cœur affligé et fortifier votre foi et votre espérance, dans votre joie indescriptible de voir votre fils autrefois bien-aimé dans les demeures éternelles du Père céleste. Là où est notre véritable trésor, là peut être notre cœur ! Invoquant vous, votre mari et tous vos proches la bénédiction de Dieu et vous confiant tous aux prières des saints de Dieu, je suis et resterai Votre Excellence le pèlerin le plus zélé Filaret, métropolite de Kiev. 8 novembre 1843.
« À votre bonne et pieuse sœur Elizabeth, bénédiction de Dieu », je suis très reconnaissant pour sa lettre, mais j'ai retardé ma réponse en raison de mon absence au diocèse pendant plusieurs jours » (Comte S.D. Sheremetev. Mon frère aîné. Saint-Pétersbourg, 1893).
Du neveu Yakov Mikhailov, V.A. Mikhailov, nous avons reçu les informations suivantes : " Mon arrière-grand-père, Marco Hans, était un citoyen libre et originaire de la ville de Dorpat ; étant déjà un père de famille, il a déménagé de Dorpat vers l'un des domaines du district de Wenden - Pebalg Orizgof, après la mort de Pierre le Grand, qui a fait don de ce domaine, entre autres, au maréchal Sheremetev - où il a loué un moulin. Ici, après la mort de Mark Hans, son propre fils a laissé un orphelin, et mon grand-père, Yuri (ou Georg), qui, étant mineur, a été pris sous sa protection par le comte Sheremetev, et a ensuite été converti à l'orthodoxie du luthéranisme, sous le nom de Mikhail et par son parrain, qui était le comte Nikolai Petrovich Sheremetev, Nikolaevich. Avec la nouvelle confession, mon grand-père avait également un nouveau nom de famille : le comte N.P.
Sheremetev l'a nommé Mikhailov, puis l'a assigné à l'un de ses domaines - Bronnitsy, district de Peterhof, d'où, pour la vente de ce domaine, la famille Mikhailov, selon les récits révisés, a été transférée à la colonie d'Alekseevka, province de Voronej, district de Biryuchinsky. Comme mon grand-père a continué à entretenir le moulin après la mort de ses parents, il s'appelait aussi Melnikov, ce qui est probablement dû au fait que son père était mécanicien de moulin de profession. Après la mort de Georg Hans, dans l'Orthodoxie Mikhaïl Nikolaïevitch Mikhaïlov, il restait huit fils, dont mon père Alexeï et le plus jeune des frères, l'oncle Yakov, qui, peu après le mouvement bien connu des Lettons, à la fin des années 30 et au début des années 40, en faveur de l'Orthodoxie, pour sa traduction de livres liturgiques du slave de l'Église en allemand et en letton, selon le plus haut Avec la permission de l'empereur Nikolaï Pavlovitch, il a été élevé au rang de prêtre orthodoxe et jusqu'à sa mort (en 1854), il servit à l'église de l'Intercession de Riga.
En plus de ces informations, V.A. Mikhaïlov nous rapporte l'extrait suivant de la Revue orthodoxe (mai - juin 1886, p. 183) : " Conformément aux conditions prescrites par les instructions données à Philaret (évêque de Riga), le 21 avril 1845, l'adhésion de dix Lettons de la Société Hernguter de Riga a été solennellement célébrée dans la cathédrale de Riga par le sacrement de confirmation. Immédiatement, un service a été ouvert en langue lettone dans l'église de l'Intercession de Riga ; à Saint-Pétersbourg. banlieue, un clergé spécial a été formé à cet effet parmi les gens qui connaissaient la langue lettone, selon les idées de Philaret, un ancien comptable de la succession du comte Cheremetev, Yakov Mikhailov, libéré par lui, connu pour son excellent comportement, connaissant bien les langues lettones et russes, a été ordonné prêtre pour les Lettons, un Allemand qui a participé à la traduction de nos livres liturgiques en letton, un homme qui a gagné le respect général des Lettons et des nobles. Livonie.
Pavel Yakovlevitch Kupriyanov. Né le 4 août 1789 dans la province de Kostroma, district de Soligalitsky, dans le village de Patina. Selon l'ancienne coutume des familles nobles, il fut enrôlé dans le 2e corps de cadets, où il termina avec succès le cours en 1806. La même année, il dut faire campagne dans les rangs du bataillon de police impérial nouvellement formé parmi les paysans de l'État et des palais de la province de Saint-Pétersbourg. Dans les affaires de Gutstadt, Heilsberg et Friedland, les recrues se sont si bien comportées que le bataillon a été rebaptisé bataillon de la garde finlandaise et a égalisé les droits avec la vieille garde, et son jeune officier a reçu sa première récompense militaire pour la bataille de Friedland. En 1811, le régiment finlandais des sauveteurs fut formé à partir de ce bataillon, qui prit une part glorieuse à la guerre patriotique et aux campagnes ultérieures à l'étranger. Cette gloire de son régiment natal était partagée par le courageux lieutenant Kupriyanov, gravissant les échelons du service à chacun de ses nouveaux exploits.
Ainsi, Kupriyanov eut l'occasion de participer aux batailles de Borodino, Krasny, Lutzen et Bautzen, Dresde et Kulm, près de Leipzig et enfin à la prise de Paris. Kupriyanov revint de ces campagnes avec le grade de capitaine d'état-major et avec plusieurs distinctions pour bravoure. Les leçons de combat ont donné à Kupriyanov une vision sobre et correcte des affaires militaires, l'ont lié d'amitié avec le soldat, lui ont appris à comprendre ses besoins, les conditions de son existence et l'ont ainsi préparé au commandement indépendant. Kupriyanov était également très apprécié par ses supérieurs, qui lui confiaient des missions indépendantes ; Ainsi, en 1824, lors du désastre qui frappa Saint-Pétersbourg, il fut chargé de superviser la distribution des bénéfices aux habitants de l'île Vassilievski et du port de Galernaïa et la réparation des bâtiments endommagés. Pour son travail, Kupriyanov a reçu la plus haute faveur. En 1826, âgé de 37 ans, il est promu major général. Deux ans plus tard, commence la campagne de Turquie, qui constitue l'une des pages brillantes de la vie du jeune général.
Envoyé avec 4 500 hommes pour investir Varna, qui avait une garnison d'environ 10 000 hommes, le général Kupriyanov combattit pendant six jours, combattant 12 heures par jour, repoussa toutes les attaques turques et ne céda pas un seul centimètre de territoire. Après Varna, l’action de Kupriyanov se concentre au seuil des Balkans, à Pravody. C'était une ville située entre Shumla et Varna, et n'était pas du tout fortifiée, mais était considérée par les Turcs eux-mêmes comme la clé des Balkans. Les Turcs tentèrent à plusieurs reprises de prendre possession de cette position, mais en vain : le général Kupriyanov réussit à repousser les attaques. Le succès ultérieur des opérations militaires dépendait de la capacité de l'armée russe à conserver la Vérité au cours de l'hiver prochain. Lors du conseil tenu à cette occasion, le général Kupriyanov a déclaré que si on lui donnait une brigade, il mettrait Pravody dans un état défensif et la défendrait jusqu'à la reprise des opérations.
Et en effet, il a héroïquement tenu parole : malgré le fait que la ville n'était pas du tout fortifiée, que les soldats n'avaient presque pas de vêtements chauds, peu de carburant, peu de provisions et très peu d'outils de retranchement, Kupriyanov a réussi à maintenir la vigueur dans le détachement, a fourni à la ville un certain nombre de fortifications, de canons et de charges, s'est approvisionné en provisions et en fourrage, en un mot, a amené son détachement et la ville elle-même dans une telle situation que, lorsqu'au printemps le vizir a attaqué Pravody Grâce à sa masse de troupes, la ville put résister au siège du 17 au 29 mai. Ce retard de l'armée du vizir permit à Diebitsch de se déplacer de Silistrie à Shumla puis de vaincre l'armée turque à Kulevchina ; Peu de temps après, les troupes russes traversèrent les Balkans et la guerre prit fin. En 1831, Kupriyanov participa à la guerre de Pologne et en 1848 à la campagne de Hongrie. Ici, au début de la bataille de Debrechin, Kupriyanov a été grièvement blessé par une grenade à la jambe droite et a dû abandonner pour toujours les activités de combat.
Le 29 juillet 1849, il est nommé membre du conseil militaire ; Kupriyanov a occupé ce poste jusqu'à sa mort, prenant une part active aux travaux législatifs de l'institution. Pavel Yakovlevich s'est marié deux fois : pour la première fois (en 1821) avec Marya Petrovna Malshina, avec qui il a eu une fille, Varvara, qui a épousé un marchand de Riga de la 1ère guilde, Verman ; son fils aîné, pour les mérites de son grand-père, a reçu le droit d'ajouter son nom de famille et de s'appeler Kupriyanov-Verman ; Kupriyanov a contracté un second mariage avec la fille du héros de Sébastopol Elena Stepanovna Khruleva. Kupriyanov mourut en 1874, le samedi des Rameaux (voir Invalide russe 1874, n° 70 et 71).
Selon le comte D.N. Tolstoï, Valery Valerievich Skrypitsyn « a déjà servi dans la garde. Après plusieurs années de retraite, M.N. Muravyov l'a invité à la fonction publique et, lorsqu'il était gouverneur de Koursk, l'a nommé conseiller du gouvernement provincial local. au département du procureur général du Saint-Synode, d'où il entra au ministère de l'Intérieur sous le comte Perovsky et reçut la nomination de directeur du département des confessions étrangères » (Archives russes 1881, III, 421).
Le comte S.D. Cheremetev est né le 14 novembre 1844 à Saint-Pétersbourg, dans la maison de son père sur la Fontanka. Il a été baptisé au Palais d'Hiver, le successeur des fonts baptismaux était le tsarévitch Alexandre Nikolaïevitch, le successeur était l'impératrice Alexandra Feodorovna.
À la place du baron Palen, l'adjudant général Evgeniy Alexandrovich Golovin a été nommé gouverneur général militaire de Riga. Le 7 août 1845, Philaret, métropolite de Moscou, écrivait à Philaret, évêque de Riga : « J'ai essayé de vous présenter le nouveau chef de votre région, et il s'est déjà montré utile en votre faveur. » (« Lettres de Philaret, métropolite de Moscou, à Philaret, plus tard archevêque de Tchernigov. » Μ. 1884, p. 38). Filaret lui-même, évêque de Riga, écrivit le 17 mai 1845 à A.V. Gorsky: "Le nouveau propriétaire de la province, Golovine, est arrivé ici. Merci au Seigneur et pour le fait que le propriétaire russe a été envoyé. Sinon, ici tout ce qui est russe est dans le grave esclavage égyptien, et surtout l'orthodoxie. Les Allemands sont intelligents pour voir à quoi la propagation de l'orthodoxie mènera dans la vie civile. Mais que la volonté du Seigneur soit faite" ("Lettres de Philaret, archevêque Tchernigovsky, à A.V. Gorsky", p. 180). Le 12 mai 1845, Golovine arriva à Riga et fut « accueilli par toutes les processions et rituels médiévaux ». D'après Yu.V.
Tolstoï, Golovine « lors de la réinstallation à Riga n'est pas devenu un Livonien et a agi sous l'apparence du gouvernement panrusse, a strictement suivi les instructions de la devise choisie par ce gouvernement : orthodoxie, autocratie, nationalité russe ; a considéré comme un crime d'empêcher les Estoniens et les Lettons opprimés de quitter le luthéranisme et de se convertir par milliers à l'orthodoxie ; n'a pas reconnu le clouage forcé des Estoniens comme réalisable et les Lettons à la nationalité pseudo-allemande, malgré leur désir fusionner avec le peuple russe ! Peut-on blâmer Golovine pour ces aspirations ? Il est peu probable qu'un vrai Russe lui reproche le fait qu'à son arrivée à Riga les salles du château du gouverneur général ont résonné de la parole russe, que les Lettons et les Estoniens ont entendu de lui pour la première fois qu'ils étaient les fils de la Russie, et non les beaux-fils de l'Allemagne, ont fermé devant eux les portes royales de la sainte église orthodoxe et n'ont pas empêché les serviteurs de l'Orthodoxie d'accepter les rejeteurs de l'Orthodoxie ; l'hérésie de Luther dans la communion aimante de l'Église universelle !
Nikolai Nikolaevich Muravyov (Karsky). Né le 14 juin 1793, décédé le 18 octobre 1867. Dans son premier mariage avec Sofya Fedorovna Akhverdova ; dans le second - sur la sœur du décembriste, la comtesse Natalia Grigorievna Chernyshova (Prince Lobanov-Rostovsky. Livre généalogique russe. Saint-Pétersbourg. 1893. I, 410-411). Fin 1847 et début 1848 N.N. Muravyov a visité la région baltique, et dans ses "Notes", nous lisons d'ailleurs : "Selon les barons baltes, l'amertume des luthériens était si forte que l'évêque ne pouvait pas se montrer dans la rue. Les autorités civiles ont menacé et honteusement réprimandé le clergé dans la correspondance, de sorte que le gouvernement a été contraint de destituer Irinarch, et à sa place ils ont mis l'évêque Philaret, un jeune homme instruit qui a pris sa place sous la crainte de l'exemple arrivé à son prédécesseur. "
Bientôt, le baron Palen fut transféré au Conseil d'État et sa place fut donnée à Golovine, un homme intelligent, mais rusé, faible et prêchant une dévotion extraordinaire à l'Orthodoxie, cependant incapable de rien d'autre, à la fois en raison de sa mauvaise santé et de son indécision et de son inconscience... Golovine m'a reçu très cordialement. De lui, je suis allé chez l'évêque diocésain Filaret. Un jeune homme très instruit, mais aussi difficile à remplir ses fonctions. Il m'a parlé des affaires de l'Orthodoxie et, apparemment, n'avait pas confiance dans la constance des mesures prises par le gouvernement et s'est plaint de l'entêtement des barons. Filaret, apparemment, n'était pas satisfait de sa place. Au cours d'une conversation, il m'a expliqué de nombreux cas dans lesquels les barons ont fait toutes sortes d'obstacles à l'établissement de l'orthodoxie, mais m'ont caché que les premières impulsions du peuple, excitées par les promesses du gouvernement, s'étaient déjà refroidies » (Archives russes 1895, n° 4, pp. 424, 429).
Le 24 septembre 1847, Son Éminence Philaret écrit à A.V. Gorsky : « Je ne vous écris pas de Riga, mais de Volmar, où je suis arrivé pour consacrer l’église » (« Lettres de Philaret, archevêque de Tchernigov, à A.V. Gorsky », p. 210).
« La veuve de Mikhaïl Nikititch Muravyov ! s'exclame Pogodine. - "Combien de souvenirs ce nom, inoubliable dans les annales de la patrie, a réveillé ! Éducateur de l'empereur Alexandre, auteur de tous les règlements pédagogiques au début de son règne, premier administrateur de l'Université de Moscou, ardent fanatique de l'éducation, ami de la littérature russe, qui a donné à Karamzine les moyens de se consacrer à l'histoire, un écrivain talentueux, un homme noble - c'est celui que le destin lui a donné comme partenaire de vie ! Quel éclat et son entrée dans le monde a été illuminée de gloire... Le La maison Mouravyov était alors le centre de tout ce qui était sublime, excellent, le meilleur de la société et de la littérature... Batyushkov a été élevé ici ; Derzhavin, Dmitriev, Karamzin, Joukovski, appartenaient l'un après l'autre à cette famille. Il n'y a rien à dire sur les membres de l'Université de Moscou qui apparaissaient ici comme dans une maison paternelle... « Mouravyov « était leur père commun, ami, serviteur, mentor, conseiller, protecteur, patron.
Mais "d'autres pensées, d'autres sentiments ont rempli l'âme" de Pogodine lorsqu'il est entré dans le monastère Novospassky et a vu le cercueil contenant les restes du défunt. Il "a imaginé la dernière moitié de sa longue vie, presque soixante-dix ans ! Mon Dieu ! Quels chagrins, quelles souffrances, quels coups ! Quelle succession terrible, les uns plus forts que les autres, plus meurtriers, ils ont éclaté sur cette pauvre femme ! Elle a enterré son mari, ses enfants, ses petits-enfants - tous ses sentiments, ses désirs, ses joies, ses espoirs - sauf le ciel, et est morte sur terre avant de mourir... Paix à ton âme, souffrante", conclut Pogodine, - "après avoir traversé la mer en bateau de la vie, qui pour vous en particulier a été soulevée par l'adversité dans une tempête, afin que vous puissiez enfin trouver la paix dans ce havre de paix où tout et tous sont en repos... » (« La vie et l'œuvre de M.P. Pogodine. » Saint-Pétersbourg, 1895. IX, pp. 338-340).
Au début de 1848, le gouverneur général militaire de Riga, E.A. Golovin a été remplacé par le prince Alexandre Arkadievich Suvorov. Le 14 janvier 1848, le métropolite Philaret de Moscou écrit à Mgr Philaret de Riga : "J'ai été heureux d'apprendre vos relations améliorées avec le chef de la région. Mais maintenant il n'est plus là. J'espère que vous vous porterez bien avec le nouveau" ("Lettres de Philaret, métropolite de Moscou, à Philaret, plus tard archevêque de Tchernigov", p. 44). Son Éminence Philaret lui-même a écrit à A.V. Gorsky : « Le prince Souvorov, bien que le petit-fils du célèbre amour pour toutes les affaires russes, soit extrêmement étrange dans son zèle pour les Allemands. Je ne sais pas si je dois l'appeler un surintendant général luthérien ou simplement un homme pour qui seules les étoiles comptent. Il insiste constamment sur le fait qu'il est russe de la tête aux pieds, se moque de tout ce qui est russe et humilie ouvertement les Russes. et persécute l’Orthodoxie dans tous les cas qui conviennent ou qui ne le conviennent pas » (« Lettres de Philaret, archevêque de Tchernigov, à A.V. Gorsky », pp. 221-222).
En avril 1848, Yu. F. Samarin écrit à Pogodine : « J'ai l'intention de vous adresser une demande qui vous surprendra probablement. Peut-être avez-vous déjà entendu une rumeur sur l'arrivée d'un nouveau gouverneur général, le prince Souvorov, à Riga, et sur ses premières actions. Ces actions étaient telles qu'elles retardèrent en même temps la transformation de la région qui avait commencé depuis plusieurs années ; à l'appât, bien sûr, le plus tentant. Les Allemands l'ont accueilli comme un libérateur et lui ont fait sentir qu'il devait les soutenir, à moins qu'il ne veuille être qualifié de personne sans caractère, d'outil d'autrui, etc. En un mot, ils se sont complètement emparés de lui et ont eu l'idée suivante : Suvorov apprécie heureusement l'opinion publique, ou, mieux, il a peur de perdre la popularité indissociable de son nom Si une voix désapprobatrice pouvait lui parvenir de Russie, il. sans aucun doute, il changerait d'avis.
A Riga, bien sûr, il ne l'entend pas... Il faut faire en sorte que Moscou réponde à ses farces. Il y a à Moscou un homme sous le commandement duquel il a servi, qu'il aime, respecte et craint. C'est A.P. Ermolov. Un seul mot de sa part suffira à le ramener à la conscience. Vous êtes en bons termes avec lui et pouvez donc assumer le rôle de médiateur. Vous recevrez de moi peu après cette lettre un rapport détaillé sur les premières actions de Souvorov ; montrez-le à Ermolov sans me nommer. A.P. Ermolov ne voudra probablement pas s'appuyer uniquement sur ce document pour écrire son opinion au prince Souvorov, mais nous ne le demandons pas. Il lui suffira qu'il lui envoie une copie de ce rapport avec une simple question : voici ce qu'ils écrivent sur vous - est-ce vrai ? Si vous parvenez à le persuader de le faire, vous rendrez le plus grand service à tous les Russes, dont le sort est désormais entre les mains de Souvorov. " Pogodine a exaucé le désir de Samarin, comme en témoignent les lignes suivantes qu'il a adressées à A.P.
Après Philaret, l'évêque Platon de Kovno, décédé au rang de métropolite de Kiev et de Galicie, fut élevé au trône de l'Église de Riga. Le 29 novembre 1848, Filaret écrit à A.V. Gorsky : « Me remplace Platon Kovensky, le même qui fut brièvement recteur de Kostroma et que moi, pécheur, j'ai dû consacrer comme évêque de Kovensky en 1843 avec Mgr Joseph. Il lui sera pénible de déménager de Kovno à Riga, et il sera encore plus difficile de gérer les affaires locales. Traiter avec les Allemands revient à porter des pierres sur sa poitrine. (« Lettres de Philaret, archevêque de Tchernigov, à A.V. Gorsky. » M. 1885, pp. 229-230). Philaret, métropolite de Moscou, a écrit à son sujet à Mgr Philaret : « Quelqu'un qui était dans votre région m'a dit que le très révérend Platon à Vilna réussit mieux dans sa courtoisie envers tout le monde que vous ne le faites à la maison. Bien sûr, c'est un succès superficiel : mais nous ne devons pas toujours le négliger. Nous pouvons servir Dieu en fuyant les gens ;
(« Lettres de Philaret, métropolite de Moscou, à Philaret, plus tard archevêque de Tchernigov. » M. 1884, pp. 38-39).
« Le 20 décembre 1848, raconte le biographe de Philaret, après avoir attendu le soir dans l'évêché de Kharkov, ils décidèrent que si le nouveau souverain approchait de Kharkov, il s'arrêterait pour la nuit à la dernière gare, mais n'arriverait pas de nuit. il n'avait alors que 43 ans, mais sept années de souffrance à Riga ont laissé une forte empreinte sur son visage. Ceux qui le voyaient comme recteur remarquèrent avec surprise un changement inhabituel pour son âge... Puis la charrette s'arrêta devant le porche de la maison épiscopale, l'évêque sortit de la charrette et fit un signe de croix et il dut rester longtemps dans le froid devant les portes de sa nouvelle maison. la clé. L'économiste Filaret a annoncé que demain, c'est-à-dire le 21 décembre, il servirait dans l'église de la Croix. Ce jour-là, jour du souvenir de St.
Métropolite Pierre, sept années s'étaient écoulées depuis le jour de sa consécration comme évêque, « sept années de douleurs et de souffrances qu'il a endurées, dans sa plus grande humilité, avec une complète soumission » (Archives russes 1887, n° 10, pp. 238-239).
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