Επιστολές του Φιλάρετου, μετέπειτα Αρχιεπισκόπου Τσερνιγκόφ και Νιζίν, προς τον Ν.Ν. Sheremeteva, 1835-1849 : (από τα αρχεία του χωριού Pokrovskoye)

Γράμμα 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 35 364 343 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 Ο αγαπητός εγγονός της Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, Anna Alekseevna Sheremeteva, παρέδωσε στην Εταιρεία των Αφοσιωμένων του Ρωσικού Ιστορικού Διαφωτισμού στη μνήμη του Αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Γ' μια συλλογή επιστολών από τον Φιλάρετο, μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Chernigov και Nezhin, προς την Nadezhda Nikolaevnaborntyuarch της οικογένειας του χωριού Sheremeteva Pokrovsky, περιοχή Ruzsky, επαρχίες της Μόσχας. Ο Φιλάρετος, ακολουθώντας τις εντολές του δασκάλου του, Μητροπολίτη Μόσχας Φιλάρετο, δεν απέφυγε να επικοινωνήσει με τους ανθρώπους, όπως ξεκάθαρα δείχνουν οι ακόλουθες επιστολές. «Μπορούμε να υπηρετήσουμε τον Θεό», έγραψε ο άγιος της Μόσχας, «με το να ξεφεύγουμε από τους ανθρώπους: δεν μπορούμε να υπηρετήσουμε τη διαχείριση των ανθρώπων παρά μόνο μέσω της επικοινωνίας. Είναι απαραίτητο μόνο να μην έρχεται σε αντίθεση με τη φύση της υπηρεσίας». Γράμματα Φιλάρετου προς Ν.Ν. Η Sheremeteva, γεμάτη ταπείνωση, αντιπροσωπεύει ένα είδος μετανοητικού κανόνα. Αλλά αυτή η κατεύθυνση, που παρατηρήθηκε σε πολλές από τις επιστολές του Φιλάρετου, δεν εγκρίθηκε πλήρως από τον άγιο της πρωτεύουσας, και αυτός, προειδοποιώντας τον μαθητή του για ακρότητες αυτού του είδους, του έγραψε: «Αμφιβάλλω αν εσύ κι εγώ έχουμε το δικαίωμα να είμαστε γενναιόδωροι με την ταπεινοφροσύνη: γι' αυτό πρέπει να είσαι αρκετά πλούσιος σε ταπεινοφροσύνη· αλλιώς η ματαιοδοξία, έχοντας μπει λίγο στην πόρτα της ταπεινοφροσύνης». Αλλά θα παραπλανούσαμε τον αναγνώστη αν χρησιμοποιούσαμε μόνο αυτές τις λέξεις για να χαρακτηρίσουμε τα τυπωμένα γράμματα. Τα γράμματα του Φιλάρετου μόνο στον Ν.Ν. διακρίνονται από ταπείνωση και θρήνο για τις αμαρτίες. Σερεμέτεβα. Η φλογερή του φύση εκδηλώθηκε διαφορετικά στις σχέσεις με τους άλλους ανθρώπους ακόμα και με την ίδια την Ιερά Σύνοδο. «Μου φαίνεται», τον προειδοποίησε ο ίδιος Μητροπολίτης Φιλάρετος, «ότι από αδελφική αγάπη πρέπει να σου προκαλέσω τις πληγές ενός φίλου, οι οποίες, σύμφωνα με τον λόγο της Γραφής, είναι πιο αξιόπιστες από τα δωρεάν φιλιά ενός εχθρού, δηλαδή να επιστήσω την προσοχή σου στο έθιμο να εκφράζεσαι πολύ έντονα και να σου προτείνω να περιορίσεις τον εαυτό σου σε αυτήν την υπηρεσία. σκληροί και με ανήσυχο τόνο έγραψαν μια επιστολή στον κόμη Προτάσοφ, σε απάντηση σου έστειλαν μια οδηγία γραμμένη από έναν κοσμικό και υπογεγραμμένη από τον Μητροπολίτη Αντώνιο». Ας γνωρίσουμε το άτομο στο οποίο ανήκουν τα παρακάτω γράμματα, καθώς και το άτομο στο οποίο γράφτηκαν. Πληροφορίες για τον Αρχιεπίσκοπο Φιλάρετο αντλήσαμε κυρίως από τη βιογραφία του αγίου που έγραψε ο Ι.Σ. Λιστόφσκι και δημοσιεύτηκε στο Ρωσικό Αρχείο το 1887. Ο αείμνηστος ιστορικός της Ρωσικής Εκκλησίας Filaret (Gumilevsky), ο οποίος πέθανε στο βαθμό του Αρχιεπισκόπου Chernigov και Nizhyn, γεννήθηκε στις 23 Οκτωβρίου 1805 στο αρχαίο χωριό Konobeev, που βρίσκεται στις όχθες της Tsna, στην περιοχή Shatsk, στην επαρχία Tambov. Αυτό το χωριό ανήκει στους Ναρίσκιν. Ο πατέρας του Φιλάρετου Γκριγκόρι Αφανάσιεβιτς ήταν ιερέας σε αυτό το χωριό. Κατά τη γέννησή του ο Φιλάρετος ονομάστηκε Δημήτριος προς τιμή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Θεσσαλονικιού, του οποίου η μνήμη εορτάζεται στις 25 Οκτωβρίου. Σύμφωνα με τον I.S. Ο Λιστόφσκι, ο πρώτος αγγελιοφόρος της εμφάνισης του λυχναριού της εκκλησίας μας και του προσευχητικού βιβλίου για την πατρίδα μας ήταν ο άγιος ανόητος Αλεξέι, ο οποίος ανακοίνωσε αυτό το γεγονός στο χωριό Konobeev με το χτύπημα των καμπάνων. Ο πατέρας της Φιλαρέτας διακρίθηκε, παρά τη βαθιά του ευσέβεια, ως θαυμάσιος ιεροκήρυκας και υποδειγματικός ιερέας, και η μητέρα της Φιλαρέτας, Ναστάσια Βασιλίεβνα, ήταν «παράδειγμα Ρωσίδας ευσεβούς γυναίκας». Η ομορφιά της περιοχής στην οποία βρισκόταν το χωριό Konobeevo έκανε τον Ντμίτρι να ερωτευτεί τη φύση από την παιδική του ηλικία. Έχοντας γίνει ο πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας, φρόντιζε τα λουλούδια. από τη Ρίγα έγραψε ότι κάτω από τα παράθυρα «κάπως, με κόπο, φύτεψε έναν κήπο στον φράκτη της εκκλησίας». στο Τσέρνιγκοφ μετέτρεψε τις αυλές του μοναστηριού σε κήπους με κουρτίνες από τριαντάφυλλα και άλλα λουλούδια. Σε ηλικία επτά ετών, ο Ντμίτρι τοποθετήθηκε στο ερημητήριο του Βισίνσκι με τον λόγιο ιεροδιάκονο Νίκωνα, τον πρώην έπαρχο της σχολής Ryazan, όπου έμεινε για δύο χρόνια. Από τη Vysha, ο Ντμίτρι εισήλθε στη Θεολογική Σχολή Shatsk. Κατά τη διάρκεια των διακοπών, ο Ντμίτρι και η θεία του επισκέφτηκαν το Ερμιτάζ του Σαρόφ. Αυτή η επίσκεψη ήταν αξιοσημείωτη για την πρόβλεψη του Γέροντα Σεραφείμ για τον Ντμίτρι: «Αυτός ο νεαρός θα είναι μεγάλος ιερέας της εκκλησίας και θα γίνει διάσημος σε όλη τη Ρωσία ως λόγιος άνθρωπος». Το 1819, κατά τη διάρκεια μιας εξέτασης στο σχολείο Shatsky, ο Ντμίτρι τράβηξε την προσοχή του Jonah, επισκόπου Tambov και Shatsky (αργότερα Έξαρχος της Γεωργίας). Στο Σεμινάριο του Ταμπόφ, ο Ντμίτρι διακρίθηκε για την εξαιρετική του εργατικότητα. Το 1826, έχοντας περάσει τις εισαγωγικές εξετάσεις, ο Ντμίτρι Γκουμιλιόφσκι εισήλθε στο VII ακαδημαϊκό μάθημα της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας. Στα τέλη του 1829 ανακοίνωσε στον Μητροπολίτη την πρόθεσή του να αποδεχθεί τον μοναχικό βαθμό. Ο Μητροπολίτης Φιλάρετος αντέδρασε με πολύ συμπάθεια σε αυτή την αποφασιστικότητα και, όταν τον ακολούθησαν, έδωσε στον Ντμίτρι το όνομά του Φιλάρετο. Έχει διασωθεί ένας θρύλος ότι ο άγιος της Μόσχας τον προετοίμαζε για διάδοχό του. Στη σχέση του με τον νεαρό μοναχό διαπίστωνε κανείς πατρική μεριμνησία και ταυτόχρονα εξαιρετική αυστηρότητα. Ο Σεβασμιώτατος Φιλάρετος, σύμφωνα με τη μαρτυρία του βιογράφου του, από το πρώτο λεπτό που εμφανίστηκε στον θρόνο του Θεού μέχρι τον θάνατό του στο βαθμό του Αρχιεπισκόπου Τσερνίγοφ και Νεζίν, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία με δάκρυα τρυφερότητας. Πολλοί από τους παρευρισκόμενους χάρηκαν «με αυτά τα δάκρυα, αυτούς τους αναστεναγμούς, και στα βάθη της ψυχής τους ευχαρίστησαν τον Κύριο που θα έδινε μια τέτοια άφθονη πηγή δακρύων στον αρχιπάστορα, φέρνοντας ιερά δώρα για τις αμαρτίες του και για την ανθρώπινη άγνοια (Εβρ. 7, 9:7). Με την αποδοχή του μοναστηριακού βαθμού (19 Ιανουαρίου 1830), ο Φιλάρετος ανυψώθηκε σε ιεροδιάκονο και παρέμεινε σε αυτόν τον βαθμό μέχρι το τέλος της πορείας του στην ακαδημία. Στις 26 Αυγούστου του ίδιου έτους 1830 χειροτονήθηκε ιερομόναχος και τον Σεπτέμβριο ανέλαβε την έδρα της εκκλησιαστικής ιστορίας στην ακαδημία που τον εκπαίδευσε. Ως λόγιος ιερομόναχος, ο Φιλάρετος συμπεριλήφθηκε στο συμβούλιο των ιερομονάχων της Μονής Donskoy της Μόσχας. Η ακαδημαϊκή βιβλιοθήκη έγινε το σπίτι του νεαρού καθηγητή. Εδώ ο Φιλάρετος ασχολήθηκε με τη σύνταξη των διαλέξεων του, οι οποίες ήταν γεμάτες ενδιαφέρον, νέες σε περιεχόμενο και συναρπαστικές στην παρουσίαση. Ο Φιλάρετος ήταν ιστορικός στο επάγγελμα. Πριν από αυτόν, η εκκλησιαστική ιστορία διδάσκονταν από σχολικά βιβλία. αλλά άρχισε να αναπτύσσει ανεξάρτητα το θέμα του και έτσι άναψε τη Θεία φωτιά στους ακροατές του. Ενέπνευσε έναν από αυτούς, αργότερα τον σταθερό του φίλο Alexander Vasilyevich Gorsky. Ο Φιλάρετος, ήδη στο βαθμό του επισκόπου, εξέφρασε τη στάση του απέναντι στην επιστήμη σε επιστολή του προς τον A.V. Gorsky σχετικά με τον ήρεμο τόνο που παρατηρείται στα έργα του τελευταίου. «Είναι αλήθεια», του έγραψε, «στην επιστημονική συλλογιστική αυτό που χρειάζεται περισσότερο είναι η ψυχική ηρεμία... Αλλά, όπως μου φαίνεται, ακόμη και στην επιστημονική συλλογιστική, αν χρειάζεται να συλλογιστείς για ένα θέμα που είναι αγαπητό όχι μόνο στο μυαλό, αλλά σε ολόκληρη την ψυχή, είναι αφύσικο να αφήνεις το αίσθημα αδράνειας. Μου φαίνεται ότι ο αναγνώστης δεν μπορεί παρά να προσβληθεί από την ψυχρότητα που βλέπει στον συγγραφέα, αφού αυτή η ψυχρότητα αναφέρεται σε ένα αντικείμενο άξιο αγάπης, σεβασμού, δραστηριότητας μιας ολόκληρης ψυχής οι Γερμανοί στοχαστικοί, λόγιοι άνθρωποι. Μα ό,τι θέλεις, μόνο η επικράτηση της σκέψης στέρεψε μέσα του την ψυχή. Πες μου ειλικρινά, αφού συλλογιστώ ήρεμα το θέμα, είναι καλό που οι Γερμανοί γράφουν τώρα βλασφημίες κατά του Κυρίου Ιησού με τέτοια ψυχραιμία και άλλοι Γερμανοί ακούν και διαβάζουν βλασφημίες με τέτοια ψυχραιμία; Οι τελευταίοι, έχοντας διαβάσει τις βλασφημίες της ειδωλολατρικής ψυχής, λένε: μπορεί να μην σεβόμαστε τον πλούτο των πληροφοριών του συγγραφέα, τη βαθιά μελέτη του για το θέμα κ.λπ., κλπ. Πώς; Σεβαστείτε ότι το δώρο του Θεού χρησιμοποιεί τον Χριστιανό με τον τρόπο που το χρησιμοποίησε ο Σατανάς; Ω, ο Θεός ελέησέ μας από τέτοια κατάσταση!.. Σεβόμενος την αγαπημένη σου σκέψη, σε παρακαλώ ειλικρινά - να προσέχεις τη γερμανική ψυχρότητα προς τα υψηλά αντικείμενα... Μη σκοτώνεις τα συναισθήματα των αγίων σου με αμαρτωλές αμφιβολίες, προειδοποιήσεις, παραχωρήσεις, συνθήκες ψυχρού μυαλού». Την 1η Μαΐου 1833, ο Ιερομόναχος Φιλάρετος έγινε επιθεωρητής της ακαδημίας και όταν ο πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας, Αρχιμανδρίτης Πολύκαρπος, τον οποίο δεν αγαπούσε ο Μητροπολίτης Φιλάρετος, απολύθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 1834, στη θέση του διορίστηκε ο Φιλάρετος και, επιπλέον, ανέβηκε στο αξίωμα του αρχιμ. Το 1837 ο Α.Ν. Ο Muravyov έγραψε στον πρίγκιπα A.N. Γκολίτσιν ότι «ο Φιλαρέτ διακρίθηκε μπροστά σε όλους για τη νηστεία, τη σεμνότητα και τις γνώσεις του, και αυτές οι ιδιότητες του νεαρού αρχιμανδρίτη εμπνέουν γενικό σεβασμό για αυτόν». Η υπηρεσία του πρύτανη δεν άρεσε στον Αρχιμανδρίτη Φιλάρετο. Ασχολήθηκε με ακαδημαϊκές ενασχολήσεις, από τις οποίες φυσικά τον απέτρεψαν τα πρυτανικά του καθήκοντα. Επιπλέον, δεν τα κατάφερε εύκολα με την ψυχρή τυπικότητα που απαιτούσε η υπηρεσία του και εν μέρει «με τις ιδιόμορφες έννοιες του μητροπολίτη». Στα τέλη του 1841, ο Φιλάρετος κλήθηκε στην Αγία Πετρούπολη για χειροτονία ως Επίσκοπος Ρίγας. Οι πληροφορίες που συγκεντρώθηκαν από αξιόπιστες πηγές δείχνουν ότι η Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva απέχει πολύ από το να είναι η καλοσυνάτη και αδύναμη ηλικιωμένη γυναίκα που την απεικονίζει ο μετέπειτα βιογράφος του Gogol. Ήταν μια ορμητική και φλογερή γυναίκα. συχνά υπέκυψε σε κρίσεις θυμού, που εκφραζόταν με σπασμούς έντονων κινήσεων. η καρδιά της ήταν φλογερή και ειλικρινής. Με τη θέρμη των συναισθημάτων της, την πίστη στη φιλία και το εξυψωμένο μυαλό της, προσέλκυσε τους πιο διαφορετικούς και εξαιρετικούς ανθρώπους, που βρήκαν χαρά και παρηγοριά σε πολλά χρόνια σχέσεις μαζί της. Ταυτόχρονα αντιπροσώπευε την εικόνα της μυστικής ευαγγελικής φιλανθρωπίας. «Όσο ευχάριστα κι αν είναι πάντα τα γράμματά σου», της έγραψε ο Γκόγκολ, «αλλά όταν συνειδητοποίησα ότι το ταχυδρομείο σου κόστισε, ευχήθηκα να είναι λιγότερο συχνά... Ξέρω πολύ καλά ότι βοηθάς πολλούς φτωχούς και ότι έχεις εξοικονομήσει κάθε δεκάρα. Γιατί δεν θέλεις να είσαι οικονομικός και να μην κάνεις ό,τι σου ζήτησα; Δηλαδή, δώσε τα μισά από τα γράμματα για τον Ακσάκοφ και τον Γιακόφ». Γράφουν πολύ λίγα, μερικές φορές παίρνω μόνο ένα άδειο πακέτο». Η Nadezhda Nikolaevna δεν την ένοιαζε να τρέξει στους πίνακες μεταφοράς, δεν την ένοιαζε να πέσει από την άμαξα ή να περιπλανηθεί σε ένα πορθμείο στη βροχή. Η εξωτερική της εμφάνιση και ο τρόπος ζωής της ήταν πολύ περίεργοι. «Φορούσε πάντα ένα σκούρο φόρεμα, ημιμοναστηριακό, τα γκρίζα μαλλιά της ήταν λυτά, είχε ένα σκουφάκι στο κεφάλι της, σαν σκούφια, και στα χέρια της είχε πάντα ένα μπαστούνι. Παρά τα προχωρημένα της χρόνια, γυρνούσε τη Μόσχα σε μια ξαπλώστρα σε ένα ζευγάρι κατά την αναχώρηση και πολλές φορές έπεσε στο πεζοδρόμιο. τον εαυτό της με έναν περίεργο τρόπο, λοιπόν, για να πει ότι ήταν σε τρία γεύματα, είπε: «Και σήμερα κάνω θείες!» Ο σεβάσμιος διαχειριστής της πρώτης εκπαιδευτικής περιοχής του Κιέβου και στη συνέχεια του Ντόρπατ, ο Γιέγκορ Φεντόροβιτς φον Μπράντκε, έγραψε ότι στη Μόσχα «ένας άντρας μπορούσε ακόμα να καβαλήσει σε μια ανοιχτή άμαξα με δύο άλογα, αλλά μια κυρία έπρεπε σίγουρα να οδηγηθεί από τέσσερα άλογα. Μια πλούσια και ευγενής κυρία, η κυρία Σερεμέτεβα, έχασε κάθε σεβασμό για τον εαυτό της επειδή οδήγησε σε ένα ντρόσκι, έκοψε τα μαλλιά της και ντυνόταν απλά». Η Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva ήταν κόρη του Nikolai Andreevich Jr. Tyutchev και της Pelageya Denisovna Panyutina. Γεννήθηκε στις 26 Σεπτεμβρίου 1775. Ήταν παντρεμένη με τον Βασίλι Πέτροβιτς Σερεμέτεφ και έζησε μαζί του πολύ ευτυχισμένη, αλλά όχι για πολύ. Ζούσαν στην προαστιακή τους περιοχή Ruza, στο χωριό Pokrovskoye. Έμελλε να αντέξει ένα θανατηφόρο χτύπημα όταν ξαφνικά, ενώ ο σύζυγός της περπατούσε, την σήκωσαν άλογα ενώ κατέβαινε το βουνό - και τον έφεραν στο σπίτι ήδη νεκρό. Η κατάσταση της Nadezhda Nikolaevna ήταν απελπιστική. Άφησε πίσω της παιδιά: δύο κόρες - την Αναστασία (αργότερα Yakushkina), την Pelagia (αργότερα Muravyova) και τον μονάκριβο γιο της Alexei. Μια σοβαρή καμπή συνέβη στη ζωή της. αλλά βρήκε έγκαιρα ζεστή, συμπαθητική υποστήριξη στο πρόσωπο της Ekaterina Vasilyevna Sheremeteva, ξαδέρφης του συζύγου της. Από εκεί και πέρα, η στενή τους φιλία τους ένωσε για το υπόλοιπο της ζωής τους. Η εκτεταμένη αλληλογραφία τους μαρτυρεί αυτή τη μακροχρόνια, αποδεδειγμένη σχέση. Με την απαλή, στοργική επιρροή της, η Ekaterina Vasilievna άμβλυνε τις παθιασμένες, μερικές φορές αχαλίνωτες παρορμήσεις της Nadezhda Nikolaevna και έδωσε στις σκέψεις της μια βαθιά, χριστιανική δομή. Σιγά σιγά, η Nadezhda Nikolaevna, ως ερωμένη του Pokrovsky, έγινε ένα ενωτικό κέντρο, προσελκύοντας, εκτός από την οικογένειά της, πολλούς φίλους. Όχι πολύ μακριά από το Pokrovskoye βρίσκεται το χωριό Ostashovo, όπου άκμασε η περίφημη σχολή των αρχηγών στηλών, με επικεφαλής τον Nikolai Nikolaevich Muravyov. Ο μικρός γιος του, Μιχαήλ Νικολάεβιτς, δίδασκε μαθηματικά εκεί. Μεταξύ των μαθητών αυτού του σχολείου ήταν ο Alexey Vasilyevich Sheremetev, ο γιος της Nadezhda Nikolaevna. Η προσέγγιση μεταξύ των Μουράβιοφ και του Σερεμέτεφ είναι κατανοητή. Η ίδια η Nadezhda Nikolaevna δέθηκε τόσο πολύ με τον Mikhail Nikolaevich Muravyov που τον όρισε ως γαμπρό της. «Τον Σεπτέμβριο του 1815, κατά την επιστροφή του M.N. Muravyov από την γραμμή του Καυκάσου στην Αγία Πετρούπολη», λέει ο βιογράφος του, ο σεβάσμιος D.A. Kropotov, - "πέρασε περίπου δύο μήνες στο Ostashov με τον πατέρα του. Αυτή τη στιγμή πρέπει να αποδοθεί η αρχή της γνωριμίας του με την αξιοσέβαστη οικογένεια Sheremetev, που ζούσε δίπλα, στο πατρογονικό τους χωριό Pokrovskoye, 30 versts από τον Ostashov. Αυτή η γνωριμία είχε σημαντικές συνέπειες για τον M.N. Nikolaevna Sheremeteva, Το δεκαεπτάχρονο τότε κορίτσι, η Pelageya Vasilievna, τέλεσε τη γαμήλια τελετή στις 26 Αυγούστου 1818 με τη συνηθισμένη επισημότητα στην εκκλησία του χωριού Pokrovsky, που μόλις είχε χτιστεί και καθαγιαστεί μέσα σε μια εβδομάδα». Η Nadezhda Nikolaevna έδωσε την άλλη κόρη της, Anastasia Vasilievna, στον Ivan Dmitrievich Yakushkin. Βιογραφικά στοιχεία για αυτόν αντλήσαμε από τα σχόλια του εξόριστου συντρόφου του Π.Ν. Svistunov, που δημοσιεύτηκε στο Ρωσικό Αρχείο το 1870. ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ. Ο Γιακούσκιν γεννήθηκε τον Νοέμβριο του 1793. σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας και έζησε με τον καθηγητή Merzlyakov, για τον οποίο μιλούσε πάντα με σεβασμό και αγάπη. Το 1811 τέθηκε σε υπηρεσία ως ανθυπολοχαγός σημαιοφόρος στο σύνταγμα Σεμενόφσκι, με το οποίο έκανε εκστρατείες το 1812, το 1813 και το 1814. Πήρε επίσης μέρος στη μάχη του Μποροντίνο. Με την επιστροφή των φρουρών από την εκστρατεία, σχηματίστηκε ο κύκλος των αξιωματικών στο σύνταγμα Σεμενόφσκι στο οποίο προέκυψε η ιδέα της ίδρυσης μιας μυστικής ένωσης. Ο Yakushkin μπήκε σε αυτό από την αρχή της εκπαίδευσής του. Προικισμένος με φλογερή ψυχή, ο Γιακούσκιν αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στη δουλειά του. αλλά στη συνέχεια, μη συμπαθώντας με την κατεύθυνση που πήρε η μυστική εταιρεία, παραιτήθηκε και αποσύρθηκε στο χωριό, το χωριό Zhukovo, στην επαρχία Σμολένσκ, στην περιοχή Vyazemsky, όπου χρησιμοποίησε την εργασία του για να ανακουφίσει την τύχη των αγροτών του. Ο γάμος του με τον A.V. χρονολογείται από αυτή την εποχή. Σερεμέτεβα. Σύμφωνα με τη μαρτυρία όσων τη γνώριζαν, η Αναστασία Βασιλίεβνα ήταν εξαιρετικά όμορφη. Τα εκφραστικά μπλε μάτια της μαγνήτισαν πολλούς, αλλά ως αγαπημένη κόρη της Nadezhda Nikolaevna, ήταν κακομαθημένη και θεληματική. Επιπλέον, είχε την ικανότητα να παρατηρεί την αστεία πλευρά όλων και να τους κοροϊδεύει σαρκαστικά. Μετά το θάνατό της, ο Φιλάρετος έγραψε στη μητέρα της Ν.Ν. Sheremeteva: "Η Nastasia μας αστειευόταν συχνά με λόγια, αλλά δεν αστειευόταν πάντα στην ψυχή της. Ό,τι θέλετε, δεν μπορώ παρά να επαινέσω την εξυπνάδα της." Ο μοναχογιός του Ν.Ν. Η Sheremeteva Alexey Vasilievich παντρεύτηκε τη δεύτερη ξαδέρφη του Ekaterina Sergeevna Sheremeteva. Σε χορό που διοργάνωσε ο Γενικός Κυβερνήτης της Μόσχας, Πρίγκιπας D.V. Γκολίτσιν, ο αυτοκράτορας Νικόλαος επέλεξε απροσδόκητα τον Ε.Σ. Ο Σερεμέτεφ σε μια πολωνέζα, τη ρώτησε με συμπόνια αν η επιλογή της ήταν ελεύθερη και αν υπήρχε πίεση; Συμπαθώντας πάντα την οικογένειά της, η κυρίαρχη δεν ξέχασε ότι πολλοί Δεκεμβριστές ήταν σε επαφή με την οικογένεια του αρραβωνιαστικού της και εκείνος, με τη χαρακτηριστική του συμπάθεια, ήθελε να ελέγξει την προσέγγιση που είχε γίνει. αλλά όταν είδε από τα λόγια της νύφης ότι ήταν γάμος αγάπης, τη χαιρέτησε θερμά και της ευχήθηκε ευτυχία. Μετά τον γάμο του γιου του Ν.Ν. Η Sheremeteva παρέμεινε η κυρίαρχη ερωμένη του Pokrovsky. αλλά όντας από τη φύση της ζηλιάρα, παρόλο που δέθηκε πολύ με τη νύφη της Ekaterina Sergeevna, δεν μπόρεσε να ξεπεράσει ένα συγκεκριμένο αίσθημα ζήλιας προς τον μοναδικό και πολυαγαπημένο της γιο. «Ο νυχτερινός κούκος δαγκώνει πάντα», έλεγε για τη φυσική επιρροή της νεαρής γυναίκας του πάνω του. Ο κομήτης που εμφανίστηκε τον Νοέμβριο του 1825 ήταν ένα ουράνιο σημάδι κακοτυχίας. «Όλοι οι Μοσχοβίτες», μαρτυρά ο M.P. Pogodin", την κοίταξαν και αναρωτήθηκαν αν κάτι θα άλλαζε στον Τσάρο. "19 Νοεμβρίου", αφηγείται ο πρίγκιπας P.A.. Vyazemsky, - "αντηχούσε απειλητικά στην αναταραχή της 14ης Δεκεμβρίου. Αυτή η μέρα, καταστροφική για τη Ρωσία, και η εποχή που σημαδεύτηκε αιματηρά από αυτήν, ήταν μια φρικτή και μακροχρόνια κρίση." Η μέρα αυτή είχε πένθιμη απήχηση και στο Pokrovskoye. Και οι δύο γαμπροί του Ν.Ν. Η Sheremeteva συμμετείχε σε «αυτή την υπόθεση». Αμέσως μετά τις 14 Δεκεμβρίου, η Nadezhda Nikolaevna έστειλε τον πιστό της υπηρέτη Yakov Ignatiev Solovyov στο Pokrovskoye για να σηκώσει μια σανίδα δαπέδου σε ένα από τα δωμάτια ενός σπιτιού του χωριού, κάτω από το οποίο υπήρχαν κρυμμένα χαρτιά καταδικασμένα σε καταστροφή. Αυτό όμως δεν έσωσε ούτε το I.D. Yakushkina, ούτε M.N. Μουράβιοβα. Και οι δύο συνελήφθησαν και φυλακίστηκαν στο φρούριο Πέτρου και Παύλου. Από εδώ ο Yakushkin μεταφέρθηκε στη Φινλανδία, όπου φυλακίστηκε ξανά στο φρούριο του Fort Glory. Δύο εβδομάδες πριν από την Πρωτοχρονιά του 1827, ο Φινλανδός Γενικός Κυβερνήτης Α.Α. ο ίδιος επισκέφτηκε τον κρατούμενο. Ζακρέφσκι και του παρέδωσε μπότες αρκούδας από την πεθερά του Ν.Ν. για το δρόμο προς τη Σιβηρία. Σερεμέτεβα. Στις αρχές Νοεμβρίου 1827, ο Γιακούσκιν μεταφέρθηκε στη Σιβηρία. Στις 11 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε στο Γιαροσλάβλ η αποχαιρετιστήρια συνάντησή του με την οικογένειά του. Βλέποντας τις αλυσίδες πάνω του, η γυναίκα του και η πεθερά του ξέσπασαν σε κλάματα... Στις 24 Ιουνίου 1837, ο Ζουκόφσκι έγραψε στην αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna: "Περάσαμε από το Yalutorovsk. Υπάρχουν έποικοι εδώ: Muravyov-Apostol, Cherkasov και Yakushkin. Δυστυχώς, έχοντας μείνει πίσω στο δρόμο, έφτασα σε αυτήν την πόλη τη στιγμή που ο Μεγάλος Δούκας την άφηνε... Έχασα την ευκαιρία ειδικά για το pokushxie. Η προηγούμενη απιστία του μετατράπηκε σε βαθιά πίστη, υπομένει την άξια ατυχίας του με εκπληκτική σταθερότητα, είναι ένας από εκείνους τους λίγους ανθρώπους για τους οποίους η ατυχία μετατρέπεται σε μάθημα σωτηρίας, και που είναι ηθικά εξυψωμένοι από την αναγνώριση της ενοχής τους και την υποταγή τους στην Πρόνοια. λάθος." Ζώντας ως ακονιστής στο Yalutorovsk, ο P.D. Ο Yakushkin εξοικειώθηκε με τη γεωγραφία και τη βοτανική. Μ.Ν. Ο Μουράβιοφ αφέθηκε ελεύθερος από τη σύλληψη μόλις η ερευνητική επιτροπή ολοκλήρωσε τις μελέτες της. Το αρχείο Pokrovsky περιέχει επιστολές του εξομολογητή των Decembrists, αρχιερέα Pyotr Nikolaevich Myslovsky, προς τον N.N. Σερεμέτεβα. Σε μια επιστολή με ημερομηνία 24 Ιουλίου 1828, ο Πατέρας Αρχιερέας έγραψε μεταξύ άλλων: «Πόσο θα ήθελα να αγκαλιάσω τα παιδιά μου (δηλαδή τους Δεκέμβρηδες)! Τα κόκκαλά τους θα έτριζαν στην αγκαλιά μου! Θα στείλω ένα γράμμα από τη Μαντάμ Γιακουσκίνα στη Μαντάμ Ροζάνοβα με την πρώτη δυνατή ευκαιρία, μέσω του πιο πιστού φίλου, γέρου Ankinsu! ζει μόνο για παρηγοριά...» Σε μια επιστολή με ημερομηνία 6 Αυγούστου: «Ευχαριστώ τον κ. Λεπάρσκι που σας ενημέρωσε για την υγεία του Ι.Ν και πάτα ένα από αυτά στην καρδιά μου...» Εκτενής αλληλογραφία με τον Ν.Ν. Η Sheremeteva, που αποθηκεύεται στα οικογενειακά αρχεία του χωριού Pokrovsky και Evgeny Ivanovich Yakushkin, μαρτυρεί τις φιλικές σχέσεις της Nadezhda Nikolaevna με τους Zhukovsky, N.M. Yazykov, Gogol, A.P. Elagina, Count I.X. Grabbe, A.S. Khomyakov, D.A. Valuev, η οικογένεια Aksakov, Pogodin και Shevyrev. ο σεβάσμιος συγγραφέας Σ.Ε. Η Raich ήταν η μέντορας του γιου της A.V. Sheremetev και έζησε στο Pokrovsky. Συγκεκριμένα, η Nadezhda Nikolaevna ήταν κοντά στον Γκόγκολ. Στις «Σημειώσεις για τη ζωή του Γκόγκολ», ο Kulish γράφει: «Εφόσον η N.N. Sheremeteva έχει ήδη περάσει σε μια άλλη ζωή, μπορούμε, χωρίς να προσβάλουμε την ενάρετη σεμνότητά της, να ανακαλύψουμε ενώπιον του κόσμου την πνευματική της επικοινωνία με τον συγγραφέα των «Dead Souls». Οι επιστολές του προς τον Ν.Ν. Η Sheremeteva δεν χρειάζεται καμία εξήγηση. Το περιεχόμενό τους αποτελείται από τα συναισθήματα και τις σκέψεις που αγκάλιασαν την ψυχή του Γκόγκολ μετά τη μυστηριώδη αναδημιουργία που του συνέβη, την οποία δεν μπορούσε να πει σε κανέναν από τους φίλους του αρκετά ικανοποιητικά. Επιτρέψτε μου απλώς να προειδοποιήσω τον αναγνώστη ότι σε αυτές τις επιστολές πρέπει να δει όχι μόνο τον Γκόγκολ, αλλά και τον ανταποκριτή του Ν.Ν. Σερεμέτεφ. Μακάρι ο αναγνώστης να μην συγχωνεύσει αυτές τις δύο προσωπικότητες σε μία και να μπερδέψει τον Γκόγκολ συγκεκριμένα με τον Γκόγκολ γενικά. Ο ίδιος μερικές φορές, φαίνεται, φοβόταν αυτό και ζήτησε από μερικούς από τους πιο ειλικρινείς φίλους του να μην δείξουν τα γράμματά του σε κανέναν. «Θα είναι ξένα για όλους», είπε, «γιατί είναι γραμμένα στη γλώσσα αυτού με τον οποίο αναφέρονται». Θα σημειώσω επίσης ότι, ανεξάρτητα από την έλξη μιας ευγενικής και ευσεβούς ψυχής σε μια άλλη παρόμοια ψυχή, ο Γκόγκολ χρειαζόταν σύντομες σχέσεις με κάθε είδους ανθρώπους που έχουν ηθική επιρροή στην κοινωνία, όπως ανακαλύπτει ο ίδιος στα αιτήματά του προς τον Ν.Ν. Σερεμέτεβα να τον ενημερώσει για όλες τις χριστιανικές πράξεις, όποιος κι αν τις έκανε. Επιπλέον, και αυτός, ίσως, ήταν ο κύριος λόγος για την προσέγγιση του Γκόγκολ με την ευσεβή γριά, είναι γνωστό ότι ο Γκόγκολ συμμετείχε με χρηματικές δωρεές στη χριστιανική φροντίδα του Ν.Ν. Sheremeteva για τους φτωχούς και τους άπορους. Τα γράμματά του προς αυτήν δεν το αναφέρουν αυτό, αλλά έχω ακούσει από ανθρώπους άξιους πίστης ότι πολλές φορές εμπιστεύτηκε στη διάθεσή της τα χρήματα που είχε διαθέσει για να βοηθήσει τους φτωχούς». Ο ίδιος ο Γκόγκολ για τις επιστολές του Ν.Ν. προς αυτόν. Η Sheremeteva της έγραψε: «Στις οδυνηρές στιγμές μου, σε στιγμές που πέφτει το πνεύμα μου, πάντα (στα γράμματά σου) βρίσκω παρηγοριά και ευχαριστώ κάθε λεπτό το χέρι της Πρόνοιας για τη συνάντησή μου μαζί σου...» «(Τα γράμματά σου) σχεδόν πάντα βολεύουν, πάντα μιλάνε λίγο πολύ στην κατάσταση του νου μου, η καρδιά μου ακούει ανανέωση. της αγάπης και της δύναμης της προσευχής σε βοήθησαν να πεις τα λόγια και τις οδηγίες που ήταν τόσο απαραίτητα για την ψυχή σου...» Σχετικά με την υπόσχεση του Ν.Ν. Η Sheremeteva για να του στείλει τις προσευχές του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ Γκόγκολ έγραψε: «Η ψυχή μου χρειάζεται τώρα περισσότερο αυτό που γράφουν οι άγιοι της εκκλησίας μας παρά αυτό που μπορεί να διαβαστεί στα γαλλικά. Το έχω ήδη βιώσει». Στο διάσημο βιβλίο του «Αλληλογραφία με φίλους», ο Γκόγκολ προσέβαλε τον Πογκόντιν με μια λέξη. Ν.Ν. πήρε εγκάρδια μέρος στην προσβολή. Ο Sheremetev έγραψε μια καταγγελτική επιστολή στον Γκόγκολ και ο Γκόγκολ, δικαιολογώντας τον εαυτό του, της απάντησε ταπεινά: "Πρέπει να γνωρίσεις καλύτερα τον Πογκόντιν. Είναι η πιο ευγενική ψυχή και η πιο ευγενική καρδιά. Η γενναιοδωρία είναι το κύριο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του. Αλλά ταυτόχρονα, κάποια αγένεια, άγνοια ευπρέπειας, ασυνείδητη και απούσα λόγω της πολυψυχίας. τον έβαλα σε μια δυσάρεστη σχέση με τους ανθρώπους, σε μια ευκαιρία να τους στενοχωρήσω, χωρίς να θέλω να τους στενοχωρήσω, σκεφτόμουν για πολλή ώρα πώς να του εξηγήσω όλα αυτά και να τον κάνω να κοιτάξει πίσω τον εαυτό του, όταν ξαφνικά το βιβλίο μου, σχεδόν εν αγνοία μου, του προκάλεσε την ήττα... Θα σου πω ότι χάρηκα για αυτό, έχοντας την ευκαιρία να του το εξηγήσω άμεσα. τώρα, εκτός από το ότι ήταν πάντα άξιος κάθε σεβασμού έχει αλλάξει σημαντικά πρόσφατα. Οι κακοτυχίες και οι διάφοροι συναισθηματικοί κραδασμοί έχουν μαλακώσει την ψυχή του σε σημείο που είναι πλέον σε θέση να κατανοήσει πολλά από αυτά στα οποία προηγουμένως ήταν λιγότερο ευαίσθητη. Και νιώθω ότι από εδώ και πέρα ​​θα έχουμε μεγάλη φιλία και εδώ και εκεί. Εδώ, φίλε μου, είναι μια ανακριβής αναφορά για αυτήν την υπόθεση». Μεταξύ των προσκείμενων στον Ν.Ν. Η Sheremeteva ανήκε επίσης στον πρύτανη της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας, Αρχιμανδρίτη Φιλάρετο. Οι επιστολές του που τυπώνονται τώρα το μαρτυρούν. Τον νεαρό ακόμη έδεσε στο σπίτι ο Ν.Ν. Η Sheremeteva, η απλότητα της οικογενειακής της ζωής στο χωριό και η εγκάρδια ατμόσφαιρα της παλιάς ευγενικής φωλιάς... Στις αρχές του 1846 I.D. Ο Yakushkin έλαβε τη θλιβερή είδηση του θανάτου της συζύγου του και τον Νοέμβριο του ίδιου έτους άνοιξε ένα σχολείο γυναικών στη μνήμη της στην πόλη Yalutorovsk, στην επαρχία Tobolsk. Ο Γκόγκολ έγραψε στη θλιμμένη μητέρα του: «Χριστός Ανέστη! Λυπήθηκα που άκουσα για την απώλειά σου, αλλά σύντομα παρηγορήθηκα από τη σκέψη ότι για έναν Χριστιανό δεν υπάρχει απώλεια, ότι στην ψυχή σου ζουν για πάντα οι εικόνες εκείνων με τους οποίους συνδέθηκες· επομένως, κανείς δεν μπορεί να τις αφαιρέσει από κοντά σου. να είσαι ακόμα καλύτερος από πριν: επομένως, ο θάνατος δεν διέκοψε τη σύνδεση σου, λοιπόν, ο Χριστός ανέστη, και μαζί Του όλοι όσοι είναι κοντά στην ψυχή μας! Ν.Ν. Η Sheremetev έμεινε από την κόρη της A.V. Η Yakushkina ήταν μόλις τεσσάρων ετών: πέθανε στη Μόσχα, στη Vozdvizhenka, στις 11 Μαΐου 1850 και θάφτηκε δίπλα στον σύζυγό της στο μοναστήρι Savvin. Ο θάνατος της Nadezhda Nikolaevna στεναχώρησε πολύ τον Γκόγκολ. Εκείνη την εποχή, αυτός και ο φίλος του M.A. Maksimovich σχεδίαζαν να κάνουν ένα μακρύ ταξίδι από τη Μόσχα στη γενέτειρά του Μικρή Ρωσία και πριν φύγουν έγραψε στον πατέρα Matthew: «Το ισχυρό μου αίτημα σε σένα, ανεκτίμητο Matvey Alexandrovich· η ευγενική ηλικιωμένη κυρία Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, την οποία συναντήσατε μαζί μου, και που τόσο πρόθυμα έβαλε το αίτημά σας στο ίδρυμα. Τα χρόνια της ζωής, γεμάτα καλές πράξεις, πέθανε, αν και δεν έκανα τίποτα αντάξιο της αγάπης της και δεν ήμουν ούτε κατά το ήμισυ τόσο προσεκτική μαζί της, η πιο ευγενική ψυχή της, τόσο για σένα όσο και για μένα και μην ξεχνάς να αναφέρεις το όνομά της την ώρα που μνημονεύεις τους περισσότερους. Στις 9 Αυγούστου 1866, ο Φιλάρετος, με τον βαθμό του Αρχιεπισκόπου Τσερνίγοφ και Νιζίν, πέθανε επίσης στην πόλη Κονοτόπ. Κηδεύτηκε στο Chernigov στη Μονή Τριάδας Ηλία, κάτω από τον θρόνο του ναού της Αγίας Τριάδας. Στο κεφάλι της επιτύμβιας στήλης υπάρχει μια εικόνα του Σωτήρος με την επιγραφή: Όπου είναι ο Αζ, εκεί θα είναι ο υπηρέτης μου. 22 Μαρτίου 1899. Πετρούπολη Χριστός Ανέστη! Μου έγραψες πριν από πολύ καιρό και ακόμα δεν σου έχω πει λέξη. Καλοί άνθρωποι, λέτε, μην το κάνετε αυτό. Αυτό είναι αλήθεια, αλλά είναι επίσης αλήθεια ότι ανήκω στους αμαρτωλούς. Οι καλοί άνθρωποι δεν ζουν με κάθε τρόπο όπως ζει ο Φιλάρετος. Τι πρέπει να κάνουμε; Προσευχήσου και κλάψε. Τι καλύτερο να κάνουν οι αμαρτωλοί από το να προσεύχονται και να κλαίνε: και οι άγιοι έκλαψαν. Τι μπορούν να κάνουν οι αμαρτωλοί; Κλάψε, κλάψε πικρά. Για τον Άγιο Εφραίμ, λέει ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης, το κλάμα ήταν το ίδιο με το να αναπνέεις αέρα για τους άλλους. έκλαιγε μέρα νύχτα. Έτσι έζησε ο μοναχός, αλλά οι υψηλότατοι πρέπει να δάκρυα πολύ περισσότερο. Αλλά ας ζήσουμε με εμπιστοσύνη στον Κύριο. Ας αναπληρώσουμε την έλλειψη μετάνοιας με την ελπίδα, την προσευχή της ελπίδας, ας Του ζητήσουμε αμείλικτα έλεος, ας Του ζητήσουμε έλεος το ίδιο αμείλικτα όπως ένα πεινασμένο παιδί ζητά από τη μητέρα του φαγητό. Ο ίδιος είπε ότι μας αγαπάει περισσότερο από τη μητέρα των παιδιών. Ποια μητέρα δεν θα λυπόταν το κλάμα ενός πεινασμένου παιδιού; Είμαστε τόσο παράλογοι σαν παιδιά. Ας είμαστε και εμείς παιδιά στα συναισθήματά μας. Ας στραφούμε σε Αυτόν στις θλίψεις και τις ανάγκες μας. Θα περιμένουμε από Αυτόν, θα Του ζητήσουμε τα πάντα. Και Αυτός – ο Πατέρας μας – θα στείλει ό,τι χρειάζεται η ψυχή μας. Έτσι ζούσαν αυτοί που από το κακό σταδιακά έγιναν καλοί και σώθηκαν. Και εμείς θα σωθούμε. Εύχομαι στον Alexei Vasilyevich 2 τις ευλογίες του Κυρίου - για αυτόν και για τη γυναίκα του και για τα παιδιά του 3 . Α. Φιλάρετος. Από την καρδιά μου, από την ειλικρινή μου ψυχή, εύχομαι ο Κύριος να σας ενισχύει για την αιωνιότητα. Εδώ είμαι στην ακαδημία, στην ήσυχη, ήρεμη, απομονωμένη ζωή μου. Σήμερα το πρωί, δηλαδή 25 Ιουλίου, φτάσαμε μέσα από μάλλον ρηχή λάσπη. Μα όσο βρώμικος κι αν ήταν ο δρόμος, κοίταζα το χώμα με χαρά, με χαρά που έσπευδα στην ευχάριστη μοναξιά. Τώρα μετατρέπω τις αναμνήσεις μου σε περασμένες μέρες. Είμαι στην ευχάριστη θέση να θυμάμαι τον χρόνο που πέρασα στο Pokrovsky. πραγματοποιήθηκε εκεί όχι για τη γη: αλλά πόσο γαλήνια είναι η ψυχή όταν δεν ζει για τη γη. Κοιτάζοντας όλα όσα είδα μαζί σου, πρώτα απ 'όλα συναντώ ένα αντικείμενο που μου τράβηξε συχνά την προσοχή στο δωμάτιό σου. Ήθελα να σας το πω πολλές φορές και το ξέχασα. Φυσικά, δεν θα μαντέψετε τι θέλω να πω. Θέλω να σας πω τη σκέψη μου για τη «Χριστιανική Φιλοσοφία» 4, την οποία είδα στο τραπέζι σας. Η «Χριστιανική Φιλοσοφία» είναι ένα υπέροχο βιβλίο από τον τίτλο του. αλλά το όνομα ενός πράγματος δεν αντιστοιχεί πάντα στην ιδιότητα του πράγματος. Υπάρχουν βέβαια καλά αποσπάσματα στο προαναφερθέν βιβλίο. Αλλά -σας το ομολογώ- δεν θα ήθελα να διαβάσετε αυτό το βιβλίο. Υπάρχουν πολλά άσχημα πράγματα σε αυτό. Και αυτό το κακό είναι ακόμη πιο επικίνδυνο γιατί καλύπτεται με όμορφα λόγια. Εδώ ο Χριστιανισμός βρίσκεται μόνο κατ' όνομα, αλλά δεν αφορά τον Χριστό, αλλά τη φύση. Γραφές αναφέρονται, αλλά τους δίνεται ένα ειδικό νόημα που δεν συμφωνεί με τη Γραφή. Μιλάει για την εσωτερική δράση της χάριτος μέσα μας, αλλά με αυτό δεν εννοούμε τη χάρη που αναζητούμε για εμάς με τις αρετές του Κυρίου Ιησού, αλλά την ίδια δύναμη που δρα στο σκουλήκι, δηλαδή την προνοητική δύναμη του Θεού. Μιλάει για τον Ιησού, για τον Χριστό, η καλοσύνη που μας ελεεί μέσω του Ιησού κηρύσσεται με χαρά. αλλά ο Ιησούς εδώ, φυσικά, δεν είναι αυτός που ήρθε στη γη, υπέφερε και πέθανε για τη σωτηρία μας, και που μας έδειξε με τον δικό Του και τον Αποστολικό λόγο τον δρόμο προς τη σωτηρία. Εδώ εννοούν τον Χριστό, που ζει παντού ανάμεσα στον ειδωλολάτρη, τον Τούρκο και τον σημερινό Εβραίο και έρχεται να βοηθήσει όποιον γνωρίζει το όνομα του Θεού, αν και δεν θέλει καθόλου να γνωρίσει τον σταυρωμένο Ιησού και τον τρόπο σωτηρίας Του. Συμφωνήστε ότι κανείς δεν μας έδωσε το δικαίωμα να εφεύρουμε τους δικούς μας δρόμους. ή μάλλον, όταν ακολουθούμε το μονοπάτι που φανταζόμαστε, ο θάνατός μας είναι αναπόφευκτος. Ξέρεις πόσο επικίνδυνο, πόσο τρομερό είναι να αγγίζεις το μυστήριο της λύτρωσης με μια τολμηρή σκέψη. Δεν υπάρχει τίποτα πιο καταστροφικό για την ψυχή από το να εγκαταλείψει τον Λυτρωτή. Πού είναι όμως η λύτρωση και ο Λυτρωτής στη «Χριστιανική Φιλοσοφία»; Νομίζω, ωστόσο, ότι το γνωρίζετε ήδη και δεν χρειάζεται να πούμε πολλά. Πες στον Alexey Vasilyevich για τον ειλικρινή σεβασμό μου. Θυμάμαι και θα θυμάμαι την καλοσύνη τους ενώπιον του Κυρίου, καθώς και την πραότητα της γυναίκας τους. Έχω έτοιμο ένα βιβλίο για τη Βασίνκα: «Βασίνκα», εξίσου μικρό. όπως το Vasinka, θα το στείλω με την ευκαιρία, καθώς και το Varinka 5. Μη με επιπλήξεις, Ναντέζντα Νικολάεβνα, που δεν απάντησα σύντομα στην επιστολή σου. καλύτερα να καλύπτω τα ελαττώματά μου με αγάπη. Η αγάπη είναι το καλύτερο πράγμα ανάμεσα στα χριστιανικά πράγματα. Γιατί να μην κάνουμε πράγματα αγάπης; Πολλοί άνθρωποι χρειάζονται απόθεμα. Το μονοπάτι που έχουμε μπροστά μας είναι τόσο μακριά, και μας είναι άγνωστο. Είναι άγνωστο ποιες ανάγκες μπορεί να συναντήσουμε σε αυτό το μακρύ ταξίδι. Ίσως χρειαστεί κάτι που δεν το έχουμε καν σκεφτεί. Για μια τέτοια περίπτωση, δεν είναι κακό να είστε προσεκτικοί και συνετοί. Δεν είναι κακό να έχεις άλλα πράγματα να κάνεις. Εάν λείπει ένα, μπορείτε να το αντικαταστήσετε με ένα άλλο. Δεν μπορούμε να αμφιβάλλουμε ότι θα συμφωνήσουν να δεχτούν από εμάς ένα πράγμα αντί για άλλο, αρκεί να είναι πράγματα ίσης τιμής. Το πρόβλημα με ένα κακό προϊόν: δεν μπορείτε να το ξεφύγετε. Και ένα καλό προϊόν θα είναι ευπρόσδεκτο παντού. Και πώς μπορεί κανείς να μην δεχτεί ένα καλό πράγμα αντί για ένα άλλο; Μόνο εκείνος που δεν φέρνει τίποτα εκεί θα είναι δυστυχισμένος. Ο μόνος άτυχος είναι αυτός που μπαίνει στο παλάτι χωρίς να έχει ρούχα κατάλληλα για την περίσταση. Διαφορετικά, ο Θεός να λυπηθεί. Διαφορετικά, αυτός που συλλέγει εδώ το έλεος του Θεού για τον εαυτό του με δάκρυα και ανάγκη, έχει τόλμη ενώπιον του Κυρίου. Εκείνος που κάνει εδώ τα έργα της αγάπης του Θεού, αν και δεν είναι ποικίλα, μπορεί εκεί να αντικαταστήσει το πράγμα που λείπει με αυτά, αν μόνο αυτό είναι απαραίτητο. Ναι, η ζωή είναι σπουδαίο πράγμα. Είναι τόσο σύντομο, αλλά αποφασίζει για τη μοίρα μας για τόσο καιρό. Μας αφαιρεί τόσο ανεπαίσθητα ευκαιρίες για καλό και τόσο απροσδόκητα μπορεί να μας φέρει πιο κοντά σε ένα αμέτρητο, μακρινό μονοπάτι. Πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί για να μην σας ξεγελάσει η ζωή σας. Πρέπει να έχετε και επιμέλεια και προσοχή στον εαυτό σας για να μην υποβάλλετε τον εαυτό σας στην εξαπάτηση της ζωής. Αλλά προς δυστυχία μας, έχουμε τόσο λίγο ζήλο για την ψυχή μας και για το αιώνιο καλό της. Ανησυχούμε τόσο πολύ για τα πράγματα γύρω μας και τόσο εύκολα ξεχνάμε το πιο πολύτιμο πράγμα - την ψυχή μας. Αυτή είναι η κοινή μας περιουσία, αυτή η υψηλή ποιότητα ανήκει σε όλους μας. αλλά φοβάμαι για τον εαυτό μου και φοβάμαι ότι μου ανήκει περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον. Nadezhda Nikolaevna! Όπως ζω, έτσι μιλάω και γράφω, απλά, χωρίς σχέδια και στόχους – για έναν σκοπό. Και τώρα σας περιέγραψα τι ήρθε στην ψυχή μου όταν συνάντησα μια ψυχή που αναζητούσε το καλό. Συγνώμη. Ο Χριστός να είναι μαζί σου! Σου εύχομαι χάρη από τα βάθη της καρδιάς μου. Εύχομαι στον Alexei Vasilyevich και τη γυναίκα και τα παιδιά του έλεος από τον Κύριο. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Από την αγάπη σου, φυσικά, θέλεις να μάθεις αν είμαι υγιής. Σε αυτήν την περίπτωση, ευχαριστώ τον Κύριο ενώπιόν σας που είμαι υγιής. Δ. ακαδημία. 30 Νοεμβρίου ημέρες. Εσπερινός (1836). Ο Κύριος θα σε σώσει για τα αισθήματά σου για μένα, αγαπημένη γριά του Κυρίου! Σέβομαι αυτά τα συναισθήματα και τα εκτιμώ. Αλλά μην έχοντας τίποτα να ξεπληρώσω με αυτούς στους οποίους χρωστάω, μαθαίνω να εμπιστεύομαι τις υποθέσεις και τα χρέη μου στον Επουράνιο Πατέρα, προσεύχομαι σε Αυτόν να μην αφήσει τις καρδιές εκείνων που αγαπούν τους πλησίον τους χωρίς την αγάπη Του. Έλαβα και τα δύο γράμματά σου. Και οι δύο μου λένε ένα πράγμα, κι εγώ θα απαντήσω ένα πράγμα - αυτό είναι ένα πράγμα - προσευχή για σένα. Ο Κύριός μας έδωσε αυτή την τελευταία διαθήκη: Να αγαπάτε ο ένας τον άλλον. Η τελευταία του προσευχή στον Επουράνιο Πατέρα ήταν: Ας είναι όλοι ένα. Εμείς οι φτωχοί συχνά μοιραζόμαστε σκέψεις και ακόμη και συναισθήματα. αλλά ας προσευχηθούμε για όλα σε Εκείνον που ήθελε να υπάρχει ενότητα μεταξύ μας. Γριά του Θεού! Οι θυσίες σας, που κάνετε με τη δωρεά της ειρήνης σας για αγάπη, θα παραμείνουν μαζί σας. Εκεί θα τους δεις. Εκεί θα χαρούν την ψυχή σου με χαρά, μετά από την οποία δεν θα θυμούνται λύπες. Αν οι άνθρωποι έλεγαν ότι σπαταλάω τη ζωή μου μάταια, σπαταλάω τη δύναμή μου, παλεύω και εναντίον μου και εναντίον ανθρώπων για την αγάπη του Θεού, δεν θα τους άκουγα. Αλλά οι άνθρωποι αισθάνονται επίσης ότι οι πράξεις της αγάπης σας αξίζει να κάνετε. ανταμείβουν με γλυκά δάκρυα, ψυχική ηρεμία, ελπίδα για κάτι καλύτερο. Αυτό είναι αρκετό. Θα κάνουμε αυτό που πρέπει να κάνουμε και αυτό που πρέπει να κάνουμε. αν το κάνουμε με τη σκέψη του Κυρίου, το έργο δεν θα χαθεί. Μπορούμε να σας συγχαρούμε με χαρά. Είδες ποιον περίμενες. Αλλά ξέρεις, αγαπητέ Θεέ, τι έχω στο μυαλό μου; Νομίζω ότι πριν ξεκινήσετε ένα μακρινό ταξίδι, θα επισκεφτείτε τον Σεβασμιώτατο. Δεν είναι αλήθεια ότι είναι πολύ, πολύ κατάλληλο για τον αγαπητό σας κυβερνήτη να ρίξει τις ελπίδες και τους φόβους σας στα πόδια του ουράνιου προστάτη και φίλου σας; Πραγματικά, αυτό θα ήταν και ένα θέμα για το οποίο η συνείδησή μου θα έλεγε δύο-τρία καλά λόγια. Με ουράνιους φίλους, αν ζητήσεις βοήθεια, δεν υπάρχει απώλεια... Παράδεισος! Θα πρέπει να ζήσουμε μαζί σας για πολύ καιρό. Τα πάμε καλά αν σε σκεφτόμαστε συχνά και τότε μάλλον δεν έχουμε κέρδος όταν σε ξεχνάμε. Επισκεφθείτε, πραγματικά, θα είναι καλό? αν όχι εδώ, τότε εκεί θα σου πουν το ίδιο που σου λέει τώρα ο Φιλάρετος. Παραμένει με σεβασμό για σένα και με τις επιθυμίες του σωστού πράγματος. Συγνώμη. Είθε ο Κύριος να είναι μαζί σας. Χαίρομαι και ευχαριστώ τον ανάξιο Κύριο που έχει εδραιώσει στην ψυχή σου έναν ιερό πόθο - να αναζητάς και να απαιτείς τον αγιασμό από τον Παναγιασμό και έναν Άγιο. Είμαστε όλοι, πάντα, πάντα, σε όλες τις καταστάσεις, αμαρτωλοί. Ας πάμε κοντά Του με ελπίδα μόνο στο έλεός Του, μόνο στην αγάπη Του, αναζητώντας τη σωτηρία των αμαρτωλών. Με μια ελπίδα σε Αυτόν, ας Τον πλησιάσουμε. Ας μην έχουμε τίποτα. Αν τώρα στη συνείδησή σου δεν έχεις το θάρρος να ξεκινήσεις αύριο ένα τρομερό μυστικό, τότε φοβάμαι να πάρω επάνω μου το θάρρος να ενεργήσω ελεύθερα εκεί που όλα με κάνουν να τρέμω. Ήθελα πολύ να πάρεις εδώ το μεγάλο μυστικό, που τόσο κρυφά για μας θεραπεύει τα έλκη της ψυχής και μας ελευθερώνει από τις ενοχές και μας δίνει νέα δύναμη, και για την αιωνιότητα παραμένει η προστασία της φτωχής, καταραμένης ψυχής μου. Και τώρα αυτή η επιθυμία παραμένει στην ψυχή μου: αλλά αφήστε τη συνείδησή σας να επιλέξει αυτό που πρέπει. Ένας φτωχός πεταμένος στη θάλασσα ορμάει στην πρώτη σανίδα που του τραβάει το μάτι και βιάζεται να πολεμήσει τα κύματα σε αυτή τη σανίδα. Θεός! Είμαστε αμαρτωλοί ενώπιόν Σου, χάσαμε ό,τι είναι δικό σου, και έχουμε γίνει φτωχοί σε αυτή τη ζωή. στη ζωή, όπως στη θάλασσα, ανάμεσα στους κόπους της ψυχής, όπως στα κύματα της θάλασσας - χωρίς ελπίδα σωτηρίας, αν δεν στείλεις τη σωτηρία, αν μας διώξεις μακριά από τις τελευταίες ελπίδες προστασίας. Εσύ όμως, Κύριε, εσύ ο ίδιος είπες: Δεν θέλω τον θάνατο αμαρτωλού, Εσύ ο ίδιος είπες: Ελάτε, φάτε όλοι σας. Θέλετε να σώσετε τους πάντες. Προσφέρετε το ψωμί της ζωής σε όλους. Ζωντάνεψε μας με το ψωμί σου. Είθε αυτό το ψωμί να είναι για μας το ψωμί της αιώνιας ζωής, που επιθυμείς για όλους μας. Ποθείς, Κύριε: να εκπληρωθεί ο πόθος Σου σε εμάς τους αμαρτωλούς, αδύναμους και γυμνούς. Εάν αποφασίσετε να συμμετάσχετε, είναι καλύτερο να το κάνετε αυτό στην αργά τη λειτουργία. και θα προετοιμαστώ για το επόμενο. Γιατί πρέπει να απομακρυνθείτε βιαστικά από την υπηρεσία του Θεού; Ας προσευχηθούμε, και ο Κύριος θα μας ευημερήσει σε όλα. Η προσευχή είναι πιο απαραίτητη από όλα τα άλλα πράγματα. Η υπηρεσία στον Κύριο είναι πιο σημαντική από όλες τις άλλες υπηρεσίες. Το Σάββατο είναι για τον Κύριο. Σε κάθε περίπτωση, το Σάββατο είναι για τον Κύριο. Ανησύχησα τόσο πολύ τα γηρατειά σου με την αποστολή μου που λυπήθηκα που σε είδα σε τέτοια προβλήματα. Η άμαξα είναι πολύ καλή? είναι ακριβώς αυτό που χρειαζόμαστε: ευρύχωρο και ελαφρύ. Σας ευχαριστώ τόσο για την επιμέλειά σας όσο και για τα προβλήματά σας. Εύχομαι ειλικρινά να γνωρίσετε και να περάσετε τις γιορτές του Χριστού στη χαρά του Χριστού. Δεν θα πρέπει να είναι δύσκολο για εσάς να εκπληρώσετε αυτήν την επιθυμία και ελπίζω ότι η επιθυμία μου θα πραγματοποιηθεί. Η ζωή είναι δύσκολη όταν οι άνθρωποι δεν συνηθίζουν να ζουν, αλλά αφού ζουν για λίγο αρχίζουν να αναγνωρίζουν τα μέσα για να την ξοδέψουν άνετα και γίνονται πιο δυνατοί μέσα τους για να ζήσουν μια ζωή που δεν έχει πεθάνει. Τι είναι η ζωή με τη χαρά του Χριστού; Σίγουρα δεν είναι τόσο σοφιστικέ όσο μας φαντάζεται η τεμπελιά μας, συνηθισμένη στο θάνατο - στην αδράνεια. Στη ζωή του Θεού υπάρχει τόση ποικιλία και ποικιλία μεγάλων αντικειμένων με τα οποία η ψυχή χαίρεται να ζει όχι για χρόνια, αλλά για την αιωνιότητα. Στη ζωή του Χριστού υπάρχει καιρός για λύπη και ώρα για παρηγοριά. Δείτε πώς η Εκκλησία του Χριστού, που μας οδηγεί στη ζωή του Χριστού, είτε διεγείρει την ανέμελη ψυχή σε θλίψη και κλάμα για αμαρτίες, είτε ευφραίνει την ψυχή με τραγούδια που δοξάζουν τη δόξα του Χριστού Κυρίου και την αγάπη Του για εμάς τους αμαρτωλούς. Χρειάζεται μόνο να ακούμε επιμελώς τις οδηγίες και τις υποδείξεις της και δεν θα παραμείνουμε ποτέ σε αμαρτωλό θάνατο. Κάθε μέρα θα είναι γεμάτη με τη δική της ιδιαίτερη δραστηριότητα. ακόμα και για κάθε ώρα μας αναθέτει τις δικές της εργασίες. Το να ακολουθούμε τις οδηγίες της είναι και ασφαλές και σωτήριο: ασφαλές γιατί οι οδηγίες της Εκκλησίας, ως οδηγίες έμπειρων αγίων του Θεού, ως οδηγίες της σοφής Νύμφης του Χριστού, μας απαλλάσσουν από την αμηχανία για την ασφάλειά μας στην υπηρεσία του Κυρίου. Ακολουθώντας τις σκέψεις μου, πώς μπορώ να μην αμφιβάλλω αν οι σκέψεις μου είναι αληθινές, αν η δουλειά μου είναι αληθινή; Και αντί να χρησιμοποιούν χρόνο για να εκπληρώσουν τον καλό κανόνα, οι απλοί χριστιανοί καταπιέζονται από διάφορες αμηχανίες και χάνουν χρόνο χωρίς καρπούς για τον εαυτό τους. ΓΙΑ! Μακάρι ο Κύριος Ιησούς να μας έδινε τη φωτιά αυτού του ζήλου που θέλει να ξυπνήσει μέσα μας με τις υποδείξεις Του! Πόσο εύκολο θα ήταν για μας να ακολουθήσουμε το μονοπάτι της σωτηρίας! Ας είμαστε πιστοί στους κανόνες της Εκκλησίας και για αυτήν την πιστότητα Αυτός που υποσχέθηκε να μείνει για πάντα με την Εκκλησία Του δεν θα μας εγκαταλείψει. Συγνώμη. Είθε ο Χριστός ο Κύριος να είναι μαζί σας. Ο Α.Φ. Η Golovinskaya μου έγραψε για τον V.A., σας ευχαριστώ που νοιάζεστε γι 'αυτόν. Ωστόσο, θα προτιμούσαν να σου δώσουν το δικό σου. Αγαπημένη από τον Κύριο, Nadezhda Nikolaevna! Ζητώ από τον Κύριο να κάνει για μένα αυτό που πρέπει να κάνω. Είναι επίσης ελεήμων με τους αμαρτωλούς. Γι' αυτό, Του ζητώ και προσεύχομαι να πληρώσει τα χρέη του απλήρωτου οφειλέτη. Την επόμενη μέρα, αφού έλαβα το γράμμα σας, ήθελα να σας γράψω, αλλά τα πράγματα εμπόδισαν και το χαρτί και τα στυλό τραβήχτηκαν από τα χέρια μου. Τι να κάνουμε με ό,τι δεν εξαρτάται από εμάς; Ούτε λέξη για αυτό! Υπάρχουν αρκετά πράγματα που είναι στη δύναμή μας, στα χέρια μας. Πόσο άσχημα τα κάνω αυτά. Ό,τι κι αν κοιτάξεις, ο ζήλος είτε σπάει είτε σπαταλιέται. Ω Θεέ μου! Τι να κάνουμε όταν είμαστε τόσο αδύναμοι! Rech in my abundance: Δεν θα κινούμαι για πάντα. Αλλά μετά απέστρεψα το χέρι Σου και ντράπηκα. Όταν δεν υπάρχει πειρασμός, η ψυχή φαίνεται δυνατή στον εαυτό της, έτοιμη να αντέξει τα δυσάρεστα, τα πικρά και τα θλιβερά. Ο ίδιος ο πειρασμός έφτασε, και πού είναι το φρούριο; Εξαφανίστηκε! Η ψυχή βαρύνεται από το πιο ελαφρύ, το πιο ασήμαντο πράγμα. Δεν υπάρχει αρκετή δύναμη για να καταπολεμήσεις μια άδεια συνήθεια. Δεν έχω αρκετή υπομονή για να συμφιλιωθώ με την πιο φαινομενικά συνηθισμένη σκέψη - με τη σκέψη ότι είμαι ένας αδύναμος, αμαρτωλός, άδειος άνθρωπος, καλός για τίποτα, ούτε για τον εαυτό μου ούτε για τους άλλους! ΓΙΑ! τι πονηρή είναι η ψυχή μου! Γιατί με διαβεβαιώνει τόσο έντονα ότι έχω αρκετή δύναμη για τα καλά; Μετά, σε καιρούς αντιξοότητας, να γελάω ακόμα περισσότερο με την τυφλή εμπιστοσύνη μου στη δύναμή μου. Και πόσες φορές χρειάστηκε ήδη να υπομείνω αυτήν την κακιά γελοιοποίηση, κι όμως υποκύπτω σε αυτήν οικειοθελώς. Είθε ο Κύριος Ιησούς να σας δώσει μετάνοια και θλίψη για να αξίζετε την επίσκεψή Του. Εσείς, φυσικά, ετοιμάζεστε για εξομολόγηση και κοινωνία. Συγνώμη. Σου έγραψα τι υπήρχε στην αμαρτωλή ψυχή μου αυτή τη φορά. Για άλλη μια φορά σας εύχομαι ευλογίες από τον Κύριο. Ελπίζω, ανάξιος, ότι ο Κύριος δεν θα εγκαταλείψει εκείνους που εμπιστεύονται σ' Αυτόν και, ακόμη και εν αγνοία τους, θα κανονίσει ό,τι είναι απαραίτητο για τη σωτηρία. Ο Κύριος ο Θεός θα σε σώσει για την αγάπη σου. Είθε να σας ανταμείψει με την αγάπη Του στην αιωνιότητα. Έχει πληρωμή. Τι μπορεί να κάνει κάποιος σε άλλον ως πληρωμή για την αγάπη του Κυρίου; Ό,τι γίνεται για τον Κύριο είναι πολύ πολύτιμο. Εάν ο ίδιος ο Κύριος καταβάλλει αιώνιες αμοιβές σε όσους αγαπούν Αυτόν και το θέλημά Του, τότε, φυσικά, ο άνθρωπος δεν μπορεί να πληρώσει για τα έργα του Θεού. Ας αγαπήσουμε το θέλημα του Κυρίου. Ας αγαπήσουμε ο ένας τον άλλον - και ο Κύριος θα μας αγαπήσει. Ο Ίδιος θέλει να αγαπάμε ο ένας τον άλλον και δήλωσε ότι όποιος αγαπά τον πλησίον του τον αγαπάει. Ας προσευχηθούμε ο ένας για τον άλλον. Η προσευχή μας, δηλαδή η προσευχή μου, είναι κακή, αλλά είναι ελεήμων - και δεν απορρίπτει την κακή ελπίδα του αμαρτωλού. Ας εμπιστευτούμε σε Αυτόν και ας ανταμείψουμε την ελπίδα για ελπίδα, και Αυτός θα ανταμείψει. Αν και είναι κακό, πραγματικά προσεύχομαι για σένα. Αυτό το βλέπει. Συγνώμη. Με το που πλησιάζει χαρμόσυνες γιορτές για όλο τον Χριστό, τι να πούμε πρώτα από όλα αν όχι η επιθυμία να περάσουμε τις γιορτές αντάξια των γιορτών; Ω! πότε δεν χρειάζεται να ζούμε αντάξιοι των δούλων του Χριστού; Τι σημαίνει η ζωή μας αν δεν την ξοδέψουμε για τον Χριστό και με τον Χριστό; Τι είμαστε; Και τι είναι για εμάς ο Χριστός; Το ψάρι ζει μόνο στο νερό. Το πουλί φτερουγίζει στον αέρα. Για εμάς χωρίς Χριστό δεν υπάρχει ζωή. Η ψυχή ζει μόνο όταν ζει σύμφωνα με το θέλημα του Χριστού. Ο κόσμος θα περάσει. τα ανθρώπινα έθιμα θα περάσουν. Οι ανησυχίες της ζωής μας προσπερνούν. Υπάρχουν πολλές λύπες στη ζωή, αλλά όλα θα περάσουν και η ψυχή μας θα μείνει μαζί μας. Πώς να μην νοιαζόμαστε, πώς να μην προσευχόμαστε για την ψυχή μας; Πώς να μην θρηνήσεις, πώς να μην πολεμήσεις με όλη σου τη δύναμη για να ζήσεις σύμφωνα με το θέλημα του Θεού; ΓΙΑ! Θεέ μου! Δεν είναι εύκολο να ακολουθήσεις τον δρόμο Σου. Ο δρόμος σου, σύμφωνα με τον λόγο Σου, είναι στενός και σκληρός. Τι θα γίνει όμως με εμάς αν δεν ακολουθήσουμε το δρόμο Σου; Είναι τρομακτικό να μην ακολουθήσεις το δρόμο Σου. Πού θα πάμε όταν δεν θα πάμε σε Εσένα; Αλλά το μονοπάτι είναι στενό. Το περπάτημα κατά μήκος του είναι δύσκολο. και μερικές φορές είναι τόσο στενό, είναι τόσο σκοτεινό που δεν ξέρουμε πώς ή πού να πατήσουμε. Πώς μπορούμε να αντιμετωπίσουμε μια τέτοια ζωή μας; Πού είναι το φως για τα μάτια μας; Πού είναι η ανακούφιση στις ταφικές μας θλίψεις; Ομολογούμε, Κύριε, ομολογούμε ότι υπάρχει σκοτάδι στη ζωή μας εξαιτίας των αμαρτιών μας. Αλλά πού μπορούμε να πάμε από τις αμαρτίες μας; Όλα, όλα είναι μαζί σου. Μπορεί να έχουμε πολλές από τις αμαρτίες μας, αλλά εσύ συγχωρείς, Διώχνεις το σκοτάδι των αμαρτιών μας, Μας δυναμώνεις για να βαδίσουμε το δρόμο Σου αταλάντευτα... Όλα, όλα δικά σου. Κτυπήστε μας, χτυπήστε μας με λύπες, για να γιατρευτεί η ψυχή μας. Χωρίς τον Κύριο λοιπόν, και άρα χωρίς προσευχή, δεν μπορεί κανείς να επιθυμεί τη σωτηρία. Ας ζήσουμε με τον Κύριο. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο να μην μας αφήσει. Τόσα είπε, πόσο λίγη χρησιμοποίησε. Συγγνώμη για την πολυλογία. Επαναλαμβάνω την επιθυμία: χαίρετε στον Κύριο και για τον Κύριο. ζείτε με τον Κύριο και για τον Κύριο. Εύχομαι στον Alexey Vasilyevich την ευλογία και την αγάπη του Θεού, με την οποία όλα είναι καλά παντού. Α. Φιλάρετος. Ξέχασα να σας πω ότι δεν χρειάζεται να αντιγράψετε το κήρυγμα, γιατί είναι έτοιμο. Όταν έρθεις σε μένα, φέρε τη λίστα που έχεις και αφού φτιάξεις πιστοποιητικό, θα σου δώσω άλλη ή την ίδια. Ο Χριστός να είναι μαζί σας. Δεν πρέπει όμως να εγκαταλείψουμε και τον Χριστό. Χριστός Ανέστη, Nadezhda Nikolaevna! Είθε ο Αναστάς Κύριος να γεμίσει την ψυχή σου με πνευματική χαρά. Οι αρχαίοι Χριστιανοί θεωρούσαν όλη την ώρα από το Πάσχα έως την Πεντηκοστή εορταστική περίοδο και την περνούσαν με πνευματική χαρά. τόσο η νηστεία όσο και η γονατιστή θεωρούνταν απρεπείς για όλες αυτές τις μέρες. Δόξασαν τον Αναστάντα τόσο στις δημόσιες συγκεντρώσεις όσο και στην οικιακή ζωή. Δεν θα αμαρτήσουμε αν, στο πνεύμα των αρχαίων χριστιανών, περάσουμε αυτές τις μέρες με χαρά. Είμαστε μακριά από το πνεύμα των αρχαίων χριστιανών στη ζωή μας, στις πράξεις μας για τον Κύριο. Δεν υποφέρουμε για το όνομα του Θεού τόσο οδυνηρά όσο υπέφεραν εκείνοι. Ας παραδεχτούμε τις ελλείψεις μας. Ας αρχίσουμε να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως αδύναμους Χριστιανούς, και ωστόσο, αν είναι δυνατόν, θα έρθουμε σε κοινωνία με το αρχαίο πνεύμα, με το αποστολικό πνεύμα, ώστε αυτό το ίδιο το ζωογόνο πνεύμα να ζωντανέψει τις καρδιές μας για αληθινή πίστη, ώστε όσοι έζησαν με αυτό το πνεύμα, βλέποντας την επιθυμία μας να είναι μαζί μας, να προσευχηθούν για εμάς τους αδύναμους Χριστιανούς. Όταν δεν έχουμε αποκτήσει μέσα μας το πνεύμα του φλογερού ζήλου για τον Χριστό Ιησού, τι μπορεί να διεγείρει την τεμπελιά μας σε αυτόν τον ζήλο, αν όχι το πνεύμα των αρχαίων, αν όχι η επικοινωνία μας με τη ζωή τους; Ας διαβάσουμε την ιστορία των πράξεών τους, ας κάνουμε ό,τι έκαναν, ας κάνουμε σύμφωνα με τις δυνάμεις μας. Αυτό θα είναι, τουλάχιστον, καλό στο ότι θα μας ελευθερώσει από αυτοκαταστροφικούς κανόνες, από την αυθαιρεσία του αμαρτωλού, πονηρού, αμαρτωλού πνεύματός μας. Υπάρχει χρόνος για όλα: αυτό το ρητό ισχύει για όλες τις περιπτώσεις της ζωής μας. Κατά τη διάρκεια του χρόνου που ορίστηκε για πνευματική χαρά, ας αρχίσουμε να ζωντανεύουμε τις ψυχές μας με στοχασμούς για την αγάπη του Κυρίου Ιησού για εμάς, για τη δόξα και το μεγαλείο Του, ας διαβάσουμε οδηγίες για το πώς μπορούμε να ευχαριστήσουμε τον Κύριο που μας ωφελεί, πώς να ευλογήσει την αγάπη Του για εμάς. Ας ενώσουμε τον Ψαλμωδό υμνώντας τον Κύριο. ενώ άλλες φορές εξομολογηθήκαμε και μετανοούσαμε μαζί Του. Ας ψάλλουμε με την Εκκλησία τα χαρμόσυνα, πανηγυρικά τραγούδια της, στα οποία καλεί όλη τη δημιουργία να διασκεδάσει και να χαρεί. Μη με ξεχνάς στη χαρά σου στον Κύριο, καθώς και στη λύπη σου στον Κύριο. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Έλαβα το γράμμα σας κατά την άφιξή μου από τη Μόσχα, όπου έμεινα δύο μέρες λόγω των δυσάρεστων ειδήσεων από το μοναστήρι 6. Η Nastasya Vasilievna 7 είναι στην υπηρεσία. Η υγεία της ενισχύεται, αλλά όπως συμβαίνει συνήθως, δεν ενισχύεται τόσο γρήγορα. και επομένως μερικές φορές νιώθει κουρασμένος ακόμα και μετά από λίγη δουλειά. Γράφω την ακριβή αλήθεια. Νομίζω ότι ξέρετε πώς περάσαμε η Nastasya Vasilyevna και εγώ την πρώτη μέρα του Πάσχα: κοινωνούσε επίσης. Νομίζω ότι ο Alexey Vasilyevich δεν είναι πλέον μαζί σας, επομένως του εύχομαι μόνο ένα ευημερημένο ταξίδι μαζί σας - ερήμην. Οι υποθέσεις της ζωής απαιτούν επίσης την ακρίβεια και την ορθότητά τους και μπορεί να μην παρεμβαίνουν στο έργο του Θεού, το έργο της σωτηρίας, αλλά, αντίθετα, μπορούν να το βοηθήσουν. Η δουλειά μας είναι να προσευχόμαστε να μπουν στη δημιουργία της ψυχής. Και ήταν στην Κανά στο γάμο, και μάλιστα έκανε το πρώτο θαύμα στο γάμο, αλλά έκανε ένα θαύμα για τη δόξα του Θεού, και όχι απλώς ένα καθημερινό πράγμα. Σταμάτησες να με μαλώνεις που δεν σου έγραφα τίποτα τόσο καιρό; Μάλωσε περισσότερο: όπου υπάρχει επίπληξη, υπάρχει αγάπη. Το πρόβλημα είναι όταν αυτοί που είναι δυσαρεστημένοι μαζί μου μένουν σιωπηλοί για τη δυσαρέσκειά τους μαζί μου. Εδώ, ίσως, θα μπουν σε μπελάδες, και δεν είμαι ο μόνος έτοιμος. Όταν λένε τη σκληρή αλήθεια δυνατά, ίσως αυτή η αλήθεια να γίνει απαλή και ευχάριστη για μένα με την πάροδο του χρόνου - υπάρχει λόγος για αυτό. Και αυτοί που λένε αυτήν την αλήθεια θα πουν πραγματικά την αλήθεια, αλλά οι ίδιοι δεν θα θέλουν καν να την αγγίξουν με το δάχτυλό τους; Όχι, γιατί να υποθέσουμε μια τόσο κακή ψυχική κατάσταση; Είναι αλήθεια ότι ανυπομονούμε να δώσουμε συμβουλές στους άλλους, να προτείνουμε κανόνες στους γείτονές μας και δεν είμαστε πάντα πρόθυμοι να πραγματοποιήσουμε αυτές τις συμβουλές μόνοι μας. Συμβαίνει ότι αν έχετε καταφέρει να πείτε έναν καλό λόγο σε έναν άλλον και νομίζετε ότι έχετε κάνει πολλά, θα πρέπει να ρωτήσετε την ψυχή σας εκ των προτέρων, να κοιτάξετε την προηγούμενη ζωή σας, πόσο συχνά εγώ ο ίδιος, στην ίδια κατάσταση, παραμελούσα αδιάφορα αυτόν τον καλό κανόνα. Ναι, είμαι δυστυχισμένος όταν, με όλη μου τη θέληση και μάλιστα χαρά, βάζω βαριά βάρη στους ώμους του άλλου, αλλά εγώ ο ίδιος τρέχω μακριά από αυτά! Όπως και να έχει, θα λέω ευγνωμοσύνη από τα βάθη της καρδιάς μου όταν με επιπλήττουν για οτιδήποτε, ή τουλάχιστον θέλω να πω ευγνωμοσύνη. Ωστόσο, κοίτα πόσο μνησίκακος είμαι! Σε ευχαριστώ που με μάλωσες, και ταυτόχρονα θέλω να σε μαλώσω τον εαυτό μου. Και γιατί νομίζεις ότι αυτό το έλεός μου είναι απέναντί ​​σου; Μου φαίνεται ότι εσύ, με το να με επιπλήξεις για τη μυστικότητά μου, και να μην κρύβεις τις σκέψεις αγνώστων και τις δικές σου μπροστά σε άλλους, θέλεις να με μιμηθείς. Θα συμφωνήσετε ότι δεν μου έχετε γράψει εδώ και αρκετό καιρό. Σας συμβουλεύω να βελτιωθείτε. Είθε ο Χριστός ο Κύριος να είναι μαζί σας και να οδηγεί την ψυχή σας στο δρόμο προς την αιωνιότητα. Σας εύχομαι να περάσετε τις άγιες μέρες ιερές. Αυτή είναι η αλήθεια του Χριστού, ότι το ευρύχωρο μονοπάτι οδηγεί σε ένα τρομερό τέλος. Ας αγαπήσουμε το στενό μονοπάτι, την πικρή αλήθεια του Χριστού. Είθε η ευλογία του Κυρίου Ιησού να είναι μαζί σας και με όσους είναι μαζί σας. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Αλήθεια Χριστός Ανέστη, αγαπητοί του Κυρίου! Είθε ο Κύριος να σας ανταμείψει για την αγάπη σας για μένα. Έχετε ανησυχήσει τόσο πολύ για μένα: Θα θυμάμαι αυτή την ανησυχία σας και θα την εκτιμήσω. Περίμενα ένα γράμμα από σένα, αλλά δεν περίμενα να στείλεις ένα γράμμα με τέτοιες ανησυχίες στην ψυχή σου. Ανησυχήσατε από άδικα νέα. Θα με δείτε ακόμα στην Ακαδημία, όπου γνωριστήκαμε. Ο Κύριος εξακολουθεί να αντέχει τις αμαρτίες μου και παραμένω στην ειρήνη του δούλου του Θεού και μεγάλου υπερασπιστή του Σέργιου μας. Συνεχίζω την προηγούμενη ζωή μου. Όσο για τη Μόσχα, μου δόθηκε σίγουρα η διαχείριση της Μονής των Θεοφανείων. Ακόμη κι εμένα με κάλεσαν με δύο διατάγματα στη Μόσχα για το Πάσχα. αλλά όλα αυτά είναι για μια προσωρινή διαμονή στη Μόσχα και όχι για διαμονή. Επρόκειτο να γνωρίσω από κοντά το μοναστήρι μου, αλλά δεν κατέστη δυνατό. Εάν βρίσκεστε στη Μόσχα, σας ζητώ να περάσετε για την υπηρεσία. Δεν ξέρω σχεδόν καθόλου αυτό το μοναστήρι. Ήμουν μόνο μια φορά και δεν είδα σχεδόν τίποτα, και αυτό που είδα το ξέχασα. Τώρα θεωρούμαι μόνο ηγούμενος αυτού του μοναστηριού, αλλά δεν το πήρα στα χέρια μου. Ακολουθεί μια λεπτομερής εξήγηση της υπόθεσης 8. Σας ευχαριστώ ξανά και ξανά για την αγάπη σας για μένα, για την προσευχή σας για μένα. Σε περιμένω στα ίδια κελιά και με την ίδια αγάπη. Εύχομαι την ευλογία του Θεού στον Alexei Vasilyevich με τη σύζυγό του και τα αγαπημένα του παιδιά και φωτεινή χαρά για φωτεινές μέρες. Η επιχείρησή μας θα ξεκινήσει ξανά σύντομα. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να σκεφτεί κανείς ότι τα πράγματα πρόκειται να ξεκινήσουν; Ξεκίνησαν με την αρχή της ζωής. Τώρα υπάρχει συνεχής συνέχεια. Και εκεί; Και εκεί μόνο ό,τι είναι έξω από εμάς θα αλλάξει. Τη Μεγάλη Πέμπτη σίγουρα επικοινώνησα με όλους τους φίλους μου. Ευχαριστώ τον Κύριο! R.S. Η επιστολή γράφτηκε, αλλά δεν έγινε δεκτή στο ταχυδρομείο λόγω της καθυστέρησης μου. Στέλνω επιστολή στη Μόσχα με την υπόθεση για να παραδοθεί στο ταχυδρομείο την Πέμπτη. Εδώ είμαι στο Μοναστήρι των Θεοφανείων. Κοιτάζω τη θέση του. Η κατάστασή του δεν είναι καθόλου τέτοια ώστε να μπορεί κανείς να παραμείνει σε ειρήνη, αλλά πρέπει να αναζητήσει ειρήνη στον Κύριο. Τι να κάνουμε; Παντού στη γη υπάρχει γη - φθορά και θάνατος. Η ζωή και η δύναμη για όλα είναι με τον Κύριο. Ταΐζει και κρατάει τα πάντα. Μας παρέχει επίσης το καθημερινό μας ψωμί. Το πρόβλημά μας είναι ότι περιμένουμε ελάχιστη βοήθεια από Αυτόν, και πιο συχνά στρεφόμαστε στον εαυτό μας, αναζητώντας οφέλη για να ζήσουμε με τις δυνατότητές μας. Ναι, αυτό δεν είναι καλό: αυτό δεν σημαίνει να ζεις τη ζωή μαζί Του ολοκληρωτικά, με πλήρη εμπιστοσύνη σε Αυτόν. Οι μοναχοί μου είναι ηλικιωμένοι, αλλά είμαι ακόμα ήσυχος ανάμεσά τους. Είμαι πολύ πιο ήρεμος ανάμεσά τους απ' όσο ήλπιζα. Προσεύχονται μαζί μου αξιοπρεπώς, δεν ζουν καλά, αλλά αυτά είναι πράγματα απαραίτητα για έναν μοναχό. Ας προσευχηθούμε μαζί. Σας εύχομαι να παρηγορηθείτε από την παρηγοριά του Θεού όταν συναντηθείτε με τους δικούς σας. Με ποιους είναι επιτρεπτό και πρέπει να παρηγορηθούμε, αν όχι με εκείνους με τους οποίους τη ζωή μας συνδέει ο ίδιος ο Ζωοδότης; Αυτός που σε ένωσε με δεσμούς, σε αναγκάζει να μοιραστείς την πνευματική, ειλικρινή χαρά σου με τη δική σου, σε υποχρεώνει κιόλας να το κάνεις. Όπου είναι η αγάπη του Θεού, εκεί είναι η ευλογία του Θεού, υπάρχει το Πνεύμα του Θεού, εκεί ο Ίδιος διορθώνει τα λάθη μας και συγχωρεί τις αμαρτίες μας με την αγάπη Του και οδηγεί τις ψυχές στη Βασιλεία Του. Ναι, η μητέρα ζει για τα παιδιά, τα παιδιά ζουν για τη μητέρα. Αυτή η απλή αλήθεια και η αγία αλήθεια. Είθε ο Κύριος της ειρήνης και της αγάπης να είναι μαζί σας. Θα σε πληρώσω για την αγάπη σου για μένα, έναν αμαρτωλό. Συγνώμη. Α. Φιλάρετος. Μάρτυρας της καρδιάς σας ανάμνηση τους σε όλους σας. 15 Ιουλίου 1837. Συγχωρέστε με που δεν απάντησα σύντομα στο γράμμα σας. Υπήρχαν τόσα πολλά, τόσα πολλά να κάνω και ανησυχίες που άλλες μέρες ήμουν εντελώς χωρίς τον εαυτό μου, αλλά μόνο με έγνοιες. Τώρα είμαι σε ένα μοναστήρι στη Μόσχα. Υπάρχει περισσότερη ελευθερία εδώ, αλλά ακόμα και εδώ το πνεύμα παγώνει από τις ανησυχίες. Αυτή είναι η γη! Υπάρχει δουλειά σε αυτό, όχι ειρήνη. Δουλειά, δουλειά μέρα και νύχτα, κι όμως μένουν νέοι κόποι για κάθε νέα μέρα. ΓΙΑ! κάθε φορά που οι κόποι της γης δεν ωφελούν τη ζωή πέρα ​​από τη γη. Αυτό μπορούμε μόνο να σκεφτούμε, μπορούμε μόνο να κλαίμε και να θρηνούμε, έτσι ώστε όλα όσα κάνουμε στη γη να μην είναι άχρηστα για την αιωνιότητα, ή ακόμα και επικίνδυνα. Και πόση δουλειά χρειάζεται για να δουλεύεις κερδοφόρα στην αιωνιότητα. Η εργασία στη γη είναι δύσκολη για τη γη, αλλά τα κατορθώματα είναι πολύ πιο δύσκολα για τον ουρανό. απαιτούν πολύ περισσότερη σύνεση, σοφή προσοχή, αιματηρό ιδρώτα και μόχθο. Αλλά αυτοί οι κόποι είναι ακόμα πιο εύκολοι γιατί με αυτούς η ψυχή δεν κουράζεται, δεν εξασθενεί, αλλά μεγαλώνει και δυναμώνει. Δεν σκοτώνουν το πνεύμα, αλλά αναβιώνουν το πνεύμα. Συγνώμη! Ο Χριστός να είναι μαζί σου! Αμαρτωλός Φιλάρετος. Εύχομαι την ευλογία του Θεού στον αγαπητό μου Alexei Vasilyevich. Η Ποστνίκοβα ήταν ξανά άρρωστη και ακόμη πιο άρρωστη από πριν, αλλά τώρα αναρρώνει σιγά σιγά. Ντρέπομαι που ανησυχείς τόσο πολύ για μένα, και ακόμη περισσότερο ντρέπομαι να μην εκπληρώσεις την επιθυμία σου. Επειδή, λόγω συνθηκών, πρέπει να ζήσω εδώ για πολύ καιρό (και αυτό δεν είναι προς χαρά μου), επιτρέψτε μου να σας ζητήσω την άδεια να βρω μια πιο ελεύθερη μέρα από αυτήν, όταν πρέπει να είμαι με τον Κύριο με κάποιες δουλειές. Από την πλευρά μου, θεωρώ καθήκον συνείδησης να είμαι μαζί σας μόλις το επιτρέψουν οι συνθήκες. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Σας στέλνω κηρύγματα. Δεν κράτησα τον λόγο μου, συγγνώμη. Έκανα ότι μπορούσα. Ελπίζω να ωφεληθείτε και εσείς από τις αναγνώσεις που στέλνω. Τουλάχιστον αυτό εύχομαι. Ο Χριστός να είναι μαζί σας. Πότε θα ξεκινήσετε το ταξίδι σας; Οι επιθυμίες μου θα σε συντροφεύουν, οι επιθυμίες μου είναι να σε δεχτεί ο Άγιος με αγάπη και η κόρη μου με χαρά. Θυμηθείτε με και στον Άγιο. Πείτε στην Pelageya Vasilyevna για την επιθυμία μου να κάνουν ό,τι είναι ευάρεστο στον Κύριο. Καταθέτω στον Αλεξέι Βασίλιεβιτς και τη σύζυγό μου τον σεβασμό και τη μνήμη μου ενώπιον του Κυρίου. Ευλογώ τα παιδιά. Βιάζομαι στο ταχυδρομείο. Θα ήθελα N.V. Επέλεξα το σπίτι του Morozov, το σπίτι είναι ευρύχωρο και καθαρό και δεν απέχει πολύ από το μοναστήρι. Όλα τα οφέλη σε σύγκριση με άλλα σπίτια που είναι γνωστά σε εμένα βρίσκονται πίσω από αυτό το σπίτι, αν εξαιρέσουμε το ποσό που δεν μειώνει ο ιδιοκτήτης. Συγνώμη. Προσεύχομαι στον Κύριο να είναι μαζί σας και εκεί και εδώ με την αγάπη Του. Ο Α.Φ. Πώς έφτασες εκεί; Ποια είναι τα δυνατά σας σημεία; Αυτές οι ερωτήσεις είναι απαραίτητες όταν σκέφτομαι εσάς. Δεν είναι στην ηλικία σου να ταξιδεύεις, αλλά η δύναμη του Χριστού εμφανίζεται στις αδυναμίες, έτσι συνήθως λειτουργεί σε όλους και παντού, και με αυτήν μπορούμε να είμαστε υγιείς και ειρηνικοί. Αυτό είναι που ηρεμεί το πνεύμα όταν, λόγω αδυναμίας, αρχίζει να αναρωτιέται αν οι αδύναμες δυνάμεις θα καταφέρουν ένα έργο που τους είναι δύσκολο. Προσεύχομαι στον Κύριο, αμαρτωλό, να σε δυναμώσει. Προσευχήσου για μένα, τον αμαρτωλό, στους αγίους του Χριστού, για να με θυμούνται ενώπιον του Κυρίου. Ιδιαίτερα υποκλιθείτε για μένα χαμηλότερα και πιο θερμά στη Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρα 10. Είθε ο Χριστός ο Κύριος να σας ευλογεί! Ζω εδώ με βαθιά γαλήνη. Ευχαριστώ τον Κύριο. Ο O. Savvaty δεν μπορούσε να πάει στο Pokrovskoye, δεν τον άφησαν να φύγει, αλλά ελπίζει να επισκεφθεί μετά την Κοίμηση της Θεοτόκου. Συγνώμη. Με ειλικρινή αγάπη για σένα, Φιλάρετο. Θα πάμε στη συνηθισμένη μας δουλειά. Ελάτε σύντομα κοντά μας. Το έλεος του Χριστού να είναι μαζί σου, γερόντισσα του Χριστού. Καλή μου γριά! Γιατί να μην προσφέρετε μια καλή ευχή σε άλλον; Είναι πραγματικά καλύτερο να εκπληρώνουμε το καθήκον της αγάπης όταν σιωπούμε για το καλό; Είναι αλήθεια ότι ο Σωτήρας είπε ότι υπάρχουν περιπτώσεις που δεν είναι απαραίτητο να προσφέρουμε καλά πράγματα. Είθε όμως ο Ίδιος να προστατεύει όλους, γνωστούς και άγνωστους σε εμάς, από τέτοιες περιπτώσεις. Από την πλευρά μου, χαίρομαι που βλέπω την καλή σου επιθυμία και μπορώ να την εκπληρώσω. Με την τρέχουσα αλληλογραφία, αποστέλλεται στον Μητροπολίτη μια παράσταση του Ποσπελόφ 11. Δεν μπορώ να εγγυηθώ αν η παράσταση θα είναι επιτυχημένη. Όλα είναι στο θέλημα του Κυρίου! Σχετικά με το μέρος Bethany, η δυσκολία είναι ότι στη Bethany παραμένει ένας επιπλέον μέντορας λόγω των νέων παραγγελιών μας, και παρόλο που η ιδέα ​​να του αναθέσουμε μια ειδική θέση είχε σταλεί εδώ και πολύ καιρό, η δική μας, είναι αλήθεια, δεν φαίνεται πολύ παλιά σε όλους: η απάντηση δεν έχει ληφθεί ακόμη. Παρόλα αυτά, ο Ποσπελόφ προορίζεται για τη Βηθανία. Εδώ είναι η ειλικρινής μου απάντηση και αναφορά. Προσευχήσου για μένα, έναν αμαρτωλό που χρειάζεται προσευχές. Και μάλλον ξέχασες ότι ακόμα σε περιμένω στη Λαύρα. Φαίνεται ότι η τήρηση του λόγου δεν έχει εξαιρεθεί ακόμη από τη λίστα των καλών πράξεων! Δεν είναι αλήθεια; Αν ναι, τότε θα παραμείνω με την ελπίδα να σε δω στη Λαύρα και να μιλήσω μαζί σου τουλάχιστον για κενά πράγματα: από κενά πράγματα, μην περιμένεις τίποτα παρά μικροπράγματα, σε διαβεβαιώνω γι' αυτό. Με ειλικρινή και διαρκή μνήμη σας ενώπιον του Κυρίου. Ο Α.Φ. Χριστός Ανέστη, αγαπητή Nadezhda Nikolaevna! Αυτά τα λόγια σου τα λέω μέσα από την καρδιά μου και εύχομαι η δύναμή τους να γίνει αισθητή στην ψυχή σου. Και ο Πάσχων και ο Αναστημένος για εμάς! Είθε επίσης να χαρίσει σε εμάς τους αμαρτωλούς το έλεός Του—να είμαστε συμμετέχοντες Του στη δόξα και τη χαρά. Σας γράφω ανήμερα της μεγάλης γιορτής. Δεν σε άκουσα καλά, δηλαδή αντί να γράφω Σάββατο, γράφω Κυριακή. Η λειτουργία μας, όπως και πριν, ακολούθησε την πρωινή. Και τώρα έχω ήδη καταφέρει να ηρεμήσω κάπως τα εξαθλιωμένα οστά μου. Ήθελα να σου γράψω μόλις λάβω το πρώτο σου γράμμα για να απαντήσω στην πνευματική αγάπη με την ίδια αγάπη, αλλά δεν ήξερα πού να σε βρω με το γράμμα μου. Έγραψες ότι σκοπεύεις να φύγεις σύντομα από τη Μόσχα. Ας προσευχηθούμε, ας προσευχηθούμε. Χαίρομαι πολύ που ακούω τα νέα σας για τον Evgeniy και τον Vyacheslav 12. Είθε ο Θεός να τα δώσει να είναι παρηγοριά τόσο για εσάς όσο και για εσάς. Και δεν μπορούμε να είμαστε παρηγοριά για τον εαυτό μας αν δεν ζούμε σύμφωνα με το θέλημα του Κυρίου μας. Πόσο χαρούμενος θα ήμουν να δω τον Evgeniy αν είναι στη Μόσχα τον Μάιο! Αν ναι, στείλε μου το? Θέλω πολύ να τον δω, δεν τον έχω δει για πολύ καιρό. Λοιπόν, λεπτό προς λεπτό σκίζονται από το γράμμα, μετά έρχεται το ένα ή το άλλο, εν τω μεταξύ τελείωσε η λειτουργία του Σεβασμιωτάτου. Θα ήθελα να μιλήσουμε, αλλά μέχρι κάποια άλλη στιγμή. Συγνώμη. Ο Χριστός να είναι μαζί σας. Φιλάω τον αγαπητό μου Alexei Vasilyevich με ένα ειλικρινές φιλί και, πρώτα απ 'όλα, σας εύχομαι καλή υγεία. Αμαρτωλός Φιλάρετος. 1841, 30 Μαρτίου ημέρα. Γέροντα αγαπητό στον Κύριο! Δεν ξέρω, για κάποιο λόγο χάρηκα για το γράμμα σου, μόλις το σήκωσα. Είθε ο Θεός να χαρίσει Αυτός, ο Ελεήμων Πατέρας ημών των αμαρτωλών, να αγαλλιάσει και την ψυχή σας. Ο Θεός να δώσει οι ελπίδες για τον αγαπητό Ευγένιο να γίνουν πραγματικότητα καθώς φαίνεται ότι πρέπει να γίνουν πραγματικότητα. Δεν επιτρέπεται σε όλες τις θλίψεις, φαίνεται, να επιθυμούν ανάπαυση εν μέσω θλίψεων. Ωστόσο, χωρίς αμφιβολία, το καλύτερο θα είναι αυτό που κανονίζει ο Κύριος. Είμαστε κοντόφθαλμοι: Αυτός, ο Παντός, βλέπει ακόμη και αυτό που είναι πολύ μπροστά. Είναι ο αγαπητός που κανονίζει τα πράγματα όπως χρειάζεται για την αιωνιότητα μας. Αιωνιότητα, αιωνιότητα! Πόσα χρειάζονται για να σε δούμε χωρίς λύπες και θρήνους - ή καλύτερα, δεν θα σε στείλουμε να περάσεις από κοντά μας, καθώς περνάμε τον χρόνο από τον εαυτό μας, δεν θα ζήσουμε και θα ζήσουμε όπως ετοιμαζόμαστε να ζήσουμε εδώ. Θεός! Με το μεγάλο Σου έλεος, κάνε μαζί μας σύμφωνα με το θέλημά Σου για την αιώνια σωτηρία μας. Δεν έχετε τίποτα να περιμένετε από τις προσευχές μου, και δεν βλέπω κανένα κέρδος από αυτές για τον εαυτό μου - επειδή προσεύχομαι άσχημα, ή μάλλον, δεν προσεύχομαι. Το πρόβλημα είναι παντού: η φτώχεια και η δυστυχία. Αυτό δεν υπήρχε, το άλλο δεν συνέβη και δεν σκέφτηκα καν το τρίτο. Τι να φέρω σε ένα μέρος που θα απαιτούν τόσα πολλά από εμένα και τόσο απειλητικά; ΓΙΑ! Κύριε, που ζυγίζεις τη μοίρα, σώσε με, έναν αμαρτωλό, έναν ζητιάνο, κλεισμένο από όλες τις πλευρές! Με ρωτάτε για την υγεία μου: ευχαριστώ τον Κύριο, τώρα είμαι υγιής, αρκεί να αποκλείσουμε (και πρέπει να αποκλείσουμε) ότι περιποιούμαι τα μάτια μου, που πονάνε - δεν ξέρω γιατί. Αν θέλετε να μάθετε κάτι άλλο για εμένα, έναν αμαρτωλό: Νομίζω ότι σύντομα θα πάω σε ένα μακρύ ταξίδι - στην Πένζα, στο Ταμπόφ, για επιθεώρηση και στο Βορόνεζ - θα ήθελα να προσκυνήσω τον άγιο του Θεού 13, φαίνεται ότι αυτό θα γίνει πραγματικότητα. Μέχρι στιγμής δεν μας έχουν απαντήσει τίποτα για τον Ποσπελόφ. Τι να κάνουμε; Ας περιμένουμε τις διακοπές? Μάλλον τότε, μαζί με άλλες εντολές, θα αντιμετωπιστεί κάπως αυτή η αναφορά. Συγνώμη. Θυμήσου με, αμαρτωλό, στις προσευχές της αγάπης σου. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Είθε ο Χριστός να σε σώσει, αξιότιμη Nadezhda Nikolaevna! Θα σε σώσει, Ελεήμονα, που με θυμήθηκες και έγραψες στην έρημο στην οποία τώρα αιωρούμαι εξαιτίας των αμαρτιών μου. Τώρα είμαι στο Simbirsk εδώ και δύο εβδομάδες, αλλά ένας Θεός ξέρει πόσο σύντομα θα το αφήσω. Το θέμα είναι ότι δεν ξέρω τι θα κάνω αύριο και τι μου επιφυλάσσει η τρίτη μέρα. Ο αμαρτωλός έπρεπε να αντιμετωπίσει τις αμαρτίες των άλλων. Από τη μια, αυτό δεν είναι απολύτως κατάλληλο, αλλά από την άλλη, είναι εκπληκτικό ότι, έχοντας ασχοληθεί με τις αμαρτίες των άλλων, θα ξεχάσω τις δικές μου, και το ακόμη χειρότερο: λαμβάνοντας υπόψη μόνο τις αμαρτίες των άλλων, ίσως αρχίσω να θεωρώ τον εαυτό μου όχι ως αμαρτωλό, αλλά ως ένα αρκετά ανεκτό άτομο 14. Το θέμα είναι ότι ο αμαρτωλός δεν κάνει τίποτα πριν για τους άλλους, αρκεί να έχει χρόνο. Για εκείνον που είναι εγκατεστημένος στον Κύριο, που είναι δυνατός στη δύναμη του Κυρίου του, υπάρχει ελευθερία παντού, παντού ευκολία για να αυξήσει τη σωτηρία της ψυχής. Αλλά για έναν τόσο αδύναμο, έναν τόσο αμαρτωλό όπως ο Φιλάρετος, μια ιερή πράξη δεν βοηθάει, και μια καθαρή πράξη δεν χρησιμεύει ως κάθαρση. Είθε το θέλημα του Θεού να είναι μαζί μου, έναν αμαρτωλό. Μένει να επαναλάβουμε την προσευχή του Μακαρίου: Κύριε! σώσε με όπως θέλεις και όσο καλύτερα μπορείς. Στο Σιμπίρσκ έλαβα είδηση ​​ότι η μητέρα μου έφυγε από αυτόν τον κόσμο την 1η Σεπτεμβρίου. Αισθάνομαι ένοχος μπροστά της: ήθελε πολύ, όπως έμαθα, να την επισκεφτώ στις διακοπές και ήταν πολύ λυπημένη που δεν ήμουν. Τώρα το μετανιώνω, αλλά είναι πολύ αργά. Ακόμα κι έτσι, έφυγε από το μοναστήρι για να τη δει στο δρόμο της επιστροφής. αλλά είναι ήδη πολύ αργά. Μας συμβαίνει να αργούμε παντού. Θα φτάσουμε έγκαιρα στο παλάτι πριν μας το κλείσουν; Προσευχήσου για μένα, έναν αμαρτωλό. Δεν διασκεδάζω πολύ εδώ: υπάρχουν πολλά να κάνουμε και χρειάζεται πολλή ικανότητα για να τα κάνεις όπως θα έπρεπε. Από τα βάθη της καρδιάς μου εύχομαι ευλογίες από τον Κύριο στον αγαπητό Alexei Vasilyevich με τη γυναίκα και τα παιδιά του. Εύχομαι στη Nastasya Vasilyevna πνευματική σωτηρία από εμένα. Ο Κύριος να είναι μαζί σας. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Μόλις έλαβα το ευχάριστο γράμμα σας και το στέλνω τώρα. Ο Κύριος θα σε σώσει για τις καλές σου επιθυμίες για μένα, τον αμαρτωλό. Αν μόνο ο Κύριος τακτοποιούσε την ψυχή μου όπως θέλετε! Η ζωή στη γη είναι τόσο δύσκολη. δεν είναι εύκολο να κανονίσεις τη σωτηρία της ψυχής: αν και η χάρη του Κυρίου βοηθάει την ψυχή εντελώς άδικα, εντελώς ελεύθερα, όχι με τις προσπάθειες και τις προσευχές της ψυχής, ωστόσο, δεν είναι εύκολο να τακτοποιήσεις την ψυχή, δεν είναι εύκολο γιατί υπάρχει πολλή τεμπελιά για το καλό, υπάρχουν πολλές τάσεις για αμαρτία. Η αμαρτία σαν σκουλήκι φθείρει την ψυχή και φθείρει απαρατήρητη. Σκέφτεσαι ότι όλα φαίνονται να πηγαίνουν καλά, ότι δεν έχεις ξεχωρίσει από την τάξη των αξιοπρεπών, αλλά κοιτάς στα βάθη της ψυχής σου - είναι κρύο, υγρό και φτωχό, εκεί σέρνονται κρυφά τα σκουλήκια της υπερηφάνειας, της αλαζονείας, της ματαιοδοξίας, της προσκόλλησης στα δικά σου, στις σκέψεις που έχουν αποκτήσει, στα πάθη. Τι να κάνουμε; Πρέπει να προχωρήσουμε, αλλά τα πόδια μας δεν μπορούν να κινηθούν, η ψυχή μας εξασθενεί από την τεμπελιά και την ψυχρότητα προς το καλό. Πρέπει να παλέψεις με τον εαυτό σου, αλλά δεν υπάρχει σταθερότητα ή καν επιθυμία στην ψυχή σου. Και πώς να επαναστατήσεις εναντίον του εαυτού σου; Είναι απαραίτητο να επαναστατούμε ενάντια στα κακά πράγματα... Ναι, είναι απαραίτητο. Αλλά αυτό το κακό είναι δικό μου, ιδιοκτησία της ψυχής. Πώς να αποχωριστείς τους δικούς σου; Ω, Κύριε, Κύριε! Βοήθησε την αμαρτωλή ψυχή, την ψυχή ανάξια για κανένα έλεός Σου, αλλά για χάρη της αγάπης Σου προς τους αμαρτωλούς, βοήθησε, για να μη χαθεί. Η ελπίδα μου είναι σε Εσένα, Σωτήρα μου! Γράφεις ότι ντρέπεσαι που εσύ, που τόσο συχνά επισκεπτόσουν τον μοναχό πριν, δεν είσαι μαζί του έναν ολόκληρο χρόνο. Ναι, και εγώ, ο αμαρτωλός, σκέφτομαι και αναρωτιέμαι κι αν μου επιτρέπετε, είμαι έτοιμος να μαλώσω. Είναι προφανώς κακό που είσαι τόσο αδιάφορος για τον παρακαλώ. Μην με επιπλήξετε που σας το λέω αυτό, αλλά φαίνεται ότι δεν λέω ψέματα. Ο Χριστός θα σε σώσει. Με αγάπη σε εσάς F. Στον αγαπητό μου Alexei Vasilyevich, εύχομαι ειλικρινά για πλήρη και γρήγορη ανάρρωση και από τα βάθη της καρδιάς μου μετάνιωσα και λυπάμαι για την ασθένεια. Παρακαλώ παραδώστε το γράμμα στη Nastasya Vasilyevna. Δεν ξέρω ακόμα το νέο της διαμέρισμα. Εσείς, φυσικά, θα με συγχωρήσετε πρόθυμα, Nadezhda Nikolaevna, που δεν σας έγραψα απάντηση στο πρώτο γράμμα και δεν είπα τίποτα για τον εαυτό μου. Νομίζω ότι ο Andrei Nikolaevich 15 σας έγραψε για την κατάστασή μου. Δεν έγραψα γιατί ο χρόνος μου ήταν απασχολημένος με διάφορες ανησυχίες. Πήγαινα εδώ κι εκεί, και δεν μπορώ να σας πω τα νέα ότι στην Αγία Πετρούπολη δεν είναι τόσο απλό και δωρεάν όσο στη Μόσχα. Εδώ όλα γίνονται με διακριτικότητα, σύμφωνα με τους κανόνες: το αν οι κανόνες είναι σωστοί είναι άλλο θέμα... Το ταξίδι μου στην Αγία Πετρούπολη δεν ήταν εντελώς γρήγορο. Εδώ είναι οι περιπέτειές του. Είδατε ότι πήγα με ένα έλκηθρο. Αλλά μετά από διάφορες περιπέτειες στα πέντε μίλια, πέρασαν τη νύχτα στο Vsesvyatsky για να απομακρύνουν το πλήρωμα από τα χειμερινά ταξίδια και να το βάλουν σε ρόδες. Μετά σταματήσαμε τρεις φορές για να επισκευάσουμε την άμαξα. Φτάσαμε στην Αγία Πετρούπολη το πρωί της 3ης. Ευχαριστώ τον Κύριο για όλα 16. Ο Κύριός μας 17 με δέχτηκε με την αγάπη ενός πατέρα, και τώρα βρίσκομαι στους στενούς θαλάμους του, ακόμα δεν σταματώ να συνωστίζομαι στη γωνία της λεωφόρου Αγίου Σέργιου, ο μοναχός με κρατά ακόμα κάτω από τη στέγη του. Και ξέρεις ότι για έναν ακόμη μήνα θα ζω στην ίδια γωνιά, αναπαύοντας ψυχή και σώμα; Έτσι οι περιστάσεις διαθέτουν τον χρόνο μου. Δεν μπορώ να σας εξηγήσω (γιατί και ο ίδιος δεν ξέρω καλά) ποιες είναι οι συνθήκες που με κρατούν εδώ πέρα ​​από κάθε προσδοκία. Είναι όμως καλό για την ψυχή όταν τα πράγματα γίνονται ανεξάρτητα από τις εντολές της. Οι ακριβείς λεπτομέρειες της αφιέρωσης είναι άγνωστες. Όμως είναι πολύ πιθανό να είναι στις 21 Δεκεμβρίου, όπως είπε ο Μητροπολίτης. Η ημέρα της ονομασίας δεν έχει ακόμη καθοριστεί καθόλου. Αυτές είναι όλες οι υποθέσεις των ανώτερων. Αυτές είναι οι πράξεις των κατώτερων, εξαιτίας τους είμαι ο πρώτος αμαρτωλός; Πώς να αντιμετωπίσεις τον εαυτό σου; Αυτό είναι ένα έργο για το οποίο δεν υπάρχει τίποτα πιο περίπλοκο. Ναι, ένας αμαρτωλός είναι τόσο δύσκολο, μπερδεμένο πράγμα που μερικές φορές δεν μπορείς να καταλάβεις τίποτα. Όλα παραμορφωμένα και ανάποδα! Το πάνω είναι κάτω, το κάτω, το γήινο, το πιο άδειο είναι από πάνω. Πώς να βάλετε τα πράγματα σε τάξη; Φαίνεται ότι δεν είναι δύσκολο να μειώσετε το κενό, αλλά ξεκινήστε τη δουλειά, βλέπετε ότι δεν είναι τόσο εύκολο. Γιατί αγαπάμε τόσο πολύ την αμαρτία; Γιατί είμαστε τόσο μερικοί σε ό,τι είναι σάπιο και μάλιστα επιβλαβές; Τι είδους τύφλωση είναι η δική σας; Τι πείσμα είναι να αγαπάς τον θάνατο και την καταστροφή σου; Το πρόβλημα είναι το πρόβλημα μας! Αγαπητέ Κύριε! Συγχωρέστε την τύφλωση και την τρέλα της ψυχής μου. Ελέησον, Κύριε, την δυστυχισμένη, ολέθρια δυστυχισμένη ψυχή σου. Στείλε το φως και την αλήθεια Σου, για να με οδηγήσει και να με οδηγήσει στο άγιο βουνό Σου, στο χωριό όπου βασιλεύει το άγιο θέλημά Σου. Συγνώμη. Είθε ο Κύριος Ιησούς, γενναιόδωρος και ελεήμων, να επισκεφθεί την ψυχή σου με τα ελέη Του. Υπάρχουν τώρα τρεις ιερείς από τη Ρίγα: είδα δύο από αυτούς σήμερα και έμαθα κάτι για τη Ρίγα. Όχι πολύ ευχάριστο, αλλά ευχαριστώ τον Κύριο για όλα. Ο Χριστός ο Κύριος να είναι μαζί σας. Δεν έχω δει ακόμα τον Evgeniy και δεν ξέρω πού να τον βρω. Τώρα, ανάθεμα, υπηρέτησα, και αύριο σκέφτομαι να υπηρετήσω. Ω, να μην κοπεί το έλεος του Θεού από τις αμαρτίες μου! Εύχομαι στον ευγενικό, αγαπητό Alexei Vasilyevich, τη σύζυγό του και τα αγαπημένα του παιδιά, ευλογίες από τον Κύριο Θεό. Στην πιο ευγενική Κατερίνα Βασιλίεβνα, 18, ευλογία από τον Ελεήμονα Πατέρα. Σπεύδω σε σένα, αγαπημένη στον Κύριο Nadezhda Nikolaevna, να στείλω ένα χρέος: χθες μου το έδωσαν (τους θεόφιλους Μάλτσεφ) 19, και τώρα το στέλνω. Βιάζομαι γιατί σου είναι δύσκολο να κουβαλήσεις ένα χρέος, παρόλο που έγινε από αγάπη του Χριστού, και δεν θα ήθελα ο θάνατος (και ποιος ξέρει πότε θα έρθει;) να με βρει με χρέη. Σας ευχαριστώ για την τόσο άφθονη αγάπη σας. Μέχρι στιγμής δεν μπορώ να πω κάτι νέο για τον εαυτό μου. Ζω, ευχαριστώ τον Κύριο, ειρηνικά. Αλήθεια, χθες έλαβα δύσκολα νέα: τα παιδιά του άτυχου αδερφού (για τον οποίο σας είπα) θέλουν να δώσουν (τον γαιοκτήμονά του) ως στρατιώτες, απαιτώντας 12.000 ρούβλια για την ελευθερία. Τι μπορούμε όμως να κάνουμε; Όταν δεν υπάρχουν ανθρώπινα μέσα, το μόνο που μένει είναι να υποταχθούν τα πάντα στο θέλημα του Κυρίου. Όπως θέλησε ο Κύριος, ας είναι 20. Η απόφαση για μένα δεν έχει ληφθεί ακόμα. Το Kyiv Metropolitan βρίσκεται πέρα ​​από το Neva 21 και δεν είναι ακόμα ήρεμα στη Ρίγα. Ο Κύριος θα το κανονίσει. Θα περάσω τις διακοπές εδώ. Συγνώμη. Εύχομαι ειλικρινά τις ευλογίες του Θεού στον αγαπητό μου Alexei Vasilyevich και τη γυναίκα και τα παιδιά του. Ο Χριστός ο Κύριος να είναι μαζί σας. Ο αμαρτωλός Φ. P.S. Θα καταλάβεις ότι υπάρχει ελευθερία στο αμαρτωλό πνεύμα μου; Από την καρδιά μου, από την ειλικρινή μου ψυχή, σας ευχαριστώ, θεόφιλη Nadezhda Nikolaevna. Με αγαπάς, αμαρτωλό, τόσο πολύ, νοιάζεσαι τόσο πολύ, προσεύχεσαι τόσο πολύ για μένα που δεν ξέρω πώς να σου το ανταποδώσω. Είθε ο Κύριος ο Θεός, γενναιόδωρος και φιλεύσπλαχνος, να σας ανταμείψει με τις ευεργεσίες Του. Δεν καταλαβαίνω γιατί δεν έχετε λάβει τα γράμματά μου τόσο καιρό: σας έστειλα δύο γράμματα, το ένα μετά το άλλο. Τις πρώτες τέσσερις ημέρες μετά την άφιξή μου, δεν είχα χρόνο να σας γράψω. Ο χρόνος καταναλώθηκε με το ταξίδι στα μέλη της συνόδου, στο Count 22: ο ένας ζει στη μια άκρη της Αγίας Πετρούπολης, ο άλλος στην άλλη. Δεν θα βρείτε το ένα τη μια στιγμή, το άλλο την άλλη, και επομένως ήταν απαραίτητο να σκεφτείτε πότε να πάτε πού. Επιπλέον, από τη στιγμή που έφτασα, μου είπαν ήδη ότι έπρεπε να περάσω τις διακοπές εδώ. Γι' αυτό έδωσα λίγη ελευθερία στον εαυτό μου, πότε να αφιερώσω χρόνο ανησυχώντας και πότε να χαλαρώσω. Πάει πολύς καιρός που μένω εδώ. Αλλά, ομολογώ, δεν παρατηρώ πώς περνάει ο χρόνος. Δεν είμαι αδρανής, και ο χρόνος δεν περνά άπραγος. Ο Κύριός μας μου έδωσε μερικά μαθήματα, ευχάριστα και πολύ χρήσιμα. Ναι, και έχω τα δικά μου πράγματα να κάνω. Ευχαριστώ τον Κύριο! Χθες έγινε η ονοματοδοσία των 23. Τα πράγματα πήγαν καλά από την πλευρά μου. Φαίνεται ότι δεν ήταν δυσαρεστημένοι. Η αφιέρωση θα γίνει αύριο. Ευχαριστώ που με προετοίμασες με τις προσευχές σου. Ελπίζω στον Κύριο η προσευχή της αγάπης να είναι πάντα επίκαιρη και αποτελεσματική, ανεξάρτητα από το πότε γίνεται. Είθε η θυσία της αγάπης να είναι μια μεσολαβητική θυσία για την ίδια την αγάπη, για το καλό και τη σωτηρία της ψυχής σας. Είναι πιθανό, και μάλιστα ήδη γνωστό, ότι σε πολλούς δεν αρέσει το γεγονός ότι ο αμαρτωλός Φιλάρετος, μη έχοντας τίποτα να περιποιηθεί, δεν θα περιποιηθεί αύριο το συνοδικό κοινό, αλλά ο Κύριος θα τα κανονίσει όλα για το καλό. Ο στοργικός ηγεμόνας μας ανέλαβε να περιποιηθεί δέκα άτομα αντί για εκατό. Όλα είναι ματαιοδοξία και το πιο σημαντικό είναι ότι το θυμάμαι. Δείξτε σεβασμό από εμένα και χαιρετήστε τον Alexey Vasilyevich, την Katerina Sergeevna, την Ekaterina Vasilievna και πρώτα τη Nastasya Vasilievna στις διακοπές, φιλήστε τα παιδιά του Alexey Vasilyevich και του Vyacheslav. Ο Χριστός να είναι μαζί σας. Μένω σε ένα μικρό δωμάτιο, αλλά είναι πολύ ήσυχο. Συγνώμη. Ο Χριστός είναι μαζί σου, το εύχομαι ξανά και ξανά. Αν με δείτε, πείτε στη Marya Petrovna, στην Avdotya Nikolaevna, στην Katerina Ivanovna για την πνευματική μου μνήμη. Η Katerina Feodorovna είναι 24, παρακαλώ, συγχαρητήρια για τις διακοπές. Για τη σωτηρία ημών των αμαρτωλών, ο Σωτήρας που γεννήθηκε να σώσει την ψυχή σας, Nadezhda Nikolaevna. Πραγματικά με παρηγορείς με την αγάπη σου. Δεν θα πω ότι βαριέμαι διαρκώς: η αγάπη του αρχιπάστορα με ενθαρρύνει τόσο πολύ, μπαίνει τόσο προσεκτικά στις καταστάσεις μου, ακόμα και σιωπηρές, που δεν ξέρω πώς και δεν έχω τη δύναμη να ευχαριστήσω σωστά. Αλλά είπες την αλήθεια ότι ήρθα εδώ σαν σε δάσος, σαν να ήταν δάσος και απόμακρο δάσος για μένα, έναν αμαρτωλό. όλα είναι άγρια ​​για μένα εδώ, άγρια ​​γιατί είναι άγνωστα, άγρια ​​και γιατί το να γίνεις γνωστό δεν παύει να είναι παράξενο και απρόσιτο για το πνεύμα. Επομένως, μπορείτε να κρίνετε ποια είναι η θέση μου. Εξάλλου, μένω εδώ για αρκετό καιρό, αλλά δεν ξέρω πότε θα φύγω. Είπαν ότι την 1η θα έπρεπε να εμφανιστεί ο κυρίαρχος και μετά θα έπρεπε να εμφανιστεί σε ένα κοινό στο σπίτι για να λάβει οδηγίες. Το πότε θα συμβεί αυτό το τελευταίο είναι άγνωστο. Και μετά από αυτό, λόγω των συνθηκών της Ρίγα, μάλλον δεν θα χρειαστεί να φύγουμε σύντομα. Γι' αυτό, αν δεν ήταν η αγάπη του ηγεμόνα που με παρηγόρησε σαν παιδί, θα ήταν πολύ βαρετό. Αν δεν ήμουν στο κελί της Vladyka (που, αν και στενόχωρο, είναι γαλήνιο για το πνεύμα), θα έπρεπε να ζήσω σε κάποιο άδειο κελάρι στη Λαύρα. Είθε ο Κύριος Ιησούς να ανταποδώσει με το έλεός Του τη γενναιόδωρη αγάπη του Κυρίου Πατέρα. Σου έστειλα ένα γράμμα στη Μόσχα: το έκανα τόσο επειδή εσύ ο ίδιος έγραψες για την πρόθεσή σου να περάσετε τις διακοπές στη Μόσχα, όσο και επειδή οι προηγούμενες επιστολές που στάλθηκαν στο Pokrovskoye δεν ελήφθησαν από εσάς για τόσο καιρό. Τώρα βλέπω από την επιστολή σας (με ημερομηνία 21 Δεκεμβρίου) ότι ταξιδεύετε από τη Μόσχα στο Ποκρόβσκογιε. Σας έγραψα για τον αδερφό μου και τα παιδιά του. Τώρα ο Κύριος με παρηγόρησε, τον αμαρτωλό, με την είδηση ​​ότι οι γιοι μου διατάχθηκαν να απελευθερωθούν από τη στρατιωτική θητεία: Το οφείλω και πάλι στον Επίσκοπο. Αν και ακόμη και μετά από αυτό η μοίρα του αδελφού παραμένει δύσκολη, χάρη στον Κύριο που μια ατυχία, και μια πολύ σοβαρή κακοτυχία, απομακρύνθηκε από τον άτυχο. Γεγονός είναι ότι απαιτούν 12.000 ρούβλια για την ελευθερία ενός αδελφού και δύο παιδιών. (και πριν ζητούσαν 20.000), αλλά δεν έχει ούτε 2000, ακόμα και αφού πούλησε τα πάντα εκτός από τη φανέλα. Τι να κάνουμε; Πρέπει να αντέξουμε. Έτσι είναι ο Κύριος! Ξέρετε για την αφιέρωσή μου: έγινε στις 21 Δεκεμβρίου και τρεις μητροπολίτες και τρεις αρχιεπίσκοποι υπηρέτησαν ως προσευχητάρια. Είθε ο Κύριος να επιβεβαιώσει την αγαθότητά Του στον πιο άσεμνο αμαρτωλό 25 . Εύχομαι την ευλογία του Θεού στον αγαπητό μου Alexei Vasilyevich, ο Κύριος να ευλογεί την ευγενική ψυχή αυτού και της συζύγου του, ευλογώ τα παιδιά με φιλιά. Συγνώμη. Ο Χριστός είναι μαζί σου. Αμαρτωλός Φιλάρετος, Επίσκοπος Ρήγας. Είδα χθες την καλή κόμισσα Σερεμέτεβα στο Metropolitan. Είθε ο Θεός να είναι ευγενική μέχρι τον τάφο της μέσα στις ματαιοδοξίες μιας εξεγερμένης και ξεχασιάρας εποχής. Διεύθυνση: On the Trinity Compound, στη Fontanka. Η θεόφιλη Nadezhda Nikolaevna! Δεν σου έχω γράψει πολύ καιρό, ενώ περιμένεις τις γραμμές μου πολύ καιρό. Συγνώμη. Ένας αμαρτωλός σε κάθε βήμα. Τέτοιες είναι όλες οι υποθέσεις μου! Είναι τέτοια η ψυχή μου που φταίει παντού. Πού να πάω με την καταραμένη ψυχή μου; Από την αγάπη σου βέβαια θα με συγχωρήσεις. Αλλά το πρόβλημά μου είναι - πόσες άλλες αμαρτίες υπάρχουν! Υπάρχουν τόσες πολλές αμαρτίες που δεν ξέρω καν! Πόσες τέτοιες κακίες που μερικές φορές θυμάμαι, αλλά δεν κλαίω πικρά, όπως θα έπρεπε! Θεέ μου! Μην πηγαίνετε στο δικαστήριο με τον καταραμένο υπηρέτη σας. Λυπάμαι πολύ για την ασθένεια του καλού Alexei Vasilyevich. Είθε ο Κύριος να το φυλάξει για πολλούς που το έχουν ανάγκη. Θα ήταν διαφορετικό αν αρρώστησα, αν με ερχόταν ο θάνατος: δεν θα ήταν αλήθεια ότι τα επιπλέον σκουπίδια θα έδιωχναν από τα μάτια των ανθρώπων; Ο Κύριος να τον αναστήσει σώο και αβλαβή. Κατόπιν αιτήματός σας, θα σας στείλουν την εικόνα μου 26. Έχοντας κοιτάξει, θυμηθείτε ενώπιον του Κυρίου Θεού για τον δύστυχο αμαρτωλό, είθε ο Θεός να του συγχωρήσει τουλάχιστον μια αμαρτία. Μόλις έφυγα από την αυλή το βράδυ για να είμαι με την Pelageya Vasilyevna 27. Αλλά επειδή δύο διευθύνσεις ήταν γραμμένες σε ένα κομμάτι χαρτί - η μία της Pelageya Vasilievna, η άλλη της Vera Alekseevna, και η μνήμη μου είναι πολύ ακριβής, τότε κατέληξα στο λάθος μέρος όπου νόμιζα ότι θα ήμουν αρχικά. Ας είναι λοιπόν! Η Βέρα Αλεξέεβνα ήθελε επίσης πολύ να είμαι μαζί της. Το έστειλα πολλές φορές, οπότε ντρεπόμουν. Και τώρα ένα καθήκον έχει εκπληρωθεί. Εκεί είδα το αγαπημένο σου παιδί και χάρηκα πολύ γι' αυτό. Ο Evgeniy Ivanovich 28 με επισκέφτηκε δύο φορές στις διακοπές. Η Pelageya Vasilievna ήταν τόσο ευγενική που του ζήτησε επίτηδες για μένα, αν και χωρίς αυτήν την ευκαιρία δεν σκόπευε να τον καλέσει. Μιλήσαμε λίγο μαζί του. Φαίνεται ότι πλέον έχει ηρεμήσει και ζηλεύει τις επιστημονικές εργασίες. Είθε ο Κύριος ο Θεός να τον ευλογεί στις καλές του προθέσεις και διαθέσεις. Υποσχέθηκα ότι θα είμαι μαζί του στο Λύκειο όταν θα είμαι στο δρόμο. Δεν ξέρω αν θα εκπληρώσω την υπόσχεσή μου, θα γίνει το θέλημα του Κυρίου. Νομίζετε ότι έφυγα από την Αγία Πετρούπολη πριν από πολύ καιρό, αλλά βλέπετε - τα πράγματα δεν πάνε όπως θα ήθελα. Δεν ξέρω πώς να σου πω κάτι περισσότερο για αυτό από το να επαναλάβω μαζί σου: Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως είναι στον ουρανό και στη γη. Εδώ τις προάλλες βρέχει. Είχε λίγο χιόνι πριν, αλλά τώρα δεν υπάρχει καθόλου. Οι αμαρτίες μας έχουν χαλάσει την τάξη της φύσης. Ζούμε σε αταξία. Η γύρω φύση έχει χάσει τους δρόμους της. Ευλογώ τον αγαπητό Alexei Vasilyevich. Ο τελευταίος αμαρτωλός είναι ο Φιλάρετος. Έχετε δίκιο όταν με κατηγορείτε για βιασύνη στην εξόφληση του χρέους. φτιαγμένο διαφορετικά, αλλά είναι ελεήμων παρά τις ανομίες μου. Συγνώμη. Δεν ξέρω τίποτα για την ώρα αναχώρησης. Να, Ναντέζντα Νικολάεβνα, είναι αυτό που ήθελες από αγάπη για μένα. Δεν μπορούσα να πάω κόντρα στην αγάπη για να αρνηθώ τις επιθυμίες της αγάπης, αλλά, όπως θα δείτε, ήταν δυνατό να μην την επιθυμήσετε όσο επιθυμούσατε. Αν δεν σας έγραψα για πολύ καιρό, αυτό δεν σήμαινε ότι είχα κάτι στην ψυχή μου εναντίον σας, όχι, και με τη χάρη του Θεού δεν υπήρχε τίποτα παρόμοιο με αυτό στην αμαρτωλή ψυχή μου. Αλλά δεν έγραψα γιατί η ψυχή δεν είναι εντελώς ελεύθερη όταν υπάρχουν περιστάσεις που περιορίζουν την αδύναμη ψυχή. Και ξέρετε ότι ο αμαρτωλός Φιλάρετος δεν είναι δυνατός στο πνεύμα. Συνεχίζω να περιμένω μέχρι να φύγω από την Αγία Πετρούπολη. Δεν ξέρω πότε θα το πάρω. Ο Μπένκεντορφ πήγε στη Ρίγα για να δώσει συμβουλές. Πώς θα τελειώσει; Δεν περιμένουν πολλά και είναι ξεκάθαρο γιατί. Επισκέφτηκα την Pelageya Vasilievna δύο φορές και δεν την είδα δύο φορές. Είπαν ότι δεν υπήρχε σπίτι. Η τρίτη φορά, φυσικά, δεν είναι πια καλό να πάει, και υπάρχουν εμπόδια. Ο Χριστός να είναι μαζί τους! Τους εύχομαι ό,τι ευχαριστεί τον Κύριο. Εγώ ο ίδιος δεν σας έστειλα τις εικόνες, αλλά ο αντιπρόσωπός σας τις πήρε για να σας τις στείλει. Αν κατάφερα να το στείλω, δεν ξέρω. Είθε ο Θεός να δώσει στον Alexey Vasilyevich να βελτιώσει την υγεία του το συντομότερο δυνατό. Απόδειξη ότι δεν είχα κανένα κακό στην ψυχή μου εναντίον σου είναι η ανυπομονησία με την οποία περίμενα το τελευταίο σου γράμμα και χάρηκα όταν το έλαβα. Ήθελα να μάθω για σένα και τον άρρωστο και άρχισα να σε σκέφτομαι όπως εσύ. Μου είπαν εδώ ότι η Nastasya Vasilyevna ήταν επίσης άρρωστη ή ήταν άρρωστη. Πες μου, μου είπαν την αλήθεια; Και από εμένα εύχομαι υγεία και σωτηρία εν Κυρίω Ιησού. Εύχομαι μέσα από την καρδιά μου να συναντηθείτε και να περάσετε την επερχόμενη ψυχοσωτήρια νηστεία με πνευματική ωφέλεια. Προσευχήσου και για μένα, έναν αμαρτωλό. Πόσο χρειάζεται μια τόσο άσχημη ψυχή, βυθισμένη στα πάθη, όπως η ψυχή του απρόσεκτου Φιλάρετου! Ας προσευχηθούμε ο ένας για τον άλλον για να ενισχύσουμε σε κάποιο βαθμό την αμοιβαία αγάπη μας. Η ζωή συνεχίζεται και πλησιάζει το φέρετρο, άρα και η αναφορά στη ζωή. Αλίμονο και τρομερή συμφορά αν πάμε εκεί με μια ακάθαρτη ψυχή, γεμάτη αγκάθια αμαρτίας και παθών. Στο μεταξύ, τι υπάρχει στη ζωή μας, εκτός από αμαρτίες, τεμπελιά και πάθη, φανερά ή μυστικά; Πού είναι τα κατορθώματα της καταστροφής; Πού είναι η ταπεινοφροσύνη που αισθάνεται βαθιά τις δικές του και μόνο τις αμαρτίες του; Τι θα δει ο Δικαστής στην απρόσεκτη ψυχή μου, απρόσεκτη σε οτιδήποτε εκτός από το πλήθος των προσωρινών αντικειμένων της ζωής; Είμαι άγονο δέντρο, Κύριε! Φοβάμαι τους αποκεφαλισμούς και τη φοβερή κρίση, λέει ο ασκητής της μετανοίας, αλλά η ψυχή μου, σκληρυμένη από τις συνήθειες στην αμαρτία, τα λέει αυτά; Κύριε, Κύριε, δώσε μου μετάνοια και δάκρυα μετανοίας, που σπαταλήθηκαν και ξεράθηκαν από τις ματαιοδοξίες της ζωής που με έχουν κυριεύσει! Συγχώρεσέ με, έναν αμαρτωλό, για όσα αμάρτησα εναντίον σου με λόγια ή με πράξεις ή με τη σκέψη. Οι φωτεινές διακοπές πλησιάζουν. Σου εύχομαι, Nadezhda Nikolaevna, να τον γνωρίσεις και να τον απογειώσεις στη χαρά μιας καθαρής ψυχής. Με παρηγόρησες πολύ με την επιστολή σου, στην οποία περιέγραψες την παραμονή σου στη Λαύρα. Και επισκέφτηκα μαζί σας αξέχαστα μέρη. Ναι, τώρα πρέπει να μιλήσω για τον εαυτό μου – το επισκέφτηκα. Άγιοι τόποι, τόποι γαλήνης και γαλήνης ανάπτυξης: Θα σε αποχωρίζομαι για πολύ καιρό, τόσο πολύ που ίσως ποτέ δεν θα είμαι άξιος να σε δω. Το μόνο που μένει είναι να ζεις μόνο με τη μνήμη και μόνο από τη σκέψη να βρίσκεσαι σε έναν τόπο γαλήνης. Πόσα βίωσε ο Φιλάρετος τα χρόνια της ζωής του στη Λαύρα! Κύριε, ενίσχυσέ με, αμαρτωλό! Πριν από περίπου δύο εβδομάδες επισκέφτηκα τον Mikhail Nikolaevich και την Pelageya Vasilievna. Μιλήσαμε για κάτι παλιό και νέο. Άκουσα ότι η ευγενική Nastasya Matveevna 29 ήταν πολύ άρρωστη. Είθε ο Κύριος Ιησούς να τη σώσει για την αιωνιότητα. Η Pelageya Vasilievna μου είπε λίγα λόγια για τον Evgeniy. Από τη συνηθισμένη μου ανυπομονησία, έδωσα συμβουλές, αλλά τώρα φοβάμαι ότι δεν θα διαμαρτυρηθούν για μένα για ανάμιξη στις υποθέσεις άλλων ανθρώπων. Σπεύδω, με όποια βοήθεια μπορώ, εκεί που, ίσως, δεν χρειάζονται τη βοήθειά μου. Το γεγονός είναι ότι έδωσα συμβουλές - να μην δώσω ξαφνικά όλα τα χρήματα που στάλθηκαν στο N.V. Και ο λόγος είναι ότι, δυστυχώς, είναι απαραίτητο να πούμε για νέες καταγγελίες εναντίον του Evgeniy. Είναι κρίμα, είναι κρίμα. Προφανώς, προσευχόμαστε φτωχά. Ήθελα να στείλω τον Μιχαήλ στον Ευγένη με ένα σημείωμα. αλλά, πραγματικά, φοβάμαι τους ανθρώπους, με τρομάζουν τόσο πολύ τώρα που θεωρώ ότι είναι καλύτερο να ζω μόνο για την αμαρτωλή ψυχή μου. Είναι αλήθεια, απολύτως αληθινό: Έχω τόσες πολλές αμαρτίες που η ζωή μου δεν αρκεί για να τις σκεφτώ και να τις θρηνήσω. Είναι σε αγνώστους; Είδα τη Βέρα Αλεξέεβνα τέσσερις φορές, που είχε αρρωστήσει πολύ: μετά βίας μπορούσε να περπατήσει από τις θλίψεις της ζωής. Ευχαριστώ τον Κύριο που αισθάνεται τον εαυτό της και την κλήση της. Τι να σου πω για μένα; Είμαι μερικές φορές αδιαθεσία, όπως πριν, αν και, παραδέχομαι, προς έκπληξή μου - όχι τόσο συχνά όσο θα πίστευα από το εύθραυστο σκάφος μου, που σπρώχνεται εδώ κι εκεί, μη μπορώντας να αντεπεξέλθει σε τίποτα. Ευχαριστώ τον Κύριο για όλα! Έτσι η άνοιξη με βρίσκει στην Αγία Πετρούπολη, εκεί που ποτέ δεν ήθελα ούτε σκέφτηκα να είμαι. Προφανώς, η ζωή του περιπλανώμενου είναι η πιο αξιοπρεπής για έναν αμαρτωλό! Πέρασα τη νηστεία στο κελί μου, αλλά διαφορετικά θα ήταν αδύνατο να ζήσω εδώ. Αλλά είναι καλύτερα να μην μιλάμε για τη ζωή εδώ. Ναι, εδώ χρειάζεται να προσευχόμαστε πιο συχνά. Θεός! Άσε με να δω τις αμαρτίες μου. Κύριε, η ζωή δεν είναι ήρεμη: φέρε τον αμαρτωλό στην ειρήνη Σου! Καθαρίστε και γιατρέψτε τις πληγές της ψυχής μου. Δώσε μου πηγές δακρύων, για να ξεπλύνω τις ακαθαρσίες της ψυχής μου, Κύριε! Πρέπει να κλάψω πολύ, να ζητήσω πολύ το έλεός Σου. Αλλά βλέπεις τη φτώχεια μου. Βλέπεις ότι δεν έχω καμία προσευχή να Σε παρακαλέσω για έλεος. Είμαι ανεύθυνος, Κύριε, ενώπιόν Σου, παντού φτωχός και άπορος. Έριξα την πληγωμένη ψυχή μου στα χαρίσματα Σου. Κάνε ό,τι θέλεις. Συγγνώμη, Nadezhda Nikolaevna. Στον Alexei Vasilyevich και τη σύζυγό του, Nastasya Vasilievna, εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μου τις ευλογίες του Χριστού. Υποκλιθείτε στην καλή Κατερίνα Βασίλιεβνα, και αν προκύψει η ευκαιρία, σας ζητώ να μεταφέρετε από εμένα την παρηγοριά του Χριστού στην Κατερίνα Φεντόροβνα με τα γκόμενα της. Στη μνήμη σου ενώπιον του Κυρίου. ΦΑ. Nadezhda Nikolaevna! Τώρα είμαι ελεύθερος από τις δουλειές γιατί δεν είμαι καλά. Κι έτσι άρχισα να σου γράφω για να κάνω μερικές κουβέντες με μια γνώριμη ψυχή. Μπορείτε να ρωτήσετε, τι είδους ασθένεια έχω; Η Πετρούπολη μου έβαλε πυρετό. Δεν είναι αλήθεια ότι αυτός δεν είναι πολύ ευχάριστος μισθός; Αλλά δεν έχει βρεθεί άλλος ακόμα. Απλά πρέπει να είσαι ικανοποιημένος με αυτά που σου δίνουν. Υπόσχονται να μου δώσουν άλλον μισθό στο τέλος αυτού του μήνα, άδεια δηλαδή να πάω στη Ρίγα. Θα περιμένει. Είθε ο Κύριος να ηρεμήσει την ψυχή της καλής Nastasya Matveevna. Ήταν καλή στη γη και αγαπούσε τον Κύριο. Είθε ο ελεήμων Κύριος να την αφήσει να αναπαυθεί εκεί μετά την επίπονη ζωή της εδώ. Θα χαιρόμουν, χωρίς αμφιβολία, πολύ χαρούμενος όταν σας έβλεπα στη Ρίγα, αλλά δεν μπορώ να το ευχηθώ, δεδομένης της επιθυμίας μου για την απαραίτητη γαλήνη για τα χρόνια σας. Είναι καιρός να ξεκουράσεις τα κόκκαλά σου, που έχουν αντέξει τόσες καταιγίδες και κακοκαιρία. Και η δουλειά μου είναι να αντέχω, να υπομένω αυτό που στέλνει ο Θεός. Ένας μοναχός χρειάζεται να υπομείνει, και αν χρειάζεται να επιθυμήσει κάτι, τότε ειρήνη και σωτηρία για τους άλλους. Είναι βαρετό, αλλά αυτό πρέπει να κάνει ένας μοναχός. η δουλειά του είναι να κλαίει και να κλαίει. έκανε όρκο στον Κύριο να είναι εκεί που του είπαν. Έλαβε όρκο αυταπάρνησης και πρέπει να εκπληρώσει τον όρκο ανάλογα με τις δυνάμεις του. ΓΙΑ! Είθε ο Κύριος Ιησούς, με την καλοσύνη Του, να στείλει μερικές ενισχύσεις για να σηκώσουν τον καλό Του ζυγό και το ελαφρύ φορτίο Του. Τις προάλλες άκουσα μια αξιοσημείωτη περίπτωση. Μια ηλικιωμένη γυναίκα, δασκάλα μιας από τις κυρίες της αυλής, Λουθηρανή στο επάγγελμα, υπέμεινε μεγάλα βάσανα ενώ πέθαινε, τόσο που ήταν οδυνηρό να την κοιτάξεις. Η νοσοκόμα της βρήκε πνευματικά μέσα, γνωστά στην Εκκλησία μας, για να ανακουφίσει τα βάσανα του καλού δασκάλου της. αλλά πώς μπορεί κανείς να προσφέρει σε μια λουθηρανή γυναίκα στο θάνατο αυτό που δεν δέχτηκε σε όλη της τη ζωή; Τελικά, το αποφάσισε: κρυφά, όταν τριγυρνούσε αναίσθητη από τα μαρτύρια, της τοποθέτησε την εικόνα του Αγίου Μητροφάνη. Λιγότερο από μία ώρα αργότερα, ο ασθενής έγινε απολύτως ήρεμος και πέθανε ειρηνικά. Αυτό έγινε πριν από τρεις εβδομάδες. Αυτό το περιστατικό ήταν τόσο εκπληκτικό που μια άλλη Λουθηρανή, που είχε δει τόσο τα βάσανα όσο και τους λόγους ηρεμίας της ετοιμοθάνατης γυναίκας, αποφάσισε να ενταχθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο Θεός είναι θαυμαστός στους αγίους Του! Υπέθεσα ότι θα ήταν θυμωμένοι μαζί μου για τη συμβουλή μου. Ο Ευγένιος, που τόσο αγαπούσα, ήταν στην Αγία Πετρούπολη το Πάσχα, όχι μόνο δεν ήρθε να με δει χωρίς ευκαιρία, αλλά και όταν χρειαζόταν να παραδώσει το γράμμα σου, το έδωσε στον θυρωρό χωρίς να έρθει να με δει. Ο Χριστός είναι μαζί του! Ο Κύριος θα συγχωρήσει τη νεολαία. Όλοι έχουμε αμαρτίες και όλοι έχουμε την ίδια αμαρτία. Ο Κύριος μας στέλνει τα προβλήματα ως φάρμακο, και εμείς τα παίρνουμε με προσβολή. Καημένοι τυφλοί! Ευχήσου από εμένα την ευλογία του Χριστού στον καλό Αλεξέι Βασίλιεβιτς με τη γυναίκα του και τα παιδιά του. Συγνώμη. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Δεν σου έχω γράψει για πολύ καιρό, Nadezhda Nikolaevna. Ο χρόνος ήταν μάλλον ασαφής. Ήμουν άρρωστος, άλλοτε σοβαρά και άλλοτε ελαφρά, και έπρεπε ακόμα να ανησυχώ για την κατάστασή μου. Τώρα πηγαίνω στη Ρίγα και ελπίζω ότι στις 15 Ιουνίου δεν θα βρίσκομαι πλέον στην Αγία Πετρούπολη, στην οποία συγχωρώ τα πάντα για τον Κύριο, φυσικά, σχετικά με εμένα. Ευχαριστώ τον Κύριο για τα πεπρωμένα Του. οτιδήποτε συμβαίνει σύμφωνα με τα σχέδιά Του σχετίζεται με την πνευματική μας σωτηρία, και η πνευματική σωτηρία είναι το πολυτιμότερο από όλα. Χθες επισκέφτηκα τον κυρίαρχο στο Peterhof. Δέχτηκε και μίλησε πολύ ευγενικά, με αγάπη, και μίλησε για αρκετό χρόνο, 10 λεπτά, που εδώ θεωρείται σημαντικός χρόνος για τους ανθρώπους του διαμετρήματος μου. Το μέλλον είναι στα χέρια του Θεού. Με μπερδεύει, και μερικές φορές με μπερδεύει πολύ. αλλά πρέπει να μάθει κανείς να έχει εμπιστοσύνη, η οποία επίσης πιστεύει σε πράγματα που υπερβαίνουν την ελπίδα. Ό,τι είναι αδύνατο με τους ανθρώπους είναι δυνατό με τον Κύριο. Θα με αφήσει πραγματικά αμαρτωλό, αν και το αξίζουν οι αμαρτίες μου; Είχα πολλές αμαρτίες πριν, αλλά δεν με άφησε, δεν θα με αφήσει στο μέλλον, θα με τιμωρήσει, αλλά θα έχει και πάλι έλεος. Θα το δώσει στις θλίψεις, αλλά μετά τις θλίψεις θα στείλει χαρά και στην αμαρτωλή ψυχή. Εμπρός, εμπρός! Γιατί δειλία! Στον πόλεμο είναι επιβλαβές. Υποκλιθείτε από μένα σε όλους όσους με αγαπούν, πείτε τους και στον εαυτό σας ότι με το έλεος του Κυρίου μου είμαι ακόμα ο ίδιος, εξακολουθώ να τιμώ και να αγαπώ αυτούς που αγαπούν τον Κύριο, είμαι ακόμα αδύναμος και στην ψυχή και στο σώμα. Το σχολείο της ζωής μου έχει προσθέσει πολλά νέα μαθήματα και τα μαθαίνω τώρα. Ο Θεός να τους δώσει να υπηρετούν προς όφελος της αμαρτωλής ψυχής μου. Δεν μετανιώνω, δεν μετανιώνω πραγματικά που φεύγω από την Αγία Πετρούπολη. Ο Χριστός είναι μαζί του. Δεν μπορώ να μην πω ότι δεν θα ήθελα κανένας από τους γνωστούς μου να θέλει να ζήσει σε αυτό για τη διασκέδαση του. Όχι, ο Θεός να τον φυλάξει από τέτοια επιθυμία. Πρέπει να έχεις πολύ δυνατή ψυχή, ώστε μέσα σε τέτοιο ενθουσιασμό ματαιοδοξίας να μην μπορείς να μετακινήσεις την ψυχή σου από τον τόπο, ή πρέπει να βιώσεις πολλή θλίψη και πίκρα για να δεις τη ζωηρή ζωή σε όλο της το κενό. Ο Θεός να μην κρίνω κανέναν. Δεν έχω καμία αμφιβολία, δεν αμφιβάλλω καθόλου, ότι υπάρχουν εκείνοι που αναζητούν τον Κύριο εδώ. χωρίς αυτούς, αντέχει η πόλη; Αλλά δεν έχω καμία αμφιβολία ότι η ευσεβής ζωή τους είναι μαρτυρική. Συγγνώμη, Nadezhda Nikolaevna. Σας ευχαριστώ ειλικρινά που συνεχίζετε να θυμάστε έναν αμαρτωλό άνθρωπο με τέτοια αγάπη. Ο πλανόδιος σας ετοιμάζεται τώρα για ένα νέο ταξίδι, μην τον ξεχνάτε στις προσευχές σας. Ε. Φιλάρετος. Ο Θεός θα σε σώσει, ευγενική Nadezhda Nikolaevna, για την ευγενική σου επιθυμία να με παρηγορήσεις με τα γράμματά σου. Σίγουρα με παρηγορεί να διαβάζω τις γραμμές σου ως φωνή για την πατρίδα μου, από την οποία είμαι τώρα τόσο μακριά. Είμαι στη Ρίγα από τις 20 Ιουνίου. Συνεχίζω να κοιτάζω τους ανθρώπους εδώ, τις τοπικές υποθέσεις, τα τοπικά έθιμα. Δεν ξέρω τι θα δώσει ο Θεός στη συνέχεια. Όμως ο πρώτος μου γνωστός, ο πρώτος που με συνάντησε στη Ρίγα, έχει ήδη ταφεί. Παράξενος! Δεν σας γράφω για τις συνθήκες της γνωριμίας μου, σας ζητώ μόνο να αναλάβετε να παραδώσετε το γράμμα στη μητέρα του εκλιπόντος. Αυτός ήταν ο Αντισυνταγματάρχης του Σώματος Χωροφυλακής Πάβελ Αγγκέεβιτς Πέβτσοφ. Πιθανότατα θα διαβάσετε το γράμμα στη μητέρα σας όταν της το παραδώσετε. Είναι επιθεωρήτρια του Catherine Institute for Noble Maidens, Λουθηρανή κατά την ομολογία, αλλά όπως μου είπε ο ετοιμοθάνατος γιος μου, είναι ευγενική και σέβεται τα καταστατικά της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Θα μαντέψετε ότι τον εκλιπόντα τον γνώριζα μόνο γιατί ήταν αυτός που με καθοδήγησε στο μακρινό του ταξίδι, αλλιώς δεν τον ήξερα μέχρι εκείνη την ώρα. Ευχαριστώ τον Κύριο που μου έδωσε την ευκαιρία να κάνω ό,τι ήταν απαραίτητο για την ψυχή του μέσα στη δύναμή του. Πέθανε πολύ καλά, με πλήρη μνήμη και με την αίσθηση ενός χριστιανού που αναχωρεί στην αιωνιότητα. Έγραψα στη μητέρα μου με κάποιες λεπτομέρειες για τις συνθήκες του θανάτου και της ασθένειάς μου, με την επιθυμία να πω κάτι για να την παρηγορήσω. Αν χρειάζεται να ειπωθεί κάτι άλλο για παρηγοριά, αναλάβετε τον εαυτό σας να κάνετε ό,τι είναι δυνατό από αγάπη για τον Κύριο. Ο εκλιπών δεν ήταν απόλυτα ευτυχισμένος στη ζωή και την άφησε χωρίς θλίψη, θρηνώντας μόνο για τη μητέρα του 30 . Για τον εαυτό μου θα πω ότι μέχρι στιγμής, δόξα τω Θεώ, είμαι υγιής. Από την Αγία Πετρούπολη στη Ρίγα το ταξίδι μου ήταν χωρίς προβλήματα. Δεν μπορώ καν να μαντέψω τι περιμένει εδώ. Οι Γερμανοί είναι έξυπνοι άνθρωποι. Είναι αδύνατο να ζεις μαζί τους με τέτοια απλότητα και ευκολία όπως ήταν στο μοναστήρι του Αγίου Σεργίου. Ωστόσο, πρέπει να περιμένουμε τα πάντα από τον Κύριο. Εάν οι άνθρωποι είναι έξυπνοι και χειρίζονται τις υποθέσεις τους με σύνεση, ο Κύριος μερικές φορές γελάει ακόμη και με τη σοφία των σοφών. Βασιστείτε πάνω του! Η θέση μου εδώ είναι τέτοια που η ανάγκη με αναγκάζει να εναποθέσω την ελπίδα μου μόνο στον Κύριο και τίποτα δεν μπορεί να αποκτηθεί από τους ανθρώπους. και όμως η ψυχή μου είναι τόσο κακή που ελπίζει άσχημα στον Κύριο, και αδύναμα και ελάχιστα εμπιστεύεται στον Έναν Σωτήρα όλων. Αν δεις την εξωτερική πορεία των πραγμάτων, αφήνοντας κάποιες στην άκρη από την πρόθεση, οι Γερμανοί με υποδέχτηκαν μάλιστα με εξαιρετικό σεβασμό, με διάφορες ευγένειες. αλλά η ουσία του θέματος δεν αλλάζει στο ελάχιστο. Αλλά και πάλι πρέπει να ειπωθεί: όλα είναι στη δύναμη του Θεού. Θλίβεσαι που η Nastasya Vasilyevna δεν με είδε. μην θρηνείς: υπήρχε κάτι να δεις; Βρωμερά βρωμιά. Δεν ήμουν καλά και δεν επιτρεπόταν ο κόσμος να με δει. Μάλλον ήταν ο Αντρέι Νικολάεβιτς που της είπε για μένα τελευταίος. Ο Χριστός είναι μαζί της. Ο Κύριος έχει πολλά μέσα σωτηρίας, αλλά για έναν τόσο αμαρτωλό και φτωχό άνθρωπο όπως ο Φιλάρετος, τι πρέπει να αναζητήσει; Υποκλιθείτε σε όλους όσοι με γνωρίζουν, πείτε τους ότι ακόμα τους θυμάμαι και ακόμα τους εύχομαι χάρη και έλεος από τον Κύριο. Αμαρτωλός Φ. ε. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι εδώ, και όμως μέχρι στιγμής δεν υπάρχει κανένας να πει μια ειλικρινή λέξη. Υπάρχουν ακόμη και λόγοι να είστε επιφυλακτικοί με τα ραντεβού. Αν φαίνεται στην Πέβτσοβα ότι δεν της έχω πει πολλά πράγματα που χρειάζεται, ενημερώστε με ή αφήστε την να το γράψει η ίδια, θα απαντήσω. Ξέρεις ότι σε τέτοιες περιπτώσεις δεν είμαι μεγάλος σοφός - λέω και δεν κάνω αυτό που πρέπει και δεν λέω αυτό που πρέπει να ειπωθεί. Είναι καλό που βρίσκεστε στη Μόσχα, διαφορετικά δεν θα ήταν εύκολο για μένα να εκπληρώσω την επιθυμία και το αίτημα του ετοιμοθάνατου να γράψει στη μητέρα του για το θάνατο του γιου του. Nadezhda Nikolaevna! Συγχώρεσέ με για χάρη του Κυρίου που σε στεναχώρησα τόσο πολύ με τη μακρά σιωπή μου. Το τελευταίο σας γράμμα γράφτηκε τόσο πένθιμα που ένιωσα ντροπή για την αδιακρισία μου, που σας έφερε σε θλίψη. Συγχωρέστε με. Όχι ως συγγνώμη για τις αμαρτίες μου, αλλά για να μιλήσω για τις περιστάσεις μου, θα μιλήσω για το παρελθόν. Από τις 4 έως τις 16 Αυγούστου, έπαθα τέτοια συμφορά που, αν την είχατε δει, αναμφίβολα θα έκλαιγατε μέχρι να χορτάσετε. Ανακηρύχθηκα εντελώς αρχηγός της εξέγερσης: για τι και πώς; Πολύ απλό και πολύ δωρεάν. Δέχτηκα δύο Λετονούς και άκουσα την επιθυμία τους να προσχωρήσουν στην Ορθοδοξία και το πρωί μου έκαναν τέτοια προφητεία που ο Θεός να μην ακούσω κάτι τέτοιο! Στρατιώτες τοποθετήθηκαν στο σπίτι μου. Σε όλη την πόλη έγινε ταραχή μεταξύ των Γερμανών. άγχος νύχτα και μέρα. Αλλά από τι; ρωτήστε ξανά. Ποια είναι η σχέση μεταξύ ιερής επιθυμίας και εξέγερσης; Δεν το ξέρω, ξέρω μόνο ότι αυτά τα δύο πράγματα με συνέδεσαν και με συνέδεσαν μεταξύ τους. Έχω δύο εβδομάδες. Τι δεν έκανα, τι δεν είπα για τους Γερμανούς! Ευχαριστώ τον Κύριο που στάλθηκε μια τέτοια δοκιμασία. Έχω ανάγκη να ξυπνήσω: ξέχασα τον εαυτό μου, έχω παραμελήσει την ψυχή μου. ήταν απαραίτητο να με αναγκάσεις να θυμηθώ τις αμαρτίες μου, που είναι τόσες πολλές. Το θέμα δεν έχει τελειώσει ακόμα, από την πλευρά μου είπα ότι θα ήθελα να κόψω το τέλος του θέματος, έστω και αν είχε τελειώσει. δεν ξέρω τι θα γίνει. Ναι, αγαπητή Nadezhda Nikolaevna, με έβαλαν σε ένα ήσυχο μέρος όπου πρέπει να παρακολουθώ κάθε μέρα, δεν με γαντζώνουν στο πλευρό μου και με σύρουν στον αέρα. Δεν είναι περίεργο που στεναχωρήθηκες τόσο πολύ που με έδιωξες. Ήμουν αρκετά ήρεμος τότε. Είναι αλήθεια ότι ήταν ακόμα απαραίτητο να σώσω την ψυχή μου για μελλοντικές πικρίες και βάσανα. Αλλά και πάλι χρειάζεται να επαναλάβω την ευχαριστία στον Κύριο, που νοιάζεται για τη σωτηρία της αμαρτωλής ψυχής μου. Αν ακούσατε ότι ο προκάτοχός μου 31, για την αποδοχή των αιτημάτων των Λετονών, θεωρήθηκε ότι έφταιγε οι μετακινήσεις που έγιναν μεταξύ των Λετονών λόγω της στενής ζωής τους από τους γαιοκτήμονες, τότε θα καταλάβετε πώς μπορούσαν να κάνουν τόσο θόρυβο για μένα, αν και τώρα δεν υπάρχει κίνηση ή αναταραχή μεταξύ των Λετονών. Θα καταλάβετε ότι αν τότε ανακοινώθηκε και επέμενε ότι έφταιγε ο επίσκοπος, τότε, φυσικά, ήταν απαραίτητο, ήταν απολύτως απαραίτητο να βεβαιωθεί το ίδιο και για τον νέο επίσκοπο, ώστε διαφορετικά να μην αποκαλυφθεί η κατάσταση στην προηγούμενη περίπτωση. Αλλά, Κύριε! Συγχώρεσέ με, έναν αμαρτωλό, που καταδικάζω το έργο των ανθρώπων. Το δικαστήριο ανήκει σε εσάς. Είστε σπασμωδικός. συγχώρεσέ με, αμαρτωλό. Προσευχήσου για μένα, έναν αμαρτωλό, ώστε, παρά τις αμαρτίες μου, να τακτοποιήσει την ψυχή μου για να επιτύχει τη σωτηρία και να κανονίσει τις πράξεις μου για τη δόξα του αγίου ονόματός Του και να εκπληρώσει το άγιο θέλημά Του σχετικά με τα έργα των χεριών Του. Τώρα είμαι χωρίς έγνοιες, σαν να έχει ξεχάσει η ψυχή μου το περιβάλλον μου. Αν και το θέμα τελειώνει άσχημα, πολύ άσχημα. αλλά μακάρι να υπήρχε τέτοιο τέλος, για να τελειώσω το θέμα. Είμαι αδύναμος στην ψυχή, αδύναμος, δειλός, ανίκανος να πολεμήσω τους πειρασμούς. Ενίσχυσε με, Κύριε. Μην πείτε σε πολλούς ότι σας γράφω. Γιατί να τραβάτε την προσοχή των ανθρώπων με τον εαυτό σας; Ο καθένας έχει πολλά πράγματα να κάνει, ο καθένας χρειάζεται πολλή δουλειά για την ψυχή του. Σε παρακαλώ με την ψυχή μου, μην σε προσβάλει η ψυχή σου αν ποτέ συναντήσεις σιωπή από μέρους μου. Πιστέψτε με, θυμάμαι την αγάπη σας ενώπιον του Κυρίου, και θα θυμάμαι. Αλλά εδώ βρίσκομαι σε τέτοια θέση που μερικές φορές δεν μπορώ να γράψω ούτε γράμματα, ή η ψυχή μου είναι τόσο επιβαρυμένη που είναι δύσκολο να πιάσω το στυλό. Εδώ παρακολουθούν κάθε μου βήμα, θέλουν να μάθουν κάθε μου δράση. Συγνώμη. Είθε η ευλογία του Κυρίου Ιησού να είναι πάνω σας, πάνω από τα καλά σας παιδιά και πάνω από τους νεοσσούς σας, τις εγγονές σας. Δόξα τω Θεώ, δόξα τω Θεώ που ο Βιάτσεσλαβ Ιβάνοβιτς πέρασε με επιτυχία τις εξετάσεις. Ο Θεός να δώσει στο τέλος του πανεπιστημιακού μαθήματος να υπάρξει επιτυχής εξέταση. Ας προσευχηθούμε στον Κύριο τον Θεό, τον Πατέρα των ορφανών. Αμαρτωλός επίσκοπος Φιλάρετος. Αγαπητή και αγαπητή στον Θεό Nadezhda Nikolaevna! Το γράμμα σας με παρηγόρησε πολύ. Παίρνετε ένα τόσο ειλικρινές και βαθύ πνεύμα στην κατάστασή μου. Είθε ο Κύριος ο Θεός να σας ανταμείψει στη μελλοντική ζωή για την αγάπη σας με την αγάπη του! Τώρα μένω εδώ μόνος. Και επομένως, οποιαδήποτε συμμετοχή όσων με γνωρίζουν με παρηγορεί: ειδικά το είδος της συμμετοχής που παίρνεις. Σας ευχαριστώ ειλικρινά και προσεύχομαι ειλικρινά στον Κύριο για εσάς. Θα θέλατε να μάθετε για την κατάστασή μου το συντομότερο δυνατό. Δεν ξέρω πώς να σας πω ακριβώς για αυτό. Ωστόσο, προς το παρόν, δόξα τω Θεώ, τώρα είμαι ήρεμος και είναι αρκετά ήρεμα γύρω μου. Γεγονός είναι ότι το θέμα δεν έχει τελειώσει ακόμα, και το πώς θα τελειώσει είναι άγνωστο. Κάπως έτσι τον έμαθαν στην Πετρούπολη και τον θέλουν εκεί. Μόνο ο Κύριος ξέρει τι θα γίνει. Αλλά πρέπει να ευχαριστήσουμε τον Κύριο για το παρόν και να αφήσουμε το μέλλον στον Κύριο. Έχω πάρα πολλές αμαρτίες, και επομένως δεν προκαλεί έκπληξη αν τα πράγματα τελειώνουν με όχι εντελώς ευχάριστο τρόπο. Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου! Πρέπει να αντέξουμε εδώ για να μην χρειαστεί να αντέξουμε εκεί. Το πένθος μου είναι ότι έχω πολύ λίγη υπομονή. Αλλά, Κύριε! Είτε θέλω είτε όχι, σώσε με. Χαίρομαι ειλικρινά για τον Βιάτσεσλαβ. Ο Θεός να του δώσει να ακολουθήσει με ζήλο τον δρόμο που έχει τώρα χαράξει. Εγώ, αμαρτωλός, έχω ήδη δει ανθρώπους που έγιναν δυστυχισμένοι επειδή πέρασαν απρόσεκτα τα νιάτα τους. Και επομένως, αγαπώντας την ευγενική ψυχή του Βιάτσεσλαβ, εύχομαι ειλικρινά να διατηρήσει την καλοσύνη της ψυχής του και να αποκτήσει την εγγύηση της επίγειας ευτυχίας. Και η επίγεια ζωή απαιτεί πολλά. Είναι αδύνατο να ζεις εδώ ειρηνικά χωρίς να ζεις με όφελος για τους άλλους: αυτό συνέβαινε παλιότερα, ειδικά στη σημερινή εποχή! Όταν τελειώσει τελείως το θέμα, τότε θα σας γράψω για το τέλος. Τώρα πρέπει να προσευχηθούμε: οι ίδιες οι περιστάσεις το απαιτούν. Η Πέβτσοβα αξίζει πραγματικά συλλυπητήρια. Έχει πολλές στενοχώριες, λύπες πνευματικές. Δόθηκε ο Θεός να στραφούν στη σωτηρία της ψυχής της. Δεν ξέρω αν σας είπε για τις ιδιαίτερες συνθήκες που επιδείνωσαν πρόσφατα την ψυχή της λόγω της σχέσης τους με τον αείμνηστο γιο της. Αλλά τι να κάνουμε; Όλοι έχουμε πολλές αμαρτίες. Σας ζητώ να προσκυνήσετε τα παιδιά σας που θυμάμαι ενώπιον του Κυρίου. Έχω αρκετά να κάνω, αλλά όχι τόσο που να παρεμβαίνει στην άσκηση της συνείδησής μου. Κάθομαι στο κελί μου. Μερικές φορές επισκέπτομαι Ρώσους εμπόρους για να τους γνωρίσω και να τους φέρω πιο κοντά μου και τον εαυτό μου μαζί τους. Συγνώμη. Ο Χριστός είναι μαζί σου. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Nadezhda Nikolaevna! Εδώ και καιρό περιμένατε τις γραμμές μου από εμένα και μέχρι τώρα σας έχω αφήσει μόνο με προσδοκίες. Ωστόσο, θυμηθείτε την υπόσχεσή μου. Τώρα γράφω χωρίς να τηρώ πλήρως την υπόσχεσή μου. Δεν θέλω να μείνεις με τη δυσάρεστη αίσθηση του πώς είναι η αναμονή. Εσείς, φυσικά, θέλετε να μάθετε πώς έζησα και ζω; Μερικές φορές επιπλήττω τον εαυτό μου για το κακό, αλλά για το καλό ευχαριστώ τον Κύριο. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι υπάρχουν κούτσουρα στο έδαφος κάτω από τα πόδια σας, τσιμπώντας κουνούπια στον αέρα, ερπετά στο νερό και σκουλήκια στο έδαφος. Αυτό είναι τόσο φυσιολογικό όσο εδώ και πολύ καιρό. Θα έρθει η ώρα που θα δούμε έναν νέο ουρανό και μια νέα γη. Μακάρι να βρεθούν οι ψυχές μας όχι παλιές, αλλά ανανεωμένες! Όλα όσα περνούν γύρω μας θα αλλάξουν, θα μεταμορφωθούν χωρίς εμάς. Αλλά η κακή μου ψυχή δεν μπορεί να αλλάξει χωρίς τον κόπο μου. αν ζω απρόσεκτα, αν από μέρα σε μέρα η ψυχή μου δεν καθαρίζεται όλο και περισσότερο από τα αγκάθια, αλλά είναι κατάφυτη από αυτά: αυτή είναι η δουλειά μου, αυτό είναι δικό μου λάθος, και για το ένοχος μου, εσύ, Κύριε, θα ζητήσεις από εμένα, όπως από έναν απρόσεκτο, απρόσεκτο υπηρέτη. Είναι απαραίτητο, είναι απαραίτητο να ξυπνήσετε την τεμπελιά σας, πρέπει να ενθαρρύνετε τον εαυτό σας να καλλιεργήσει το χωράφι σας - την αμαρτωλή ψυχή σας. Είναι κακό και επικίνδυνο να εμφανιστείς ενώπιον της κρίσης του Παγκόσμιου Κριτή, που έρχεται να ανανεώσει το σύμπαν, να εμφανιστείς με μια βρώμικη, ακάθαρτη, μη ανανεωμένη ψυχή. Οι περιστάσεις μου παραμένουν άλυτες. Πρόσφατα στάλθηκε υπόθεση στην Αγία Πετρούπολη. Το τι θα γίνει είναι άγνωστο. Δεν μπορεί κανείς να περιμένει καλά πράγματα: πρέπει να το υποθέσει λόγω των αμαρτιών μου. Ξέρεις ότι το απόγευμα ακριβώς που έλαβα την επιστολή σου της 10ης Οκτωβρίου, όπου έγραφες για τον αυτοκράτορα, άρχισαν πάλι τα δεινά και συνεχίστηκαν αρκετά, αρκετά. Γι' αυτό δεν σου έγραψα. Είναι ντροπή να μιλάμε για δυσάρεστα πράγματα στον άλλον όταν ο καθένας μας έχει τα δικά του προβλήματα και κάποιοι έχουν πολύ, πολύ σοβαρά. Το καλύτερο πράγμα είναι η σιωπηλή υπομονή. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι μερικές φορές δεν μιλάω άσχημα για την υπομονή, αλλά την ανέχομαι πολύ άσχημα. Σώσε τον εαυτό σου στον Κύριο! Διδάσκεσαι καλά, πολύ καλά για την έρημο. Θυμίζουν τέλεια τη φτώχεια της ερήμου, που πλούτισε και συνεχίζει να εμπλουτίζει με πνευματικούς θησαυρούς αυτούς που ρέουν στον τόπο της ερήμου - την προσευχή που ανέβηκε κάτω από την καλύβα και εξακολουθεί να ανεβαίνει στον ουρανό. Η υπέροχη δύναμη της φτώχειας του Χριστού! Υπέροχη δύναμη αδυναμίας, απαρνούμενος οχυρά για τον Χριστό! Σας ευχαριστώ που μου δώσατε την ευκαιρία να ακούσω τη δόξα της ερήμου, ενώ περιφέρομαι τόσο μακριά από την έρημο, περιτριγυρισμένος από τον θόρυβο των ανθρώπων που πουλάνε και αγοράζουν, κατακλύζομαι από τεράστιες πέτρες σε ένα φαράγγι που μόλις το αντιλαμβάνεται το μάτι 32 . Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου, ευλόγησε και όλο το παρελθόν, που δεν έχεις πια, και για το παρόν, που δόθηκε από τον ίδιο Κύριο και Επουράνιο Πατέρα. Είθε η ευλογία του Κυρίου Ιησού να είναι στα παιδιά και τις εγγονές σας. Φίλησέ μου τον Βιάτσεσλαβ όταν τον δεις. Με αγάπη σε σας εν Κυρίω. Με αμαρτωλή προσευχή ενώπιον του Κυρίου. Αμαρτωλός Φιλάρετος. R.S. Δεν ήμουν καλά για μια εβδομάδα, αλλά τώρα, δόξα τω Θεώ, έχω συνέλθει. Ο καιρός εδώ είναι πολύ διαφορετικός από τη Μόσχα και δεν είναι απολύτως ευνοϊκός για την υγεία μου. Η υγεία μου μειώθηκε λίγο από την άφιξή μου στη Ρίγα. Αγαπημένη Nadezhda Nikolaevna! Είθε ο Κύριος να μας σώσει όλους με τη χάρη Του, μόνο σε αυτήν είναι η σωτηρία μας. Ας στραφούμε σε αυτήν με την καρδιά μας για ενίσχυση, για παρηγοριά και για διδασκαλία. Αν κοιτάξεις τη ζωή σου, μια σειρά περιστάσεων που δεν εξαρτώνται ούτε από την προνοητικότητα ούτε από τη θέλησή μου, και τότε πρέπει να νιώσεις ότι χωρίς τη βοήθειά Του είμαι τυφλός, ζητιάνος, έτοιμος να σκοντάψω σε κάθε βήμα. Κι αν κοιτάξω την ψυχή μου (αλλά μόνο να την κοιτούσα πιο συχνά!), αν κοιτάξω πώς η ψυχή μου είναι έξυπνη μόνο για αμαρτίες, δυνατή για άδειες πράξεις και δεν κάνει τίποτα από αγάπη για τον Κύριο Θεό: η άθλια κατάστασή μου! Ποιος θα με σώσει από τη φοβερή μοίρα που ετοιμάζω για τον εαυτό μου, ζώντας αμέριμνη μέρα με τη μέρα και μέρα με τη μέρα σκληρύνομαι μόνο στη συνήθεια της αμαρτίας; Η εκπληκτική μου ανεμελιά για τον εαυτό μου. Τρελή απροσεξία στα δεινά σου! Ευχαριστώ τον Κύριο που τιμήθηκες να εξομολογηθείς τις αμαρτίες σου και να μετέχεις στο μυστικό του Αγίου Με λυπάσαι πολύ, αμαρτωλό, στεναχωριέσαι που δεν λαμβάνεις νέα για μένα. Δεν ξέρω αν λάβατε τώρα το γράμμα μου. Στις 22 Νοεμβρίου, όταν γράψατε το γράμμα σας, μπορεί να μην το είχατε λάβει, αλλά τώρα πρέπει να το λάβετε. Η αλληλογραφία από εδώ σε εσάς και από εσάς εδώ διαρκεί πολύ. Είναι αλήθεια, δεν χρειάζεται να είμαστε πάντα κοντά ο ένας στον άλλο στην τοποθεσία. Ας φέρουμε τις καρδιές μας πιο κοντά στον Κύριο. Στην τελευταία μου επιστολή σας ανέφερα γιατί δεν βιαζόμουν να σας γράψω: Ήμουν άρρωστος για λίγο καιρό, αλλά τώρα, δόξα τω Κυρίω, είμαι υγιής. Δεν μπορώ να σας πω τίποτα για τις συνθήκες. Είναι ακόμα στην ίδια θέση. το θέμα δεν τελειώνει, αλλά συνεχίζεται. Αυτός μόνο ξέρει πώς θα τελειώσει αυτό. Φαίνεται ότι δεν έχω μάθει να αρχίζω καβγάδες και να τους συνεχίζω, και αυτό δεν είναι στον χαρακτήρα μου, αλλά η ειρήνη δεν εδραιώνεται, παρά την επιθυμία για ειρήνη. Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου! Υπήρχε καιρός για να επιτευχθεί η σωτηρία στη σιωπή. τώρα το μόνο που μένει είναι να το προλάβουμε εν μέσω καταιγίδων και κακοκαιρίας. Είθε το παντογενές έλεός Του να μη με εγκαταλείψει, τον αμαρτωλό! Στα ευγενικά παιδιά σας, μαρτυράτε από εμένα, τον αμαρτωλό, την αμαρτωλή μνήμη μου για αυτά ενώπιον του Κυρίου. Συγνώμη. Σας ευλογώ με αγάπη με την ευλογία του Κυρίου. Αμαρτωλός επίσκοπος Φιλάρετος. Αν εσύ, αγαπητή Nadezhda Nikolaevna, δεν καταλαβαίνεις τα μαθήματά μου, τότε θέλω να είμαι κατανοητός αυτή τη φορά και τώρα, καθώς διαβάζω το γράμμα σου, σου γράφω. Να είστε χαρούμενοι εν Κυρίω. Αυτός που είναι ευχαριστημένος να αγιάσει τα νερά με το βάπτισμά Του, μπορεί να αγιάσει την ψυχή και το σώμα σας με την εισροή του Αγίου Πνεύματος. Όχι, για να μη νομίζεις ότι δεν περιμένω τις γραμμές σου από σένα, θα σου πω ότι αυτή τη φορά περίμενα με ανυπομονησία ένα γράμμα σου. Και εδώ είναι οι τελευταίες σας γραμμές που γράφτηκαν στις 28 Δεκεμβρίου. Δόξα τω Θεώ, είστε όλοι ασφαλείς, διαφορετικά ανησυχούσα λίγο, αλλά δεν θα πω τι. Είθε ο Χριστός να είναι μαζί σας, με όλα τα παιδιά σας, συμπεριλαμβανομένων των Μουράβιοφ. Σεβόμενος τον Mikhail Nikolaevich, του εύχομαι ειλικρινά την ευλογία του Κυρίου. Τώρα ξεκουράζομαι. Περιμένω συναγερμούς, οι οποίοι, όπως φαίνεται, σίγουρα θα έρθουν (καθώς έχει υποσχεθεί νέα έρευνα, αυτή είναι ήδη η τρίτη), αλλά προς το παρόν το μόνο που μένει είναι να περιμένουμε το θέλημα του Κυρίου και να προσευχόμαστε για αμαρτίες. Εξαιτίας των αμαρτιών μου, οι άγιοι της Μόσχας δεν αξιοποίησαν να με δεχτούν, έναν αμαρτωλό, στην υπηρεσία τους. Είναι απαραίτητο! Για ανθρώπινους λόγους, δυσκολεύτηκα να αποφυλακιστώ από τη φυλακή που λέγεται Ρίγα (δεδομένης της πραγματικής σύγχυσης εδώ). Αλλά ο κύριος λόγος για αυτό είναι οι αμαρτίες μου. Αυτό είναι σίγουρο. Ναι, την πρώτη μέρα βαρέθηκα στο ναό του Θεού: μέχρι τη μισή λειτουργία δεν υπήρχαν πάνω από 20 άτομα, αλλά από τη μισή λειτουργία η αμαρτωλή ψυχή μου παρηγορήθηκε, ο ναός γέμισε όσο μπορούσε. Και εδώ οι Ρώσοι έχουν συνηθίσει τη γερμανική τεμπελιά για την προσευχή. ξυπνάνε αργά και έρχονται στη δουλειά αργά. Θα εκπλαγείτε αν δείτε τη γερμανική αδιαφορία για τη λατρεία. Οι εκκλησίες τους είναι άδειες ακόμα και τις μεγάλες γιορτές, και δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για τις Κυριακές. Αλλά η κρίση είναι με τον Κύριο! Πρέπει να είμαι επιφυλακτικός να αναλάβω μια εργασία που είναι απρόσιτη για μένα. Συγνώμη. Εύχομαι επίσης ευλογίες σε εσάς και σε όλα τα παιδιά σας. Αμαρτωλός Φιλάρετος. Nadezhda Nikolaevna! Μέσα από την καρδιά μου εύχομαι να περάσω την Αγία Μεγάλη Τεσσαρακοστή στο άδυτο του πνεύματος. Ήθελα να σας πω για τον εαυτό μου, γιατί είμαι σίγουρος ότι θέλετε πραγματικά να μάθετε. Είμαι άρρωστος για δύο εβδομάδες, ξάπλωσα στο κρεβάτι και δεν μπορούσα να φύγω. Παρόλο που ένιωθα καλύτερα το πρωί, ακόμα και τότε, μόλις άρχισα να γράφω, ένιωθα άρρωστος και η όρασή μου σκοτείνιασε. Πρώτα υπήρχε μια ασθένεια, μετά μια άλλη - ένας πυρετός που με επισκέφτηκε εδώ, όπως στην Αγία Πετρούπολη, και το κεφάλι μου πονούσε ιδιαίτερα πολύ. Τώρα, δόξα τω Θεώ, έχει αρχίσει να αναρρώνει. Αυτό είναι το πρώτο πρωί που μπορώ να γράψω. Είμαι βέβαιος ότι δεν θα με ξεχάσετε στις προσευχές σας. Έλαβα και το τελευταίο σου γράμμα. Λυπάμαι που σας μπέρδεψα άθελά μου με λόγια για τον Μ.Ν. Το θέμα ήταν ότι, σύμφωνα με κάποιες ειδήσεις, άρχισα να αμφιβάλλω για την υγεία, ακόμη και τη ζωή του Μ.Ν. Βλέπεις ότι ήταν κενός φόβος. Ανακουφισμένος που επρόκειτο για αβάσιμο φόβο, σας έγραψα χωρίς να σκεφτώ τα συναισθήματά μου και δεν σας είπα ξεκάθαρα τι ήταν το θέμα. Θα είμαι πιο προσεκτικός να προχωρήσω. Αρκετά προς το παρόν, πρέπει να ξεκουραστώ. Συγχωρήστε και προσευχηθείτε. Αμαρτωλός επίσκοπος Φιλάρετος. Nadezhda Nikolaevna! Θέλω να ακούσετε από εμένα τις χαρμόσυνες μέρες του Πάσχα έναν γλυκό, χαρούμενο λόγο: Χριστός Ανέστη! Για μένα τώρα, όταν γράφω αυτές τις γραμμές, δεν είναι ακόμα ώρα για αυτό, αλλά για εσάς, όταν διαβάσετε τις γραμμές μου, θα είναι καιρός. Είθε λοιπόν Εκείνος, ο Παρηγορητής των αμαρτωλών ψυχών σας, να παρηγορήσει την ψυχή σας με την υψηλή Του χαρά. Είθε Αυτός που είναι πλούσιος σε έλεος να γεμίσει την καρδιά σας με τη γλύκα Του! Οι περιπλανήσεις μου εδώ παραμένουν οι ίδιες. Ωστόσο, τώρα είμαι υγιής. Ακούγεται ότι η Nastasya Vasilyevna ήταν πολύ άρρωστη, της εύχομαι ειλικρινά να βελτιώσει την υγεία της. Είθε ο Κύριος Ιησούς να είναι μαζί μας. Είθε να μας οδηγήσει όλους στις ειρηνικές Του κατοικίες, όπου δεν υπάρχει αρρώστια, φτώχεια, προσβολές, βάσανα. Εδώ, προς το παρόν, η λύπη είναι απαραίτητη για όλους. Εύχομαι ευλογίες από τον Κύριο στον αγαπητό Alexey Vasilyevich και τις ειλικρινείς καρδιές του. Στην Κατερίνα Σεργκέεβνα και σε άλλους που με γνωρίζουν, παρεμπιπτόντως, στην καλή Avdotya Fedorovna, υποκλιθείτε για μένα και μιλήστε για τη μνήμη μου ενώπιον του Κυρίου. Συγχώρεσέ με, αγαπητή Nadezhda Nikolaevna. Ώριμη, ώριμη ενώπιον του Κυρίου κάτω από τη ζεστασιά των θλίψεων. Αμαρτωλός Φ. ε. 4 Απριλίου 1843. Αγαπητή Nadezhda Nikolaevna! Μπαίνοντας στην άμαξα για να ξεκινήσω στο δρόμο, έλαβα το γράμμα σας με ημερομηνία 16 Απριλίου και στον δρόμο που το διάβασα, με παρηγόρησε πολύ. Ευχαρίστησα τον Κύριο για την αγάπη σας για μένα, έναν αμαρτωλό, και Του ζήτησα να σας ανταμείψει για τις προσευχές σας για μένα, έναν αμαρτωλό. Μόλις επέστρεψα από ένα σύντομο ταξίδι. Ήμουν σε μια από τις πόλεις της Λιβονίας για να κοιτάξω τη φυσική και πνευματική εκκλησία για πρώτη φορά. Είδα ότι το πρώτο δεν είναι μεγάλο και λεπτό, άρα θέλει επισκευές, το τελευταίο είναι μικρό, αλλά δεν έχω τη δύναμη ή τα μέσα να το βοηθήσω. Απομένει μόνο ένα πράγμα - να προσευχόμαστε στον Κύριο ότι θα υπάρξει θερισμός. Είναι λυπηρό να βλέπεις αυτή την κατάσταση. Τι γίνεται όμως όταν δεν αξίζω το καλύτερο; Ο λουθηρανισμός είναι πολυάριθμος και, επιπλέον, κατέχει τα πάντα, ώστε να μην αγγίζει καν τίποτα. Άθελά σου μένεις σιωπηλός. Θλίβεσαι που δεν σου έχω γράψει για πολύ καιρό. Σε συγγνώμη, αν όχι δικαιολογία, μπορώ να πω ότι μετά την αποστολή της τελευταίας επιστολής μου, ήμουν πάλι άρρωστος. Έγραψα στην Ποστνίκοβα γιατί είχαν περάσει σχεδόν τρεις μήνες από τότε που της έγραψα ένα από τα δύο τελευταία γράμματά μου. Είθε ο Κύριος να σας παρηγορήσει για τη θλίψη σας. Τώρα έχω εφεύρει ένα επάγγελμα για τον εαυτό μου - αν θα χρησιμεύσει για καλό ή όχι, δεν ξέρω: Αναδιαμορφώνω την εκκλησία του σπιτιού, που ήταν και χαμηλή και στενή, πριν καταλάμβανε έναν όροφο, τώρα θα καταλαμβάνει δύο και το μήκος έχει προστεθεί κάπως. Κατασκευάζονται επίσης τρία κελιά για μοναχούς. αν θα υπάρξουν μοναχοί είναι άλλο ζήτημα. Ο στρατιωτικός κυβερνήτης βρίσκεται ακόμα στην Αγία Πετρούπολη 33. Δεν ξέρω τι κάνει εκεί. Ξέρω ακόμη λιγότερο τι θα γίνει αργότερα. Πράγματα που πρέπει να κάνετε, πράγματα να κάνετε! Δεν έχω καμία πληροφορία από την Αγία Πετρούπολη και δεν έχω κανέναν να την πάρω. Συγνώμη. Είθε η ευλογία του Κυρίου Ιησού να είναι πάνω σας και στα παιδιά σας. Πώς είναι ο Ευγένιος στο Λύκειο; Εύχομαι σε εσάς και σε όλους σας καλά από τα βάθη της καρδιάς μου. παρόλα αυτά παραμένω αμαρτωλός. F. 1843, 25 Απριλίου ημέρα. Η θεόφιλη Nadezhda Nikolaevna! Δεν σου έχω γράψει για πολύ καιρό. Ταξίδευα? ταξίδεψε πολύ και για μεγάλο χρονικό διάστημα, ταξίδεψε περισσότερα από 2000 μίλια. δεν βρισκόταν μόνο στη Λιβονία και το Κουρλάντ, αλλά στις επαρχίες Βίλνα και Γκρόντνο. Τώρα κάθομαι στο κελί μου, αλλά στο τέλος αυτού του μήνα πρέπει και πάλι να πάω στη Βίλνα για να δω τους Εβραίους 34. Τι κάνετε; Δεν σας έχω ακούσει για πολύ καιρό. Ο Alexander Vasilyevich έγραψε ότι ήσουν στη Λαύρα και έγραψε ότι έδειξες ψυχική δυσαρέσκεια με τη σιωπή μου. Για χάρη του Κυρίου, μη με επιπλήξεις, αλλά προσευχήσου για μένα. Εδώ ζω με αναμνήσεις από τη Λαύρα και τη Μόσχα. Αυτά είναι τα πιο ευχάριστα αντικείμενα για μένα. Η ψυχή μου μένει σε αυτά περισσότερο από ό,τι στη Ρίγα, αν και εγώ ο ίδιος ζω στη Ρίγα για περισσότερο από ένα χρόνο. Η Ρίγα μου είναι ξένη. Επομένως, μπορείτε να κρίνετε ότι αν δεν σας γράφω συχνά, αυτό δεν σημαίνει ότι σας ξεχνάω, όχι, υπάρχουν πολλοί άλλοι λόγοι για αυτό. Ο Κύριος να σώσει την καλή σου ψυχή. Προσευχήσου για μένα, έναν αμαρτωλό: η προσευχή σου δεν θα είναι μάταιη ούτε για μένα ούτε για σένα. Αυτή είναι η αποστολική διδασκαλία σχετικά με αυτό. Ας ακολουθήσουμε τον Απόστολο. Είναι και ευχάριστο και χρήσιμο όταν ζούμε σε κάποιο βαθμό σύμφωνα με τις οδηγίες των πνευματοφόρων ανθρώπων και όχι σύμφωνα με τις επιθυμίες της φτωχής, αμαρτωλής ψυχής μας. Τώρα για πρώτη φορά υπηρέτησα στην ανακαινισμένη οικιακή εκκλησία. Ευχαριστώ τον Κύριο. Τώρα ο ναός είναι πολύ αξιοπρεπής. Με ρώτησες: πού θα βρω χρήματα για διόρθωση; Κάπως βελτιώθηκα σε αυτή την περίπτωση τόσο πολύ που δεν δανείστηκα χρήματα. Είναι αλήθεια ότι το θέμα ήταν αρκετά δύσκολο. Δεν ήταν τόσο φθηνό όσο περίμενα. Αλλά, δόξα τω Θεώ, αποφοίτησα, ή σχεδόν αποφοίτησα. Αυτό που απομένει είναι η δεύτερη βαθμίδα του τέμπλου, που χτίζεται εντελώς νέο. Θα χρειαστεί να πληρώσω για εργασίες επιχρύσωσης, ζωγραφικής και ξυλουργικής, πλήρωσα λίγο και για αυτό. αλλά παραμένουν σημαντικές καθυστερήσεις. Ας προσευχηθούμε, και ίσως ο Κύριος να μην μας εγκαταλείψει. Έχω ζήσει στον κόσμο μέχρι τώρα, και τρέφομαι, ζεστάθηκα και πλύθηκα: είναι πιθανό, πολύ πιθανό, ότι όσο ζω, δεν θα ζω πια στον κόσμο. απομένει, αν μείνουν μόνο δέκα χρόνια ή μήνες, - δεν θα πεθάνω από την πείνα, και αν πεθάνω, θα γίνει το θέλημα του Θεού. Είναι αλήθεια ότι η υγεία του δεν βελτιώνεται, αλλά καταρρέει, σαν να είχε ζήσει 60 χρόνια. μερικές φορές ξαπλώνω σε αδράνεια για μια ή δύο μέρες, τα κόκαλα παρακαλούν να ξαπλώσουν. Αλλά τι; Τα οστά αναπαύονται στον τάφο. Αλλά εκείνοι που αναπαύονται στον τάφο δεν ενδιαφέρονται πολύ για το τι μένει σε αυτήν την πλευρά του τάφου. Όλα θα περάσουν, οι επιθυμίες για καλό ή αμαρτία δεν θα περάσουν. δεν θα περάσουν, αλλά θα πάνε μαζί μας και στην κρίση και στην αιωνιότητα. Εύχομαι στα παιδιά σας μια ευλογία από τον Κύριο. Όχι, σας θυμάμαι όλους ενώπιον του Κυρίου, αν και όχι συχνά στα χαρτιά... Συγγνώμη. Ο Χριστός να είναι μαζί σας. Αμαρτωλός επίσκοπος Φιλάρετος. Αγαπητή Nadezhda Nikolaevna! Τώρα έλαβα το γράμμα σου, το οποίο περίμενα καιρό. Είθε ο Κύριος να σε σώσει για την αγάπη σου για μένα, τον αμαρτωλό. Σου έστειλα πρόσφατα ένα γράμμα, το οποίο, όπως γράφεις, περιμένεις πολύ καιρό από εμένα. Το περιεχόμενο της επιστολής θα μπορούσε να σας πει ότι θα μπορούσατε να δικαιολογήσετε τη σιωπή μου. Αλλά θα ήθελα επίσης να σας ζητήσω να συγχωρήσετε την αμαρτωλή σιωπή μου. Πέραν του ότι σίγουρα ξόδεψα πολύ χρόνο ταξιδεύοντας, μου φαίνεται πως σε τι ωφελούν τα γράμματα του αμαρτωλού Φιλάρετου; Είναι ένα άχρηστο, άχρηστο άτομο. ζει και σαπίζει στις αμαρτίες. Μυρίζει αμαρτίες. όλα θα γεμίσουν αμαρτίες. Δεν είναι χρήσιμο σε κανέναν και τίποτα. Είναι αλήθεια ότι ο ίδιος, για τον ίδιο τον λόγο ότι είναι πολύ άχρηστος, πρέπει να γράψει για να του ζητήσει προσευχή. Τι να κάνει όμως την τεμπελιά του για τη σωτηρία του; Αμέλεια για όλα όσα είναι καλά. Είναι καλό για την ψυχή να έχει επικοινωνία με ένα άτομο που αφιερώνεται ολοκληρωτικά στον Κύριο. από τις υπερβολές του κάτι μπορεί να περάσει στη φτώχεια μου. Και από έναν φτωχό, σαν τον Φιλάρετο, τι να πάρει; Ο ίδιος είναι γυμνός, φτωχός, τυφλός, πληγωμένος και χτυπημένος. Θεέ μου! Θεέ μου! Βοήθησε τη δυστυχία μου. Πλούσιος σε έλεος, δώσε ένα ορισμένο μερίδιο, το μικρότερο μερίδιο από τα χαρίσματα Σου για μένα, τον αμαρτωλό. Κάλυψε τους γυμνούς με το ένδυμα του ελέους Σου. Φώτισε τους τυφλούς με το φως της γνώσης Σου. Θεράπευσε τους τραυματίες με το λάδι της χάρης Σου. Αν δεις ανομία, Κύριε, Κύριε, ποιος θα σταθεί; Αν με κρίνεις σύμφωνα με τη δικαιοσύνη Σου, είμαι χαμένος, δυστυχής. Μου θύμισες την περσινή 4η Αυγούστου. Ο Κύριος θα σε σώσει για τη μνήμη της αγάπης σου. Για την ίδια αγάπη, θα ήθελαν να μάθουν αν το θέμα έχει τελειώσει. αλλά δυστυχώς, δεν μπορώ να πω ούτε τι τελείωσε ούτε τι δεν τελείωσε. Το θέμα παραμένει κάπως αναποφάσιστο. Όλα εξαρτώνται από το θέλημα του Κυρίου. Πολύ σωστά έγραψες πέρυσι ότι μάλλον πέρασα εκείνη την Κοίμηση Γρήγορη κοντά σε αυτό που θα έπρεπε. Ναι, όταν μας μαχαιρώνουν στην πλάτη και στο κεφάλι, τότε συνέλθουμε και όταν σταματήσουν να μας χτυπούν, ξεχνάμε ξανά και ζούμε τυχαία. Έτσι ακριβώς ζω. Θα χαιρόμουν πολύ αν, σύμφωνα με τα λόγια σου, ο Alexander Vasilyevich με επισκεπτόταν στις διακοπές. Δεν μπορούσα καν να σας περιγράψω τη χαρά του. αλλά μάλλον οι αμαρτίες μου τον κράτησαν από τις καλές του προθέσεις. Δεν βρισκόταν στη Ρίγα, αλλά, όπως γράφει, βρισκόταν με τους συγγενείς του στο Κόστρομα, όπου δεν είχε βρεθεί για πολύ καιρό. Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου σε όλα. Είθε η ευλογία του Κυρίου Ιησού Χριστού να είναι σε εσάς και τα παιδιά σας. Αμαρτωλός επίσκοπος Φιλάρετος. 23 Αυγούστου ημέρα (1843). Nadezhda Nikolaevna! Λυπάμαι, δεν έγραψα για πολύ, πολύ καιρό, αλλά υπήρξαν τόσα πολλά διαφορετικά πράγματα που μου συνέβησαν. Ναι, η Ρήγα δεν είναι Λαύρα. Ήμουν πάντα ήσυχος στη Λαύρα, πάντα ζούσα όπως ήθελα. Στη Ρίγα είναι τελείως διαφορετικά. Ρίγα, Ρίγα! είσαι βαρύς. Αλλά αυτό είναι απαραίτητο λόγω των αμαρτιών μου. Θυμάστε ότι μια φορά κι έναν καιρό σας είχα γράψει ότι η έρευνα ήταν ακόμη σε εξέλιξη. Συνέβη μόνο τον περασμένο μήνα και αυτόν τον μήνα. Πώς θα είναι αυτό - αν θα είναι ευκολότερο ή πιο δύσκολο - ο Κύριος ξέρει. Ας γίνει το άγιο θέλημά Του! Έγραψες για την ευγενική Κοντέσα Σερεμέτεβα. Συγγνώμη, λυπάμαι πολύ για την απώλεια. Καταλαβαίνω και νιώθω ότι αυτή είναι μια μεγάλη, πολύ μεγάλη απώλεια για εκείνη. Το παιδί είναι έξυπνο και ευγενικό. Έτυχε να τον δω στην Αγία Πετρούπολη αφού τον είδα στη Λαύρα 35. Αλλά όλα είναι υπεύθυνοι ενός Επουράνιου Πατέρα, ο οποίος ξέρει τι χρειαζόμαστε περισσότερο από εμάς και νοιάζεται περισσότερο για τις ανάγκες μας από εμάς. Ευλογημένο το άγιο όνομά Του σε χαρές και λύπες, σε ευτυχία και κακοτυχία! Σε όλα να ευχαριστείτε: γιατί αυτό είναι το θέλημα του Θεού μέσα σας εν Χριστώ Ιησού. Είναι τέτοιο το θέλημα του Θεού σχετικά με τη χριστιανική ψυχή που πρέπει να ευχαριστεί τον Κύριο για όλα. αν ένας ειδωλολάτρης δεν ευχαριστεί τον Κύριο με θλίψη, συγχωρείται. Ο Χριστιανός όμως γνωρίζει καλύτερα τον Κύριό του, του αποκαλύπτεται, του λέγεται ότι γι' αυτόν το μόνο κακό στον κόσμο είναι η αμαρτία, και όλα τα άλλα λειτουργούν προς όφελός του, για την αιώνια σωτηρία του, για τις αιώνιες χαρές του. Του είπαν ότι αν ο ουράνιος Πατέρας δεν λυπήθηκε τον Υιό Του για εμάς, μπορεί να μας γλιτώσει τίποτα από τη γη εάν αυτό το επίγειο πράγμα είναι απαραίτητο για τη σωτηρία μας; Όχι, αυτό δεν μπορεί να είναι. Όλα όσα μας στέλνει, στέλνει μόνο ό,τι είναι απαραίτητο για τη σωτηρία. Αλλά έχεις το δικαίωμα να μου πεις: είναι καλό να λογικεύεις, αλλά γιατί δεν ενεργείς όπως λογικεύεις; Αμαρτωλός; είναι δύσκολο να αντέξεις τη θλίψη. Όταν δεν είναι εκεί, φαίνονται ελαφριά... Έτυχε όμως να κόψω το δάχτυλό μου, και τώρα υπάρχει μια ρυτίδα στο μέτωπό μου. ΓΙΑ! Κύριε, ενίσχυσε τη δειλία. Δώσε λίγο νόημα στον πενθούντα. Ζήτησα και ζητώ έλεος από τον Κύριο για εσάς και τα αγαπημένα σας παιδιά. Συγνώμη. Με αγάπη σε σένα, αμαρτωλός Φ. 1843, 24 Νοεμβρίου ημέρα. Nadezhda Nikolaevna! Ήσουν σίγουρα ο πρώτος που μου έδωσες συγχαρητήρια για φέτος. Κι εγώ από την πλευρά μου, σύμφωνα με τις δυνάμεις μου, θέλω να σου απαντήσω σύμφωνα με την αγάπη σου, να σου απαντήσω πριν από οποιονδήποτε άλλον. Είθε ο Θεός να χαρίσει να πραγματοποιηθούν οι ευχές σας για μένα. Σου έστειλα ένα γράμμα πριν από πολύ καιρό με έναν άντρα της Ρίγας στο δρόμο. Δεν ξέρω αν σου έφτασε. Εδώ κάθομαι μόνος μου στο δωμάτιό μου. Μετά τη λειτουργία, με επισκέφτηκαν οι ντόπιοι Ρώσοι. μίλησα μαζί τους. Και υπάρχουν μερικοί καλοί άνθρωποι εδώ. Ο Χριστός να μας σώσει όλους. Λαύρα, Λαύρα, θα σε δω ποτέ; Αν το κάνω, τότε, φυσικά, δεν θα βλέπω πλέον τις ήρεμες μέρες που απόλαυσα όσο ζούσα μέσα στα ειρηνικά τείχη σας. Εδώ ζω με τέτοιο τρόπο που ξεκινάω και τελειώνω κάθε μέρα είτε με φόβους είτε με λύπες. Δεν υπάρχει πρόοδος στην καλοσύνη, και οι ανησυχίες είναι πάρα πολύ συχνές. Ίσως κάποιος άλλος στη θέση μου να ήταν πιο ήρεμος από εμένα. Αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί ότι είναι δυνατόν να μην πιέζεται όταν πιέζεται, να μην πτοείται όταν τρυπιέται και έλκεται. Είθε το θέλημα του Θεού να γίνει σε όλα! Και είναι αλήθεια: όλα θα περάσουν! Ας ξαπλώσουμε στο φέρετρο και μετά θα ειρηνεύσουμε στο σώμα, στην ειρήνη μέχρι τη γενική εξέγερση από τους τάφους. Κύριε, Κύριε, δώσε μου θνητή μνήμη! Φύτεψε μέσα μου τη ρίζα των καλών πραγμάτων, τον φόβο σου στην καρδιά μου! Ελέησέ με, Κύριε, γιατί είμαι αδύναμος! Θεράπευσέ με, Κύριε, γιατί τα κόκκαλά μου συνθλίβονται! Οι ανομίες μου έχουν πολλαπλασιαστεί περισσότερο από τη δύναμη του κεφαλιού μου! Αν ρωτάς για υγεία, τότε με τη χάρη του Θεού είναι ακόμα μια χαρά. Ο καιρός εδώ είναι ίδιος με πέρυσι, δηλαδή ούτε φθινόπωρο ούτε χειμώνα. Αυτό δεν είναι χωρίς επιρροή στην άθλια σύνθεσή μου. Συγνώμη. Ο Κύριος θα σώσει εσάς και τα παιδιά σας. Με στοργική ευγνωμοσύνη στην αγάπη σου, αμαρτωλή Φιλάρετο. Είθε ο Κύριος να σας ανταμείψει για την αγάπη σας, που συμμετέχει τόσο σε μένα, τον αμαρτωλό. Δεν αξίζω τίποτα. Έγινε τόσο αδύνατος στην ψυχή του, τόσο αδύνατος που το τσεκούρι ήταν κοντά σε ένα άχρηστο δέντρο. Η ψυχή είναι φθαρμένη, βρώμικη, όλο βρώμικη. κακό πράγμα. Δεν υπάρχουν προσευχές, μετάνοια, αποχή και ταπείνωση, αλλά αμαρτίες; Ποιος θα τους μετρήσει; Ποιος θα τους αγκαλιάσει με μια λέξη; Μπορείτε να μετρήσετε τους κόκκους άμμου της αμμώδους στέπας; Μπορείς να μετρήσεις τις σταγόνες της θάλασσας; Ακόμα κι αν αυτό ήταν δυνατό, είναι αδύνατο, αδύνατο να μετρήσω τις αμαρτίες μου. Ω! Αγαπητέ Κύριε! Κύριε, που υπέφερες για τους αμαρτωλούς! Δεν τολμώ να Σε κοιτάξω, φορτωμένος με τις αμαρτίες μου, μολυσμένος από την ακαθαρσία μου, έναν αναίσθητο αμαρτωλό. Δεν ξέρω, είμαι μπερδεμένος, για ποιο πράγμα να Σου προσευχηθώ. Ρίχνω τον εαυτό μου στα πόδια Σου χωρίς καμία ελπίδα για τον εαυτό μου. Προσκυνώ γυμνός και γυμνός, ακάθαρτος και αχάριστος. Κάνε ότι θέλεις! Η θεόφιλη Nadezhda Nikolaevna! Έχω μια χάρη να σας ζητήσω. Αποδεχτείτε το έργο του να κάνετε ό,τι μπορείτε με ελπίδα στον Κύριο. Ο δουλοπάροικος του καλού κόμη Σερεμέτεφ, Γιάκοβ Μιχαήλοφ, υπηρέτησε τον κόμη για είκοσι έξι χρόνια στη διαχείριση των κτημάτων του στο Λίβλαντ. Τώρα υπέβαλε αίτημα στον κόμη να τον απολύσει από το αξίωμα. Μετά την απόλυσή του θα χρειαστεί να έχει μέσα διαβίωσης, αλλά ήδη δεν γίνεται απόλυτα υγιής και ειδικά με τα μάτια του που τόσα χρόνια μετρούν αριθμούς και γράμματα. Σε παρόμοιες περιπτώσεις, η καταμέτρηση έδινε σύνταξη σε άλλους, το ένα τρίτο ή περισσότερο του μισθού που έπαιρναν για τη θέση πριν από την απόλυση. Δεν μπορείτε να προσπαθήσετε υπέρ αυτού του ατόμου; Με απασχολεί για ειδικούς λόγους, σημαντικούς όχι για μένα, αλλά για την εκκλησία. Εδώ είναι το θέμα. Γνωρίζει πολύ καλά λετονικά και γερμανικά. Απαιτούν από εμένα να βρεθούν μεταξύ των Λετονών εκείνοι που είναι ικανοί να κατέχουν τη θέση των ιερέων για να εκτελούν τη διακονία στη λετονική γλώσσα. Ο Yakov Mikhailov εξέφρασε το ζήλο του να υπηρετήσει την Εκκλησία του Θεού. Ζήτησα από τους Πετρούπολης να μεσολαβήσουν με την καταμέτρηση ότι έπρεπε να απελευθερωθεί από τον τίτλο του δουλοπάροικου και νομίζω ότι αυτό το θέμα θα γίνει χωρίς εμένα. Και παρόλο που την ίδια στιγμή ζήτησα να δοθεί σε αυτούς τους εργάτες της αγίας πίστης ένας μισθός που δεν ήταν φτωχός, αλλά, από την άλλη, λόγω του υψηλού κόστους ζωής εδώ, θα μείνουν πολλές ανάγκες ακόμη και με τον μισθό. Από την άλλη, η ευγένεια του κόμη προς τους άλλους μας επιτρέπει να περιμένουμε έλεος και γι' αυτό τον υπηρέτησε πιστά για είκοσι έξι χρόνια. Αυτό είναι το έργο της αγάπης σας! 36 Εκφράζετε την επιθυμία να αναλάβετε να μάθετε τι συμβαίνει με την περίπτωσή μου ή με την περίπτωση των δύο Λετονών; Ο Κύριος θα σε σώσει! Ωστόσο, δεν είναι εύκολο να πούμε με βεβαιότητα πού βρίσκεται τώρα αυτό. Προκειμένου, πρώτα απ 'όλα, ήρθε πρόσφατα, φυσικά, στον Υπουργό Εσωτερικών Περόφσκι, αφού ο κυρίαρχος του έδωσε εντολή να στείλει έναν αξιόπιστο ερευνητή. Αλλά ο υπουργός δεν το έχει σχεδόν ξαπλωμένο; Από πού προήλθε από αυτόν; Που περιπλανιέται τώρα; Είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς. Πρέπει επίσης να σας πω, αν δεν ανέφερα προηγουμένως, ότι η τελευταία μελέτη αφορούσε στην πραγματικότητα έναν από τους ντόπιους ιερείς, τον οποίο οι Γερμανοί κατηγόρησαν ότι αγανάκτησε τους αγρότες ή ότι υποκινούσε πράγματα επιζήμια για την κοινωνία. Το τελευταίο έγινε ουσιαστικά για να πατήσω στη λάσπη για τελευταία φορά το θέμα όχι μόνο των δύο Λετονών που ήρθαν σε μένα, αλλά και όλων όσων θέλουν την Ορθοδοξία. Αυτό είναι το μόνο που μπορώ να σας πω για αυτό το θέμα. Κάνε ό,τι μπορείς να κάνεις από αγάπη. Είθε η ευλογία του Κυρίου Ιησού να είναι σε εσάς και στα παιδιά σας και στις εγγονές σας. Αμαρτωλός επίσκοπος Φιλάρετος. 1844, 28 Ιανουαρίου ημέρα. Είθε ο Κύριος Ιησούς Χριστός, στον οποίο μόνο είναι η σωτηρία μας, να σώσει εμάς τους αμαρτωλούς! Αυτή την ώρα έλαβα το γράμμα σου, θεόφιλη Nadezhda Nikolaevna, και τώρα γράφω κατόπιν αιτήματός σου. Ακριβώς, δεν σας έχω γράψει για πολύ καιρό, εν μέρει επειδή περίμενα αποφασιστικά νέα από εσάς για τον Yakov Mikhailovich, του οποίου η δουλειά δεν είναι σημαντική για μένα από περιέργεια. Ευχαριστώ τον Κύριο, με ηρέμησες, ο Κύριος να ανταμείψει την καλή κόμη και κόμισσα εκεί. Δεν είναι για το πρόσωπο, αλλά για την εκκλησία. Όλα εξαρτώνται από τον Κύριο, αλλά οι άνθρωποι έχουν εντολή να προσεύχονται και να εργάζονται. Ζω εδώ με τέτοιο τρόπο που δεν ξέρω τίποτα να πω για τη ζωή. Το κενό οδηγεί το κενό. οι αμαρτίες ακολουθούν σε μια σειρά στο μονοπάτι της ζωής μου. Θεός! πότε θα αλλάξει αυτό; Μη μετατρέπεις την καρδιά μου σε κακά λόγια για να επινοήσω ενοχές για τις αμαρτίες μου. Από τη συνήθεια των αμαρτιών, η ψυχή θεωρεί τις αμαρτίες ως τίποτα. το μόνο που κάνετε είναι αμαρτίες, αλλά πού είναι η μετάνοια, πού είναι η λύπη γι' αυτές; Όχι, το καλύτερο καλό για την αμαρτωλή ψυχή μου είναι ο θάνατος, αλλά επισκέπτεται εκείνους που αξίζει να τους σώσει από τις χαρές του κακού. Πρόσφατα κι εδώ άκουσα για την παρηγοριά της Πελαγίας Βασιλίεβνα σας και του Μιχαήλ Νικολάεβιτς και χάρηκα εγκάρδια. Ο στρατηγός Κουπριάνοφ 37 μου είπε για αυτό. Να συγχαρείτε τα παιδιά σας από εμένα, στα οποία ευχήθηκα και να ευχηθώ τα πάντα από την καλοσύνη της καρδιάς τους. Δεν είναι πολύ καλό που είσαι πάλι άρρωστος. Να είστε καλά για να δουλέψετε για να παρηγορήσετε τους άλλους. Ας καλλιεργήσει ο καθένας αυτό που δίνεται από τον Κύριο. Το πρόβλημα είναι ένα πράγμα. ΓΙΑ! όποτε η ψυχή μας δεν τεμπελιάζει πολύ για να απαλλαγεί από αυτή τη φοβερή συμφορά. Κάντε μια υπόκλιση από εμένα στον Valery Valerich 38. Τον ρώτησα για έναν ευγενικό γέρο. Σε όλα ας γίνει το θέλημα του Κυρίου. Όταν δείτε τον καλό σας γιο, πείτε του ότι του εύχεστε καλύτερη υγεία από ό,τι του αρέσει. Αλλά είτε οι επιθυμίες μας είναι κακές, είτε αυτό που ζητάμε δεν είναι εντελώς καλό για εμάς. Με αγάπη εν Κυρίω, αμαρτωλός Επίσκοπος Φιλάρετος. Σας ευχαριστώ ειλικρινά για τη μνήμη μου, μιας αμαρτωλής, ευγενικής Nadezhda Nikolaevna! Έλαβα το δεύτερο γράμμα σας (με ημερομηνία 6 Αυγούστου), χωρίς να δώσω απάντηση στο προηγούμενο. Θέλετε να μάθετε για την κατάστασή μου; Σας ευχαριστώ για την αγάπη. Αν μιλάμε για σωματική υγεία, τότε, δόξα τω Κυρίω, είναι εντάξει. Οι συνθήκες της υπηρεσίας είναι όπως πριν. Όπως και πριν, το μόνο που μένει είναι να προσευχηθούμε στον Κύριο, να γίνει το Άγιο θέλημά Του! Δεν είναι καλό να προσεύχομαι άσχημα, γιατί οι περιστάσεις μου βελτιώνονται άσχημα. Λοιπόν, απαιτείται υπομονή! Μόλις την περασμένη εβδομάδα έλαβα από την καταμέτρηση μια απόλυση για τον Yakov Mikhailov. Ο Θεός να έχει καλά! Από ανυπομονησία, εγώ ο ίδιος έγραψα ήδη μια ένθερμη αναφορά στον κόμη. Τώρα η αρχή του θέματος έχει τελειώσει. Ναι, μόνο η αρχή. Μπροστά είναι η δουλειά και η αρρώστια. Λυπάμαι ειλικρινά που η υγεία σας δεν είναι στη μορφή που την είδα. Είθε ο Κύριος να ενισχύσει την αδυνατισμένη σας δύναμη. Είμαι χαρούμενος για τον Vyacheslav και τον Evgeniy, είμαι ειλικρινά χαρούμενος. Είθε ο Κύριος να ευλογεί τη ζωή τους με ευτυχία. Συγνώμη. Όπως και οι άνθρωποι, έτσι και τα πράγματα είναι ανησυχητικά. Με αγάπη στον Κύριο F. e. 1844, 16 Αυγούστου ημέρα. Χαίρομαι για την επιθυμία σου να επισκεφτείς την Αγία Λαύρα Είναι ωραίο να βρίσκεσαι σε ένα σπίτι πνευματικού πλούτου, ακόμα κι αν δεν μας έδωσαν τίποτα σε αυτό. Και είναι πάντα έτοιμοι να δώσουν και να μοιράσουν, αρκεί η καρδιά μας να ανοίξει σε κάποιο βαθμό με επιθυμία. Δεν ανοίγει αρκετά; Ας ζητήσουμε να ανοίξει και θα σερβιριστεί εκεί. Είμαστε φτωχοί, υπάρχει πολύς πλούτος εκεί. Είμαστε αδύναμοι, υπάρχει πολλή δύναμη. Είμαστε στεγνοί στην αγάπη, υπάρχει πολλή δύναμη και φωτιά αγάπης. Κύριε Ιησού! Οι προσευχές των δούλων Σου είναι ευχάριστες σε Σένα. Με τις προσευχές τους, συγχώρεσε τις αμαρτίες μας και θεράπευσε τις πληγές των παθών μας, φούντωσε την αδύναμη, που μόλις και μετά βίας αναπνέει αγάπη μας για Σένα. Τι να σου πω για μένα; Το ίδιο με πριν. Και είμαι τυφλός, και φτωχός, και γυμνός. Οι ασθένειες της ψυχής βγαίνουν και αρρωσταίνουν το σώμα. Οι αμαρτίες έχουν πολλαπλασιαστεί περισσότερο από μια τρίχα στο κεφάλι, σαν το βάρος του μολύβδου κείτονται στην ψυχή και δεν αφήνουν τις σκέψεις και τα συναισθήματα να ανέβουν στον Κύριο Θεό. ΓΙΑ! όποτε οι αδυναμίες του σώματος πρόσθεταν κάποια δύναμη στην αμαρτωλή και εξασθενημένη ψυχή. Μαζί με εσάς, Nadezhda Nikolaevna, προσφέρω αμαρτωλές ευχαριστίες στον Κύριο για την αγάπη που θυσίασε το αρχοντικό εδώ. Υπάρχουν δύο σπίτια εκεί με αξεσουάρ και λίγη γη για την καλλιέργειά του. Δεν ξέρω τι θέλει να κάνει ο Κύριος, αλλά στην αμαρτωλή ψυχή μου υπάρχει μια ιδέα να χτίσω εκεί έναν ναό για το όνομα του Κυρίου. Δεν έχω χρήματα, όπως δεν είχα ποτέ. Το αν θα δοθούν - αυτό είναι από τον Κύριο, και όλοι ανήκουμε σε Αυτόν. Για τα ευγενικά σας παιδιά και με τα παιδιά τους, ζητώ από τον Κύριο Θεό ευλογίες και προστασία. Συγχώρεσέ με, αγαπητή Nadezhda Nikolaevna. Πήγαινε, πήγαινε, έστω σιγά σιγά, με τις επιθυμίες σου στον θρόνο της χάρης και της γενναιοδωρίας. Αμαρτωλός επίσκοπος Φιλάρετος. 1844, 8 Δεκεμβρίου ημέρα. R.S. Αν δείτε τους Χριστόφιλους Μάλτσεβους, μαρτυρήστε τους για την αμαρτωλή μνήμη της ψυχής μου ενώπιον του Κυρίου. Πες το ίδιο στην Κατερίνα Φεντόροβνα Μουράβιοβα, την πάσχουσα του Χριστού. 18η Φεβρουαρίου ημέρα (1845). Είθε η χάρη του Κυρίου Ιησού να είναι μαζί σας, καλή Nadezhda Nikolaevna! Περιμένεις ένα γράμμα από μένα και μαζί του κάτι για την ψυχή. Μα τόσο φτωχός άνθρωπος, τόσο άχρηστος Φιλάρετος, τι να σου φέρει; Είναι τόσο φτωχός, τόσο φτωχός, όσο κανένας άλλος. Είναι τόσο αναστατωμένος από την τεμπελιά και τα πάθη που ακόμη και απ' έξω είναι απαραίτητο να κλαίει γι 'αυτόν. Όπου κι αν γυρίσει, όλα είναι άσχημα για αυτόν. Δεν υπάρχει μετάνοια, ακόμη και το είδος που υπήρχε πριν, δεν υπάρχει αγάπη για τον Κύριο Ιησού, που υπέφερε για εμάς. Προσευχηθείτε για αυτόν, αναστενάστε ενώπιον του Κυρίου για τη φτώχεια και την απογοήτευσή του. Η πίστη στον Κύριο είναι ισχυρή, είτε πιστεύει στον Κύριο για τον εαυτό της είτε θέλει να επεκτείνει την επίδρασή της στους άλλους. Η πίστη στον Κύριο ανέστησε τους νεκρούς. Δεν ήταν οι νεκροί που πίστεψαν τότε. αλλά γεμάτη χάρη, παντοδύναμη δύναμη χύθηκε στους νεκρούς, αντλούμενη από την πίστη των άλλων. Αυτό θα μπορούσε να είναι ακριβώς η περίπτωση σήμερα. Με τον ίδιο τρόπο, ακόμη και τώρα, ψυχικές ασθένειες ή σωματικές ταλαιπωρίες μπορούν να σβήσουν με την πίστη όχι των ίδιων των πασχόντων, αλλά μόνο εκείνων που από αγάπη τους συμπονούν. Γι' αυτό τόσο φως και δύναμη χύνεται από τους ουράνιους στους φτωχούς ταξιδιώτες της γης! Μία είναι η Πηγή της δύναμης και του φωτός, ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Τα κρατούν όλα μαζί και στον ουρανό και στη γη. Όλα είναι στη δύναμή Του. Από Αυτόν έρχεται πνοή για ό,τι αναπνέει, κίνηση για ό,τι κινείται. Αλλά η πίστη των αγίων του Θεού, ολόκληρη η αγάπη τους, ζώντας στον Κύριο, λαμβάνει τη δύναμη του Θεού και τη χύνει σε εκείνους που στρέφονται σε αυτούς για βοήθεια, ή στους οποίους στρέφεται η αγάπη τους, συμπονετικοί με τις αδυναμίες των αδυνάτων. Με την ίδια λογική, η πίστη και η αγάπη σας μπορούν να μεταδώσουν πολύ φως και δύναμη σε άλλους, συμπεριλαμβανομένου του φτωχού, σκοτεινιασμένου Φιλάρετου. Ενώ θέλω βοήθεια για τον εαυτό μου από εσάς, θέλω επίσης βοήθεια για εσάς. Στην πνευματική ζωή και τα δύο είναι άρρηκτα συνδεδεμένα. Αυτός που ζητά το καλό από τον Κύριο για τους άλλους, το αναζητά για τον εαυτό του. Οι πλούσιοι του κόσμου, δίνοντας τα δικά τους σε άλλους, χάνουν έτσι τα δικά τους. Αυτό δεν συμβαίνει με έναν πνευματικό ιδιοκτήτη: όσο περισσότερο εξαντλεί τον εαυτό του για τους άλλους, τόσο περισσότερα κερδίζει για τον εαυτό του. Μια σταγόνα κρύο νερό που δίνεται σε άλλον δεν χάνεται. Και ένας εγκάρδιος αναστεναγμός για τη σωτηρία του άλλου θα ανταποκριθεί με τέτοια γλυκιά παρηγοριά, διαλύοντας την καρδιά εδώ για ζωή εν Κυρίω. Κάποτε μου έγραψες για τη χαρά που επισκέφτηκε τον καλό Κόμη και την Κοντέσα Σερεμέτεφ. ΓΙΑ! Ευχαριστώ τον Κύριο της αγάπης και του ελέους. Τα νέα σου με χαροποίησαν πολύ, αφού εγώ αμαρτωλός φοβόμουν μήπως εξαθλιωθεί ο μοναχός από βαριά θλίψη 39 . Στα καλά σας παιδιά εύχομαι ειλικρινά τη χάρη του Κυρίου Ιησού, χωρίς την οποία όλα τα άλλα αποκτήματα είναι ασήμαντα και με την οποία κάθε φτώχεια είναι γλυκιά. Με αγάπη εν Κυρίω σε σένα, αμαρτωλός Φ. ε. R.S. Νομίζω ότι ακούσατε ότι τις γιορτές ήμουν στον τάφο και εντελώς απροσδόκητα, εξίσου απροσδόκητα ζω. Χριστός Ανέστη, Nadezhda Nikolaevna! Εύχομαι ειλικρινά ο αναστημένος Σωτήρας να παρηγορήσει το πνεύμα σας με τη χαρά Του. Το τελευταίο σου γράμμα έφερε μεγάλη ευχαρίστηση στην αμαρτωλή ψυχή μου. Τα νέα για την πιο ευγενική Avdotya Ivanovna είναι τόσο ευχάριστα, τόσο κοντά στην ψυχή, που θα χαρώ να φιλήσω την ευγενική ψυχή σου γι 'αυτό. Ο Κύριος παίρνει τους καλούς ανθρώπους κοντά Του. Και τι να κάνουμε εδώ για να είμαστε καλοί με εμάς τους αμαρτωλούς! Δεν ακούμε ούτε τους ουράνιους. Αλλά οι καλοί άνθρωποι, ζώντας στη γη, όσο κι αν μας νουθετούν με παράδειγμα ζωής και λόγια, μένουμε και κουφοί και τυφλοί. Είμαστε ευχαριστημένοι, διασκεδάζουμε ζώντας και έχοντας επικοινωνία μόνο με αμαρτωλούς σαν εμάς. Από συμπόνια, λυπάμαι για την ευγενική Κατερίνα Φεοντόροβνα. Αλλά, από την άλλη, ο Κύριος γνωρίζει τους δικούς Του. Είναι με τους ανθρώπους του όλη την ώρα. τους οδηγεί στο στενό μονοπάτι κατά μήκος του οποίου περπάτησε ο Ίδιος όταν περπάτησε στη γη. Αύριο, αν ευλογήσει ο Κύριος, ο Γιάκοβ Μιχαήλοβιτς θα χειροτονηθεί διάκονος και μεθαύριο ιερέας. Περιμέναμε πολύ την απόφαση της μοίρας του, αλλά τέτοιες ήταν οι τύχες του Θεού. Για πρώτη φορά είναι αφιερωμένος στην Εκκλησία Μεσολάβησης της Ρίγας για να εκτελεί λετονική λειτουργία για Λετονούς που αρχίζουν να προσηλυτίζονται. Η υπόθεση της Λετονίας έφερε και συνεχίζει να φέρνει θλίψη. Ο Κύριος ξέρει τι θα συμβεί στο μέλλον. Νομίζω ότι έχετε ακούσει ότι ο Golovin 40 διορίστηκε στην ίδια υπόθεση. Μέχρι τώρα χρησιμοποιούσαν όλα τα μέσα για να αποτρέψουν την Ορθοδοξία μεταξύ των Λετονών. Ό,τι κι αν άντεξαν οι φτωχοί Λετονοί: βασανίστηκαν, ξυλοκοπήθηκαν, βασανίστηκαν μέχρι θανάτου ως επαναστάτες, αντί να τους δώσουν το ψωμί που ζητούσαν. Η κατάσταση είναι τρομερή! Ένας άντρας πεθαίνει από την πείνα και ουρλιάζει, βασανιζόμενος από την πείνα, και παραδίδεται σε νέα μαρτύρια μόνο και μόνο επειδή ουρλιάζει για την πείνα που τον βασανίζει. Αλλά ο Κύριος είναι ο κριτής των ανθρώπων. Λυπάμαι ειλικρινά για την ασθένεια της Nastasia Vasilievna. Είθε ο Κύριος ο Θεός να την ενδυναμώσει στον δρόμο της σωτηρίας, στον σύντομο δρόμο. Φιλώ τον ευγενικό και αγαπητό μου Ευγένιο, τους θυμάμαι ενώπιον του Κυρίου, τους θυμάμαι, τους θυμάμαι με διαρκή αγάπη. Εάν η αμαρτωλή προσευχή μου σημαίνει κάτι για τον Κύριο, τότε προσεύχομαι και για τους δύο, ώστε το κατόρθωμά τους να γίνει για να παρηγορηθούν αυτοί, η θλιμμένη μητέρα και οι καλοί συγγενείς τους. Αυτή τη Σαρακοστή, δόξα τον Κύριο, έχω πιει αρκετή πίκρα. Ευλογημένο το όνομα του Κυρίου. Μη με ξεχνάς στις προσευχές σου. Κάποτε έγραψες αν θυμάμαι τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς και εξέφρασες αμφιβολίες ότι θα το θυμάμαι. Όχι, όσο κακός κι αν είμαι, θυμάμαι, θυμάμαι πραγματικά τον Ιβάν Ντμίτριεβιτς, σας θυμάμαι όλους και προσεύχομαι στον Κύριο να μας οδηγήσει όλους στο βασίλειο της αιώνιας αγάπης Του. Αμαρτωλός Φιλάρετος. 1845, 20 Απριλίου ημέρα. Πάει πολύς καιρός που σου έγραψα λόγω των προβλημάτων μου, Ναντέζντα Νικολάεβνα. Ένιωσα και ήμουν σίγουρος ότι περίμενες νέα από μένα για τον επισκέπτη της Ρίγας, 41 ετών, αλλά σε ένα πανδοχείο, πρέπει να παραδεχτείς, δεν είναι πάντα ευρύχωρο να ζεις, δεν είναι πάντα βολικό να διαχειρίζεσαι τον εαυτό σου και τον χρόνο όπως θα ήθελε. Ο θόρυβος και ο συνωστισμός μπορεί μερικές φορές να οδηγήσουν σε πλήξη, οπότε δεν ξέρετε πού θα μπορούσατε να ξεφύγετε. Τώρα, αυτό το καλοκαίρι, τρέχω πότε πότε στο ήσυχο δάσος μου, σε ένα απόμερο αρχοντικό. Είναι καλά εκεί, όμορφα γιατί είναι γαλήνια και ήρεμα. Αλλά οι επιχειρήσεις συχνά αναγκάζουν κάποιον να αποχωριστεί την ειρηνική μοναξιά. Ο καλός στρατηγός Κουπριάνοφ ονόμασε αυτό το αρχοντικό καταφύγιο. Και αυτό είναι σίγουρα ένα καταφύγιο για μένα στη Ρίγα: εδώ, ανάμεσα στους Γερμανούς, μπορείς να με πεις ορφανό και άστεγο περιπλανώμενο, και η μοναξιά του δάσους είναι αληθινό καταφύγιο για μένα. Αλλά, επαναλαμβάνω, συχνά, πολύ συχνά, αναγκάζομαι να αποχωριστώ τον τόπο πνευματικής μου ανάπαυσης και να ρίχνομαι σε μια θάλασσα ανησυχιών. Μερικές φορές μια συνάντηση με τα κύματα είναι ακόμη πιο ανησυχητική επειδή η ψυχή έχει παραδοθεί στην ειρήνη για μια ώρα. Αλλά για όλα, ευχαριστώ στον Κύριο! Ευχαριστώ ειλικρινά τόσο τον Alexey Vasilyevich όσο και τον καλό σας φίλο που με θυμήθηκαν. Είθε ο Κύριος να προστατεύει εσάς και αυτούς με τη χάρη Του. Αγκαλιάζω τα ευγενικά παιδιά Vyacheslav και Evgeniy με πνευματική αγάπη. Θα τα δω ποτέ; Εδώ φέτος υπάρχει μεγάλη έλλειψη σε ψωμί. Οι φτωχοί υπέφεραν και υποφέρουν πολύ. Βοήθησέ τους, Κύριε, να αντέξουν τις ανάγκες και τις θλίψεις. Χαίρομαι που ο Κύριος σας έδωσε την εγγύηση να μετέχετε των Αγίων Μυστηρίων. Και εγώ θα υπηρετήσω ανάξια. Η Elisaveta Ivanovna Golovina 42 σας υποκλίνεται. 1845, 19 Αυγούστου ημέρα. Είθε η ευλογία του Θεού να είναι μαζί σας, Nadezhda Nikolaevna. Δεν σου έχω γράψει για πολύ καιρό. Τι να κάνουμε; Η τεμπελιά φταίει πρωτίστως. Η τεμπελιά για τα καλά έχει γίνει τόσο στενά συνδεδεμένη με την ψυχή μου που μπερδεύει τα χέρια και τα πόδια μου. Θεός! Μην μπαίνεις στο δικαστήριο με τον υπηρέτη σου. Μην πας εσύ, καλέ Nadezhda Nikolaevna, στο δικαστήριο εναντίον μου. Ο τεμπέλης είναι έτοιμος να δικαιολογήσει την τεμπελιά του. Το ίδιο και εγώ. Δεν ξέρω αν γνωρίζετε την κατάστασή μου. Για να πω την αλήθεια, είναι δύσκολο. Οι Γερμανοί με πυροβολούν και με σφαίρες και με σφαίρες. Ένα χαλάζι καταχρήσεων πέφτει βροχή όχι μόνο στα λόγια, αλλά και στα χαρτιά. Η μεταστροφή των αγροτών στην Ορθοδοξία είναι αφόρητη για τους Γερμανούς. Χάνουν την ψυχραιμία τους προσπαθώντας να τον σταματήσουν. Και για να τον σταματήσουμε, ο πρώτος τρόπος είναι να αποδείξουμε, ή τουλάχιστον να φωνάξουμε, τόσο στη Ρίγα όσο και στην Αγία Πετρούπολη, ότι ο επίσκοπος φέρεται βρώμικα. Έρχεται λοιπόν ένα τρομερό πυροβολισμό εναντίον του αμαρτωλού Φιλάρετου. Τι δεν λένε; Τι δεν αναφέρουν; Αυτό που δεν τολμούν να κάνουν. Προσευχήσου για τον αμαρτωλό Φιλάρετο. Μερικές φορές είναι πολύ λυπημένος και απελπισμένος. Θα πείτε: δεν χρειάζεται να αποθαρρύνεστε; Συμφωνώ. Δώστε του όμως υπομονή. Δώστε δύναμη νοήματος και θέλησης. Έχει τόσο λίγους από αυτούς. Ναι, προσευχηθείτε πιο σκληρά αν αγαπάτε κάποιον ανάξιο αγάπης. Δεν μπορεί να μην σκεφτεί κανείς ότι εδώ υπάρχει πείνα. Όλα είναι εξαιρετικά ακριβά. Οι φτωχοί αγρότες χρειάζονται πλέον ψωμί. Τι θα γίνει μετά; Κάντε μια υπόκλιση στην Κατερίνα Βασιλίεβνα και στον Αλεξέι Βασίλιεβιτς. Τους εύχομαι ειρήνη και χάρη. Συγνώμη. Με αγάπη σε σένα, αμαρτωλός Φ. Έχεις ζήσει πολλά στον κόσμο, Nadezhda Nikolaevna, οπότε δεν θα εκπλαγείς αν σου πω: πάρε θάρρος στον Κύριο. Είναι δύσκολο για εκείνους που δεν έχουν ακόμη προλάβει να υπομείνουν απρόσμενες θλίψεις για να αντέξουν, και για κάποιον που τις έχει δει πολύ να μην βρει δύναμη γι 'αυτούς δεν είναι απολύτως αξιοπρεπές και μάλιστα ευσυνείδητο. Nadezhda Nikolaevna! Αγωνίσου για τον Κύριο στην προσευχή. Προσευχήσου για τον εαυτό σου, προσευχήσου για την νεκρή Αναστασία. Ναι, είναι αλήθεια ότι πρόκειται για έναν απροσδόκητο θάνατο δεδομένου του χρόνου κάποιου, αλλά κοιτάξτε τους τρόπους του Κυρίου: αυτός ο θάνατος στάλθηκε όταν η μητέρα σχεδόν δεν χρειαζόταν πλέον για τους γιους. Θα με επιπλήξεις που σου μιλάω τόσο ήρεμα. Επιπλήξτε περισσότερο αυτόν που είναι ο αρχηγός των αμαρτωλών, αλλά δεν μπορώ παρά να επαινέσω τις οδούς του Κυρίου, τόσο στην ψυχή μου όσο και ενώπιον σας. Η Ναστασία μας αστειευόταν συχνά με τους ανθρώπους με λόγια. αλλά δεν αστειευόταν πάντα στην καρδιά της. Όπως θέλετε, δεν μπορώ παρά να επαινέσω την εξυπνάδα της στην επιλογή της ώρας του θανάτου. Σκεφτείτε το και θα συμφωνήσετε μαζί μου. Έχοντας πεθάνει στο παρελθόν: επειδή η ψυχή είναι ευάρεστη στον Κύριο, αφού πέθανε, ας μην αλλάξει η κακία γνώμη. Χάρη σε Σένα, τον Πανάγαθο και Σοφό Κύριο. Αυτό αρκεί προς το παρόν. Σώσε τον εαυτό σου στον Κύριο. Σώσε τον εαυτό σου και προσευχήσου για τον αμαρτωλό Φ. R.S. Χθες το Σάββατο τέλεσα τη λειτουργία για την ανάπαυση της Αναστασίας. Χθες σου ετοίμασα ένα σύντομο γράμμα και λίγο μετά έλαβα το δικό σου. Εσείς, όπως δείχνουν οι γραμμές σας, είστε πολύ ανήσυχοι, ιδιαίτερα γιατί ο εκλιπών πέθανε χωρίς ομολογία και κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Δεν μπορώ να μην πω ότι αυτό απαιτεί λύπη από αυτούς που έμειναν πίσω. Ξέρετε όμως ότι ο μεγάλος Αθανάσιος ο Άθως και πολλά αδέρφια καταπλακώθηκαν κατά λάθος από ένα κελί που κατέρρευσε. Τα πεπρωμένα του Θεού μας είναι άγνωστα. Η δουλειά μας είναι να κάνουμε ό,τι είναι απαραίτητο και δυνατό. Τα υπόλοιπα αφήνονται στον Κύριο. Η δουλειά μας είναι να προσευχόμαστε για χριστιανικό θάνατο, αλλά αν θα σταλεί και αν δεν σταλεί, τότε γιατί δεν θα σταλεί, δεν το γνωρίζουμε. Είθε ο Κύριος ο Θεός με τη χάρη Του να παρηγορήσει την πονεμένη ψυχή σας. Επικαλούμαι το έλεος του Θεού για εσάς και τα παιδιά και τις εγγονές σας. Ο αμαρτωλός Φ. Χριστός Ανέστη! Nadezhda Nikolaevna. Είθε η χαρά του Αναστάντος και η ανάστασή μας μαζί Του να παρηγορήσει το αγανακτισμένο από τον θάνατο πνεύμα σας! Σε Αυτόν είναι η προσευχή μας για τον αποθανόντα, σε Αυτόν είναι η ευλάβειά μας για τις αποφάσεις που αφορούν εμάς και τις δικές μας. Πού αλλού πρέπει να πάμε αν όχι σε Αυτόν; Μόνο τότε η ψυχή βρίσκει λίγη ζωή και φως στον εαυτό της, όταν προσεύχεται το ίδιο ένθερμα ενώπιόν Του και αποκαλύπτει τις αμαρτίες της και το κενό της ενώπιόν Του. Ένα κλειστό, σφραγισμένο σκάφος, αν πεταχτεί στην ίδια τη θάλασσα, δεν θα γεμίσει με νερό. Με τον ίδιο τρόπο, η ψυχή μας, που επιπλέει στη θάλασσα της καλοσύνης του Κυρίου, παραμένει άδεια μέχρι να ανοίξει στον Κύριο με μυστική προσευχή. Με εκπλήσσεις με το τελευταίο σου γράμμα. Γράφεις ότι περιμένεις γράμμα από εμένα. Στην πρώτη κιόλας είδηση ​​του θανάτου της αείμνηστης Αναστασίας, πριν ακόμη λάβω το πρώτο σας γράμμα, σας έγραψα. Η επιστολή δεν ήταν μεγάλη: αλλά θα έπρεπε να την έχετε λάβει εδώ και πολύ καιρό. Τον έστειλα στο Pokrovskoye. Σχεδόν ταυτόχρονα έγραφα στο Κ.Ι. Mukhanova, στο όνομα Evgeniy Ivanovich, αφού δεν είχε διεύθυνση για τον K.I. Δεν ξέρω αν το γράμμα έφτασε στο Κ.Ι.; Τι να σας πω για τον θάνατο της Αναστασίας; Παραμένω με την ίδια σιγουριά: πέθανε την ώρα που της ταίριαζε να φύγει από τη γη. Σκεφτείτε: τι έπρεπε να κάνει εδώ; Παιδιά; Αυτοί, δόξα τω Θεώ, έχουν ήδη νόημα και ηλικία. Είναι άλλο θέμα αν της είχε έρθει ο θάνατος σε οκτώ ή έξι χρόνια, τότε αυτός ο θάνατος θα ήταν σίγουρα πικρός, πολύ πικρός. Ποια είναι η ζωή μας στη γη; Μια σειρά από αμαρτίες. Λοιπόν, είναι καλύτερο να περιπλανηθείς στη χώρα των αμαρτιών παρά να βρίσκεσαι εκεί που δεν κάνουν αμαρτίες; Ο Κύριος μας δίνει χρόνο να διορθώσουμε τον εαυτό μας. Ξέρει όμως σε ποιο όριο μπορεί κανείς να πάρει τη ζωή, πέρα ​​από το οποίο δεν είναι ζωή για μετάνοια. Ας φιλήσουμε το καλό και σοφό δεξί Του. Με αγάπη σε σας εν Κυρίω. Η Ε.Φ. 1846, 7 Αυγούστου ημέρες. Καλή μου, αγαπητή Nadezhda Nikolaevna, είθε η χάρη του Κυρίου Ιησού, που είναι ελεήμων στους αμαρτωλούς, να ανταμείψει την αγάπη σου για μένα, έναν αμαρτωλό. Δεν ξέρω τι σημαίνει αυτό. Θυμάμαι πολύ καλά ότι μόλις έλαβα το τελευταίο σας γράμμα, σας έγραψα μια επιστολή την ίδια μέρα, ετοίμασα τη διεύθυνση και διέταξα να σταλεί η σφραγισμένη επιστολή στο ταχυδρομείο. Πού πήγε το γράμμα μου; Από το γράμμα σας βλέπω ότι δεν το λάβατε. Παράξενος! Όπως και να έχει, αυτή τη φορά δεν φταίω εγώ, αλήθεια, δεν φταίω εγώ. Πιστέψτε με, εκτιμώ την αγάπη σας. Ναι, έχω καιρό να χωρίσω την Αγία Λαύρα. Ευλογημένη ειρήνη του μοναστηριού! Δεν είναι εδώ. Υπάρχουν Γερμανοί εδώ και δεν μπορείς να είσαι ήσυχος μαζί τους. Αν όχι οι ίδιοι, τότε μέσω των άλλων, δεν παύουν ποτέ να ξυπνούν την τεμπελιά μου. Και είναι αλήθεια, αν δεν υπήρχαν αυτά τα ξυπνητήρια, πιθανότατα θα είχα αποκοιμηθεί εντελώς στις αμαρτίες μου. Ο Θεός να τους έχει καλά - δεν τους αφήνουν να κοιμηθούν. Επαναλαμβάνω, σε ευχαριστώ με όλη μου την ψυχή για τη μνήμη της αγάπης σου για μένα, τον αμαρτωλό. Είσαι αμετάβλητος στην αγάπη σου. Παρά το γεγονός ότι σε στεναχωρώ τόσο πολύ από τη σιωπή ή την αδυναμία επικοινωνίας, δεν με εγκαταλείπεις στην αγάπη σου. Είθε ο Θεός, άφθονος σε έλεος και γενναιοδωρία, να σας πληρώσει εκατονταπλάσια σε αυτόν τον αιώνα για τη χριστιανική σας αγάπη. Ωστόσο, ακόμα και με όλη μου τη λεπτότητα, θυμάμαι εσένα και τους δικούς σου κάθε φορά μπροστά στον θρόνο του Κυρίου Ιησού. Υπάρχουν πολλές έγνοιες, πολλές στενοχώριες, πολλοί άνθρωποι, αλλά δεν φεύγεις από την αμαρτωλή μου καρδιά. Το γράμμα σας άργησε να φτάσει στη Ρίγα: στάλθηκε στις 27 Νοεμβρίου και ελήφθη στις 6 Δεκεμβρίου. Δεν έχω δει ακόμα τον Muravyov 43. αλλά όταν άκουσα ότι διορίζεται εδώ χάρηκε πολύ. Μια νέα γνωριμία είναι ένα μνημείο για μια παλιά, αμετάβλητη γνωριμία: αυτή είναι αγαπητή στην ψυχή, ειδικά τη δική μου, για την οποία υπάρχουν λίγα δικά μας εδώ, ή καλύτερα - τίποτα. Συγνώμη. Σας αγκαλιάζω με ειλικρινή αγάπη και τα ευγενικά παιδιά Vyacheslav και Evgeniy. Ε. Φιλάρετος. Ο Σκρυπίτσιν ήταν στο δρόμο μου μέσω της Ρίγας. Είναι ένας έξυπνος άνθρωπος και, δεν ξέρω γιατί, δεν σταματά να βοηθάει τις υποθέσεις μου, που είναι τόσο οδυνηρές. Ο Κύριος να τον σώσει και να τον ελεήσει! Η θεόφιλη Nadezhda Nikolaevna! Αυτή τη φορά δεν μένω στο χρέος σου. Απαντώ στην επιστολή σου με λίγες γραμμές τουλάχιστον! Ο Νικολάι Νικολάεβιτς 44 ήταν εδώ και χάρηκα που τον γνώρισα. Γνωρίζετε την αμαρτία μου - το πάθος μου για τους έξυπνους ανθρώπους, και ο Νικολάι Νικολάεβιτς είναι τόσο έξυπνος όσο λίγοι, για τον οποίο έχω ακούσει εδώ και πολύ καιρό. Ήταν στο Μιτάου με τη γυναίκα του και πήγε στην Αγία Πετρούπολη. Έμεινε εδώ μόνο για λίγες ώρες. Παρακαλούμε να αποστείλετε τη συνημμένη επιστολή στην Κ.Ι. Δεν έχει ακούσει λέξη από εμένα τόσο καιρό. Προφανώς, έτσι είναι η Ρίγα, που χαρίζει είτε εξαπάτηση είτε καταπίεση. Αυτή, όπως εσείς, δεν έλαβε ούτε ένα γράμμα, ούτε καν ένα. Ο Μουράβιοφ είναι νέος - ευγενικός και έξυπνος, τον αγαπώ, με επισκέπτεται. Είθε ο Κύριος να αυξήσει την ευσέβεια στην ψυχή του, που μας είναι πιο αγαπητή από οτιδήποτε άλλο. Τα υπόλοιπα μένουν στο έδαφος. Πρέπει να πάτε εκεί με τις υποθέσεις του πνεύματος. Διαφορετικά, δεν θα ρωτήσουν για τη μάθηση, την τάξη ή την ευγένεια. Είθε ο Κύριος της ειρήνης να είναι μαζί μας. Με αγάπη σε σας εν Κυρίω Ε.Φ. 1847, 12 Ιανουαρίου μεσημέρι. Η θεόφιλη Nadezhda Nikolaevna! Είμαι ένοχος μπροστά σου: Δεν σου έγραψα απάντηση σε τόσα γράμματα. Τι πρέπει να κάνουμε; Εδώ με πυροβολούν συνεχώς. Το μόνο που κάνω είναι να στρίβω από εδώ κι εκεί. Πραγματικά και με όλη μου την ψυχή χάρηκα όταν έμαθα για την καλή ολοκλήρωση της διδασκαλίας των ευγενικών και αγαπημένων μου παιδιών Ευγένιου και Βιάτσεσλαβ. Δεν με επιπλήττετε γιατί, αν και είχα καλέσει προηγουμένως τον Evgeniy, μετά τον Vyacheslav. Έτσι το συνήθισε η ψυχή. Τώρα, όμως, νομίζω θα πείτε ότι, αν και είμαι κακός προγνωστικός, είπα την αλήθεια, ότι ο Ευγένιος μου είναι έξυπνος, θα σπουδάσει καλά. Γι' αυτό τον αγάπησα και τον αγαπώ. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν αγαπούσα και δεν αγαπούσα τον Βιάτσεσλαβ. Όχι, αγαπώ τον Βιάτσεσλαβ για την ευγενική του ψυχή, απλός, ξένος σε κάθε πονηριά. Προσεύχομαι στον Κύριο να διατηρήσει αυτή την υπέροχη ιδιότητα μέχρι τον τάφο. Είναι αλήθεια ότι αυτή η ιδιότητα μπορεί να του προκαλέσει προβλήματα στη ζωή, αλλά δεν θα το κάνει πιο δύσκολο για κανέναν άλλο. Για να μειώσει τον αριθμό των προβλημάτων, χρειάζεται μόνο να είναι λίγο προσεκτικός, τότε θα είναι και γλυκός και ήρεμος. Θα ήθελα επίσης ο Evgeniy να πάει στο εξωτερικό: μπορεί να κάνει αρκετές εξαγορές εκεί. Ωστόσο, ας μην ανησυχεί ο καλός μου Evgeniy Ivanovich αν δεν εκπληρωθεί η επιθυμία του. Σήμερα υπάρχει κάτι και από κάποιον να μάθει κανείς στη Ρωσία. Διαφορετικά, τυχαίνει επιστρέφοντας από το εξωτερικό να επαναλαμβάνουν την παροιμία: κόκκινα είναι τα διαμάντια πέρα ​​από τα βουνά. Μου φαίνεται ότι ο Yevgeny Ivanovich θα μπορούσε να ζητήσει από τον υπουργό να υπηρετήσει στη Ρίγα. Οι έξυπνοι Ρώσοι χρειάζονται πολύ εδώ και ο υπουργός θα χαρεί αυτή την επιθυμία. Ωστόσο, ας γίνει το θέλημα του Κυρίου Ιησού σε όλα! Κάνεις λάθος που πιστεύεις ότι έχω κάτι εναντίον σου. Όχι, πραγματικά, δεν έχω τίποτα στο μυαλό μου. Δεν έγραψα γιατί έχω πολλά να κάνω. Συγνώμη. Εύχομαι στα παιδιά σας ευλογίες και έλεος από τον Κύριο Ιησού. 1847, 7 Αυγούστου ημέρες. Είθε η ευλογία του Θεού να είναι μαζί σας, Nadezhda Nikolaevna! Σας γράφω όχι από τη Ρίγα, αλλά από το Βόλμαρ, όχι από το κελί μου, αλλά από το σπίτι των θεόφιλων ψυχών. Αύριο, ανήμερα του Αγίου Σεργίου, αν ευλογεί ο Θεός, θα αγιάζουμε νέο ναό στο όνομα του Αγίου Σεργίου. Αυτός είναι ο δεύτερος από τους νεόδμητους ναούς που καθαγιάζονται. Την ερχόμενη Κυριακή, αν ευλογήσει ο Θεός, θα γίνει ο αγιασμός του ναού στη Βάλκη 45. Χωρίς να παραπονιέμαι, ευχαριστώ τον Κύριο για το μονοπάτι που οδηγεί την αμαρτωλή μου ζωή. Αυτό το μονοπάτι είναι δύσκολο, συχνά συναντώνται πάνω του στενοχώριες, διάφορες πίκρες ερεθίζουν συχνά την ψυχή, αλλά παραπονιέμαι μόνο ότι δεν χρησιμοποιώ τις λύπες όπως θέλει ο Κύριός μου από εμένα. Αυτός, ελεήμων και στοργικός, θέλει ένα πράγμα για μένα - τη σωτηρία της αμαρτωλής ψυχής μου. Γι' αυτό με έβαλε σε αυτό το ακανθώδες μονοπάτι, ώστε, πληγωμένος από τα αγκάθια, να ξυπνήσω στις μνήμες της αιώνιας ζωής, της μελλοντικής κρίσης. Ευλογημένος είσαι, Κύριε μου, που με διδάσκεις το άγιο θέλημά Σου και την αιώνια σωτηρία μου, πώς να Σε ευχαριστήσω με τα ακάθαρτα χείλη μου! Πώς να σηκώσω την καρδιά μου γεμάτη αμαρτίες σε Σένα. Καθάρισε, Κύριε, την καρδιά και τα χείλη μου. Καθάρισε τα χέρια μου, σκεπασμένα με τη βρωμιά των αμαρτιών. Εσύ είσαι ο Πανάγιος, αγίασε τις σκέψεις και την καρδιά μου, για να σε υπηρετήσω, Θεέ μου, Σωτήρα μου. Είναι μάταιο που ο αγαπητός μου Evgeniy Ivanovich δεν θέλει να έρθει στη Ρίγα για να υπηρετήσει τον Τσάρο και τον Κύριο. θα ήταν χρήσιμος στον εαυτό του και στους ανθρώπους εδώ με την ευγενική του ψυχή. Αλλά ας γίνει το θέλημα του Κυρίου! Η αγάπη του για την απόκτηση μεγαλύτερων γνώσεων είναι υπέροχη, αλλά αμφιβάλλω πολύ αν απέκτησε καλύτερες γνώσεις στο εξωτερικό. Πρώτον, σήμερα στο ρωσικό πανεπιστήμιο δεν είναι αυτό που ήταν πριν - σχεδόν τόσες, αν όχι περισσότερες, ισχυρές γνώσεις μπορούν να αποκτηθούν. και δεύτερον, και πιο σημαντικό, ακόμη και στο Βερολίνο, το πρώην αποθανόντα Βερολίνο, υπάρχουν πολλές πολιτικές ανησυχίες και ακόμη πιο ανόητα κεφάλια και συστήματα. Δεν μιλάω για άλλα μέρη. Πρέπει να είναι κανείς πολύ προσεκτικός για να μην καταλήξει με ψυχική διαταραχή αντί για όφελος. Αλλά επαναλαμβάνω - ας γίνει το θέλημα του Θεού! Το θέμα δεν είναι να έχουμε πολλά, αλλά να διαχειριζόμαστε καλά αυτά που έχουμε. Η αξία μας δεν είναι να αποκτήσουμε αυτό ή εκείνο το μέρος, αλλά να κάνουμε καλά αυτό που απαιτεί ο τόπος. Γι' αυτό άλλοι φτωχοί είναι πολύ πλουσιότεροι από εμένα ενώπιον του Κυρίου. Γι' αυτό άλλοι που στέκονται σε χαμηλά σημεία είναι πολύ ψηλότερα από εμένα ενώπιον του Κυρίου. Χωρίς ευσέβεια, χωρίς δακρύβρεχτες προσευχές, τα ταλέντα, οι τιμές, τα πλούτη, οι τάξεις και οι διακρίσεις είναι λιγότερα από το κενό - αιώνιο μαρτύριο. Συγνώμη. Αγκαλιάζω όλους όσους γνωρίζω με αγάπη στον Κύριο. Αφού δεν έχω διαβάσει ακόμα το γράμμα σου, ευγενέστατη Nadezhda Nikolaevna, ξαναβάζω στυλό σε χαρτί για να ζητήσω συγχώρεση για την ενοχή μου. Σίγουρα φταίω που πλήρωσα τόσο άσχημα για την αγάπη σου. Δεν έχω γράψει για πολύ, πολύ καιρό. Συγχωρήστε, λοιπόν, τον Κύριο της αγάπης, που συγχωρεί όλους τους αμαρτωλούς που αναγνωρίζουν τις αμαρτίες τους. Μετά διάβασα το γράμμα σου. Εδώ είναι η λύση σε έναν γρίφο. Έλαβα από την Α.Ι. Το γράμμα της Ποστνίκοβα, όπου γράφει ότι θα χαρώ να δω τον κομιστή της επιστολής, κι όμως έλαβα το γράμμα από το ταχυδρομείο από την Αγία Πετρούπολη, και μέχρι τώρα δεν ήξερα τι σήμαινε; Έτσι ο Εβγένι Ιβάνοβιτς, τον οποίο αγαπούσα τόσο πολύ, δεν ήθελε να με επισκεφτεί. Τι πρέπει να κάνουμε; Είθε το θέλημα του Θεού να γίνει σε όλα. Είναι ατυχές. Αυτό σημαίνει, καλή μου Nadezhda Nikolaevna, ότι πρέπει επίσης να συμπεριλάβω τον εαυτό μου στον αριθμό των εξαθλιωμένων ηλικιωμένων με τους οποίους η νεολαία δεν είναι πρόθυμη να ασχοληθεί. Ας είναι λοιπόν! Είθε ο Κύριος ο Θεός να διατηρήσει την ειρήνη της ψυχής της Κατερίνας Φεντόροβνα. Υπέφερε τόσα πολλά στη ζωή της. υπέφερε τόση θλίψη χωρίς να δει καμία παρηγοριά. αφού άντεξε, χωρίς να εγκαταλείψει την ελπίδα στον Κύριο, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι την περιμένει ένα στεφάνι, έτοιμο για όσους υποφέρουν αθώα στην επίγεια ζωή 46 . Οι κοινοί μας γνωστοί, οι Γκολοβίνοι, φεύγουν από τη Ρίγα. Νομίζω ότι γνωρίζετε ήδη τον διορισμό του Evgeniy Alexandrovich στο συμβούλιο και τον διορισμό του πρίγκιπα Suvorov εδώ. Πέρασε λίγος χρόνος μέχρι ο Evgeniy Aleksandrovich να γίνει κοντά μου, αλλά τώρα φεύγει από τη Ρίγα και είναι απαραίτητο να ασχοληθώ με το νέο 47. Έτσι σε αυτή τη ζωή όλα είναι αναξιόπιστα, όλα αλλάζουν, γεγονότα μετά από γεγονότα τρέχουν σαν κύματα και μεταφέρουν τη ζωή μας στον τάφο, μετά από την οποία υπάρχει κρίση. Αγαπητέ Θεέ! Προστατέψτε την αδύναμη, αμαρτωλή ψυχή μου από τις διαταραχές της αμαρτίας ανάμεσα στα κύματα της επίγειας ναυσιπλοΐας. Για να σας παρηγορήσω, πρέπει να σας πω κάτι ιδιαίτερο. Όταν ο Vasily Mikhailovich M. έφυγε από την τοπική υπηρεσία: ο Evgeniy Aleksandrovich, μιλώντας μαζί μου για την αλλαγή στο υπουργείο του, του απάντησε ως εξής: «Τον λυπάμαι, άρχισα να τον συνηθίζω, είναι ένας πολύ ευγενικός και ικανός νέος, αυτό που του ανέθεσαν να κάνει, το έκανε όχι μόνο προσεκτικά, αλλά και πολύ αποτελεσματικά». Χάρηκα που άκουσα μια τέτοια κριτική και ευχήθηκα μέσα μου ο V.M. πήρε τις ίδιες κριτικές παντού. Συγχώρεσέ με, αγαπητή Nadezhda Nikolaevna. Ο Κύριος να ευλογεί την ψυχή σου με χάρη και ειρήνη. Με αγάπη σε σας εν Κυρίω, αμαρτωλός Φ.Ε. 1848, 19 Ιανουαρίου ημέρα. Ο Κύριος θα μας σώσει όλους, καλή Nadezhda Nikolaevna! Σας ευχαριστώ για την αμετάβλητη αγάπη σας. Έγραψες τόσο ευκαιριακά και έτσι με παρηγόρησες. Η ψυχή είναι σε μεγάλη θλίψη και πικρία από τις τρέχουσες συνθήκες. Οι εχθροί πιέζουν. Σας έγραψα ήδη ότι περιμένω πολλά δεινά από τον νέο περιφερειάρχη της επαρχίας. Αυτή η προσδοκία εκπληρώθηκε πλήρως. Είναι το θέλημα του Κυρίου. Προσευχήσου για μένα. Έχω μια ανάγκη, μια μεγάλη ανάγκη, για βοήθεια προσευχής. Δεν μπορώ να γράψω άλλο. Η καρδιά μου είναι βαριά. Θα προσθέσω ένα πράγμα: μην σκέφτεστε ποτέ ότι τα γράμματά σας δεν θα είναι ευχάριστα για μένα. Δεν υπάρχει αρκετός χρόνος για να απαντήσω, αλλά είναι από εμένα; Συγνώμη. Με αγάπη σε σένα, αμαρτωλή Φ.Ε. Θεοφιλέστατη Nadezhda Nikolaevna, λίγο πριν την αναχώρησή μου από τη Ρίγα, έλαβα το γράμμα σου. Και απαντώ ήδη στο Polotsk, στο δρόμο για το Χάρκοβο: Στις 9 Οκτωβρίου 1841 διορίστηκα στη Ρίγα και στις 6 Νοεμβρίου 1848 με μετέφεραν στο Χάρκοβο. Έτσι για ακριβώς 7 χρόνια θεωρήθηκα Ρήγας, και έζησα στη Ρίγα για εξήμισι χρόνια. Ευχαριστώ τον Κύριο για όλα. Έπρεπε να φύγω από τη Ρίγα σχεδόν τις ίδιες μέρες που με αποχώρησες από τη Μόσχα. Οι Ρώσοι κάτοικοι της Ρίγας με έδιωξαν με αγάπη γιατί έκλαιγαν. Οι ιερείς τον συνόδευσαν εκατό μίλια μακριά. Δεν είναι αλήθεια ότι αυτό είναι πολύ περισσότερο από ό,τι αξίζει ο άχρηστος Φιλάρετος; Ναι, οι παπάδες έκλαψαν πικρά όταν με χώρισαν. Δεν επιτρέπω στον εαυτό μου να τους αποκαλώ παιδιά μου - τους αποκαλούσα φίλους μου. Διατήρησα, προστάτευσα, ζεστάθηκα με αγάπη ως φίλοι της καρδιάς μου, και το ένιωθαν βαθιά, ακόμα και πολύ πιο βαθιά από όσο μου αξίζει. Οι καρδιές τους άνοιξαν ειδικά όταν τους αποχαιρετούσαν. Ακόμα και οι Γερμανοί, που προκάλεσαν τόσο μπελάδες, εξέφρασαν τη λύπη τους που διόρισαν άλλους 48 και δεν με άφησαν μαζί τους. Όλα αυτά σας τα γράφω για να χαρείτε με τη χάρη των προσευχών του Αγίου Σεργίου, που μέχρι τώρα με προστάτευαν, αμαρτωλό, και διαχειρίζονταν τις υποθέσεις μου. Όταν έλαβα για πρώτη φορά τα νέα για τη μεταφορά μου στο Χάρκοβο, η πρώτη μου σκέψη ήταν να επισκεφτώ τη λεωφόρο Sergius στη Μόσχα. Αλλά τότε η απόσταση του ταξιδιού, ειδικά η μακρόχρονη επιθυμία να προσκυνήσω τα ιερά του Κιέβου, αποφάσισε ότι έπρεπε να πάω στο Χάρκοβο μέσω Κιέβου. Ένας Θεός ξέρει, θα έχω ποτέ την ίδια ευκολία να επισκεφτώ ξανά το Κίεβο; Πρέπει να χρησιμοποιήσετε το παρόν. Το μέλλον είναι στα χέρια του Θεού. Έφυγα από τη Ρίγα μια μέρα πριν την ονομαστική μου εορτή. Όσοι τους αγαπούσαν παρακαλούσαν να μείνουν μαζί τους. Αλλά όπως στο δρόμο για τη Ρίγα πέρασα εκείνη τη μέρα στο δρόμο, έτσι έπρεπε να περάσω τη μέρα στο δρόμο από τη Ρίγα. Υπήρχαν ήδη πολλά δάκρυα που δεν αξίζω. Συγχώρεσέ με, είθε η χάρη του Κυρίου Ιησού να σε προστατεύσει. Φιλάρετος, Επίσκοπος Χάρκοβος 49. R.S. Μάλλον θα έρθω στο Χάρκοβο για τη Γέννηση του Χριστού. Ο δρόμος είναι πολύ κακός, όπως από το Simbirsk στην Αγία Πετρούπολη. Η θεόφιλη Nadezhda Nikolaevna! Η χάρη του Κυρίου Ιησού Χριστού να είναι μαζί σας. Γράφετε ότι μετά την επιστολή που σας έστειλε από το Polotsk, δεν σας έγραψα ούτε μια γραμμή. Αυτό, επιτρέψτε μου να πω, είναι άδικο. Πιστεύω ότι δεν λάβατε το γράμμα, αλλά εκπλήσσομαι επίσης γιατί δεν το λάβατε; Θυμάμαι πολύ καθαρά ότι το γράμμα γράφτηκε στο όνομά σου στο χωριό. Pokrovskoe. Δεν καταλαβαίνω που χάθηκε. Θυμάμαι επίσης πολύ καλά ότι στο τέλος της επιστολής σημείωσα «δεν μπορούν να γραφτούν τα πάντα και δεν είναι πάντα δυνατό να γραφτούν, υπάρχουν εμπόδια». Τώρα, προς το παρόν, είμαι ήσυχος από την πλευρά των καθημερινών περιστάσεων. Διαφορετικά, ο Ρίγα με πυροβόλησε και στο Χάρκοβο. Δόξα τω Θεώ που ο Vyacheslav Ivanovich και ο Evgeniy Ivanovich βρίσκονται σε καλό δρόμο στην υπηρεσία. Η χάρη του Θεού να είναι μαζί τους. Ευχαριστώ επίσης που μου είπες κάτι για αυτούς. Τους αγαπώ. Σε ένα νέο μέρος υπάρχουν νέα πράγματα να κάνετε και ανησυχίες. Πέρασα σχεδόν δύο μήνες αναθεωρώντας την επισκοπή. Η τοπική επισκοπή έχει αποβιώσει. αυτό δεν είναι σαν τη Λιβόνια. Οι άνθρωποι είναι ευγενικοί και ευσεβείς. Φυσικά, πουθενά χωρίς εξαιρέσεις, αλλά, δόξα τω Θεώ, εδώ βλέπω ακόμα αγάπη. Η χώρα είναι εύφορη και ζεστή. Μπορείς να πεθάνεις χωρίς ανησυχίες. Με συγχωρείτε: Πρέπει να προετοιμαστώ για την υπηρεσία. Η χάρη του Κυρίου να είναι μαζί σας και τα παιδιά σας. Η Ε.Φ. Τον Ιανουάριο του 1835 ο Φιλάρετος ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη (υψηλότατος) και τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους διορίστηκε πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας (Smirnov. History of the Moscow Theological Academy. M. 1879, σ. 422). Sheremetev, γιος της Nadezhda Nikolaevna. Ο Alexey Vasilyevich Sheremetev, γιος της Nadezhda Nikolaevna και του Vasily Petrovich Sheremetev, γεννήθηκε στις 8 Φεβρουαρίου 1800. Μεγάλωσε στη διάσημη σχολή των αρχηγών στηλών, μαζί με τους γιους του ιδρυτή της, N.N. Μουράβιοβα. Εισήλθε στην υπηρεσία το 1816 ως αρχηγός στήλης στη συνοδεία της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας στη μονάδα τεταρτομάστερ (η οποία είναι τώρα το γενικό επιτελείο). Το 1819 μετατέθηκε στο πυροβολικό αλόγων Life Guards. Από το 1822, υπηρέτησε ως βοηθός του διοικητή του 5ου Σώματος Πεζικού, Στρατηγού του Πεζικού, κόμη Πιοτρ Αλεξάντροβιτς Τολστόι. Αποσύρθηκε λόγω ασθένειας για να ανατεθεί στις κρατικές υποθέσεις: στις 2 Δεκεμβρίου 1827, υπηρέτησε στην εκλογή των ευγενών της περιφέρειας Ruza, στην επαρχία της Μόσχας, ως μεσολαβητής φιλικής τοπογραφίας (από τον Δεκέμβριο του 1839 έως τον Σεπτέμβριο του 1843). Πέθανε στις 21 Οκτωβρίου 1857 στο αγαπημένο του κτήμα, το χωριό Pokrovskoye, στην περιοχή Ruza, όπου ζούσε συνεχώς από το 1850, μετά το θάνατο της μητέρας του. Ο Alexey Vasilyevich ήταν παντρεμένος με τη δεύτερη ξαδέρφη του, Ekaterina Sergeevna Sheremeteva, γεννημένη στις 17 Δεκεμβρίου 1813, πέθανε στις 7 Μαΐου 1890. Είχαν δέκα παιδιά, αλλά τη στιγμή της συγγραφής αυτής της επιστολής (1835–36), υπήρχαν μόνο άλλα τρία: α) Η Βαρβάρα Αλεξέεβνα (αργότερα κόμισσα Μουσίνα-Πούσκιν), που γεννήθηκε στις 15 Νοεμβρίου 1832, πέθανε στις 21 Φεβρουαρίου 1885. β) Vasily Alekseevich (αργότερα παντρεύτηκε τη Natalya Afanasyevna Stolypina), γεννημένος στις 9 Φεβρουαρίου 1834, πέθανε στις 5 Νοεμβρίου 1884 και γ) Σεργκέι Αλεξέεβιτς (αργότερα παντρεμένος με τη Γαληνή Υψηλότητα Πριγκίπισσα Evdokia Borisovna Golitsyna), γεννημένος στις 18 Δεκεμβρίου 1896, 1835, 24 Μαρτίου (σημείωση του Alexander Barsukov). Σύμφωνα με την υπόθεση του Ε.Λ. Ο Radlov, ιδού φυσικά το έργο του Botin, που εκδόθηκε το 1833 στο Παρίσι, με τον ακόλουθο τίτλο: «Philosophie du Christianisme». Υπήρχε ένα άρθρο για αυτό το έργο από τον A.A. Kraevsky στην Εφημερίδα του Υπουργείου Δημόσιας Παιδείας του 1833, μέρος πρώτο· Το άρθρο αυτό μπορεί να θεωρηθεί ως απόηχος της συμπάθειας που εξέφρασε στο έργο αυτό ο τότε Υπουργός Δημόσιας Παιδείας Σ.Σ. Ουβάροφ. Ο Πρύτανης Φιλάρετος έλαβε τον έλεγχο της Μονής Θεοφανείων της Μόσχας. Στις 6 Μαΐου 1837, ο Μητροπολίτης Φιλάρετος του έγραψε: «Το ότι άργησαν να δεχτούν το μοναστήρι είναι λιγότερο σημαντικό· και ότι σε μια πολύ επίσημη ημέρα δεν είπαν το ορισμένο κήρυγμα, δεν μπορώ να το επαινέσω αυτό» («Επιστολές του Φιλάρετου, Μητροπολίτη Μόσχας, στον Φιλάρετο, αργότερα Αρχιεπίσκοπο Τσερνίγοφ». Από το 1836–1839, ο Μιχαήλ Νικολάεβιτς Μουράβιοφ, παντρεμένος με την Πελάγεια Βασίλιεβνα Σερεμέτεβα, ήταν κυβερνήτης του Κουρσκ. Τα λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας βρίσκονται στο Κίεβο στη Μονή του Αγίου Μιχαήλ με Χρυσούς Τρούλλους (Πλήρες Χριστιανικό Μηνιαίο Βιβλίο. Κίεβο. 1875, σ. 327). Δεν είναι αυτός ο Semyon Pospelov, ο οποίος αποφοίτησε από ένα μάθημα στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας το 1840 και έγραψε το δοκίμιο «On Confirmation», το οποίο ο Πρύτανης Filaret αναφέρει στην επιστολή του, στις 15 Ιουλίου 1840, στον A.V. Γκόρσκυ («Επιστολές του Φιλάρετου, Αρχιεπισκόπου Τσερνίγοφ, προς τον Α.Β. Γκόρσκι». Μ. 1885, σελ. 2–3). Με διάταγμα της Αγίας συνόδου, στις 18 Ιουνίου 1841, ο πρύτανης Φιλάρετος διατάχθηκε να επανεξετάσει τα σεμινάρια της Πένζας και του Ταμπόφ («Επιστολές του Φιλάρετου, Αρχιεπισκόπου του Τσερνιγκόφ, στον A.V. Gorsky», σελ. 7). Με διάταγμα της Αγίας συνόδου, στις 3 Σεπτεμβρίου 1841, ο πρύτανης Φιλάρετος διατάχθηκε να μεταβεί στο Σιμπίρσκ για να διεξαγάγει έρευνα σχετικά με την περίπτωση αναταραχής στη σχολή του Σιμπίρσκ (ό.π., σελ. 9). Ενώ ήταν ακόμη στο Σιμπίρσκ, τον Οκτώβριο του 1841, ο Πρύτανης Φιλάρετος έλαβε από τον Μητροπολίτη Φιλάρετο της Μόσχας ειδοποίηση για το διορισμό του ως Επίσκοπος Ρίγας, Βικάριος του Πσκοφ. Στα τέλη Νοεμβρίου του ίδιου έτους, ο Φιλάρετος πήγε στην Αγία Πετρούπολη για την ονομασία και τη χειροτονία του σε επίσκοπο (ό.π., σ. 20). Ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος, ο οποίος βρισκόταν εκείνη την περίοδο στην Αγία Πετρούπολη για να παραστεί στην Αγία Σύνοδο, είχε την κατοικία του στο Trinity Compound της Fontanka. Η Ekaterina Vasilievna Sheremeteva, ξαδέρφη του συζύγου της Nadezhda Nikolaevna, Vasily Petrovich Sheremetev, γεννήθηκε στις 25 Φεβρουαρίου 1782, πέθανε στις 26 Μαρτίου 1865, κορίτσι. Ήταν πολύ φιλική με τη Nadezhda Nikolaevna. Σύμφωνα με τον Vigel, η Ekaterina Vasilievna διακρίθηκε από «ένα ασυνήθιστα ευχάριστο, αδιάκοπο μυαλό» (σημείωση του Alexander Barsukov). Στην Αγία Πετρούπολη, στη Μοχόβαγια, κάποτε άκμασε ο ευσεβής οίκος των Μαλτσόβ. Ο δεύτερος ταγματάρχης Ivan Akimovich Maltsov, γεννημένος το 1774, ζούσε σε αυτό με τη σύζυγό του Kapitolina Mikhailovna (γεννημένη Vysheslavtsova). Μαζί τους ζούσε και ο γιος του, τότε λοχαγός του Συντάγματος Φρουράς Ιππικού, Σεργκέι Ιβάνοβιτς (γενν. 1810), αργότερα απόστρατος στρατηγός, παντρεμένος με την πριγκίπισσα Αναστασία Νικολάεβνα Ουρούσοβα. Κόρη του Ι.Α. Η Μάλτσοβα - Μαρία Ιβάνοβνα (γ. 1808) βρισκόταν πίσω από τον στρατηγό βοηθό κόμη Πάβελ Νικολάεβιτς Ιγκνάτιεφ. Ο Ιβάν Ακίμοβιτς Μαλτσόφ καταγόταν από οικογένεια ευγενών, του οποίου ο πρόγονος Μπογκντάν Αφανάσιεβιτς υπηρέτησε το 1634 μεταξύ των ευγενών της πόλης στο Τσέρνιγκοφ και ο εγγονός του Βασίλι Γιούριεβιτς Μάλτσοφ ασχολήθηκε με το εμπόριο και εντάχθηκε στην τάξη των εμπόρων. Ο γιος του Vasily Yuryevich - Akim, ο οποίος μαζί με τον ξάδερφό του Foma Vasilyevich Maltsov διατηρούσε ένα εργοστάσιο κρυστάλλων, αποκαταστάθηκε από την αυτοκράτειρα Catherine II στις 14 Αυγούστου 1775 (σύμφωνα με την πιο ταπεινή έκθεση της Γερουσίας) σε κληρονομική ευγενή αξιοπρέπεια. Ο γιος του Ι.Α. Ο Μάλτσοφ κατατάχθηκε στην υπηρεσία ως λοχίας των Φρουρών αλόγων την 1η Ιανουαρίου 1786, απελευθερώθηκε από τη φρουρά στο στρατό ως λοχαγός την 1η Ιανουαρίου 1754 και την 1η Φεβρουαρίου 1794, λόγω ασθένειας, απολύθηκε από την υπηρεσία με τον βαθμό του δεύτερου ταγματάρχη. το 1813 διορίστηκε επίτιμος επόπτης του σχολείου της περιοχής του Μπριάνσκ και κατείχε αυτή τη θέση το 1828. Ο Ιβάν Ακίμοβιτς πέθανε τον Μάιο του 1853 από χολέρα, «αφήνοντας πίσω του», μαρτυρά ο Α.Ν. Muravyov, «ευλογημένη μνήμη». Στις 24 Μαΐου 1853 ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος έγραψε στον Α.Ν. Μουράβιοφ: "Προσεύχονται για τον Ιβάν Ακίμοβιτς στην εκκλησία μου, αλλά δεν είχα την ευκαιρία να προσευχηθώ στον τάφο του. Με ρώτησαν πώς να τον υποδεχθούν: Διέταξα τον ιερέα να περιμένει στον σιδηρόδρομο, να τον συναντήσει με τη λιτίγια και να τον συνοδεύσει στην εκκλησία με άμφια... Στις 20 Μαΐου υπηρέτησε στο Τσουντόφ, και ήρθε στον Ναζίμωφ εκείνη την ημέρα. το πρωί το σώμα εστάλη με έναν ξένο που τον συνόδευε» («Επιστολές του Μητροπολίτη Φιλάρετου Μόσχας προς τον Α.Ν. Μουράβιοφ». Κιέβ. 1869, σ. 422–423). Μετά από πρόσκληση του Pogodin να συμμετάσχει σε δείπνο που δόθηκε στον κήπο του προς τιμήν του M.S., που έφευγε για ξένες χώρες. Ο Shchepkina, Stepan Dmitrievich Nechaev, στις 9 Μαΐου 1853, απάντησε: "Ένας σπάνιος άνθρωπος και στενός φίλος της οικογένειάς μου, ο Ivan Akimovich Maltsov, πέθανε. Ο θάνατός του θόλωσε πολύ την καρδιά μου. Θα ήμουν ένας βαρετός καλεσμένος στο χαρούμενο δείπνο σας" ("The Life and Works of St.II. σελ. 467). Η θεία του Φιλάρετου, η αδελφή του πατέρα του, ήταν παντρεμένη με τον δουλοπάροικο του Ναρίσκιν, τον Ντμίτριεφ. αυτός και οι συγγενείς του υπηρετούσαν σε οικονομικό γραφείο. Ο επικεφαλής διευθυντής ήταν Γερμανός. Παρατηρώντας ότι οι Ντμίτριεφ καταδίκασαν τις ενέργειές του σχετικά με τους αγρότες, αναζήτησε την ευκαιρία να εκδικηθεί τους Ντμίτριεφ. "Με την άφιξη του γαιοκτήμονα στο κτήμα, ο Γερμανός διαχειριστής τον διαβεβαίωσε ότι οι Ντμίτριεφ είχαν αποκτήσει πλούτο παράνομα. Η μοίρα τους κρίθηκε αμέσως: η περιουσία αφαιρέθηκε, ορισμένοι ανατέθηκαν σε μεταλλευτικές εργασίες, οι νέοι, μεταξύ των οποίων δύο ξαδέρφια του Φιλάρετου, έπρεπε να ενωθούν με τους στρατιώτες" (Ρωσικό Αρχείο Αρ. 46, σελ. 1887). Ο Μητροπολίτης Κιέβου Φιλάρετος, κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Αγία Πετρούπολη, έζησε στο νησί Βασιλιέφσκι στην αυλή του Pskov, που σήμερα είναι η αυλή της Λαύρας του Κιέβου Pechersk. Ο τότε αρχιεισαγγελέας της Αγίας Συνόδου κόμης Νικολάι Αλεξάντροβιτς Προτάσοφ. Στις 5 Δεκεμβρίου 1841, ο Filaret έγραψε στον A.V. Γκόρσκι: "Το πιο αξιοσημείωτο για μένα, που θα μείνει στη μνήμη μου για πολύ καιρό, ήταν η επίσκεψη στον Κόμη Προτάσοφ. Με κράτησε μαζί του για περισσότερο από μία ώρα και όλη η ώρα πέρασε σε συζητήσεις, αλλά ήταν δοκιμασία, ή καλύτερα, βασανιστήριο. Ανακρίσεις για τους πρυτάνεις και τα σεμινάρια, τον άφησα σε μεγάλη αμηχανία και με μεγάλη βαρύτητα στην ψυχή μου, είπε ο ίδιος ότι με βασάνισε, αλλά πώς είναι να βασανίζεσαι. Κατά την ονομασία του Επισκόπου Ρίγας, ο Φιλάρετος ενώπιον των μελών της Αγίας Συνόδου εκφώνησε την ακόλουθη ομιλία: "Οι εκλεκτοί ηγέτες του Θεού της Ορθόδοξης Εκκλησίας! Είναι αλήθεια, αναμφίβολα αληθές, ότι το θέλημα των αρχόντων της Ρωσικής Εκκλησίας για μένα, εγκεκριμένο από τη θέληση του χρισμένου του Θεού - του θεοστέφανου Τσάρου, είναι το θέλημα του μόνου Ρουσάρου. Αυτή η πίστη θα ήταν αρκετή για να σιωπήσω τις σκέψεις και τα συναισθήματά μου. "Αλλά συγχώρεσε την υπερβολή της καρδιάς· στρέφεται άθελά της και στο παρελθόν και στο μέλλον, ακούσια και ακολουθώντας αυτήν την πίστη προσπαθεί να προσφέρει δόξα στον Κύριο για το παρελθόν. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, που τιμάς την αναξιότητά μου να παραμείνω τόσο πολύ στο σπίτι του αγαπημένου σου Θεοφόρου Πατέρα, λησμονώ τον Αιώνιο Λόγο Σέργιο. -Σιωπηλά, μη διαταραγμένοι από τις εξεγέρσεις του κόσμου, δόθηκε πλήρης ελευθερία να χρησιμοποιήσει τα άφθονα οφέλη της σοφίας, που φωτίζεται από το φως της χάριτος, δεν είναι ένα αξιοπρεπές μέρος στο μοναστήρι, που περιβάλλεται από το φως της χάριτος. Το μοναστήρι της προσευχής και της διδασκαλίας δεν πρέπει να είναι έργο της σάρκας όπου από το βαθύ πρωί μέχρι το βαθύ βράδυ είναι ανοιχτές οι είσοδοι στους ναούς της προσευχής της χάριτος, η προσευχή που γίνεται, αν όχι εκείνη την ώρα, τότε σε άλλη, η προσευχή που γίνεται με την αγάπη των αδελφών, θα μπορούσε να αναζωογονήσει και να ενισχύσει το πνεύμα - και η αναζωογόνηση του πνεύματος ήταν ισχυρή για να αναζωογονήσει την εξασθενημένη σάρκα. Η καρδιά μου θα ήθελε πολύ να μιλήσω για τις διάφορες ευεργεσίες του Θεού με τις οποίες με περιέβαλαν γενναιόδωρα διάφορες πνευματικές επικοινωνίες. Αλλά τα λόγια μιας ευγνώμων καρδιάς να μην επιβαρύνουν το ιερό συμβούλιο των αγίων με το πλήθος τους. Είθε ο Κύριος του ελέους και της γενναιοδωρίας να ανταμείψει με τα αγαθά του το συμβούλιο των αρχόντων της Ρωσικής Εκκλησίας για εκείνη την ευλογημένη μερίδα που μου επέτρεψαν να απολαμβάνω τόσο καιρό. "Τι να πω για τον κλήρο που προορίζεται για μένα; Να μιλήσω για την αδυναμία μου, που είναι τόσο λίγο ικανή να σηκώσει τα βάρη της μεγάλης αξιοπρέπειας; Φοβάμαι να μιλήσω γι' αυτό, φοβάμαι να σιωπήσω. Φοβάμαι να μιλήσω, γιατί μόνο ο μεγάλος Παύλος μίλησε για τις αδυναμίες μου ελεύθερα, χωρίς να τρέφει κρυφή υπερηφάνεια. Δεν μπορεί κανείς παρά να στρέψει τις σκέψεις του στις δυσκολίες της υπηρεσίας που σκοπεύει να κάνει, Κύριε, Πού θα πάω για να διακηρύξω τον λόγο, και εν μέσω της σοφίας που προκαλείται από τον εαυτό του, ο Απόστολος κηρύττει μακροπρόθεσμα; (Β' Τιμ. 4:2) και ο Απόστολος διδάσκει: Δεν αρμόζει στον δούλο του Κυρίου να είναι ανυπάκουος, αλλά να είναι ήσυχος απέναντι σε όλους, δάσκαλος, όχι θυμωμένος (Β' Τιμ. 2:24). Πώς να συνδυάσετε αυτές τις απαιτήσεις στην εκτέλεση; Ενδείκνυται ένα φάρμακο: όλη η μακροθυμία, αφού ο καρπός του είναι τέχνη. Ωστόσο, η υπομονή σε αυτή την περίπτωση δεν είναι μικρή υπόθεση. Αλλά όχι, δεν αντιφάσκω το άγιο θέλημά Σου, Κύριε! Πιστεύω και ομολογώ ότι το θέλημά Σου είναι αποτελεσματικό, η αλήθεια Σου είναι αποτελεσματική. Το όργανο είναι αδύναμο: αλλά θέλεις, αλλά ξέρεις να κάνεις και τον αδύνατο με τον δυνατό και τον ανειδίκευτο με τον επιδέξιο. Θεοφόρος Σέργιος! Η συνηθισμένη ψυχή μου στρέφεται σε σένα. Έχετε ξεχωρίσει πολλά από τα παιδιά σας ως πιστούς διαχειριστές της εκκλησίας. σώσε με με τις προσευχές σου. Καθεδρικός ναός των Αγίων του Θεού! Ευχαριστώ την Αγιότητά σας για την περιφρόνησή σας για την αναξιότητά μου, σας ευχαριστώ και ζητώ τις προσευχές σας στον Κύριο Θεό, για να είμαι ειλικρινής απέναντί ​​Του. Δεν θέλω να μείνω αδρανής, με τη χάρη Του: αλλά τι να κάνεις και πώς να το κάνεις, θα σου δείξει, θα σου δώσει δύναμη». Αυτή η ομιλία στον σύγχρονο κατάλογο επισυνάπτεται στη συλλογή επιστολών του Αρχιεπισκόπου Φιλάρετου προς τον Ν.Ν. Σερεμέτεβα. Ekaterina Fedorovna, γεννημένη βαρόνη Kolokoltsova, σύζυγος του συντρόφου Υπουργού Δημόσιας Παιδείας, διαχειριστή του Πανεπιστημίου της Μόσχας Mikhail Nikitich Muravyov και μητέρα των Decembrists Nikita και Alexander Mikhailovich. Γεννήθηκε το 1771, πέθανε στις 21 Απριλίου 1848 (Prince Lobanov-Rostovsky. Russian Genealogical Book. St. Petersburg. 1895. I, 409). Στις 22 Δεκεμβρίου 1841, ο Σεβασμιώτατος Φιλάρετος έγραψε στον A.V. Γκόρσκι: "Ευχαριστώ τον Κύριο! Χθες έγινε η αφιέρωση. Η αφιέρωση έγινε από τον Μητροπολίτη Κιέβου (Filaret), δύο μητροπολίτες (δικός μας και Ιωνάς), οι Αρχιεπίσκοποι Γαβριήλ (Ρυαζάν), Ιωσήφ (Λιθουανός) και Βενέδικτος (Βικάριος της Αγίας Πετρούπολης). Στην αφιέρωση έλαβε μέρος στην αφιέρωση αυτή την ημέρα της Μόσχας. Χάρη στον Κύριο ένα σημάδι για μένα ότι οι άγιοι της Μόσχας με θυμούνται ακόμα, έναν αμαρτωλό, και δεν με απορρίπτουν στις προσευχές τους. Παραβίασα τον κανόνα των εκατό ετών: Δεν έδωσα δείπνο στην αφιέρωση, όπως θα καταλάβετε, δημιούργησε έναν δυνατό θόρυβο... Πού θα μπορούσα να βρω χρήματα για τέτοια έξοδα, έπρεπε να ρίξω χιλιάδες ρούβλια. σελ. 29). Αυτό το πορτρέτο φυλάσσεται σήμερα στο χωριό Pokrovskoye. Η σύζυγος του πιστού υπηρέτη Ν.Ν. Sheremeteva Yakov Ignatiev Solovyov. Η Sofya Karlovna Pevtsova, το γόνο Moderakh, γεννήθηκε το 1783. Στην παιδική ηλικία μεταφέρθηκε από τον πατέρα της, διορισμένο γενικό κυβερνήτη του Περμ και της Βιάτκα, στο Περμ. Εκεί, σε ηλικία δεκαέξι ετών, παντρεύτηκε τον στρατηγό Aggei Stepanovich Pevtsov. Το 1812, ήδη χήρα, η Πέβτσοβα επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη, όπου έζησε, λαμβάνοντας μια μικρή σύνταξη, μέχρι το 1826, όταν η αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα την διόρισε επικεφαλής του Ινστιτούτου του Τάγματος της Αγίας Αικατερίνης στη Μόσχα. Λένε ότι ο λόγος για τη γνωριμία μαζί της ήταν τα ποιήματά της προς τιμήν του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α. Μέχρι το τέλος των ημερών της, η Πέβτσοβα παρέμεινε επικεφαλής του ινστιτούτου, απολαμβάνοντας, μετά το θάνατο της Μαρίας Φεοντόροβνα, τη συνεχή εύνοια τόσο της αυτοκράτειρας Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα όσο και του αυτοκράτορα Νικολάου Α', που της χάρισε την επέτειο της θητείας της. Κατερίνα. Πέθανε στις 27 Φεβρουαρίου 1852, θρηνώντας τους πολλούς μαθητές της και αφήνοντας πίσω της μια μνήμη ως μια πολύ μορφωμένη γυναίκα που εκπλήρωσε με αξιοπρέπεια την αποστολή της και αφοσιώθηκε στην πατρίδα και τον θρόνο (βλ. J. Dumouchel. Recueil de lettres de Sa Majesté I’Impératrice Marie Feodorovna aux tuteurs honoraires et aux supérieures des Instituts de Moscou (1-ère livraison. Lettres de Sa Majesté à Mme de Pewtzoff. Moscou. 18). Περί Σ.Κ. Η Πέβτσοβα έχει διατηρήσει μια ενθουσιώδη κριτική από έναν από τους συγχρόνους της, τον F.F. Ο Βίγκελ, ο οποίος τη γνώρισε το 1805, όταν ταξίδευε στην Κίνα ως μέρος μιας πρεσβείας που εστάλη εκεί, αυτό γράφει για αυτήν στις «Σημειώσεις» του: «Σαν ένα διαμάντι στρωμένο σε κασσίτερο, έτσι έλαμψε στη μέση αυτής της οικογένειας η δεύτερη κόρη του Moderakh, Sofya Karlovna, παντρεμένη με τον Gatchina, τον υπολοχαγό του στρατηγού inspector Pefantryhge. Η μεραρχία και ο αρχηγός του συντάγματος του Αικατερίνμπουργκ... Ήταν δύσκολο να βρεις ένα τόσο γλυκό πρόσωπο και μια τόσο αξιοπρεπή, έξυπνη φιλαρέσκεια, ολόκληρη η ομάδα μας άρχισε ξαφνικά να λιώνει, και ο καημένος ο Νελίντοφ είχε ερωτευτεί σοβαρά τον εαυτό του μιλώντας άπταιστα ξένες γλώσσες, απολάμβανε όλα τα χρώματα της λογοτεχνίας και, την παραμονή της Ασίας, γνώριζε όλα όσα συνέβαιναν στην Ευρώπη. Φυσικά, η αναχώρησή μας ακόμη αναβλήθηκε...» («Notes of F.F. Vigel. M. 1891. Part 1, σελ. 146–147). Irinarch, μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Ryazan. Πέθανε συνταξιούχος στη Μονή Ryazan Spassky στις 25 Σεπτεμβρίου 1877 (Tolstoy. Lists of Bishops. St. Petersburg, 1872, σελ. 37). Ιδού φυσικά ο λόγος που είπε ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος στις 27 Σεπτεμβρίου 1842 κατά τον αγιασμό του ναού της Εισοδίων της Θεοτόκου στον Άγιο Σέργιο, που χτίστηκε πάνω από τα λείψανα του Αγίου Μίχα στη Λαύρα της Αγίας Τριάδας του Αγίου Σεργίου. «Ποιος θα μου δείξει ένα μικρό ξύλινο εκκλησάκι», είπε μεταξύ άλλων ο επίσκοπος, «στην οποία ονομάστηκε για πρώτη φορά το όνομα της Υπεραγίας Τριάδας; Έμπαινα σε αυτήν για την ολονύχτια αγρυπνία, όταν μέσα σε αυτό, με κροτάλισμα και καπνό, λάμπει μια αναμμένη δάδα για διάβασμα και τραγούδι, αλλά οι καρδιές αυτών που προσεύχονται φτάνουν πιο ήσυχα και φαίνονται πιο ήσυχα. Άνοιξε μου την πόρτα του στενού κελιού, για να αναπνεύσω τον αέρα του, που έτρεμε με τη φωνή των προσευχών και των στεναγμών του αγίου Σεργίου, που ποτίστηκε από τη βροχή των δακρύων του, στα οποία είχαν εντυπωθεί τόσα πνευματικά, προφητικά, θαυματουργά ρήματα Ας φιλήσω τη σκόνη του προθάλαμου της, από την οποία βρισκόταν ο προθάλαμος της βασίλισσας. του Ουρανού κάποτε πάτησε. Δείξε μου έναν άλλο προθάλαμο ενός άλλου κελιού, που μια μέρα έχτισε ο Άγιος Σέργιος με τα ίδια του τα χέρια - και ως ανταμοιβή για τη δουλειά της ημέρας και για την πείνα πολλών ημερών έλαβε έναν κύκλο από σάπιο ψωμί. Θα ήθελα να δω πώς, αργότερα από άλλους, που φυτεύτηκαν σε αυτή την έρημο, ο Μοναχός Νίκων μεγαλώνει γρήγορα και ωριμάζει μέχρι να είναι έτοιμος να γίνει ο διάδοχος του Μοναχού Σέργιου. Θα άκουγα τη σιωπή του Ισαάκ, η οποία, χωρίς αμφιβολία, είναι πιο διδακτική από τα λόγια μου. Θα είχα κοιτάξει τον συνετό Αρχιμανδρίτη Σίμωνα, ο οποίος κατάλαβε πολύ νωρίς ότι ήταν πιο χρήσιμο να είσαι αρχάριος υπό τον Άγιο Σέργιο παρά να είσαι αφεντικό σε άλλο μέρος. Εξάλλου, είναι όλα εδώ: μόνο κλειστά από τον χρόνο ή κλεισμένα σε αυτά τα μεγαλοπρεπή κτίρια, όπως ένας ακριβός θησαυρός σε μια υπέροχη κιβωτό. Άνοιξε μου την κιβωτό, δείξε μου τον θησαυρό: δεν μπορεί να κλαπεί και δεν μπορεί να εξαντληθεί. από αυτό, χωρίς να το βλάψεις, μπορείς να δανειστείς χρήσιμα πράγματα, για παράδειγμα, τη σιωπή της προσευχής, την απλότητα της ζωής, την ταπείνωση της σοφίας.» (Έργα Φιλάρετου, Μητροπολίτη Μόσχας. Μ. 1882, IV, σελ. 193–194). Εσθονός κυβερνήτης εκείνη την εποχή ήταν ο βαρόνος Matvey Ivanovich Palen. Την 1η Νοεμβρίου 1843, ο Σεβασμιώτατος Φιλάρετος έγραψε στον A.V. Γκόρσκι: "Έμεινα στη Βίλνα για δύο εβδομάδες, μοιράστηκα τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας επί της δύναμης του παπισμού. Ναι, πρέπει να θαυμάσει κανείς τόσο για το τι συνέβη πριν στη Βίλνα όσο και για το τι συμβαίνει τώρα. Ξέρετε ποια ήταν η κατάσταση της Ορθοδοξίας στη Βίλνα τον 17ο αιώνα και σε ποια κατάσταση στις αρχές του 19ου αιώνα ή στις αρχές του 19ου αιώνα; Ο 18ος αιώνας έχει διατηρηθεί: δείχνει ότι στη Βίλνα υπήρχαν 15 Ορθόδοξες Εκκλησίες Και τι βρήκε ο 19ος αιώνας, υπήρχε μόνο το Μοναστήρι των Πνευμάτων... Σήμερα, τα πράγματα έχουν πάρει την αντίθετη κατεύθυνση εγκαταλειμμένος» («Επιστολές του Φιλάρετου, Αρχιεπισκόπου Τσερνίγοφ, προς τον A.V. Gorsky», σελ. 133). Ο κόμης Νικολάι Ντμίτριεβιτς Σερεμέτεφ γεννήθηκε στις 15 Απριλίου 1838. Ο αυτοκράτορας Νικόλαος ήταν ο διάδοχός του και ο ίδιος ήρθε στη βάπτιση, η οποία έγινε στην οικιακή εκκλησία της Φοντάνκα. Διάδοχος ήταν η Βαρβάρα Πετρόβνα Σερεμέτεβα. Πέθανε στη Μόσχα, στη Vozdvizhenka, στις 20 Οκτωβρίου 1843. Η κηδεία τέλεσε ο ίδιος ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος. Τάφηκε στο μοναστήρι Novospassky. Στο μνημείο είναι σκαλισμένα τα λόγια του Ιώβ: Ο Κύριος έδωσε, ο Κύριος πήρε: όπως θέλησε ο Κύριος, έτσι έγινε: ευλογημένο το όνομα του Κυρίου για πάντα. Ο Μητροπολίτης Κιέβου και Γαλικίας Φιλάρετος παρηγόρησε τους απαρηγόρητους γονείς με την ευγενική επιστολή του: "Η χάρη και η ειρήνη και η παρηγοριά του Αγίου Πνεύματος στην πιστή δούλη του Θεού Άννα Σεργκέεβνα. Το μόνο Άγιο Πνεύμα, ο αληθινός παρηγορητής, μπορεί να παρηγορήσει την καρδιά σας, γεμάτη λύπη για τον απροσδόκητο θάνατο του αγαπημένου μας μωρού Νικόλαου. Προφανώς, ο Επουράνιος Πατέρας τον αγάπησε τόσο πολύ, που δεν υπολόγισε τον αθώο άγγελό του. Πρόσεχε είτε τη μητρική σου θλίψη είτε τις προσευχές μας να τον αφήσεις στη γη, αλλά τι είναι η αγάπη μας σε σύγκριση με την αγάπη του Επουράνιου Πατέρα, ο οποίος από τις νηπιακές του χαρές στην αγκαλιά σου τον οδήγησε κατευθείαν στις χαρές του ουρανού, μη επιτρέποντάς του να γευτεί τις λύπες και τους πειρασμούς αυτού του φθαρτού κόσμου έδωσε, ο Κύριος πήρε: όπως θέλησε ο Κύριος, έτσι να είναι ευλογημένο για πάντα το όνομα του Κυρίου. Η ζηλωτής μεσίτης, η χαρά όλων των πενθούντων, η Παναγία Θεοτόκος, που δέχθηκε το μωρό Νικόλαο για πάντα στην προστασία της μητέρας της, ας παρηγορήσει τη θλιμμένη καρδιά σας και να ενισχύσει την πίστη και την ελπίδα σας, στην απερίγραπτη χαρά σας να δείτε τον άλλοτε αγαπημένο σας γιο στις αιώνιες κατοικίες του Επουράνιου Πατέρα. Όπου είναι ο αληθινός μας θησαυρός, εκεί να είναι και η καρδιά μας! Καλώντας εσάς, τον σύζυγό σας και όλους τους συγγενείς σας την ευλογία του Θεού και εμπιστεύοντας όλους εσάς στις προσευχές των αγίων του Θεού, είμαι και θα παραμείνω ο Σεβασμιώτατος προσκυνητής Φιλάρετος, Μητροπολίτης Κιέβου. 8 Νοεμβρίου 1843. «Στην καλή, ευσεβή αδελφή σου Ελισάβετ, την ευλογία του Θεού», είμαι πολύ ευγνώμων για την επιστολή της, αλλά καθυστέρησα την απάντησή μου λόγω της απουσίας μου στην επισκοπή για αρκετές ημέρες» (Count S.D. Sheremetev. My Elder Brother. St. Petersburg, 1893). Από τον ανιψιό Yakov Mikhailov, V.A. Mikhailov, λάβαμε τις ακόλουθες πληροφορίες: «Ο προπάππους μου, Marco Hans, ήταν ελεύθερος πολίτης και γέννημα θρέμμα της πόλης Dorpat· όντας ήδη οικογενειάρχης, μετακόμισε από το Dorpat σε ένα από τα αρχοντικά της συνοικίας Wenden - Pebalg Orizgof, μετά το θάνατο του Μεγάλου Πέτρου, ο οποίος δώρισε αυτό το αρχοντικό, μεταξύ άλλων, στο Marshall, στον Keremet. Εδώ, μετά το θάνατο του Μαρκ Χανς, ο ίδιος του ο γιος έμεινε ορφανός και ο παππούς μου, ο Γιούρι (ή Γκέοργκ), ο οποίος, ως ανήλικος, τέθηκε υπό την προστασία του από τον Κόμη Σερεμέτεφ και αργότερα προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία από τον Λουθηρανισμό, με το όνομα Μιχαήλ και από τον νονό του, ο οποίος ήταν ο Κόμης Νικολάι Πετρόβιτς, ο νέος μου, ο Νικολάι Πετρόβιτς ο παππούς είχε και νέο επώνυμο: Κόμης Ν.Π. Ο Sheremetev τον ονόμασε Mikhailov και στη συνέχεια τον ανέθεσε σε ένα από τα αρχοντικά του - Bronnitsy, περιοχή Peterhof, από όπου, για την πώληση αυτού του αρχοντικού, η οικογένεια Mikhailov, σύμφωνα με τις ιστορίες αναθεώρησης, μεταφέρθηκε στον οικισμό Alekseevka, επαρχία Voronezh, περιοχή Biryuchinsky. Δεδομένου ότι ο παππούς μου συνέχισε να διατηρεί το μύλο μετά τον θάνατο των γονιών του, τον έλεγαν και Μέλνικοφ, κάτι που μάλλον οφείλεται περισσότερο στο επάγγελμα του πατέρα του μηχανικού μύλου. Μετά τον θάνατο του Georg Hans, στην Ορθοδοξία Mikhail Nikolaevich Mikhailov, έμειναν οκτώ γιοι, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα μου Αλεξέι και του νεότερου από τα αδέρφια, του θείου Γιάκωφ, ο οποίος, λίγο μετά το γνωστό κίνημα των Λετονών, στα τέλη της δεκαετίας του '30 και στις αρχές της δεκαετίας του '40, υπέρ των ορθόδοξων και γλωσσικών μεταφράσεων του από τα γερμανικά σε εκκλησιαστικά. Λετονός, σύμφωνα με τους ανώτατους Με την άδεια του αυτοκράτορα Νικολάι Πάβλοβιτς, ανυψώθηκε στο βαθμό του ορθόδοξου ιερέα και μέχρι το θάνατό του (το 1854) υπηρέτησε στην Εκκλησία της Μεσολάβησης στη Ρίγα». Εκτός από αυτές τις πληροφορίες, ο V.A. Ο Μιχαήλοφ μας είπε το ακόλουθο απόσπασμα από την Ορθόδοξη Επιθεώρηση (Μάιος - Ιούνιος 1886, σ. 183): «Σύμφωνα με τις προϋποθέσεις που ορίζονται από τις οδηγίες προς τον Φιλάρετο (Επίσκοπο Ρίγας), στις 21 Απριλίου 1845, η ένταξη δέκα Λετονών από την Εταιρεία Riga Hernguter επιβεβαιώθηκε πανηγυρικά μέσω της τελετής τελετής. Αμέσως άνοιξε μια λειτουργία στη λετονική γλώσσα στην Εκκλησία της Ρίγας στο προάστιο της Αγίας Πετρούπολης, ένας ειδικός κλήρος σχηματίστηκε για το σκοπό αυτό από ανθρώπους που γνώριζαν τη λετονική γλώσσα, σύμφωνα με τις ιδέες του Φιλάρετου, πρώην λογιστής στο κτήμα του Κόμη Σερεμέτεφ, ο Γιακόβ Μιχαήλ, ελευθερώθηκε από τη ρωσική του γλώσσα. χειροτονήθηκε ως ιερέας των Λετονών ένας Γερμανός που συμμετείχε στη μετάφραση των λειτουργικών μας βιβλίων στα λετονικά, ένας άνθρωπος που κέρδισε το γενικό σεβασμό τόσο των Λετονών όσο και των ευγενών στη Λιβονία. Πάβελ Γιακόβλεβιτς Κουπριάνοφ. Γεννήθηκε στις 4 Αυγούστου 1789 στην επαρχία Kostroma, στην περιοχή Soligalitsky, στο χωριό Patina. Σύμφωνα με το παλιό έθιμο των ευγενών οικογενειών, γράφτηκε στο 2ο Σώμα Καδετών, όπου ολοκλήρωσε με επιτυχία το μάθημα το 1806. Την ίδια χρονιά, έπρεπε να πάει σε εκστρατεία στις τάξεις του νεοσύστατου τάγματος αυτοκρατορικής αστυνομίας από κρατικούς και ανακτορικούς αγρότες της επαρχίας της Αγίας Πετρούπολης. Στις υποθέσεις Gutstadt, Heilsberg και Friedland, οι νεοσύλλεκτοι απέδωσαν τόσο καλά που το τάγμα μετονομάστηκε σε τάγμα της Φινλανδικής Φρουράς και εξισώθηκε σε δικαιώματα με την παλιά φρουρά και ο νεαρός αξιωματικός του έλαβε το πρώτο του στρατιωτικό βραβείο για τη μάχη του Friedland. Το 1811, από αυτό το τάγμα σχηματίστηκε το Φινλανδικό Σύνταγμα Ζωοφυλάκων, το οποίο πήρε ένδοξο μέρος στον Πατριωτικό Πόλεμο και σε επόμενες εκστρατείες στο εξωτερικό. Αυτή τη δόξα του εγγενούς του συντάγματος μοιράστηκε ο γενναίος υπολοχαγός Kupriyanov, ανεβαίνοντας στις τάξεις της υπηρεσίας με κάθε νέο του κατόρθωμα. Έτσι, ο Κουπριάνοφ είχε την ευκαιρία να συμμετάσχει στις μάχες του Μποροντίνο, του Κράσνι, του Λούτζεν και του Μπάουτζεν, της Δρέσδης και του Κουλμ, κοντά στη Λειψία και τελικά στην κατάληψη του Παρισιού. Ο Κουπριάνοφ επέστρεψε από αυτές τις εκστρατείες με τον βαθμό του επιτελάρχη και με αρκετές διακρίσεις ανδρείας. Τα μαθήματα μάχης έδωσαν στον Κουπριάνοφ μια νηφάλια και σωστή άποψη για τις στρατιωτικές υποθέσεις, τον έκαναν φίλο με τον στρατιώτη, τον δίδαξαν να κατανοεί τις ανάγκες του, τις συνθήκες της ύπαρξής του και έτσι τον προετοίμασαν για ανεξάρτητη διοίκηση. Ο Κουπριάνοφ εκτιμήθηκε επίσης πολύ από τους ανωτέρους του, οι οποίοι του έδωσαν ανεξάρτητες αναθέσεις. Έτσι, το 1824, κατά τη διάρκεια της καταστροφής που έπληξε την Αγία Πετρούπολη, του ανατέθηκε η επίβλεψη της διανομής των παροχών στους κατοίκους του νησιού Βασιλιέφσκι και του λιμανιού Γκαλερνάγια και η επισκευή των κατεστραμμένων κτιρίων. Για τους κόπους του, ο Κουπριάνοφ έλαβε την υψηλότερη εύνοια. Το 1826, σε ηλικία 37 ετών, προήχθη σε υποστράτηγο. Δύο χρόνια αργότερα ξεκίνησε η τουρκική εκστρατεία, η οποία αποτελεί μια από τις λαμπρές σελίδες στη ζωή του νεαρού στρατηγού. Σταλμένος με 4.500 άτομα να επενδύσουν στη Βάρνα, η οποία είχε φρουρά περίπου 10.000 ατόμων, ο στρατηγός Κουπριάνοφ πολέμησε για έξι ημέρες, πολεμώντας 12 ώρες την ημέρα, απέκρουσε όλες τις τουρκικές επιθέσεις και δεν έδωσε ούτε μια ίντσα γης. Μετά τη Βάρνα, οι ενέργειες του Kupriyanov επικεντρώθηκαν στο κατώφλι των Βαλκανίων, στο Pravody. Ήταν μια πόλη που βρισκόταν ανάμεσα στη Σούμλα και τη Βάρνα, και δεν ήταν καθόλου οχυρωμένη, αλλά θεωρήθηκε από τους ίδιους τους Τούρκους ως το κλειδί για τα Βαλκάνια. Οι Τούρκοι προσπάθησαν πολλές φορές να καταλάβουν αυτή τη θέση, αλλά μάταια: ο στρατηγός Κουπριάνοφ απέκρουσε με επιτυχία τις επιθέσεις. Η περαιτέρω επιτυχία των στρατιωτικών επιχειρήσεων εξαρτιόταν από τη διατήρηση της Αλήθειας από τον ρωσικό στρατό κατά τον ερχόμενο χειμώνα. Στο συμβούλιο που πραγματοποιήθηκε με την ευκαιρία αυτή, ο στρατηγός Κουπριάνοφ δήλωσε ότι αν του δινόταν μια ταξιαρχία, θα έθετε τον Πράβοντυ σε αμυντική κατάσταση και θα την υπερασπιζόταν μέχρι να ξαναρχίσουν οι επιχειρήσεις. Και πράγματι, κράτησε ηρωικά τον λόγο του: παρά το γεγονός ότι η πόλη δεν ήταν καθόλου οχυρωμένη, ότι οι στρατιώτες δεν είχαν σχεδόν καθόλου ζεστά ρούχα, λίγα καύσιμα, λίγες προμήθειες και πολύ λίγα εργαλεία περιχαράκωσης, ο Κουπριάνοφ κατάφερε να διατηρήσει σφρίγος στο απόσπασμα, προμήθευσε την πόλη με μια σειρά από οχυρώσεις, όπλα και οχήματα, φόρτωσε και τροφοδότησε την πόλη. Η ίδια η πόλη έφτασε σε τέτοια κατάσταση που, όταν την άνοιξη ο βεζίρης επιτέθηκε στο Πράβοντυ, με τη μάζα των στρατευμάτων της, η πόλη μπόρεσε να αντέξει την πολιορκία από τις 17 Μαΐου έως τις 29 Μαΐου. Αμέσως μετά, τα ρωσικά στρατεύματα διέσχισαν τα Βαλκάνια και ο πόλεμος τελείωσε. Το 1831, ο Kupriyanov έλαβε μέρος στον Πολωνικό πόλεμο και το 1848 - στην ουγγρική εκστρατεία. Εδώ, στην αρχή της μάχης του Debrechin, ο Kupriyanov τραυματίστηκε σοβαρά από μια χειροβομβίδα στο δεξί του πόδι και έπρεπε να εγκαταλείψει τις πολεμικές δραστηριότητες για πάντα. Στις 29 Ιουλίου 1849 διορίστηκε μέλος του στρατιωτικού συμβουλίου. Ο Κουπριάνοφ κράτησε αυτή τη θέση μέχρι τον θάνατό του, συμμετέχοντας ενεργά στο νομοθετικό έργο του ιδρύματος. Ο Πάβελ Γιακόβλεβιτς παντρεύτηκε δύο φορές: για πρώτη φορά (το 1821) τη Marya Petrovna Malshina, με την οποία απέκτησε μια κόρη, τη Varvara, η οποία παντρεύτηκε έναν έμπορο της 1ης συντεχνίας της Ρίγας, τον Verman. Ο μεγαλύτερος γιος της, για τα πλεονεκτήματα του παππού του, έλαβε το δικαίωμα να προσθέσει το επώνυμό του και να ονομαστεί Kupriyanov-Verman. Ο Κουπριάνοφ έκανε δεύτερο γάμο με την κόρη του ήρωα της Σεβαστούπολης Έλενα Στεπάνοβνα Κρουλέβα. Ο Kupriyanov πέθανε το 1874, το Σάββατο των Βαΐων (βλ. Russian Invalid 1874, Nos. 70 και 71). Σύμφωνα με τον κόμη D.N. Tolstoy, ο Valery Valerievich Skrypitsyn "κάποτε υπηρέτησε στη φρουρά. Μετά από αρκετά χρόνια συνταξιοδότησης, ο M.N. Muravyov τον κάλεσε στη δημόσια υπηρεσία και όταν ήταν κυβερνήτης του Kursk, τον διόρισε ως σύμβουλο της τοπικής επαρχιακής κυβέρνησης. Skrypitsyn's ability μαζί του, και όταν ο τελευταίος μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη, συνέβαλε στον διορισμό του Skrypitsyn στο τμήμα Αρχιεισαγγελέα της Ιεράς Συνόδου, από όπου εισήλθε στο Υπουργείο Εσωτερικών υπό τον Κόμη Perovsky και έλαβε το διορισμό διευθυντή του τμήματος ξένων ομολογιών» (Ρωσικό Αρχείο 8821, III, ). Κόμης Σ.Δ. Ο Σερεμέτεφ γεννήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 1844 στην Αγία Πετρούπολη, στο σπίτι του πατέρα του στη Φοντάνκα. Βαπτίστηκε στο Χειμερινό Παλάτι, ο διάδοχος από τη γραμματοσειρά ήταν ο Tsarevich Alexander Nikolaevich, ο διάδοχος ήταν η αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna. Στη θέση του βαρώνου Πάλεν, ο στρατηγός Εβγκένι Αλεξάντροβιτς Γκολόβιν διορίστηκε Στρατιωτικός Κυβερνήτης της Ρίγας. Στις 7 Αυγούστου 1845, ο Φιλάρετος, Μητροπολίτης Μόσχας, έγραψε στον Φιλάρετο, Επίσκοπο Ρίγας: «Προσπάθησα να σας παρουσιάσω τον νέο ηγέτη της περιοχής σας και έδειξε ακόμη και τότε τον εαυτό του βοηθητικό υπέρ σας». («Επιστολές Φιλάρετου, Μητροπολίτου Μόσχας, προς Φιλάρετο, μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Τσερνίγοφ.» Μ. 1884, σ. 38). Ο ίδιος ο Φιλάρετος, Επίσκοπος Ρίγας, στις 17 Μαΐου 1845, έγραψε στον A.V. Gorsky: "Ο νέος ιδιοκτήτης της επαρχίας, Golovin, έφτασε εδώ. Ευχαριστώ τον Κύριο και για το γεγονός ότι στάλθηκε ο Ρώσος ιδιοκτήτης. Διαφορετικά, εδώ όλα τα ρωσικά είναι σε βαριά αιγυπτιακή σκλαβιά και πάνω απ' όλα η Ορθοδοξία. Οι Γερμανοί είναι έξυπνοι να δουν τι θα οδηγήσει η εξάπλωση της Ορθοδοξίας στην πολιτική ζωή. A.V. Gorsky», σελ. 180). Στις 12 Μαΐου 1845, ο Γκολόβιν έφτασε στη Ρίγα και «χαιρετίστηκε με όλες τις μεσαιωνικές πομπές και τελετουργίες». Σύμφωνα με τον Yu.V. Ο Τολστόι, ο Γκολόβιν «με την επανεγκατάσταση στη Ρίγα δεν έγινε Λιβονικός και ενήργησε με το πρόσχημα της πανρωσικής κυβέρνησης, ακολούθησε σταθερά τις οδηγίες του μότο που επέλεξε αυτή η κυβέρνηση: Ορθοδοξία, απολυταρχία, ρωσική εθνικότητα. Το κάρφωμα των Εσθονών ως εφικτό και των Λετονών στην ψευδογερμανική υπηκοότητα, παρά την επιθυμία τους να συγχωνευθούν με τον ρωσικό λαό, μπορεί να κατηγορηθεί ο Γκολόβιν για αυτές τις φιλοδοξίες; ήταν οι γιοι της Ρωσίας και όχι οι θετοί γιοι της Γερμανίας έκλεισαν τις βασιλικές πόρτες της αγίας ορθόδοξης εκκλησίας και δεν εμπόδισαν τους υπηρέτες της Ορθοδοξίας να δεχτούν τους απορρίπτοντες της αίρεσης του Λούθηρου στην στοργική κοινωνία της καθολικής εκκλησίας! Ο Golovin θα μπορούσε να είχε ενεργήσει απρόσεκτα, σε διαφωνία με τους κανόνες της πολιτικής πονηρίας, όταν ανοιχτά, χωρίς απόκρυψη, αποκάλυψε την ειλικρινή του πεποίθηση ότι η Riga, η Mitava και η Revel είναι ρωσικές πόλεις, ότι οι Estlif- και οι Courlanders είναι οι ίδιοι υπήκοοι της Ρωσικής Αυτοκρατορίας με τους Εσθονούς και τους Λετονούς. Στις 12 Αυγούστου 1845, ο Σεβασμιώτατος Φιλάρετος έγραψε στον A.V. Γκόρσκι: «Είχα τον Α.Ν. Μουράβιοφ, και ήμουν πολύ χαρούμενος μαζί του: ο Ρώσος είναι τόσο ωραίος εδώ. Και ο Αντρέι Νικολάεβιτς μοιάζει ακόμα περισσότερο με καλό χριστιανό. Μου είπε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τη Ρώμη και τους Ρωμαίους! Με τι χαρά πέταξε στη Μητέρα Ρωσία! Αυτό επαναλάμβανε συνεχώς: Η Ευρώπη είναι βαρετή μέχρι θανάτου» («Επιστολές του Φιλάρετου, Αρχιεπισκόπου του Τσερνιγκόφ, στον A.V. Gorsky», σελ. 183). Evgenia Ivanovna Golovina, γεν. Fon-Vizin, σύζυγος του E.A. Golovin. Prince P.V. Ο Ντολγκορούκοφ την αποκαλεί Ελισάβετ Παβλόβνα (Ρωσικό Γενεαλογικό Βιβλίο. Αγία Πετρούπολη, 1855, σελ. 116). Γιος Μ.Ν. Μουράβιοβα - Βασίλι Μιχαήλοβιτς. Πέθανε στις 13 Απριλίου 1848 με το βαθμό του επιτελάρχη (Πρίγκιπας Λομπανόφ-Ροστόφσκι. Ρωσικό Γενεαλογικό Βιβλίο. Αγία Πετρούπολη. 1895. Ι, 414). Νικολάι Νικολάεβιτς Μουράβιοφ (Κάρσκι). Γεννήθηκε στις 14 Ιουνίου 1793, πέθανε στις 18 Οκτωβρίου 1867. Στον πρώτο του γάμο με τη Sofya Fedorovna Akhverdova. στο δεύτερο - για την αδελφή του Decembrist, Countess Natalia Grigorievna Chernyshova (Prince Lobanov-Rostovsky. Russian Genealogical Book. St. Petersburg. 1893. I, 410–411). Στα τέλη του 1847 και στις αρχές του 1848 ο Ν.Ν. Ο Muravyov επισκέφτηκε την περιοχή της Βαλτικής και στις «Σημειώσεις» του, παρεμπιπτόντως, διαβάσαμε: «Σύμφωνα με τους βαρόνους της Βαλτικής, η πικρία των Λουθηρανών ήταν τόσο έντονη που ο επίσκοπος δεν μπορούσε να εμφανιστεί στον δρόμο. τη θέση του υπό τον φόβο του παραδείγματος που συνέβη στον προκάτοχό του. Σύντομα ο Baron Palen μεταφέρθηκε στο Συμβούλιο της Επικρατείας και η θέση του δόθηκε στον Golovin, έναν έξυπνο άνθρωπο, αλλά πονηρός, αδύναμος και κήρυττος εξαιρετικής αφοσίωσης στην Ορθοδοξία, ανίκανος όμως για οτιδήποτε άλλο, τόσο λόγω κακής υγείας, όσο και λόγω αναποφασιστικότητας και ασυνειδησίας... Ο Golovin με υποδέχτηκε πολύ εγκάρδια. Από αυτόν πήγα στον επισκοπικό επίσκοπο Φιλάρετο. Ένας νέος, πολύ μορφωμένος, αλλά και δύσκολος στην εκπλήρωση των καθηκόντων του. Μου μίλησε για τις υποθέσεις της Ορθοδοξίας και, προφανώς, δεν εμπιστεύτηκε τη σταθερότητα των μέτρων που έλαβε η κυβέρνηση και παραπονέθηκε για το πείσμα των βαρώνων. Ο Φιλάρετος, προφανώς, ήταν δυσαρεστημένος με τον τόπο του. Σε μια συνομιλία μου εξήγησε πολλές περιπτώσεις στις οποίες οι βαρόνοι έκαναν κάθε είδους εμπόδια στην εγκαθίδρυση της Ορθοδοξίας, αλλά μου έκρυβαν ότι οι πρώτες παρορμήσεις του λαού, ενθουσιασμένοι από τις υποσχέσεις της κυβέρνησης, είχαν ήδη ψυχρανθεί» (Ρωσικό Αρχείο 1895, Αρ. 4, σελ. 4294, 4). Στις 24 Σεπτεμβρίου 1847, ο Σεβασμιώτατος Φιλάρετος έγραψε στον A.V. Γκόρσκι: «Σας γράφω όχι από τη Ρίγα, αλλά από το Βόλμαρ, όπου έφτασα για να καθαγιάσουν τον ναό» («Επιστολές του Φιλάρετου, Αρχιεπισκόπου του Τσερνίγοφ, στον A.V. Gorsky», σελ. 210). «Η χήρα του Μιχαήλ Νικήτιτς Μουράβιοφ!» αναφωνεί ο Πογκόντιν. - "Πόσες αναμνήσεις ξύπνησε αυτό το όνομα, αξέχαστες στα χρονικά της πατρίδας! Παιδαγωγός του αυτοκράτορα Αλέξανδρου, συγγραφέας όλων των εκπαιδευτικών κανονισμών στην αρχή της βασιλείας του, πρώτος έμπιστος του Πανεπιστημίου της Μόσχας, ένθερμος ζηλωτής της εκπαίδευσης, φίλος της ρωσικής λογοτεχνίας, που έδωσε στην Καραμζίν τα μέσα να αφιερωθεί στην ιστορία, τι ταλαντούχος σύντροφός της! Η λαμπρότητα και η είσοδός της στον κόσμο φωτίστηκε με δόξα... Το σπίτι του Μουράβιοφ ήταν τότε το κέντρο όλων των εξαιρετικών, των καλύτερων στην κοινωνία και τη λογοτεχνία... Ο Μπατιούσκοφ μεγάλωσε εδώ, ο Ντερζάβιν, ο Ντμίτριεφ, ο Καραμζίν, ο Ζουκόφσκι, ο ένας μετά τον άλλο ανήκε σε αυτή την οικογένεια. υπηρέτης, μέντορας, σύμβουλος, προστάτης, προστάτης». Αλλά «άλλες σκέψεις, άλλα συναισθήματα γέμισαν την ψυχή» του Pogodin όταν μπήκε στο μοναστήρι Novospassky και είδε το φέρετρο που περιείχε τα λείψανα του νεκρού. "Φαντάστηκε το τελευταίο μισό της μακράς, σχεδόν εβδομήνταχρονης ζωής της! Θεέ μου! Τι θλίψεις, τι βάσανα, τι χτυπήματα! Τι φοβερή διαδοχή, μερικές πιο δυνατές από άλλες, πιο δολοφονικές, ξέσπασαν πάνω από αυτή τη φτωχή γυναίκα! Έθαψε τον άντρα της, τα παιδιά της, τα εγγόνια της - όλα της τα συναισθήματα, τις επιθυμίες, τις χαρές, τις ελπίδες της, εκτός από τον πέθανε της ψυχής σου... πάσχων», καταλήγει ο Pogodin, - «έχοντας διασχίσει τη θάλασσα της ζωής, η οποία ειδικά για εσάς έχει ανυψωθεί από αντιξοότητες σε μια καταιγίδα, ώστε να βρείτε επιτέλους γαλήνη σε εκείνο το ήσυχο καταφύγιο όπου τα πάντα και όλοι είναι σε ανάπαυση...» (“The Life and Works of M.P. Pogodin.” St. Petersburg, 1895-303. IX). Στις αρχές του 1848, ο Στρατιωτικός Κυβερνήτης της Ρήγας Ε.Α. Ο Γκόλοβιν αντικαταστάθηκε από τον πρίγκιπα Αλέξανδρο Αρκαντίεβιτς Σουβόροφ. Στις 14 Ιανουαρίου 1848, ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος έγραψε στον Επίσκοπο Ρίγας Φιλάρετο: «Χάρηκα που άκουσα για τις βελτιωμένες σχέσεις σου με τον αρχηγό της περιοχής. Αλλά τώρα δεν είναι πια εκεί. Ελπίζω ότι θα είσαι καλά με τον νέο» («Επιστολές από τον Φιλάρετο, Μητροπολίτη Μόσχας, στον Φιλάρετο, αργότερα Αρχιεπίσκοπο4, Κ.). Ο ίδιος ο Σεβασμιώτατος Φιλάρετος έγραψε στον A.V. Γκόρσκι: "Ο πρίγκιπας Σουβόροφ, παρά το γεγονός ότι ο εγγονός του διάσημου έρωτα για όλες τις ρωσικές υποθέσεις, είναι εξαιρετικά παράξενος με τον ζήλο του για τους Γερμανούς. Είτε τον αποκαλούμε Λουθηρανό στρατηγό υπερπροθέτη, είτε απλώς έναν άνθρωπο για τον οποίο μόνο τα αστέρια είναι σημαντικά, δεν ξέρω. Επιμένει συνεχώς ότι είναι Ρώσος από την κορυφή ως τα νύχια, έχει ό,τι είναι Ρώσος από την κορυφή ως τα νύχια, έχει ρωσικά και ρωσικά ρωσικά και ανοιχτόχρωμα ρωσικά. μια βαθιά αίσθηση αλήθειας, αλλά προστατεύει τον Λουθηρανισμό και διώκει την Ορθοδοξία σε όλες τις βολικές και άβολες περιπτώσεις» («Επιστολές του Φιλάρετου, Αρχιεπισκόπου του Τσέρνιγκοφ, στον A.V. Gorsky», σελ. 221–222). Τον Απρίλιο του 1848, ο Yu. Ο F. Samarin έγραψε στον Pogodin: "Σκοπεύω να σας απευθυνθώ με ένα αίτημα που πιθανότατα θα σας εκπλήξει. Ίσως έχετε ήδη ακούσει μια φήμη για την άφιξη ενός νέου γενικού κυβερνήτη, του πρίγκιπα Σουβόροφ, στη Ρίγα, και για τις πρώτες του ενέργειες. Αυτές οι ενέργειες ήταν τέτοιου είδους που ανέβαλαν ταυτόχρονα τον μετασχηματισμό της περιοχής που είχαν αρχίσει οι Ρώσοι επικεφαλής για αρκετά χρόνια. Ο επίσκοπος κλαίει σαν παιδί Το γεγονός ότι ο πρίγκιπας Σουβόροφ υπέκυψε, φυσικά, το πιο δελεαστικό Η κοινή γνώμη ή, καλύτερα, φοβάται μήπως χάσει τη δημοτικότητα που είναι αδιαχώριστη από το όνομά του, αν μπορούσε να του φτάσει μια αποδοκιμαστική φωνή από τη Ρωσία, χωρίς αμφιβολία, θα άλλαζε γνώμη. Στη Ρίγα, φυσικά, δεν τον ακούει... Είναι απαραίτητο να το κανονίσουμε ώστε η Μόσχα να απαντήσει στις φάρσες του. Υπάρχει ένας άνθρωπος στη Μόσχα, υπό τις διαταγές του οποίου υπηρέτησε, τον οποίο αγαπά, σέβεται και φοβάται. Αυτός είναι ο A.P. Ermolov. Μια λέξη του θα είναι αρκετή για να τον φέρει σε συνείδηση. Έχετε καλές σχέσεις μαζί του και ως εκ τούτου μπορείτε να αναλάβετε το ρόλο του διαμεσολαβητή. Θα λάβετε από εμένα λίγο μετά από αυτήν την επιστολή μια λεπτομερή αναφορά για τις πρώτες ενέργειες του Σουβόροφ. δείξτε το στον Ερμόλοφ χωρίς να με κατονομάσει. Ο A.P. Ermolov μάλλον δεν θα θέλει να βασιστεί μόνο σε αυτό το έγγραφο για να γράψει τη γνώμη του στον πρίγκιπα Σουβόροφ, αλλά δεν το ζητάμε. Θα είναι αρκετό αν του προωθήσει ένα αντίγραφο αυτής της έκθεσης με μια απλή ερώτηση: αυτό γράφουν για εσάς - είναι αλήθεια; Εάν καταφέρετε να τον πείσετε να το κάνει αυτό, τότε θα προσφέρετε τη μεγαλύτερη υπηρεσία σε όλους τους Ρώσους, των οποίων η μοίρα βρίσκεται τώρα στα χέρια του Σουβόροφ." Ο Πογκόντιν εκπλήρωσε την επιθυμία του Σάμαριν, όπως αποδεικνύεται από τις ακόλουθες γραμμές από αυτόν στον Α.Π. Ερμόλοφ: «Παρουσιάζω στην Εξοχότητά σας ένα σημείωμα για τα θαύματα της Ρίγας, που κυκλοφορεί εδώ» («The Life and Works of M.P. Pogodin». Αγία Πετρούπολη, 1896. X, σελ. 30–39). «Η ανάκληση του Γκολόβιν από την ηγεσία της περιοχής της Βαλτικής», όπως γράφει ο ίδιος, «ήταν για τη Λιβονική αριστοκρατία και για την τάξη των δικαστών της Ρίγας ένας απόλυτος θρίαμβος, στον οποίο επιδόθηκαν και οι δύο ανοιχτά» («Nineteenth Century». M. 1872. I, σ. 59). Μετά τον Φιλάρετο, στον θρόνο της Εκκλησίας της Ρίγας ανέβηκε ο επίσκοπος Κόβνο Πλάτων, ο οποίος πέθανε στο βαθμό του Μητροπολίτη Κιέβου και Γαλικίας. Στις 29 Νοεμβρίου 1848, ο Filaret έγραψε στον A.V. Γκόρσκι: "Ο Kovensky Platon παίρνει τη θέση μου, ο ίδιος που ήταν για λίγο ο πρύτανης του Kostroma, και τον οποίο εγώ, αμαρτωλός, έπρεπε να χειροτονήσω επίσκοπο του Kovensky το 1843 με τον Σεβασμιώτατο Ιωσήφ. Θα είναι οδυνηρό γι' αυτόν να μετακομίσει από το Kovno στη Ρίγα και θα είναι ακόμη πιο δύσκολο να διαχειριστεί τις τοπικές υποθέσεις του. στήθος." («Επιστολές του Φιλάρετου, Αρχιεπισκόπου Τσερνιγκόφ, προς τον A.V. Gorsky.» M. 1885, σελ. 229–230). Ο Φιλάρετος, Μητροπολίτης Μόσχας, έγραψε τα εξής γι' αυτόν στον Επίσκοπο Φιλάρετο: "Κάποιος που ήταν στην περιοχή σας μου είπε ότι ο Δεξιός Σεβασμιώτατος Πλάτωνας στη Βίλνα είναι πιο επιτυχημένος με την ευγένειά του σε όλους παρά εσείς στο σπίτι. Φυσικά, αυτή είναι μια επιφανειακή επιτυχία: αλλά δεν πρέπει πάντα να την παραμελούμε. την υπηρεσία χαρακτήρων». («Επιστολές του Φιλάρετου, Μητροπολίτη Μόσχας, προς τον Φιλάρετο, μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Τσερνίγοφ.» Μ. 1884, σελ. 38–39). «Στις 20 Δεκεμβρίου 1848», λέει ο βιογράφος του Φιλάρετου, «περιμένοντας μέχρι το βράδυ στο σπίτι του επισκόπου του Χάρκοβο, αποφάσισαν ότι αν ο νέος ηγεμόνας πλησίαζε στο Χάρκοβο, θα σταματούσε τη νύχτα στον τελευταίο σταθμό, αλλά δεν θα έφτανε τη νύχτα. Και κανείς δεν ήξερε από ποια διαδρομή να τον περίμενε. Ο νέος επίσκοπος κάθισε μέσα σε αυτό, ήταν μόνο 43 χρονών στη Ρίγα, εκείνοι που τον είδαν ως πρύτανη παρατήρησαν με έκπληξη μια αλλαγή που ήταν ασυνήθιστη για τα χρόνια του... καιρό στο κρύο μπροστά στις πόρτες του νέου του σπιτιού μέχρι να βρουν τον υπηρέτη με το κλειδί». Ο οικονομολόγος Φιλάρετος ανακοίνωσε ότι αύριο, δηλαδή 21 Δεκεμβρίου, θα υπηρετήσει στον Ναό του Σταυρού. Την ημέρα εκείνη, ημέρα μνήμης του Αγ. Μητροπολίτη Πέτρο, είχαν περάσει επτά χρόνια από την ημέρα της χειροτονίας του ως επισκόπου, «επτά χρόνια θλίψεων και βασάνων, τα οποία υπέμεινε, από τη μεγαλύτερη ταπεινοφροσύνη του, με πλήρη υποταγή» (Ρωσικό Αρχείο 1887, Αρ. 10, σ. 238–239). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: