8. Дальнейшая судьба прп. Паисия и П. Калнышевского. Предсказание «венца»

Као што знамо, крај руско-турског рата је двосмислено утицао на судбину Светог Пајсија Величковског и његовог ктитора Петра Калнишевског. Након потписивања мира између Турске и Русије, део Буковине, где се налазио манастир Драгомирни, дошао је под власт католичке Аустрије. С тим у вези, не желећи да остане под влашћу католичке власти, Свети Пајсије и његова браћа су 1775. године били принуђени да напусте свој манастир у Драгомирни и преселе се прво у Секу, а затим у Њамц 92. Судбина ктитора манастира Драгомирн, Петра Калнишевског, показала се другачије. Током Руско-турског рата, за своје јунаштво и храброст, прво је добио захвалност од царице, постао витез највишег реда Руске империје – Светог Андреја Првозваног, а добио је и војни чин генерал-потпуковника руске армије. Међутим, након успешног завршетка рата, Потемкинове трупе су заузеле и спалиле Запорошку Сич, а сам Кошевски Атаман је ухапшен. Морао је да проведе око 25 година жив зазидан у затворској ћелији у хладној ћелији са „врећом“, без светла, без права на преписку и комуникацију са било ким. Ил. 15. Свети Пајсије Величковски (1722–1794) Историчари су описали место заточеништва последњег вође Запорошких козака: „Ово је пећинска просторија произвољног облика од два до четири аршина и ширине од 1,5 до 3 аршина. Камена клупа (место за седење и спавање) је сав њен намештај. Затвореник није могао да се испружи у пуној висини; полусавијен положај У соби је био вечни сумрак, било је влажно и хладно” 93. Више од 20 година, Петар Калнишевски је пуштан из своје мрачне келије на светлост само три пута годишње: на празнике Божића, Васкрса и Преображења, да би могао да присуствује богослужењима и да се причести. Када је Кошева пребачена из коморе за предење у другу просторију, у ћелији је остављено више од два аршина канализације, која није уклоњена током свих година затвора. Пошто је толико година седео у затвореној ћелији без светлости, изгубио је вид; као звер, израсле су му велике канџе и дуга брада, сва му се одећа распала, а кафтан са дугмадима претворио се у крпе које су му висиле са рамена. Могао је да буде ослобођен тек после дворског преврата и убиства сина Катарине ИИ, цара Павла И. Указом новог цара Александра И од 2. априла 1801. пуштен је под општом амнестијом и добио је право да слободно бира место боравка. Имао је 111 година. Последњи вођа Запорошке Сечи, по сопственој жељи, провео је преостале две године живота као прост искушеник у Соловецком манастиру 94. Како је писало на његовом надгробном споменику: „Умро је 1803. октобра 31 дан, у суботу, 112 година, побожном, љубазном смрћу“ 95. Ил. 16. Слика молитвеног поглавара П. Калнишевског на Запорошкој икони Покрова Богородице. 2. половина КСВИИИ века На примеру Пајсија Величковског и Петра Калнишевског, посматрамо две слике хришћанске светости, иако се међусобно разликују, али имају много тога заједничког. Ил. 17. Икона светог праведника Петра Калнишевског Једно од својих последњих писама Петру Калнишевском од 18. марта 1772. године, преподобни Пајсије, обраћајући се будућем мученику, завршио је као пророчки овим речима: Христос ће ти сазидати вечни храм нерукотворен на небу, за украшавање манастира, украсиће душу твоју венцем неувенућом, за одежду нагих радости Христових обући ће душу твоју у нетрулежну одећу и дароваће ти у благодати Својој небеској, и благодати Својој небеској даривамо се, ми смо сви твоји благодати у векове векове. ходочасници, нашим увек присутним чак и слабим молитвама, ревносмо да примимо вашу величину 96. Ил. 18. Икона светог праведника Петра Калнишевског, одобрена од Светог Синода УПЦ Као што је већ поменуто, одлуком Светог синода Украјинске православне цркве од 23. децембра 2014. године, узимајући у обзир чињенице народног поштовања, праведни Петар Калнишевски је канонизован за локално поштованог светитеља (31. октобар / 13. новембар) 97. Што се тиче св. Румуније и међу бројним студентима у Русији почео је убрзо након његове смрти. Монах Парфеније (Агејев), који је посетио Њамц 1830-их, описује како су, према локалном предању, целивали ковчег овде поштованог свеца. Пајсије, сахрањен унутар катедрале 98. Познато је да је већ 1858. године одржана служба у манастиру Ниаметски са животом Пајсија Величковског, коју је саставио монах манастира Калистрат. Мошти светитеља се сада чувају у саборном храму Њамецког манастира 99. Поред Румунске православне цркве, преподобног Пајсија Њамецког поштује и Руска православна црква. Његову канонизацију извршили су Сабори Руске Православне Цркве Московске Патријаршије (1988) и Руске Православне Заграничне Цркве (1990). Сећање – 15/28 новембар. Ил. 19. Портрет светог Пајсија, виси на улазним вратима архондаријума Илијевог манастира који је основао на Светој Гори. Ил.20. Портрет светог Пајсија из Музеја манастира Немц Преподобни Пајсије Величковски. Аутобиограпхи. Живот. М.: Тројице-Сергијева лавра, 2006. стр. 161–164; Преподобни Пајсије Величковски. Живот и изабрана дела. Серпухов: „Наслеђе православног истока. 2014. стр. 237–239; Четвериков С., прот. Уредба. Оп. стр. 209–210. Гуржи О.И., Чухлиб Т.В. Историја козака. Моћ - војна - битке. К., 2012. П. 449. Украјински козаци: мала енциклопедија. стр. 222–223; Шумило С.В. Уредба. Оп. стр. 376–377. Гуржиј О.И., Чухлиб Т.В. Вказ. пратсиа. П. 450. ТсГИАЦ Украјине. Ф. 229. Оп. 1. Д. 166. Л. 109–109 вол. ЧАСОПИС број 88. Вести заседања Светог Синода Украјинске Православне Цркве 23. априла 2014. године // Свети Синод УПЦ. Званичан веб-сајт. Мрежни ресурс. УРЛ: хттп://синод.цхурцх.уа/2014/12/23/зхурнали-засиданниасвиасххенного-синоду-украјинскоји-православноји-церкви-вид-23грудниа-2014-року/ (датум приступа: 25.12.2014). Манастир Ниаметски данас. Интервју са настојатељем Њамецког манастира архимандритом Бенедиктом (Саучуком) // Православље.Ру. Мрежни ресурс. УРЛ: хттп://ввв. православие.ру/гуест/4772.хтм (датум приступа: 28. новембар 2007). Парфеније (Агејев), монах. Прича о лутању и путовању по Русији, Молдавији, Турској и Светој земљи. Т. 1. М.: Новоспасски манастир, 2008. С. 84. Манастир Ниаметски данас. Интервју са настојатељем Њамецког манастира архимандритом Бенедиктом (Саучуком) // Православље.Ру. Мрежни ресурс. УРЛ: хттп://ввв. православие.ру/гуест/4772.хтм (датум приступа: 28. новембар 2007).