8. Дальнейшая судьба прп. Паисия и П. Калнышевского. Предсказание «венца»

Ako vieme, koniec rusko-tureckej vojny mal nejednoznačný dopad na osud sv. Paisija Velichkovského a jeho ktitora Petra Kalnyševského. Po podpísaní mieru medzi Tureckom a Ruskom sa časť Bukoviny, kde sa nachádzal kláštor Dragomirnyj, dostala pod správu katolíckeho Rakúska. Svätý Paisiy a jeho bratia, ktorí nechceli zostať pod nadvládou katolíckej moci, boli v roku 1775 nútení opustiť svoj kláštor v Dragomirne a presťahovať sa najskôr do Seky a potom do Neamts 92. Osud ktitora kláštora Dragomirn Petra Kalnyševského dopadol inak. Počas rusko-tureckej vojny sa mu za hrdinstvo a odvahu najskôr dostalo vďaky od cisárovnej, stal sa rytierom najvyššieho rádu Ruskej ríše – svätého Ondreja Prvozvaného a získal aj vojenskú hodnosť generálporučíka ruskej armády. Po úspešnom konci vojny však bol Záporožský Sich zajatý a spálený Potemkinovými jednotkami a samotný Koshevoy Ataman bol zatknutý. Asi 25 rokov musel stráviť zaživa vo väzenskej cele v chladnej „vreckovej“ cele, bez svetla, bez práva na korešpondenciu a komunikáciu s kýmkoľvek. Il. 15. Svätý Paisij Velichkovskij (1722–1794) Historici opísali miesto väznenia posledného vodcu Záporožských kozákov: "Ide o jaskynnú miestnosť ľubovoľného tvaru od dvoch do štyroch aršínov a šírky od 1,5 do 3 aršínov. Kamenná lavička (miesto na sedenie a spanie) je jej vybavením. Väzeň si nemohol ľahnúť, bol napoly vystretý do plnej výšky. v miestnosti bolo vlhko a chladno“ 93. Viac ako 20 rokov bol Peter Kalnyshevsky prepustený zo svojej tmavej cely na svetlo len trikrát do roka: na Vianoce, Veľkú noc a premenenie Pána, aby mohol navštevovať bohoslužby a prijímať sväté prijímanie. Keď bol Koševoj premiestnený z Priadze do inej miestnosti, v cele zostali viac ako dva aršíny odpadových vôd, ktoré tam neboli odstránené počas všetkých rokov väzenia. Potom, čo toľké roky sedel v uzavretej cele bez svetla, prišiel o zrak; ako hovädo mu narástli veľké pazúry a dlhá brada, všetko oblečenie sa mu rozpadlo a jeho kaftan s gombíkmi sa zmenil na handry visiace mu z pliec. Na slobodu sa mohol dostať až po palácovom prevrate a vražde syna Kataríny II., cisára Pavla I.. Dekrétom nového cisára Alexandra I. z 2. apríla 1801 bol prepustený na základe všeobecnej amnestie a získal právo slobodne si zvoliť miesto pobytu. Mal 111 rokov. Posledný vodca Záporožského Sichu na vlastnú žiadosť strávil zvyšné dva roky života ako jednoduchý novic v Solovetskom kláštore 94. Ako bolo napísané na jeho náhrobnom kameni: „Zomrel v roku 1803, 31. októbra, v sobotu vo veku 112 rokov, zbožnou, láskavou smrťou“ 95. Il. 16. Obraz modliaceho sa náčelníka P. Kalnyševského na Záporožskej ikone Príhovoru Panny Márie. Druhá polovica XVIII storočia Na príklade Paisiusa Velichkovského a Petra Kalnyševského pozorujeme dva obrazy kresťanskej svätosti, ktoré sa síce navzájom líšia, ale majú veľa spoločného. Il. 17. Ikona svätého spravodlivého Petra Kalnyševského Jeden z jeho posledných listov Petrovi Kalnyševskému z 18. marca 1772, farár Paisius, oslovujúci budúceho mučeníka, sa skončil akoby prorocky týmito slovami: Kristus ti postaví večný chrám, ktorý nie je vyrobený rukami, v nebi, na ozdobu kláštorov, ozdobí tvoju dušu nevädnúcou korunou, do rúcha nahých Kristových radostí oblečie tvoju dušu do neporušiteľného šatu a dá ti vo svojej nebeskej milosti, aby si sa večne tešil z Jeho Božskej slávy, a všetky tieto výhody sme tvojimi horlivými pútnikmi k tvojim slabým, sme tvojimi horlivými pútnikmi veľkosť 96. Il. 18. Ikona svätého spravodlivého Petra Kalnyševského, schválená Posvätnou synodou UOC Ako už bolo spomenuté, rozhodnutím Posvätnej synody Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi zo dňa 23. decembra 2014, s prihliadnutím na fakty ľudovej úcty, bol Spravodlivý Peter Kalnyshevsky kanonizovaný za miestne uctievaného svätca (31. októbra / 13. novembra) 97. Pokiaľ ide o sv. Rusko začalo krátko po jeho smrti. Mních Parfeniy (Ageev), ktorý navštívil Neamts v 30. rokoch 19. storočia, opisuje, ako podľa miestnej tradície pobozkali rakvu tu uctievaného svätca. Paisius, pochovaný vo vnútri katedrály 98. Je známe, že už v roku 1858 sa v kláštore Nyametsky konala bohoslužba so životom Paisiusa Velichkovského, ktorú zostavil mních kláštora Kallistrat. Relikvie svätca sú teraz uložené v katedrále kláštora Nyametsky 99. Okrem rumunskej pravoslávnej cirkvi je reverend Paisius Nyametsky ctený aj ruskou pravoslávnou cirkvou. Jeho kanonizáciu vykonali Rady Ruskej pravoslávnej cirkvi Moskovského patriarchátu (1988) a Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska (1990). Spomienka – 15./28. novembra. Il. 19. Portrét svätého Paisia, visiaci vo vchodových dverách archondária kláštora Eliáš, ktorý založil na hore Athos Il.20. Portrét svätej Paisie z kláštorného múzea Neamt farár Paisij Velichkovsky. Autobiografia. Život. M.: Trinity-Sergius Lavra, 2006. s. 161–164; farár Paisij Velichkovsky. Život a vybrané diela. Serpukhov: „Dedičstvo pravoslávneho východu“. 2014. s. 237–239; Chetverikov S., prot. vyhláška. Op. s. 209–210. Gurzhiy O. I., Chukhlib T. V. História kozákov. Moc - vojenská - bitky. K., 2012. S. 449. Ukrajinskí kozáci: malá encyklopédia. s. 222–223; Shumilo S.V. vyhláška. Op. s. 376–377. Gurzhiy O. I., Chukhlib T. V. Vkaz. pratsya. P. 450. TsGIAC Ukrajiny. F. 229. Op. 1. D. 166. L. 109–109 zv. ČASOPIS č.88. Denníky zo zasadnutia Posvätnej synody Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi dňa 23. apríla 2014 // Posvätná synoda UOC. Oficiálna webová stránka. Sieťový zdroj. URL: http://sinod.church.ua/2014/12/23/zhurnali-zasidannyasvyashhennogo-sinodu-ukrajinskoji-pravoslavnoji-cerkvi-vid-23grudnya-2014-roku/ (dátum prístupu: 25.12.2014). Nyametsky kláštor dnes. Rozhovor s rektorom kláštora Nyametsky, Archimandritom Benediktom (Sauchuk) // Orthodoxy.Ru. Sieťový zdroj. URL: http://www. pravoslavie.ru/guest/4772.htm (dátum prístupu: 28. novembra 2007). Parfeniy (Ageev), mních. Príbeh o putovaní a cestovaní po Rusku, Moldavsku, Turecku a Svätej zemi. T. 1. M.: Novospasský kláštor, 2008. S. 84. Nyametsky kláštor dnes. Rozhovor s rektorom kláštora Nyametsky, Archimandritom Benediktom (Sauchuk) // Orthodoxy.Ru. Sieťový zdroj. URL: http://www. pravoslavie.ru/guest/4772.htm (dátum prístupu: 28. novembra 2007).