8. Дальнейшая судьба прп. Паисия и П. Калнышевского. Предсказание «венца»

Како што знаеме, крајот на руско-турската војна имаше двосмислено влијание врз судбината на свети Паисиј Величковски и неговиот китор Петар Калнишевски. По потпишувањето на мирот меѓу Турција и Русија, делот на Буковина, каде што се наоѓал манастирот Драгомирни, потпаднал под власт на католичка Австрија. Во тој поглед, не сакајќи да останат под власта на католичката власт, свети Пајсиј и неговите браќа биле принудени да го напуштат својот манастир во Драгомирна во 1775 година и да се преселат прво во Сека, а потоа во Неамц 92. Судбината на киторот на манастирот Драгомирн, Петар Калнишевски, се покажала поинаку. За време на Руско-турската војна, за својот херојство и храброст, најпрвин добил благодарност од царицата, станал Витез од највисокиот ред на Руската империја - Свети Андреј Првоповикан, а добил и воен чин генерал-полковник на руската армија. Сепак, по успешното завршување на војната, Запорожје Сич беше заробен и запален од трупите на Потемкин, а самиот Кошевој Атаман беше уапсен. Тој мораше да помине околу 25 години жив заробен во затворска ќелија во ладна ќелија „торбичка“, без светлина, без право на кореспонденција или комуникација со некого. Ил. 15. Свети Пајсиј Величковски (1722–1794) Историчарите го опишаа местото на затворање на последниот водач на Козаците од Запорожје: „Ова е просторија слична на пештера со произволна форма од два до четири аршини и од 1,5 до 3 аршини во ширина. Камената клупа (место за седење и спиење) е целата нејзина покуќнина. Затвореникот не можеше да легне во цела висина, беше испружен; вечен самрак во собата, беше влажно и студено“ 93. Петар Калнишевски повеќе од 20 години бил пуштен од својата темна ќелија во светлина само три пати годишно: на празниците Божиќ, Велигден и Преображение, за да може да присуствува на божествените служби и да се причести. Кога Кошевојот бил префрлен од Комората за предење во друга просторија, во ќелијата била оставена канализација во вредност од повеќе од два аршини, која не била отстранета таму во текот на сите години на затвор. Откако толку години седел во затворена ќелија без светлина, го изгубил видот; како ѕвер му израснаа големи канџи и долга брада, му се распадна целата облека, а кафтанот со копчиња му се претвори во партали што висат од рамениците. Тој можеше да биде ослободен само по пуч во палатата и убиството на синот на Катерина II, императорот Павле I. Со декрет на новиот император Александар I од 2 април 1801 година, тој беше ослободен под општа амнестија и доби право слободно да го избира местото на живеење. Имаше 111 години. Последниот водач на Запорожје Сич, на свое барање, ги помина преостанатите две години од својот живот како едноставен почетник во Соловецкиот манастир 94. Како што пишувало на неговиот надгробен споменик: „Почина во 1803 година, 31 октомври, во сабота, на 112 години, побожна, љубезна смрт“ 95. Ил. 16. Слика на молитвениот поглавар П. Калнишевски на иконата на Запорожје на Посредувањето на Богородица. втора половина XVIII век Користејќи го примерот на Пајсиј Величковски и Петар Калнишевски, забележуваме две слики на христијанската светост, иако тие се разликуваат една од друга, но имаат многу заедничко. Ил. 17. Икона на светиот праведен Петар Калнишевски Едно од неговите последни писма до Петар Калнишевски од 18 март 1772 година, свештеникот Пајсиј, обраќајќи му се на идниот маченик, заврши како пророчки со овие зборови: Христос ќе ви изгради вечен храм, а не рачно направен, на небото, за украсување на манастирите, ќе ви ја украси душата со венец што не бледне, за облеката на голите Христови радости ќе ви ја облече душата со нераспадлива облека и ќе ви подари во Својата небесна благодат вечно да уживате во Неговата Божествена слава, со сета наша слава. секогаш присутни дури и слаби молитви, ревносни сме да ја примиме вашата величина 96. Ил. 18. Икона на светиот праведен Петар Калнишевски, одобрена од Светиот синод на УОК Како што веќе беше споменато, со одлука на Светиот Синод на Украинската православна црква на 23 декември 2014 година, земајќи ги предвид фактите на народното почитување, праведниот Петар Калнишевски беше канонизиран како локално почитуван светец (31 октомври / 13 ноември) 97. Што се однесува до Свети Пајсиј21917, Романија и меѓу бројните студенти во Русија започна веднаш по неговата смрт. Монахот Парфениј (Агеев), кој го посетил Неамц во 1830-тите, опишува како, според локалната традиција, го бакнувале ковчегот на светецот кој се почитува овде. Пајсиј, погребан во катедралата 98. Познато е дека веќе во 1858 година во манастирот Нјамецки се одржа богослужба со животот на Пајсиј Величковски, составена од монахот на манастирот Калистрат. Моштите на светецот сега се чуваат во катедралата на манастирот Нјамецки 99. Покрај Романската православна црква, свештеникот Пајсиј Нјамецки е почестен и од Руската православна црква. Неговата канонизација беше извршена од Соборите на Руската православна црква на Московската патријаршија (1988) и Руската православна црква надвор од Русија (1990). Меморија – 15/28 ноември. Ил. 19. Портрет на св. Ил.20. Портрет на Света Паисија од музејот на манастирот Неамт Свештеникот Пајсиј Величковски. Автобиографија. Животот. М.: Троица-Сергиј Лавра, 2006. стр. 161–164; Свештеникот Пајсиј Величковски. Живот и избрани дела. Серпухов: „Наследството на православниот исток“. 2014. стр. 237–239; Четвериков С., прот. Уредба. Оп. стр. 209–210. Gurzhiy O. I., Chukhlib T. V. Историја на Козаците. Моќ - војска - битки. К., 2012. Стр. 449. Украински Козаци: мала енциклопедија. стр. 222–223; Шумило С.В. Уредба. Оп. стр. 376–377. Гуржиј О. И., Чухлиб Т. В. Вказ. pratsya. Стр. 450. TsGIAC на Украина. F. 229. Оп. 1. D. 166. L. 109–109 кн. СПИСАНИЕ бр. 88. Списанија на состанокот на Светиот синод на Украинската православна црква на 23 април 2014 година // Светиот синод на UOC. Официјална веб-страница. Мрежен ресурс. URL: http://sinod.church.ua/2014/12/23/zhurnali-zasidannyasvyashhennogo-sinodu-ukrajinskoji-pravoslavnoji-cerkvi-vid-23grudnya-2014-roku/ (датум на пристап: 25.12.2014). Манастирот Нјамецки денес. Интервју со ректорот на манастирот Нјамецки, архимандрит Бенедикт (Саучук) // Orthodoxy.Ru. Мрежен ресурс. URL: http://www. pravoslavie.ru/guest/4772.htm (датум на пристап: 28 ноември 2007 година). Парфениј (Агеев), монах. Приказна за скитање и патување низ Русија, Молдавија, Турција и Светата земја. Т. 1. М.: Новоспаски манастир, 2008. С. 84. Манастирот Нјамецки денес. Интервју со ректорот на манастирот Нјамецки, архимандрит Бенедикт (Саучук) // Orthodoxy.Ru. Мрежен ресурс. URL: http://www. pravoslavie.ru/guest/4772.htm (датум на пристап: 28 ноември 2007 година).