8. Божия Матерь

„Радуј се, Боже милостиви, даруј своју непролазну радост“ (10:304). Свети Филарет, који је много рекао у славу Богородице у својим разним делима – посебно у беседама – мало говори у својим писмима. Очигледно, пуноћа славе Пресвете Богородице, коју је већ Светитељ приказао, била је свима позната и није било потребе да се поново враћа. Али није много речено живо, експресивно... Најчаснији су Херувими, а најславнији Серафими – „бесконачно узвишен лик“ (29:293). Некада – на крсту – жалосни – сада „Утеха“ и „Утеха“ (5:4). И Светитељ поучава ојађену мајку „да марљиво прибегава Великој Мајци, Која је сама искусила мајчинску тугу, неупоредиво већу од свих мајки заједно, када је видела свог јединородног и божанског Сина на крсту, а не у гробу. По Симеоновој предсказачкој изреци „оружје је прошло кроз њену душу“, а пошто јој је благодат Божанствена благодат пронађена. Божанско, Божанско је бесконачно, тада се исцељење дато Њој не исцрпљује у Њој самој за Њу, али пошто постоји духовни закон да и сам кушани „може помоћи онима који су кушани“ (Јевр. 2,18), онда некада жалосна Мајка Господња на крсту сада поседује неисцрпно благо за свакога свог Сина утешитеља; и Бог, који шаље Духа Утешитеља од Оца“ (16:16; 29:309-310). „Радуј се, Боже милостиви. Подари нетрулежну радост Своју кроз веру оних који славе твоје вазнесење на небо и са вером приливају к Теби“ (10,304). Можда ће вас занимати: