8. Божия Матерь

„Радвай се, милостив Бог, дай Твоята нетленна радост“ (10:304). Свети Филарет, който каза много за славата на Божията Майка в различните си творби - особено в проповеди - казва малко в своите писма. Очевидно пълнотата на славата на Пресвета Богородица, вече представена от светеца, беше известна на всички и нямаше нужда да се връща отново. Но не се казва много ярко, изразително... Неизброими са милостите на Богородица към нас грешните. По правило те се появявали чрез Нейните свети икони. "Утешавам се - пише светецът - от вестта за манастира "Борис и Глеб". Тифът се разпространи толкова много, че игуменията падна. Тя прибягна до пеене на молитви към Божията Майка; и, връщайки се от църквата, тя намери болна сестра, която лежеше в килията си в сълзи, която й каза, че е с всички сестри в църквата, видяла, че от иконата на Божията Майка светъл вид осени молещите се сестри и [Пресвета Богородица] изрази надежда за Божията милост, тогава повечето болни оздравяха, а някои умряха от назидателна смърт” (10:454). "Чухме и новината ... Недалеч от Ромни (около 600 версти от Москва) се появи образ на Божията Майка, извършваща нечувани чудеса. По време на молитвата върху него се виждаха сълзи и думите излизаха на капки: покайте се и вярвайте. Имаше и глас, който не можеше да се сравни с нищо" (12:12). Затова не е излишно да обсъдим дали тази икона трябва да бъде с Харлампий. Тези, които виждат, може да започнат с въпроси, които не са съвсем лесни за разрешаване” (8:63–64). Но въпреки че Богородица е възвишена и висока, Тя не е равна на Триединния Бог. „Ние, твърди светецът, казваме според църковното учреждение: „Слава на Отца и Сина и Светия Дух“, съединявайки еднакви Божествени ипостаси. Но името на Пресвета Богородица, макар и възвишено, не е еквивалентно на името на Божественото. Затова светата Църква ни учи да казваме: „Спаси, спаси ни“, т. е. с Твоята Божествена благодат. И още: „Пресвета Богородице, спаси ни“, тоест чрез Твоите молитви и Христовата благодат. Но не ни учи да казваме: „Исусе и Мария, спасете ни“ (8:456). Московският йерарх се радва, че православните руски хора текат и текат към Божията Майка: "Слава на Бога, че има много, които текат към Божията Майка и към Преподобния. Нека те приемат и носят със себе си благословение и благодат" (7: 293). „Нека Пречистата Дева Майка на Господа да даде... с чисти умове и сърца да съзерцават тайните на Своя Син и Бог“ (8:468).