32. Примеры подвигов

„Dobrze jest znać dobrych ludzi, choćby tylko z imienia” (10:242) Przykłady wyczynów stanowią bezpośrednią kontynuację pouczających historii, ponieważ wyraźnie pokazują także, w jaki sposób prawdy wiary i pobożności ucieleśniają się w życiu. Świętość jest obowiązkiem każdego chrześcijanina – a Święty objawia ją w wyczynach świętych Bożych, których Kościół rozpoznaje „po ich łaskawych i pożytecznych czynach” (10,155): 1) Chrzciciel Pański, 2) Święci, 3) Wielebni, 4) Pustelnicy, 5) Miłosierni, 6) w przelotnym i bardzo skromnym świadectwie o sobie, 7) w najwyższym obrazie Naczelnego Pasterza. 1. Chrzciciel Pański. – "Ktoś dobrze mówi o Janie Chrzcicielu. To naprawdę cudowne, że już w łonie matki zabiegał o Chrystusa i prawie całe życie spędził w oddzieleniu od Niego. To jest poddanie się losom Boga. Oto lekcja, jak się zachować, gdy coś nam bliskiego przechodzi z widzialnego do niewidzialnego" (3,23). 2. Święci. – „Jedno tchnienie ducha w świętej parze, jak jedna dusza w dwóch ciałach: Wasilij w Grzegorzu, Grzegorz w Wasilij, zjednoczeni miłością. „Teraz módlcie się do Chrystusa za naszą owczarnię” (4,42). "Święty Demetriusz w swoich pismach duchowych jest naprawdę wielki. Szkoda, że ​​na jego kazania wpłynął nowoczesny gust wymowy" (4, 431). „Arcykapłan Jan Weniaminow (późniejszy święty metropolita moskiewski Innocenty – K.S.) jest naszym misjonarzem w Ameryce Rosyjskiej… Jest dobrym sługą Bożym” (7, 351). 3. Wielebni. - Wielki jest św. Sergiusz - nie możemy dosięgnąć jego wzrostu. „Naśladujmy choć trochę biedę św. Nikona i zbudujmy dla klasztoru jedwabną zakrystię, bez srebra i złota” (8,146). „Pokój duszy księdza Józefa (wiernemu uczniowi św. Sergiusza – K.S.). Był on prawdziwym wędrowcem w ciszy i prostocie” (9,62). 3. Pustelnicy. – Właściciel ziemski z Tambowa informuje świętego Filareta o pustelniku Hilarionie, starszym Troekurowa: "Ma 90 lat. Tylko czasami wychodzi do kościoła na liturgię, która dla niego odbywa się przed zachodem słońca. - "Jak miło jest przebywać w jego celi i jak jasno jest, chociaż słońca nie ma!" „Pewien absolwent seminarium duchownego poprosił go o radę w sprawie wstąpienia do monastycyzmu. Ojciec Hilarion odpowiedział: będziesz księdzem i będziesz mnichem. Ten, który otrzymał tę odpowiedź, faktycznie został księdzem, ale po trzech latach został wdowcem i nie opuszczając swojego miejsca, zachowywał wstrzemięźliwość nie tylko w jedzeniu, ale także w stosunku do snu” (8, 460-461). Pustelnik Jan był blisko ojca Hilariona. Chciał być ze starszym, „ale zgodnie z jego poleceniem zamknął się w innym miejscu i po kilku latach wyczynów umarł w znakach łaski” (8, 463). 4. Łaskawi. – Święty podaje przykład, który potępia wszystkich, którzy śpieszą się z potępianiem bliźniego: "Sądźcie pana P. surowo i być może pochopnie. Znam okoliczności, które pozwalają lepiej sądzić. Kupił kilka tysięcy krótkich modlitewników, aby je rozdać ludziom albo za niewielką cenę, albo za darmo. Odwiedził kamienicę dla bezdomnych i stwierdziwszy, że w ciasnych warunkach przemieszanie płci i wieku, próbował urządzić apartamentowiec, w którym byłoby rozdzielenie płci i wieku, i będzie nadzór” (10:444). 5. Sam św. Filaret. – Święty mówi o sobie najukochańszemu rodzicowi niezwykle krótko i skromnie: „Spędzać na lekcjach około sześciu godzin i w ciągu dwóch tygodni wygłosić jedno kazanie, nie licząc tych, które zwykle wyznacza się na wakacje – to jest pozycja, którą nazywacie zabawą… Ale zgadzacie się też, że to niemałe brzemię. Przy tak małej wiedzy i jeszcze mniejszym doświadczeniu być kaznodzieją i poddawać każdą pracę słabego pióra osądowi takiego człowieka, który cieszy się chwałą Teologa i Vity dwa razy bardziej niż całe życie – samo to mogło mnie doprowadzić do oszołomienia. W tym wszystkim podjąłem decyzję – a cóż innego mogłem postanowić? „Postanowiłem być posłuszny woli zewnętrznej na tyle, na ile pozwalały mi moje siły” (zob. rozdział drugi tego dzieła: „W stronę duchowego obrazu św. Filareta”). 6. Najwyższym przykładem jest Najwyższy Pasterz. – „Najlepiej na przykład przyjrzeć się przykładowi Naczelnego Pasterza z Ewangelii. On jest drogą, prawdą i życiem” (Jana 14:6) (29:237). Powiedziawszy trochę o poszczególnych ascetach, Święty, jakby się usprawiedliwiając, konkluduje: „Dobrze jest znać dobrych ludzi, choćby tylko z imienia” (10,242). Może zainteresuje Cię: