31. Поучительные рассказы

“Estoy escribiendo... una leyenda que escuché” (9:182) Las historias instructivas siempre se perciben mucho más fácilmente que una palabra abstracta; se absorben con más firmeza que la teoría y, por lo tanto, resultan ser muy, muy eficaces. El santo narra sobre 1) acontecimientos milagrosos, 2) fenómenos extraordinarios, 3) señales, 4) incidentes terribles pero instructivos, 5) cita leyendas piadosas. 1. Eventos maravillosos. – San Tijón de Zadonsk curó a una joven de piernas debilitadas, y San Mitrófano de Vorónezh curó de una parálisis de los ojos. "Durante un servicio de oración con San Mitrofan, la niña de repente se volvió hacia su madre y le dijo algo, y la madre hizo un movimiento de alegría, y resultó que era un momento de comprensión. Probablemente el Señor aún consolará a su Iglesia glorificando a Tikhon" (4:39)... "Quiero contarle (padre - K.S.) lo que escuché de un general, un hombre que merece todo el crédito, acerca de una persona. Se trata de una mujer que ha estado acostada en un lugar durante más de quince años (y según otros, hasta treinta). Ella es ciega. Puede hacer pequeños movimientos con una sola mano. Habiendo escuchado muchas cosas sorprendentes sobre ella, solo les diré lo que está confirmado por la evidencia más cercana. El siguiente incidente le sucedió a una señora, de quien el mencionado general se enteró personalmente. Esta señora deliberadamente Acudió a la enferma en Shklov con su hermana enferma después de que muchos médicos la abandonaran. Cuando le pidieron ayuda, la víctima dijo: “¿Qué puedo hacer? ¿No soy igual que tú? Pero dame algunas instrucciones, continuó la suplicante. - “Ora a Dios”. – Recé, pero Dios no me escuchó. - “Parece que hay poca fe”. "Finalmente, ante una petición urgente, la víctima le recomendó aplicar una hoja de abedul en la herida. Pero ahora es invierno, dijo la señora. Ella respondió: "¡Estúpido! ¿Tienes escobas? No es la medicina la que cura, sino Dios”. Esta instrucción se cumplió, y la enferma se recuperó completamente después de tres días... Me parece que veo aquí verdaderos rayos de luz; me gustaría saber su opinión” (12:143-144). 2. Fenómenos inusuales. “Un jerodiácono vio en un sueño que la muerte venía a llevárselo, pero anunció que aún no había recibido esta orden porque no estaba listo. “Este es el tipo de lengua que tienes”, dijo y mostró una lengua larga y negra. – El santo reflexiona: "La visión del jerodiácono... es notable. ¿Entenderá lo que significa la larga lengua negra? Probablemente se basará en esta idea. Y si esto no sucede, creo que es necesario darle una idea" (7:119). – El jerodiácono pronunció muchas palabras negras y desagradables... "Quizás no sea inoportuno llamar ahora su atención (de Gosudarev – K.S.) sobre un acontecimiento que conozco bastante bien. Hace poco vivía en Moscú una mujer enferma que era sinceramente devota de la ortodoxia, y de vez en cuando algunos de los difuntos la veían y oraban con ella, reforzando su paciencia, mientras que otros pedían oraciones para ellos. Un día, entre ellos, vio a un pastor protestante, a quien había conocido anteriormente en una de las ciudades del sur de Rusia, que era muy favorable a la ortodoxia, pero no permaneció apegado a la Iglesia ortodoxa. El vidente le preguntó: “¿Por qué estás aquí? No eres nuestro." Él respondió: "No, tuyo: en las últimas horas de mi vida, San Sergio se me apareció y me ungió con la Santa Mirra". ¿Podemos decir que esto es cierto? Pero, por el contrario, ¿es posible demostrar que esto es un sueño?” (19–1:12:13). 3. Señales. – ¿No es para despertar nuestro amor que el Señor “envía señales”? - pregunta el santo y dice: "Ayer en el Santo Sínodo leyeron una carta de Kiev sobre el terremoto que ocurrió allí. Había ruido y zumbidos bajo tierra. La gente estaba perdiendo la memoria. Las paredes se agrietaban. Las cruces de las iglesias temblaban. Dicen que sucedió también en Moscú... ¿Ha notado (Archimandrita Antonio - K.S.) que tres incendios terribles y muy poco rentables entre tres naciones destruyeron lo que era más amable con ellos: un palacio en San Petersburgo, una bolsa de valores en Londres, ¿un teatro en Francia? ¿Os digo otra cosa que me parece de muy mal augurio? Petersburgo se está volviendo loco por la idolatría de la bailarina francesa. Dicen que en el mismo momento en que ella se arrojaba al fuego del teatro, del que el desvergonzado dios pagano debía salvarla, hubo un incendio que destruyó el palacio. 4. Incidentes terribles pero instructivos. - Durante una fuerte tormenta, una mujer estaba sentada con un bebé en brazos y un gato a su lado; la mujer y el gato murieron, pero el bebé resultó ileso. Y la tormenta predica: seamos como niños si queremos salvarnos” (7:291)... Por un obstáculo extraordinario (el santo no explica), el confesor no fue admitido a los Santos Misterios y falleció. “Me parece”, sugiere el santo, “el sacerdote no adivinó a qué debería haber prestado atención aquí. Era necesario preguntarse si quedaba algo sin confesar en el alma: o si se confesaba algo grave para la conciencia, si faltaba la conciencia de la gravedad del pecado y la contrición sincera" (8, 459-460). "Nosotros", concluye, "seguimos mereciendo la multiplicación de las cruces del castigo" (8, 466). 5. Cuentos piadosos. "Le escribo, padre virrey, una leyenda que escuché de una persona que la escuchó personalmente de muy reverendo Antonio, arzobispo de Voronezh, de bendita memoria. El día anterior a la apertura de las reliquias de San Mitrofan, quiso ir a la iglesia para colocar sobre ella la nueva vestimenta episcopal que le habían preparado; y cuando llegó el momento de irse, de repente sintió tal relajación dentro de sí mismo que apenas podía caminar a través de la celda. Preocupado por este acontecimiento inesperado para este y al día siguiente se sentó pensativo y escuchó una voz tranquila: no rompas mi voluntad. No entendió esto de inmediato, pero, pensando en su intención, reuniendo fuerzas, abrió el almacén donde estaban las vestimentas, e inmediatamente encontró el esquema, que le había sido entregado de manera notable algún tiempo antes. Schema, le pidió que lo aceptara y le dijera que la necesitarían. Antes de que el Reverendo se liberara de hablar con los demás, la que trajo el esquema desapareció y ya no pudo hablar con ella. Ahora, habiendo visto este esquema, comprendió que la palabra: no violar mi voluntad, es la voluntad de San Mitrofan, no de colocar las vestimentas del obispo sobre sus reliquias, sino de dejarlas en el esquema. El Reverendo tomó este esquema y lo colocó sobre las reliquias del Santo. Estuvo en ellos durante varios años; luego, habiendo sido reemplazada por otra, quedó en manos del hieromonje, y recientemente vino a mis manos” (9:182–183)… El siguiente incidente muestra cómo el padre Mark llenaba el amor fraternal verdaderamente cristiano, combinado con la prudencia. En el monasterio de Sarov había alguien conocido del padre Mark. “Este hermano se sintió tentado por el pensamiento de que la gestión del monasterio de Sarov no era perfecta y que otro abad podría haberlo elevado a mayor perfección... Detrás de estos pensamientos, como una sombra, se ocultaba el pensamiento secreto de que la elección podría recaer sobre él”. Aprovechando la atención del obispo gobernante, le sugirió la idea de cambiar de rector, “y añadió que el padre Marcos también tiene esa idea”. El obispo, honrando a este habitante del desierto, respondió que aceptaría gustosamente su opinión. El hermano, tentado por la arrogancia, “prolongó aún más su insolencia y añadió: el propio padre Marcos probablemente acudirá a Su Eminencia para reforzar esta idea, necesaria para el monasterio”. Después de esto, el tentado se puso de pie y le rogó que “visitara la Eminencia en Tambov. No reveló los motivos de esta petición al padre Marcos, pero le suplicó de la manera más urgente, diciendo: darás paz a mi alma si cumples esto; y, al contrario, la privarás de la paz si no la cumples. Está claro que el amoroso padre Marcos recordó la palabra del Señor: “Si alguno es lo suficientemente fuerte para entenderos en una raza, id con él en dos”, y esto es lo que hizo. De repente, el padre Mark falleció en el desierto”. El hermano adivinó lo que había sucedido y se apresuró a anticiparse al obispo: Mark estaba "camino a Tambov". La Eminencia empezó a esperar. Y en un día festivo, cuando, mientras realizaba la liturgia, estaba en un lugar alto, vio a un ermitaño "entrando al altar". El obispo lo bendijo, le administró los Santos Misterios y quiso llevarlo a su casa. Pero el ermitaño permaneció en la iglesia: continuó su oración, veneró los santos íconos y luego se fue silenciosamente y regresó a su lugar de hazañas. Mandaron a buscarlo, pero nadie vio al ermitaño por ningún lado. “Así mostró amor fraternal al tentado, y con su obediencia y humildad, sin duda, lo avergonzó y lo salvó de pensamientos de codicia, y sin embargo no rompió su desierto silencio, y evadió hábilmente las circunstancias complicadas” (7:268-271). La historia de una madre familiar para el Santo: "Había una tal Praskovya, no recuerdo su apellido, que iba a la iglesia de mi casa y a menudo regañaba al difunto diácono Demetrio, cuando ella ponía su ropa abrigada en el púlpito, y él, pasando a decir la letanía, las empujaba con el pie. Siya llegó a Crimea, ... pidió una casa en Sebastopol para 20 heridos y fue tras ellos. Un día vino a ver a uno de sus amigos and begged for a silk dress. To the question: for what? She answered: today is my last day; Goodbye. Then she went... to one of the batteries, where they knew her and even noticed that no one was killed in her presence. Here she said: Take care of me now; if you save me, you will save Sevastopol; if I am not there, Sevastopol will not exist. A bomb arrived and tore her into 16 or 18 pieces. This was about two weeks before our troops left el lado sur de Sebastopol” (9:361). "Escuché otra leyenda notable de Sebastopol. Recuerdo que un oficial militar, Temiryazev, viene a su amigo Pushkin y le trae su testamento, diciéndole que ha sido asignado al caso y piensa que no regresará. Cuando comenzaron a alejarlo de este pensamiento, dijo: antes de ser herido, me dolía el brazo, pero ahora me duele la pierna y me duelen más los brazos; y por eso creo que me herirán en la pierna y no sobreviviré. Después de esta tarde, por la mañana, La esposa de Pushkin despierta a su marido y le dice: ve al puesto de cura; vi en un sueño que estaba herido en la pierna. El marido fue y encontró a su amigo herido en la pierna. Pronto murió a causa de esta herida” (9:364-365). Quizás te interese: