31. Поучительные рассказы

"Chci vám (Rodič - K.S.) říct, co jsem slyšel od jednoho generála, muže, který si zaslouží veškerou úctu, o jedné osobě. Je to žena, která leží na jednom místě více než patnáct let (a podle jiných až třicet). Je slepá. Dokáže provádět malé pohyby pouze jednou rukou. Když jsem o ní slyšel mnoho úžasných věcí, řeknu vám jen to, co se o tom zmiňovaném generálovi stalo, svědectví o tom se osobně stalo. paní šla schválně se svou nemocnou sestrou k postižené do Šklova poté, co ji mnoho lékařů opustilo. Když byla postižená požádána o pomoc, řekla: „Co mohu dělat? Nejsem stejný jako ty? Ale dej mi nějaké poučení, pokračovala prosící žena. - "Modlete se k Bohu." – Modlil jsem se, ale Bůh mě nevyslyšel. - "Vypadá to, že je malá víra." "Nakonec, na naléhavou žádost, postižený doporučil přiložit na ránu březový list. Ale teď je zima," řekla paní. Odpověděla: "Hloupé!" Máte košťata? Neléčí lék, ale Bůh." 3. Známky. – Není to proto, abychom probudili naši lásku, že Pán „posílá znamení? - ptá se světec a říká: "Včera na Svatém synodu četli dopis z Kyjeva o zemětřesení, které se tam stalo. V podzemí byl hluk a hukot. Lidé ztráceli paměť. Zdi praskaly. Kříže na kostelech se chvěly. Říkají, že se to stalo i v Moskvě... Všimli jste si (archimandrita Antonína - K.S.), že tři strašné a velmi nerentabilní požáry je zničily pro sv. Petersburg, burza v Londýně, divadlo ve Francii, mám vám říct, co se mi ještě zdá jako velmi špatné znamení - Petrohrad šílí v modloslužbě francouzské tanečnice, říká se, že právě v době, kdy se vrhala do ohně v divadle, z něhož ji měl zachránit nestydatý pohanský bůh, došlo k požáru, který zničil náš lid, aby nás nechal očistit. (7:273–274). 4. Hrozné, ale poučné příhody. - Během silné bouřky seděla žena, v náručí držela dítě a vedle ní kočka - žena a kočka byly zabity, ale dítě bylo nezraněno. A bouřka káže, buďme jako děti, chceme-li být spaseni“ (7:291)... Kvůli mimořádné překážce (světec nevysvětluje) nebyl zpovědník připuštěn ke Svatým tajemstvím a zemřel. „Zdá se mi,“ navrhuje světec, „kněz neuhodl, čemu zde měl věnovat pozornost. Bylo nutné se ptát, zda v duši zůstalo něco nevyznaného: nebo bylo-li přiznáno něco vážného pro svědomí, zda chybělo vědomí závažnosti hříchu a upřímná lítost“ (8:459–460). „Nadále si zasloužíme množení křížů trestů,“ uzavírá. Než se Pravý reverend osvobodil od rozhovorů s ostatními, zmizela ta, která přinesla schéma, a už s ní nemohl mluvit. Nyní, když viděl toto schéma, pochopil, že slovo: neporušujte mou vůli, je vůlí svatého Mitrofana, nepokládat biskupská roucha na své relikvie, ale ponechat je ve schématu. Pravý reverend vzal toto schéma a umístil je na relikvie světce. Byla na nich několik let; poté, co byla nahrazena jinou, zůstala v rukou hieromonka a nedávno se dostala do mých rukou“ (9:182–183)... Následující událost ukazuje, jak skutečně křesťanskou bratrskou lásku spojenou s opatrností naplňoval otec Mark. V klášteře Sarov byl někdo známý otci Markovi. "Tohoto bratra sváděly myšlenky, že vedení sarovského kláštera není dokonalé a mohlo ho k dokonalosti povznést jiný opat... Za těmito myšlenkami se jako stín skrývala tajná myšlenka, že volba může padnout na něj." Využil pozornosti vládnoucího biskupa a navrhl mu myšlenku změnit rektora, "a dodal, že otec Mark má také tento nápad." Biskup poctil tohoto obyvatele pouště a odpověděl, že jeho názor rád přijme. Bratr, pokoušený arogancí, „rozšířil svou drzost dále a dodal: Otec Mark pravděpodobně přijde za vaší Eminencí, aby tuto myšlenku, která je pro klášter nezbytná, posílil. Poté pokušený vstal a prosil ho, aby „navštívil Eminenci v Tambově. Příběh matky známé Svaté: „Byla jistá Praskovja, nepamatuji si její příjmení, která chodila do mého rodného kostela a často nadávala zesnulému jáhnovi Demetriovi při příležitosti, kdy položila své teplé oblečení na kazatelnu, a on, když řekl litanii, je odstrčil nohou. Siya přijela na Krym, ... jednoho dne po nich přišla do Sevastu a šla po ránu. her friends and begged for a silk dress. To the question: for what? She answered: today is my last day; Goodbye. Then she went... to one of the batteries, where they knew her and even noticed that no one was killed in her presence. Here she said: Take care of me now; if you save me, you will save Sevastopol; if I am not there, Sevastopol will not exist. A bomb arrived and tore her into 16 or 18 pieces. This was about two weeks before our troops opustil jižní stranu Sevastopolu“ (9:361). "Slyšel jsem další pozoruhodnou legendu ze Sevastopolu. Vzpomínám si, že vojenský úředník Temiryazev přichází za svým přítelem Puškinem a přináší mu svou závěť, že byl přidělen k případu a myslí si, že se nevrátí. Když ho začali od této myšlenky odvádět, řekl: ruka mě bolela, než jsem byla zraněna, ale teď mě bolí noha a ruce mě bolí víc, ráno to nepřežiju, a proto si myslím, že ráno to ráno nepřežiju. Puškinova žena probudí svého manžela a říká: Jdi do obvazové stanice, viděl jsem ve snu, že byl zraněn na noze, manžel šel a našel svého přítele zraněného na noze“ (9:364–365). Mohlo by vás zajímat: