31. Поучительные рассказы

«أنا أكتب... أسطورة سمعتها» (٩: ١٨٢) يُنظر دائمًا إلى القصص المفيدة بشكل أسهل بكثير من الكلمات المجردة؛ يتم استيعابها بقوة أكبر من النظرية، وبالتالي فهي فعالة للغاية. يروي القديس عن 1) الأحداث المعجزة، 2) الظواهر غير العادية، 3) العلامات، 4) الحوادث الرهيبة ولكن المفيدة، 5) يستشهد بالأساطير التقية. 1. أحداث رائعة. – شفى القديس تيخون زادونسك فتاة صغيرة من ضعف الساقين، وشفى القديس ميتروفان فورونيج من حالة شلل في العينين. "أثناء الصلاة مع القديس ميتروفان، التفتت الفتاة فجأة إلى والدتها وقالت شيئًا، فقامت الأم بحركة فرح، وتبين أن هذه كانت لحظة بصيرة. ربما سيظل الرب يعزي كنيسته بتمجيد تيخون" (4: 39)... "أريد أن أخبركم (والد - ك.س.) ما سمعته من جنرال، رجل يستحق كل الفضل، عن شخص واحد. هذه امرأة ترقد في مكان واحد منذ أكثر من خمسة عشر عامًا (وحتى ثلاثين عامًا وفقًا لآخرين). إنها عمياء. يمكنها القيام بحركات صغيرة بيد واحدة فقط. بعد أن سمعت الكثير من الأشياء المدهشة عنها، سأخبركم فقط بما تؤكده أقرب الأدلة. حدثت الحادثة التالية لسيدة واحدة، علم منها الجنرال المذكور شخصيًا. هذه السيدة ذهبت عمدا إلى المريضة في شكلوف مع أختها المريضة بعد أن تخلى عنها العديد من الأطباء، وعندما طلبت المساعدة، قالت المريضة: “ماذا يمكنني أن أفعل؟ هل أنا لست مثلك؟ لكن أعطني بعض التعليمات، تابعت المرأة المتسولة. - "ادعو الله". – صليت ولكن الله لم يسمع لي. - "يبدو أن الإيمان قليل." "أخيرًا، بناءً على طلب عاجل، نصح المصاب بوضع ورقة البتولا على الجرح. قالت السيدة: لكن الشتاء الآن. فأجابت: "يا غبي! هل لديك مكانس؟ وليس الطب يشفي بل الله." تم تنفيذ هذه التعليمات، وتعافت المرأة المريضة تمامًا بعد ثلاثة أيام... ويبدو لي أنني أرى أشعة نور حقيقية هنا - أود أن أعرف رأيك" (12: 143-144). 2. الظواهر غير العادية. “رأى أحد الشمامسة في المنام الموت يأتي ليأخذه، لكنه أعلن أنه لم يتلق هذا الأمر بعد لأنه لم يكن مستعدًا. "هذا هو نوع اللسان الذي لديك"، قالت وأظهرت لسانًا أسود طويلًا. - يتفكر القديس: "رؤيا الهيروديكون... عجيبة. هل سيفهم ما يعنيه اللسان الأسود الطويل؟ ربما سيعتمد على هذه الفكرة. وإذا لم يحدث هذا، أعتقد أنه من الضروري أن نعطيه فكرة" (7: 119). – تلفظ الهيروديكون بالكثير من الكلمات السوداء البذيئة … "ربما لم يكن الوقت مناسبًا للفت انتباهكم (غوسوداريف - ك.س.) إلى حدث أعرفه جيدًا. في الآونة الأخيرة، عاشت في موسكو امرأة مريضة كانت مكرسة بإخلاص للأرثوذكسية، ومن وقت لآخر رآها بعض المتوفين وصلوا معها، مما عزز صبرها، بينما طلب آخرون الصلاة لأنفسهم. وفي أحد الأيام، رأت بينهما قسًا بروتستانتيًا، كانت تعرفه سابقًا في إحدى المدن الجنوبية في روسيا، وكان شديد الاهتمام. كان مؤيدًا للأرثوذكسية، لكنه بقي غير مرتبط بالكنيسة الأرثوذكسية، فسأله الرائي: لماذا أنت هنا؟ "أنت لست لنا." أجاب: "لا، أنت: في ساعات الموت من حياتي، ظهر لي القديس سرجيوس ومسحني بالمر المقدس". هل يمكننا أن نقول أن هذا صحيح؟ ولكن على العكس، هل من الممكن إثبات أن هذا حلم؟ (19-1:12:13). 3. العلامات. – أليس لكي يوقظ محبتنا أن الرب “يرسل آيات”؟ - يسأل القديس ويقول: "قرأوا بالأمس في المجمع المقدس رسالة من كييف عن الزلزال الذي حدث هناك. كان هناك ضجيج وطنين تحت الأرض. كان الناس يفقدون ذاكرتهم. كانت الجدران تتصدع. تذبذبت الصلبان على الكنائس. يقولون إن ذلك حدث في موسكو أيضًا ... هل لاحظت (الأرشمندريت أنتوني - ك.س.) أن ثلاث حرائق رهيبة وغير مربحة للغاية بين ثلاث دول دمرت ما كان أكثر لطفًا بالنسبة لهم: قصر في سانت بطرسبرغ، وبورصة في لندن، مسرح في فرنسا؟ هل أقول لك ما الذي يبدو لي فألًا سيئًا للغاية؟ - أصبحت بطرسبورغ مجنونة بعبادة الأصنام للراقصة الفرنسية. يقولون إنها في الوقت الذي كانت ترمي نفسها في النار في المسرح، والتي كان من المفترض أن ينقذها منها الإله الوثني الوقح، كانت هناك نار دمرت القصر. دعونا نصلي إلى الرب أن يغفر لجهل الناس ويطهر خطايانا "(7: 273-274). 4. حوادث فظيعة ولكنها مفيدة. - أثناء عاصفة رعدية شديدة، كانت امرأة تجلس وتحمل طفلاً بين ذراعيها، وبجانبها قطة - قُتلت المرأة والقطة، لكن الطفل لم يصب بأذى. "والرعد يبشرنا لنكون مثل الأطفال إن أردنا أن نخلص" (7: 291)... وبسبب عائق غير عادي (لم يشرح القديس)، لم يُسمح للمعترف بالدخول في الأسرار المقدسة ومات. يقترح القديس: "يبدو لي أن الكاهن لم يخمن ما كان يجب أن ينتبه إليه هنا. كان من الضروري أن نتساءل هل بقي في النفس أي شيء لم يعترف به: أو إذا تم الاعتراف بشيء خطير على الضمير، هل كان هناك نقص في الوعي بخطورة الخطيئة والندم القلبي" (8: 459- 460). ويختتم قائلاً: "نحن لا نزال نستحق مضاعفة صلبان العقاب" (8: 466). 5. الحكايات الورعة. "أكتب إليك، أيها الأب نائب الملك، أسطورة سمعتها من شخص سمعها شخصيًا من صاحب الذكرى المباركة أنتوني، رئيس أساقفة فورونيج. في اليوم السابق لافتتاح ذخائر القديس ميتروفان، أراد الذهاب إلى الكنيسة لوضع ثوب الأسقف الجديد عليها الذي تم إعداده؛ وعندما حان وقت الذهاب، شعر فجأة بالاسترخاء داخل نفسه لدرجة أنه لم يتمكن من المشي عبر الزنزانة. كان قلقًا بشأن ذلك هذا الحدث غير المتوقع لهذا اليوم وفي اليوم التالي، جلس مفكرًا وسمع صوتًا هادئًا: لا تكسر إرادتي. لم يفهم هذا على الفور، ولكن، فكر في نيته، واستجمع قواه، وفتح غرفة التخزين حيث كانت الملابس، ووجد على الفور المخطط، الذي تم تقديمه له بطريقة رائعة في وقت ما من قبل، عندما استقبل، وفقًا لعادته، العديد من الذين جاءوا لطلب البركات أو المشورة الروحية، بالمناسبة، امرأة مجهولة، إذا كنت أتذكر القصة بشكل صحيح، في الرهبنة. روب، قدمت له مخططًا، وطلبت منه أن يقبله ويخبره أنها ستكون هناك حاجة إليه. قبل أن يحرر القس نفسه من التحدث مع الآخرين، اختفى الشخص الذي أحضر المخطط، ولم يعد بإمكانه التحدث معها. الآن، بعد أن رأى هذا المخطط، فهم أن كلمة: لا تنتهك إرادتي، هي إرادة القديس ميتروفان، ألا يضع ثياب الأسقف على ذخائره، بل أن يتركها في المخطط. أخذ القس هذا المخطط ووضعه على ذخائر القديس. كانت عليهم لعدة سنوات؛ ثم، بعد أن تم استبدالها بأخرى، بقيت في أيدي الكاهن، ووصلت مؤخرًا إلى يدي" (9: 182-183)... تُظهر الحادثة التالية كيف كان الأب مرقس يملؤه الحب الأخوي المسيحي الحقيقي، الممزوج بالحكمة. في دير ساروف كان هناك شخص مألوف لدى الأب مرقس. "لقد تم إغراء هذا الأخ بأفكار مفادها أن إدارة دير ساروف لم تكن مثالية وكان من الممكن رفعها إلى كمال أكبر من قبل رئيس دير آخر ... خلف هذه الأفكار، مثل الظل، تكمن الفكرة السرية بأن الاختيار يمكن أن يقع عليه." مستغلاً اهتمام الأسقف الحاكم، اقترح عليه فكرة تغيير رئيس الجامعة، “وأضاف أن الأب مرقس أيضاً لديه هذه الفكرة”. فأجاب الأسقف تكريمًا لهذا الساكن الصحراوي أنه سيقبل رأيه بكل سرور. الأخ الذي أغرته الغطرسة "زاد في وقاحته وأضاف: من المحتمل أن يأتي الأب مرقس نفسه إلى نيافتكم ليعزز هذه الفكرة الضرورية للدير". بعد ذلك، وقف المغري على قدميه وتوسل إليه أن “يزور النيافة في تامبوف. ولم يكشف للأب مرقس أسباب هذا الطلب، بل توسل إليه بإلحاح شديد قائلاً: ستعطي السلام لنفسي إذا قمت بهذا؛ وعلى العكس من ذلك، سوف تحرمها من السلام إذا لم تفي به. ومن الواضح أن الأب مرقس المحب الأخوي تذكر كلمة الرب: "من قوي ليفهمك في جنس واحد، فاذهب معه اثنين"، وهذا ما فعله. وفجأة مات الأب مرقس في الصحراء. خمن الأخ ما حدث وسارع لتوقع الأسقف - كان مارك "في طريقه إلى تامبوف". بدأ سماحة الانتظار. وفي أحد الأعياد، عندما وقف على مكان مرتفع أثناء أداء القداس، رأى ناسكًا "يدخل إلى المذبح". فباركه الأسقف وأعطاه الأسرار المقدسة وأراد أن يأخذه إلى بيته. لكن الناسك بقي في الكنيسة، واصل صلاته، وكرم الأيقونات المقدسة، ثم غادر بهدوء وعاد إلى مكان مآثره. فأرسلوا للبحث عنه، لكن لم ير أحد الناسك في أي مكان. "فأظهر محبة أخوية للمجرّب، وبطاعته وتواضعه أخجله بلا شك وأنقذه من أفكار الطمع، ومع ذلك لم يخرج عن صمته الصحراوي، وتهرب بمهارة من الظروف المعقدة" (7: 268-271). قصة أم مألوفة للقديس: "كان هناك براسكوفيا معينة، لا أتذكر اسمها الأخير، والتي ذهبت إلى كنيستي المنزلية وكثيراً ما وبخت الشماس الراحل ديمتريوس، بمناسبة أنها وضعت ملابسها الدافئة على المنبر، وهو يمر ليقول الصلاة، دفعهم بعيدًا بقدمه. جاءت سيا إلى شبه جزيرة القرم، ... طلبت منزلًا في سيفاستوبول لـ 20 جريحًا وطاردتهم. في أحد الأيام، جاءت إلى أحد her friends and begged for a silk dress. To the question: for what? She answered: today is my last day; Goodbye. Then she went... to one of the batteries, where they knew her and even noticed that no one was killed in her presence. Here she said: Take care of me now; if you save me, you will save Sevastopol; if I am not there, Sevastopol will not exist. A bomb arrived and tore her into 16 or 18 pieces. This was about two weeks before our غادرت القوات الجانب الجنوبي من سيفاستوبول" (9:361). "سمعت أسطورة أخرى رائعة من سيفاستوبول. أذكر أن مسؤولاً عسكرياً يأتي تيميريازيف إلى صديقه بوشكين ويحضر له وصيته قائلاً إنه تم تكليفه بالقضية ويعتقد أنه لن يعود. وعندما بدأوا في إبعاده عن هذا الفكر، قال: ذراعي تؤلمني قبل أن تُجرح، ولكن الآن ساقي تؤلمني، وذراعاي تؤلمني أكثر؛ ولذلك أعتقد أنني سأُجرح في ساقي ولن أنجو منها. بعد هذا المساء، في الصباح، توقظ زوجة بوشكين زوجها وتقول: اذهب إلى غرفة تبديل الملابس؛ رأيت في المنام أنه أصيب في ساقه. ذهب الزوج ووجد صديقه مصابًا في ساقه وسرعان ما مات متأثرًا بهذا الجرح” (9: 364-365). قد تكون مهتمًا بـ: