30. Юмор

„Узмите... самооптужбу, ставите је у... малтер понизности и... туците је тучком стрпљења; узмите овај прах..." (7:25) Кажу да нам хумор - наравно, здрав, мудар - олакшава живот - помаже да се отресемо љуски свакодневног живота, променимо непријатну тему, променимо расположење на боље, помиримо свађе, и што је најважније - у пријатељском, а не досадном облику, даје добре, корисне савете, који могу постати ефикаснији од обимне апстрактне посластице. Свети Филарет Московски, најмудрији свети Архијереј, у својим бројним корисним упутствима више пута користи хумор. Ево само неких његових изјава које се налазе у његовим писмима – у виду сведочења и савета. "Не желим да искористим елоквенцију господина Благонравова, али вам то враћам. И случајно сам наишао на непотребне захтеве од њега, заоденут у изглед добрих намера" (14:186). "Ваш свештеник као да себе сматра екуменистима и мисли да ако је изговорио своје име, онда сви већ знају ко је, и нема потребе да помиње место његове службе. Моји свештеници мање мисле на себе" (14:267). "Чујем да на празницима неко хода по Москви и у Чудову бос. Очигледно, радним данима нема потребе за подвигом, јер је мало оних који су изненађени. Обратите пажњу на ово" (18:64). „Ових дана ме посетио водитељ Вашег писма, не тако кратко као Ваше писмо. Али захваљујем и на томе, знајући да то нисам заслужио ни ћутањем“ (19-1,43). Једног дана светом митрополиту дође игуманија манастира Спасобородина. Светитељка је упитала да ли је задовољна сестрама манастира. Игуманија је одговорила да су сви славни, „али невоља је што сам ја грешна. Светитељ се насмејао, прекрстио се и рекао: „Хвала Господу, коначно се у мојој епархији нашла грешна игуманија. Иначе, с ким год да разговараш, сви су свети“ (27,6). „Пре су говорили шта мисле, а нису сви штампали оно што су писали, а данас штампају шта им падне на памет“ (27:7). "Ви кажете: катедрала је две миље од владичине куће. А ја сам преко четири. Да ли бисте наредили да се Москва обнови?" (36:4; 29:114). „Јуче увече сам видео туђе наочаре на свом столу и нисам то могао себи да објасним осим сумњом на вашу крађу. Пожурим да их пошаљем Вашој Екселенцији и замолим за опроштај ако Вам је њихово одсуство нанело потешкоће“ (16:72). „Завршили сте писмо у новембру шетњом по ливади - ја ћу завршити у априлу са цветањем нарциса у мојој башти“ (19-1:72). Рецепт је следећи: „Узмите... самопрекор, ставите га у прилично дубок малтер понизности и туците га тучком стрпљења; узмите овај прах сваки пут када вам узвишене мисли почну улазити у главу“ (7:25). "Најбоље је бездлаког свештеника пребацити у топлу цркву. А ако је то незгодно, можете га благословити да користи црну скуфију у богослужењима која се обављају за време хладноће, осим на Литургији, на којој се или уопште не користи, или по потреби до малог входа" (14:179). „Реци од мене својим ногама и целом твом телом да их сада молим да те не досађују немоћи или претњама немоћи. Радите посао послушности“ (33:441). „Реците закупцу да... ако не напусти своју добровољну болест“, биће представљен за промену (17:93). "Штета за великог јерођакона. Може ли му се дати лако послушање, у коме не би било потребе да се користи денунцијација" (17,75). „Што мислите да није пристојно да пчелар буде у Лаври? У кошници је братство добро и не воли пијанство“ (17,36). „Каква је меланхолија дошла Вашем Преосвештенству да говори о Западу? Растите на истоку и одморите се у подне“ (19–1:75). „Бити забринут за сваку врсту бриге“ је мистерија. Црквена правила захтевају само бригу, да би се оно представљено на хиротонију темељно испитало у Православљу и, по могућности, доказало у чистоти живота. О овом другом сведочи отац протојереј – први, наравно, неће изоставити хиротон. Да ли је могуће једну од забринутости обратити оцу протојереју, како би он покушао јасније да каже какав страх предстоји“ (19–2:110). Можда ће вас занимати: