30. Юмор

„Luați... acuzația de sine, puneți-o în... mojarul smereniei și... bateți-l cu pistilul răbdării; luați această pulbere..." (7:25) Ei spun că umorul - bineînțeles, sănătos, înțelept - ne face viața mai ușoară - ajută la scuturarea cojilor vieții de zi cu zi, la schimbarea unui subiect neplăcut, la schimbarea stării de spirit în bine, la împăcarea celor care se ceartă și, cel mai important - într-o formă prietenoasă, nu plictisitoare, oferă sfaturi bune, utile, care pot deveni mai eficiente decât un tratat abstract voluminos. Sfântul Filaret al Moscovei, cel mai înțelept sfânt Ierarh, folosește în mod repetat umorul în multele sale instrucțiuni utile. Iată doar câteva dintre declarațiile sale găsite în scrisorile sale – sub formă de mărturii și sfaturi. "Nu vreau să profit de elocvența domnului Blagonravov, dar vi-o returnez. Și s-a întâmplat să întâmpin de la el cereri inutile, îmbrăcate în aparența de bune intenții" (14:186). „Preotul tău pare să se considere ecumenic și crede că dacă și-a spus numele, atunci toată lumea știe deja cine este și nu este nevoie să-i menționeze locul de slujire. Preoții mei se gândesc mai puțin la ei înșiși” (14:267). "Aud că în vacanțe cineva se plimbă desculț prin Moscova și în Chudov. Se pare că în zilele lucrătoare nu este nevoie de o ispravă, pentru că puțini sunt surprinși. Fiți atenți la asta" (18:64). „Prezentatorul scrisorii tale m-a vizitat zilele acestea, nu la fel de scurtă ca scrisoarea ta. Dar chiar și pentru asta mulțumesc, știind că nici măcar nu meritam asta prin tăcerea mea” (19-1:43). Într-o zi, stareța Mănăstirii Spasoborodino a venit la sfântul Mitropolit. Sfânta a întrebat dacă este mulțumită de surorile mănăstirii. Stareța a răspuns că toți erau glorioși, „dar necazul este că sunt un păcătos”. Sfântul a zâmbit, și-a făcut cruce și a spus: „Mulțumesc Domnului, în sfârșit s-a găsit o stareță păcătoasă în eparhia mea. Altfel, indiferent cu cine ai vorbi, toți sunt sfinți” (27:6). „Înainte spuneau ceea ce gândeau, și nu toată lumea tipăria ceea ce scria, dar astăzi tipăriră tot ce le vine în minte” (27:7). "Tu spui: catedrala este la două mile de casa episcopului. Iar eu am peste patru. Ai ordona ca Moscova să fie reconstruită?" (36:4; 29:114). „Ieri seară am văzut ochelarii altcuiva pe masa mea și nu mi-am putut explica asta decât prin suspiciunea de furt din partea dumneavoastră. Mă grăbesc să-i trimit Excelenței Voastre și să-i cer iertare dacă absența lui v-a cauzat dificultăți” (16:72). „Ai încheiat scrisoarea în noiembrie cu plimbarea pe pajiște - voi încheia în aprilie cu narcise înflorite în grădina mea” (19-1:72). Rețeta este următoarea: „Ia... auto-ocară, pune-l într-un mojar destul de adânc de smerenie și bate-l cu pistilul răbdării; ia această pulbere de fiecare dată când gândurile înalte încep să-ți intre în cap” (7:25). "Cel mai bine este să transferați un preot fără păr într-o biserică caldă. Și dacă acest lucru este incomod, îl puteți binecuvânta să folosească skufia neagră în slujbele divine săvârșite în timpul frigului, cu excepția Liturghiei, la care fie nu se folosește deloc, fie la nevoie până la intrarea mică" (14:179). „Spune de la mine picioarele tale și întregul tău corp că le rog acum să nu te deranjeze cu slăbiciuni sau amenințări de infirmitate. Fă lucrarea ascultării” (33:441). „Spuneți navlositorului că... dacă nu își părăsește boala voluntară”, va fi prezentat pentru schimbare (17:93). "Este păcat de marele ierodiacon. Este posibil să-i acordăm o ascultare ușoară, în care să nu fie nevoie să folosiți denunțul" (17:75). „De ce crezi că nu este decent ca un apicultor să fie în Lavră? În stup frăția este bună și nu-i place beția” (17:36). „Ce fel de melancolie a venit la Eminența Voastră pentru a vorbi despre Occident? Creșteți în est și odihniți-vă la amiază” (19–1:75). „A fi preocupat de orice fel de îngrijorare” este un mister. Regulile bisericești necesită doar îngrijorare, astfel încât cel prezentat pentru hirotonire să fie testat temeinic în Ortodoxie și, dacă este posibil, dovedit în curăția vieții. Despre acesta din urmă mărturisește părintele protopop - primul, bineînțeles, nu va fi omis de hirotonitor. Este posibil să îndreptăm una dintre preocupări către părintele protopop, pentru ca acesta să încerce să spună mai clar ce fel de frică urmează” (19–2:110). Te-ar putea interesa: