27. Почтение к Августейшим

«Нехай радіє вірнопідданий народ» (19–1:2) Святий Філарет з глибокою повагою ставився до Царського Дому: охоче ділиться спогадами про дії царського благочестя і неодноразово наголошує на православній вірі Августійших, молиться за них. «Має ділитися спогадами, – заявляє Святитель, – сприятливими для всієї Росії. Такими є, між іншим, спогади про дії царського благочестя. Часті молитви і славослів'я царського сімейства, у храмі палацу, чули і визнали Небеса»...(18:4–5). «Вигляд благословенного сімейства Государева дуже приємний, і сімейною любов'ю, і домашнім благочестям. У свята Государ з деякими, старшими з дітей співає у своїй домовій церкві всю Літургію» (12:341)... «Сусідна з палацом (Чудівська) обитель святителя Алексія також нерідко була свідком царського благочестя. Крім того, що благочестивіший Государ Імператор, благочестивіша Государиня Імператриця та інші члени Найсвятішого дому, в перші хвилини після прибуття в Москву і в останні перед відбуттям з неї, зазвичай відвідують храм, де спочивають мощі святителя Алексія, для самотності. неодноразово відновлені були, частково під час Богослужіння, частково крім того. Визначимо два принаймні випадки. Листопад 25 дня (рік 1837. - К. С.), государиня велика князівна Ольга Миколаївна, ... прибувши до храму цього, власними руками поклала при мощах святителя Алексія килим власних її праць: і поки того ж дня під час вечірні приходила молитися купно з государинею великою кня. 30 листопада Государ Імператор, Государиня Імператриця, Государ Цесаревич спадкоємець престолу і государиня велика княжна Марія Миколаївна, без супроводу чинами двору, прибули до того ж храму і служили молебний спів, який здійснював місцевий духовенство. “Господи, спаси царя й почуй нас, а якщо день покличемо Тебе”» (18:5). Трохи раніше (1835 рік) Святитель свідчив: «Бог сподобив нас нині зібрати благочестивого Государя Імператора, який благоговійно відвідав Успенський собор і вшановував стародавню в ньому святиню» (36:4). «Усім і особливо нам, що служать у церкві, радісно і повчально було бачити Високих, з увагою, благоговінням і смиренністю тих, хто припливає до святині. Слава Богу про все” (4:303). Також Царські особи влітку 1861 р. «зволили слухати молебний спів Преподобного Сергія і прикладалися до святих ікон та святих мощей. Після обіду вони зволили слухати всеношну пику і в глибоку ніч ще раз входили в храм для самотньої молитви» (19–2:97). «Велика княжна Марія особливо допитлива щодо церковних предметів. Почувши про моє постриження в монашестві, вона побажала бути при цьому і була присутня з особливою увагою, причому були також і інші Великі Князни і Великий Князь Костянтин» (12:341–342). З любов'ю говорить святий Філарет про високі якості Государя: доброту і лагідність, поєднану з величчю: «У присутності їх Величностей у Лаврі я і вважав бути монастирським співом, але вчитель придворних співочих неодмінно вимагав співаків і говорив ще (тільки не мені), що коли Господь і мені занедужав, і при Вашому служінні співали братія, то ніби Государ був незадоволений співом та його продовженням. – Їхні Величності добрі, а біля них мудрі» (10:375)... «Ми побачили генія Росії з лагідним, але величним поглядом, з Ангельською посмішкою... О 7 годині напередодні свята вступив він у Лавру – і похмура ніч усміхнулася. Принаймні у нас у монастирі було дуже ясно. На свято, по Літургії, не забув він відвідати нашу Семінарію, а після обіду Віфанську і повернувся до столиці» (12:13). Подібні свідчення є і в інших листах Московського Ієрарха (див., наприклад, 16:83; 17:72; 19–1:207...). Святитель радіє, що Православна Церква Росії має міцного земного захисника в особі Імператорського Двору: «Радію за вівтар, що стоїть під охороною цього престолу. Радію за Православну Церкву, яка має захисника у Благочестивому Царі та Благодійницю у Благочестивій Цариці. Пророк написав обіцянку: «Царі годувальники Твої будуть, і Цариці годівниці Твоя»» (19–1:10–11). Святий Ієрарх радіє за Царя і молиться за нього, як і за його близьких: «Життєдавче Христе! Благослови та благословляй життя та діяння Помазанця Твого. Благословляй Його в Церкві Твоєї, зростаючими успіхами в охороні та поширенні православної віри та життя за вірою. Благословляй Його в царстві Його, мирним устроєм і піднесенням спільного і приватного благоденства. Благословляй Його царську силу і за межами вітчизни, – до огорожі спокою вітчизни та до скинення духу ворожнечі та крамол. Благословляй Його і Благочестиву Дружину Його, в Августейшому Його сімействі всіх членів його, - великою кількістю доблестей, що подвизаються до всього благого за помахом Державного Глави сімейства» (19–1:6)... І в листі до самого Государя, звертаючись до нього, нехай каже: помножить Свої благословення над Вашою Царською гідністю, нехай сяє воно завжди величчю, правдою та славою і завжди про нього... нехай радіє вірнопідданий народ. Найрадісніша і найблаженніша з Матерей нехай предстає перед Сином Своїм і Богом, щоб Ваші благовірні чада цвіли, росли і зростали до досконалості до вашої радості і на благо усиновлених любов'ю Ваших синів Вітчизни» (19–1:1–2). Вам може бути цікаво: