27. Почтение к Августейшим
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“Que se regocije el pueblo leal” (19–1:2)
San Filareto trató a la Casa Real con profundo respeto: compartió voluntariamente los recuerdos de las acciones de la piedad real y enfatizó repetidamente la fe ortodoxa de los Augustos y oró por ellos.
"Debemos compartir recuerdos", declara el Santo, "que sean beneficiosos para toda Rusia. Éstos, por cierto, son los recuerdos de las acciones de la piedad real. Las frecuentes oraciones y alabanzas de la familia real, en la iglesia del palacio, fueron escuchadas y oídas por el Cielo..." (18,4-5). "La vista de la bendita familia del Soberano es muy agradable, tanto por el amor familiar como por la piedad doméstica. En las vacaciones, el zar, con algunos de sus hijos mayores, canta toda la liturgia en su iglesia natal" (12:341)... "El monasterio de San Alexis, adyacente al palacio (Chudovskaya), también fue a menudo testigo de la piedad real. Además del hecho de que el más piadoso Emperador Soberano, el más piadoso Emperador, el más piadoso La Emperatriz y otros miembros de la Casa Augusta, en los primeros minutos después de su llegada a Moscú y en los últimos minutos antes de salir de ella, suelen visitar la iglesia donde descansan las reliquias de San Alexis, para orar en solitario y besar sus sagradas reliquias; tales visitas se renovaron repetidamente, en parte durante los servicios divinos y en parte además.
El 25 de noviembre (año 1837 - K.S.), la emperatriz Gran Duquesa Olga Nikolaevna, ... llegó a esta iglesia, con sus propias manos colocó una alfombra con sus propias obras sobre las reliquias de San Alejo: y nuevamente el mismo día durante las Vísperas vino a orar junto con la Emperatriz Gran Duquesa María Nikolaevna. El 30 de noviembre, el emperador soberano, la emperatriz soberana, el zarevich soberano, heredero al trono, y la emperatriz gran duquesa María Nikolaevna, sin la compañía de funcionarios de la corte, llegaron al mismo iglesia y ofrecieron un servicio de oración realizado por el clero local. “Señor, salva al rey y escúchanos; si es de día te invocaremos” (18:5).
Un poco antes (1835), el santo testificó: “Dios ahora nos ha concedido encontrarnos con el piadosísimo Emperador Soberano, quien visitó con reverencia la Catedral de la Asunción y honró allí el antiguo santuario” (36:4). "Fue gozoso y edificante para todos, y especialmente para nosotros que servimos en la iglesia, ver a los Altísimos fluir hacia el santuario con atención, reverencia y humildad. Gloria a Dios en todo" (4:303). Además, las personas reales en el verano de 1861 "se dignaron escuchar el canto de oración de San Sergio y veneraron los santos íconos y las santas reliquias. Después de la cena, se dignaron escuchar la vigilia de toda la noche y en la oscuridad de la noche una vez más entraron a la iglesia para la oración solitaria" (19-2:97).
"La gran duquesa María es especialmente curiosa por los objetos de la iglesia. Al enterarse de mi tonsura como monje, quiso estar presente en esto y estuvo presente con especial atención, y también estaban otras grandes duquesas y el gran duque Constantino" (12: 341-342).
San Filareto habla con amor de las altas cualidades del Soberano: bondad y mansedumbre, combinadas con grandeza: “En presencia de Sus Majestades en el Lavra, tenía la intención de cantar en el monasterio, pero el maestro de los cantantes de la corte ciertamente exigió cantantes y también dijo (pero no a mí) que cuando el Emperador Soberano estaba en el Lavra, y yo enfermé, y los hermanos cantaron durante su servicio, era como si el El soberano estaba insatisfecho con el canto y su continuación “Sus Majestades son buenas, pero a su alrededor son sabias” (10:375)... “Vimos al genio de Rusia con una mirada mansa pero majestuosa, con una sonrisa angelical... A las 7 en punto de la víspera de la festividad, entró en el Lavra y la noche nublada sonrió. Al menos en nuestro monasterio había bastante luz. En la festividad, según la liturgia, no olvidó visitar nuestro Seminario, y después del almuerzo en Betania regresó a la capital” (12,13).
Evidencia similar está disponible en varias otras cartas del Jerarca de Moscú (ver, por ejemplo, 16:83; 17:72; 19–1:207...).
El santo se alegra de que la Iglesia Ortodoxa de Rusia tenga un fuerte defensor terrenal en la persona de la Corte Imperial: "Me regocijo por el altar que se encuentra bajo el dosel protector de este trono. Me regocijo por la Iglesia Ortodoxa, que tiene un defensor en el Piadosísimo Zar y un Benefactor en la Piadosísima Reina. El profeta escribió una promesa: "Los reyes serán tus nodrizas, y las reinas serán tus nodrizas"" (19-1:10-11). El Santo Jerarca se regocija por el Zar y ora por él, así como por sus seres queridos: "¡Cristo, dador de vida! Bendice y bendice la vida y las obras de Tu Ungido. Bendícelo en Tu Iglesia con un éxito creciente en la preservación y difusión de la fe ortodoxa y la vida según la fe. Bendícelo en Su reino con una dispensa pacífica y elevación de la prosperidad general y privada. Bendice Su poder real incluso fuera de la patria - para proteger la paz del patria y derrocar el espíritu de hostilidad y sedición.
Bendícelo a Él y a Su Piadosísima Esposa, en Su Augusta Familia de todos sus miembros, con abundancia de virtudes, esforzándose por todo bien a instancias del Soberano Cabeza de familia" (19-1,6)... Y en una carta al mismo Soberano, dirigiéndose a él, dice: “El Rey del Universo, visible e invisible, continúe y multiplique Sus bendiciones sobre tu dignidad Real, sí, brilla siempre con grandeza, verdad y gloria y siempre está cerca. él... que el pueblo leal se regocije. Que la gozosísima y bendita de las Madres interceda ante su Hijo y Dios, para que tus hijos fieles florezcan, crezcan y asciendan a la perfección a tu alegría y al bien de los hijos de la Patria adoptados por tu amor” (19-1: 1-2).
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