26. Праздничные приветствия

«Glorifions Celui qui nous donne la vie nouvelle» (9 :91) Les salutations festives de saint Philarète - pour les jours : 1) la Nativité de notre Seigneur Jésus-Christ, 2) le Nouvel An, 3) l'Épiphanie, 4) la Résurrection du Sauveur, 5) les jours de l'Ange, 6) les jours religieux du Monastère de la Très Sainte Trinité - sont remplies d'une grande joie à propos des événements sacrés de salut et de véritables vœux archipastoraux et paternels. 1. Au jour où le Seigneur Jésus-Christ naîtra « pour notre salut » (9 : 371) ; quand « les serviteurs célestes de Dieu prennent eux aussi part à la joie... et en saluent les terrestres » (2 : 81) ; lorsque « Celui qui n'a pas d'enfant » nous apporte « sa paix et sa bonne volonté » (2, 46, 68), le Saint s'écrie : « Gloire au Christ Dieu, qui est apparu dans l'humilité de notre nature, qu'il nous montre des images d'humilité. Il est apparu dans une tanière, pour que nous ne nous contentions pas d'un globule rouge, - dans une crèche, pour que nous n'exigeions pas un lit moelleux, - dans des langes, pour que nous aimions les vêtements simples, - dans le silence de enfant, soyons, comme les enfants, simplicité et douceur, et ne laissons pas nos langues se livrer à des paroles vaines » (9 : 119). - Il s'écrie et prie : qu'il soit un renouveau, qu'il donne « un accroissement de grâce comme renfort et consolation... au profit du bon service » (2, 27) ; « qu'il renouvelle vos forces et multiplie vos jours, qu'il bénisse et dirige vos affaires pour votre paix et pour le bien de son Église » (14 :239 ; 35 :30), pour continuer « les activités qui lui plaisent et qui lui plaisent ainsi qu'à son Église » (35 :30). « Que votre consolation abonde par le Christ Seigneur et que son abondance couvre toute tristesse, qu'elle facilite tout travail, que les obstinés vous ramènent à droite et que les hommes brusques vous tournent vers un chemin lisse » (35 : 32) ; « Je demande au Seigneur à vous et aux frères, comme à vous-même, la continuation des anciennes miséricordes du Seigneur et le renouveau de notre vie, afin que, ayant mis de côté le vieil homme, dans le nouveau nous servions notre Maître, avec une dévotion complète à Lui, dans la bonne espérance du salut » (8 : 368-369). Le saint appelle chacun à glorifier la Nativité du Christ : « Le Christ est né ; louange ! » (10:268) ; « Réjouissez-vous dans le Seigneur et proclamez sa gloire, et qu'il donne à ceux qui vous entourent une oreille pour entendre la parole de vérité, une oreille non seulement pour la tête, mais aussi pour le cœur » (14 : 253). Si les bergers de Bethléem des muets, qui n’ont vu « que l’aube de la gloire d’Emmanuel », sont revenus glorifiant Dieu pour tout ce qu’ils ont vu, « alors combien plus caractéristique est-il des bergers des paroles et des serviteurs de la parole de proclamer la gloire de l’homme-Dieu, haut dans son humilité et descendu jusqu’à notre humiliation dans son amour pour l’humanité » (35 : 37-38 ; 2-47). Et au Très Révérend Gabriel de Riazan le Saint écrit : "Grâces soient rendues au Dieu Très Bon, qui nous a encore fait participer à la grande joie descendue des plus hauts Cieux, annoncée par les Anges, qui a renouvelé la terre, comme si nous était né un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. Bienheureuse soit cette joie, puisqu'elle nous unit à sa Source même : mais bonne est la part qui nous unit les uns aux autres dans la foi et l'amour... Que le Rénovateur des hommes et les temps renouvellent vos jours dans les années à venir, et que les années à venir continuent à vous remplir de sa lumière et de sa vie pour répandre sa lumière et sa vie dans la multitude de ceux qui croient en lui » (2 : 74). (Voir aussi : 2:92 ; 4:585 ; 7:26, 264 ; 9:371 ; 10:68 ; 33:431...). 2. Au Nouvel An, le Saint loue Dieu pour le passé et invoque la bénédiction céleste pour le nouvel été : « Gloire à Dieu, qui a accordé l'achèvement du passé et le début de la nouvelle année ! (4:354)... "Que Dieu vous bénisse avec un nouvel été. Je vous souhaite de nouveaux succès et acquisitions dans la grâce et agréables à Dieu, et que le reste soit ajouté au vrai bénéfice et à la vraie consolation" (4:116)... Que la nouvelle année "soit meilleure que la précédente et nous rende meilleurs que la précédente, favorisant les bonnes destinées de Dieu" (33:430). Que Dieu donne « ses nouveaux dons pour continuer les exploits » (33 : 433), que la maison spirituelle soit construite et que le monde ne s'appauvrisse pas « aux jours où la paix est rare » (4 : 564). « Que Dieu vous bénisse pour le nouvel été, père gouverneur et frères, avec paix, santé et protection » (9 : 372). « Au nouvel été, une nouvelle bénédiction de Dieu au père vicaire et aux frères des monastères, pour le renouveau d'une vie pleine de grâce, pour la prospérité de l'homme nouveau » (10 : 491). (Voir aussi : 10:70 ; 35:41). 3. La joie et les vœux de prière du Saint accompagnent le jour de l'Épiphanie, ou Épiphanie : "Je me réjouis de votre joie en contemplant l'Épiphanie. Que la grâce de Dieu qui est apparue au monde, sauvant tous les hommes, apparaisse de manière salvatrice à votre esprit, à votre cœur et à votre vie. Glorions Celui qui a été glorifié sur le Jourdain avec la voix du Père, et humilions-nous devant Celui qui s'est humilié sur le Jourdain sous la main d'un esclave. Aimons, pour le pour l’amour de Celui qui est Glorifié et pour l’amour de Celui qui s’est humilié, afin qu’il nous montre son amour » (3 :57). « Celui qui a sanctifié les eaux par son baptême et l'influx du Saint-Esprit, qu'il vous arrose de l'eau qui est au-dessus des cieux, de la rosée de l'Esprit » (9 : 373). 4. "Il n'y a pas de félicitations, affirme le saint Hiérarque, aussi juste et significative que les félicitations pour la Résurrection du Christ, début solennel du christianisme. De la résurrection du Christ nous héritons aussi notre résurrection : résurrection mentale de l'ignorance à l'Épiphanie, résurrection morale du péché à la vertu, résurrection spirituelle de la mort à la vie éternelle, sans exclure le corps, désormais mortel ; enfin, même la renaissance de ce qu'il y a de meilleur dans la vie humaine, car entre chrétiens et chrétiens. chez les peuples non chrétiens, la différence est comme entre les morts et les vivants » (5 : 7). Le saint indique et souligne la source et la grandeur de l'événement : Le Seigneur Christ ressuscité est « la source de vie, de paix et de joie » (9, 136). La Résurrection du Christ est « une grande puissance, non seulement lorsqu’elle est prêchée par ceux qui conduisent les ignorants au salut, mais aussi lorsqu’elle est prêchée par ceux qui la connaissent à ceux qui la connaissent, pour renouveler et accroître la joie du salut » (2 : 28). – « Que la grâce du Seigneur ressuscité répande la joie et la paix dans vos cœurs, et que la joie du Seigneur soit votre force pour faire le bien et lui plaire » (10 : 176). Nous devons nous hâter de partager la joie de la Résurrection : "La joie de la Résurrection du Christ est le meilleur ornement de la vie présente, ainsi que le meilleur fondement d'espérance pour la vie future. C'est pourquoi il est agréable de partager le trésor de cette joie dans la communion fraternelle" (2, 37). Et le Saint partage : « Que la joie et la paix du Ressuscité vivent avec vous, qu'elles ravissent les affligés, qu'elles calment ceux qui ne sont pas tranquilles, et que la paix de votre part vienne à ceux qui sont dignes de la paix » (14 : 263). « Que la vie et la lumière qui brillaient de son tombeau pénètrent vos âmes et votre vie, et qu'elles vous éclairent et à travers vous » (15 : 37). Les vœux pascals du Saint adressés à l'archevêque Gabriel de Riazan sont profondément édifiants : « Si pour les disciples du Seigneur qui n'avaient pas encore connu la résurrection, la conversation d'amour et de douleur sur le Seigneur souffrant a apporté le bénéfice qu'Il s'est lui-même approché d'eux, leur a enseigné la résurrection, a rempli leur cœur du sentiment de sa présence et, finalement, leur a été connu dans la fraction du pain, alors pour ceux qui ont déjà connu la résurrection, comment une conversation de foi, d'amour et de joie sur le Seigneur ressuscité et a solennellement promis de demeurer avec nous jusqu'à la fin pourrait-elle être bénéfique ? des siècles ?.. Je prie le Ressuscité, afin qu'en s'approchant de vous avec sa grâce, comme une source constante de lumière et de vie, il remplisse constamment votre entendement de la lumière de sa vérité et votre cœur de la flamme de son amour, et qu'à travers vous, il répande la pure vérité et la vie sainte parmi les croyants » (2 :50). "Avec amour, j'accepte et vous donne des baisers de paix et de joie au nom du Seigneur ressuscité. Et j'accepte l'expression de vos bons désirs comme une bénédiction et une édification. Que le Seigneur augmente votre paix et sa joie, que le monde ne peut pas donner et ne peut pas enlever; et qu'il préserve votre vie et votre force pour continuer le ministère de paix et de salut dans sa Sainte Église" (2, 66). " Détachons-nous, au moins pour un temps, du terrestre et du transitoire, auquel nous sommes attachés tantôt par nécessité, tantôt par devoir, tantôt par volonté ; et regardons librement et sans distraction vers le Céleste et l'Éternel. Voici, du tombeau de trois jours s'élève la Lumière de la vie éternelle. Certains voient et croient ; d'autres ne voient pas et ne croient pas : et tous sont bénis parce qu'ils croient. Que votre âme croyante soit remplie d'un sentiment de joie et de félicité dans le nom du Seigneur ressuscité ; et que la vie de foi qui ne passe pas élève votre vie temporaire et anime votre activité » (19-2 : 283). « Le Christ est ressuscité !... Qu'il soit votre vie, votre force et votre joie » (33 : 440). (Voir aussi : 2:17, 22, 43, 67, 73, 91 ; 3:50 ; 4:124 ; 7:280 ; 9:280, 328, 403 ; 10:292, 387, 427, 461, 516 ; 13:18 ; 15:46 ; 16:31, 48 ; 19-2 : 172 ; 33 : 410...). 5. Le jour de l'Ange, le Saint souhaite dans la prière l'intercession constante du Patron Céleste et davantage de bénédictions de Dieu : À l'archimandrite Antoine : « Révérend Antoine de la Laure de Kiev, bénissez votre cercle de jours, Père Vicaire, dans la Laure de la Trinité » (10 : 354) ; « qu'il vous demande... une nouvelle bénédiction de la part du Seigneur, afin que vos jours continuent dans la paix spirituelle et dans la force de vos forces, pour le bien des monastères et des frères » (10 : 241). « Que le Seigneur continue l'été et votre service, qui profite grandement à la Laure et m'apporte un soulagement » (10 : 298). Au prince S. M. Golitsyne : "En célébrant le jour de Saint-Serge, je ne peux m'empêcher de rappeler que Votre Excellence, en nommant son nom, a confié son patronage priant dès sa naissance pour la vie. Acceptez ma joie sincère que ce jour de votre Ange, qui par la bonté de Dieu a brillé pour vous à plusieurs reprises, brille encore maintenant de la lumière de la bénédiction du Ciel et de la Providence qui vous protège. Que le Seigneur accorde qu'il continue à vous revenir à plusieurs reprises. des temps à venir avec une nouvelle lumière et de nouvelles bénédictions » (16 : 77). A. N. Muravyov : "Bonjour, cher Andreï Nikolaïevitch dans le Seigneur, mentalement et physiquement, le jour de votre Ange, et pendant de nombreux jours et années à venir. Qu'il préserve et grandisse la foi qu'il a semé dans votre cœur par sa grâce, et qu'elle porte les fruits de la vie et des bonnes actions. Par sa sage Providence, puisse-t-il diriger le chemin de votre vie, au mieux pour votre salut, mais aussi au mieux pour servir son royaume et promouvoir le bien de votre prochain, que ton bien éternel augmente » (4 : 167). 6. L'archipasteur de Moscou et les fêtes de la Sainte Laure de notre vénérable et porteur de Dieu Père Serge lui tiennent à cœur : "Je vous félicite, Père Vice-roi, pour la fête de votre monastère. J'espère la miséricorde de Dieu que vous célébrez dans le monde" (9 :339)... Félicitations pour la fête de Saint-Nikon. Priez Dieu avec joie et satisfaction, et souvenez-vous de moi » (9 : 364)... «Glorifions Celui qui nous donne la vie nouvelle», je conclus par ses propres mots la présentation des vœux festifs du Saint, «et avec gratitude pour le don, excitons-nous à marcher dans le renouveau de la vie. Et prions mutuellement pour cela, les uns pour les autres, comme pour nous-mêmes » (9 :91). Vous pourriez être intéressé par :