24. Забота о единстве Вселенского Православия

„O anumită Biserică trebuie să o păzească pe alta” (4:369) Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei, ca un bun Arhipăstor, consideră că rugăciunea sinceră arzătoare este un mijloc de încredere de a ajuta la realizarea unității, la menținerea ei și la întărirea ei. – „Când Patriarhul Ioan al Antiohiei și episcopii săi nu s-au supus hotărârii Sinodului de la Efes și l-au condamnat pe președintele acestuia, Sfântul Chiril al Alexandriei, și, în consecință, au căzut într-o stare de schismă cu Biserica sa - crezi că Sfântul Proclu și Biserica Constantinopolului, rugându-se pentru unirea tuturor Bisericii, a neîntregirii Bisericii Antihianului...? (4:568). Iar Sfântul însuși se roagă: „Mă rog lui Dumnezeu pentru păstrarea unanimității sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu, pentru ca nădejdea fiilor străinilor, exprimată în unele ziare publice străine, să nu se adeverească, să se zguduie” (4:386). Când sfântul vorbește despre Biserica Constantinopolului, bogată spiritual în trecutul ei, încearcă să acționeze cât mai atent și cum se poate, pentru a nu provoca nemulțumiri și gelozie nejustificată față de Biserica Rusă, cu adevărat mare și glorioasă prin credință, evlavie, numere și istorie. „Există informații”, declară el, „primite de mai multe ori de la Răsărit, că Marea Biserică își recunoaște poziția ca foarte înaltă și va lua sfatul oricărei alte Biserici ca pe o insultă, în special Biserica Rusă, de care se teme de restricțiile asupra libertății sale” (4:563). "Mi se pare că este mai bine ca noi, fără a intra într-o comunicare formală, să transmitem în liniște comentariile necesare oamenilor bine intenționați din Constantinopol, ceea ce este în siguranță și, din experiență, nu nereușit. Recent, a fost trimisă acolo o remarcă împotriva interzicerii Patriarhului de a avea relații private cu membrii Sinodului; și există știri că ei au promis că va fi necesar anularea acestui Sinod. membrii pe termen scurt vor fi slabi. Am scris despre asta de mai multe ori și am propus un mijloc de a face pe unii membri permanenți, fără drepturi gerontiene speciale” (4:565). Sfântul vorbește și despre normele de păstrare a unității Sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu: „Cu unitatea și comuniunea credinței și a iubirii, o Biserică privată trebuie să o ocrotească pe cealaltă în corectitudinea și curăția acțiunii, și mai ales pe cea mai veche” (4:369). Problemele bisericești care afectează, într-o măsură sau alta, o altă Biserică Locală ar trebui rezolvate cu dragoste creștină autentică - în așa fel încât să slujească slavei lui Dumnezeu și să fie reciproc avantajoase. „Este adevărat că stabilirea unor biserici și instituții independente pentru noi în Palestina poate fi dăunătoare pentru armonia cu ierarhia greacă”, scrie arhipăstorul Moscovei. – Și ce zici de a trimite un episcop la Ierusalim, și nu un arhimandrit, este îndoielnic dacă primul este mai bun decât al doilea. Arhimandritul ar ciulpa mai puțin ochii celor de acolo, iar necazul făcut arhimandritului ar fi mai puțin grav pentru noi decât necazul făcut episcopului. Și un arhimandrit bun ar putea avea o influență utilă nu mai puțin decât un episcop. Trimiterea arhimandritului ar fi dat mai puține ocazii străinilor să strige și să-i supere pe turci strigând că aceasta este propaganda noastră și că căutăm să ne întărim religios în Turcia, pentru a ne întări politic și pentru a distruge împreună mahomedanismul și statul turc” (10:129). Întemeiește, Doamne, Sfânta Biserică Ortodoxă în vecii vecilor! Ați putea fi interesat de: