24. Забота о единстве Вселенского Православия
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
«Μια συγκεκριμένη Εκκλησία πρέπει να φυλάει την άλλη» (4:369)
Ο Άγιος Φιλάρετος, Μητροπολίτης Μόσχας, ως καλός Αρχιπάστορας, πιστεύει ότι η ειλικρινής θερμή προσευχή είναι ένα αξιόπιστο μέσο για να βοηθήσουμε στην επίτευξη της ενότητας, στη διατήρηση της και στην ενίσχυσή της. – «Όταν ο Πατριάρχης Αντιοχείας Ιωάννης και οι επίσκοποι του δεν υποτάχθηκαν στην απόφαση της Συνόδου της Εφέσου και καταδίκασαν τον πρόεδρό της, τον Άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας και, κατά συνέπεια, έπεσαν σε σχίσμα με την Εκκλησία του - νομίζετε ότι ο Άγιος Πρόκλος και η Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης, προσευχόμενοι για την ενοποίηση της Αντιόχειας δεν προσευχήθηκαν εκ νέου για την ενοποίηση της Αντιόχειας… Εκκλησία;» (4:568). Και ο ίδιος ο Άγιος προσεύχεται: «Παρακαλώ τον Θεό να διαφυλάξει την ομοφωνία των αγίων Εκκλησιών του Θεού, ώστε η ελπίδα των υιών των ξένων, που εκφράζεται σε κάποιες δημόσιες ξένες εφημερίδες, να μην πραγματοποιηθεί, να κλονιστεί» (4:386).
Όταν ο άγιος μιλάει για την Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης, πνευματικά πλούσια στο παρελθόν της, προσπαθεί να ενεργεί όσο το δυνατόν πιο προσεκτικά και συγκρατημένα, ώστε να μην προκαλεί δυσαρέσκεια και αδικαιολόγητη ζήλια απέναντι στη Ρωσική Εκκλησία, πραγματικά μεγάλη και ένδοξη για την πίστη, την ευσέβεια, τους αριθμούς και την ιστορία της. «Υπάρχουν πληροφορίες», δηλώνει, «που ελήφθησαν περισσότερες από μία φορές από την Ανατολή, ότι η Μεγάλη Εκκλησία αναγνωρίζει τη θέση της ως πολύ υψηλή και θα λάβει τη συμβουλή οποιασδήποτε άλλης Εκκλησίας ως προσβολή, ιδιαίτερα της Ρωσικής Εκκλησίας, από την οποία φοβάται περιορισμούς στην ελευθερία της» (4:563). «Μου φαίνεται ότι είναι καλύτερο να μεταφέρουμε αθόρυβα τα απαραίτητα σχόλια σε καλοπροαίρετους ανθρώπους στην Κωνσταντινούπολη, χωρίς να έχουμε επίσημη επικοινωνία. η Σύνοδος των μεταβλητών βραχυπρόθεσμων μελών θα είναι αδύναμη.
Έγραψα για αυτό περισσότερες από μία φορές και πρότεινα ένα μέσο για να μονιμοποιηθούν ορισμένα μέλη, χωρίς ειδικά γεροντιακά δικαιώματα» (4:565).
Ο άγιος μιλά και για τους κανόνες διατήρησης της ενότητας των Αγίων Εκκλησιών του Θεού: «Με την ενότητα και την κοινωνία της πίστης και της αγάπης, η μια ιδιωτική Εκκλησία πρέπει να προστατεύει την άλλη στην ορθότητα και την καθαρότητα της δράσης, και ιδιαίτερα την παλαιότερη» (4:369). Εκκλησιαστικά ζητήματα που επηρεάζουν, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, την άλλη Τοπική Εκκλησία θα πρέπει να επιλύονται με γνήσια χριστιανική αγάπη - με τέτοιο τρόπο ώστε να υπηρετεί τη δόξα του Θεού και να είναι αμοιβαία επωφελής. «Είναι αλήθεια ότι η ίδρυση ανεξάρτητων εκκλησιαστικών χώρων και ιδρυμάτων για εμάς στην Παλαιστίνη μπορεί να είναι επιβλαβής για την αρμονία με την ελληνική ιεραρχία», γράφει ο Αρχιπάστορας της Μόσχας. – Και τι γίνεται με την αποστολή επισκόπου στα Ιεροσόλυμα, και όχι αρχιμανδρίτη, είναι αμφίβολο αν ο πρώτος είναι καλύτερος από τον δεύτερο. Ο αρχιμανδρίτης θα τρύπωνε λιγότερο τα μάτια εκείνων που ήταν εκεί, και η ταλαιπωρία που έγινε στον αρχιμανδρίτη θα ήταν λιγότερο σοβαρή για εμάς από την ταλαιπωρία που έγινε στον επίσκοπο. Και ένας καλός αρχιμανδρίτης θα μπορούσε να έχει χρήσιμη επιρροή όχι λιγότερο από έναν επίσκοπο.
Η αποστολή του αρχιμανδρίτη θα έδινε λιγότερη ευκαιρία στους ξένους να φωνάζουν και να αναστατώνουν τους Τούρκους φωνάζοντας ότι αυτή είναι η προπαγάνδα μας και ότι επιδιώκουμε να δυναμώσουμε θρησκευτικά στην Τουρκία, για να ενισχυθούμε πολιτικά και να καταστρέψουμε μαζί τον Μωαμεθανισμό και το τουρκικό κράτος» (10:129).
Ίδρυσε, Θεέ, την Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία για πάντα και για πάντα!
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: