21. Заметки о миссионерстве

„An der missionarischen Tätigkeit und der Unterstützung dabei“, bezeugt der heilige Philaret, „sind wir im Vergleich zu anderen christlichen Glaubensrichtungen und Völkern dürftig. Wir sind zwar weniger reich, aber mit größerem Eifer hätten wir die Mittel gefunden, und der Herr hätte sie vervielfacht“ (9:244). Leider fehlte die Eifersucht. Der Heilige berichtet, dass die Heilige Synode Missionare aus der Moskauer Diözese verlangte. Na und? - „Es war niemand bereit; und niemand stellte sich vor, der sich dazu überreden ließe. Unser Abel kam mir in den Sinn. Er weigerte sich nicht aus weniger wichtigen Gründen, nach Georgien zu reisen. Er ist eifersüchtig auf das Buch, um Mönche zu unterweisen, denen die Belehrung aus den väterlichen Schriften nicht vorenthalten wird. Ist es nicht gut und wäre es nicht besser für ihn, eifrig das Wort der Erlösung denen zu verkünden, denen es noch nicht gepredigt wurde? Was denkst du darüber? Die Sache erfordert nicht das Wissen vieler, sondern Fleiß und Standhaftigkeit“ (9:15). Zwar ist auch Gesundheit erforderlich – „und schlechte Gesundheit ist ein guter Grund, den Missionsdienst zu verweigern, aber Gesundheit ist kein ausreichender Grund, dafür gewählt zu werden. Der Herr ist stark“ (9,17). Der Heilige stellt fest, dass der Weg eines Missionars nicht einfach ist, aber die Belohnung vom Herrn hoch ist und es unsere Pflicht ist, eine gute Tat zu unterstützen: „Der Weg eines Missionars ist nie einfach Dies war genau notwendig und beraubte diejenigen, denen er predigte, eines Nutzens – was wäre es, ein Nutzen oder eine Sünde (3,18). Der weise Hierarch gibt dem Altai-Missionar Archimandrit Macarius (Glukharev) den Rat, das Missionsunternehmen „mit Vorsicht“ zu betrachten. Dieses Zeitalter ist böse; glaubt nicht freiwillig an reine Güte; Fälle von Kritik und Verleumdung werden gierig aufgefangen; Der Stachel des Spottes, selbst wenn er unbegründet ist, schmerzt manchmal, nicht ohne den Erfolg guter Unternehmen zu beeinträchtigen“ (19–1:130). Im Zusammenhang mit dem Verkauf russischer Besitztümer in Amerika äußert der heilige Hierarch seine Besorgnis über das Schicksal der apostolischen Werke des Hochwürdens Innozenz (Veniaminov). Diese Besorgnis zeigt gleichzeitig die Haltung der russisch-orthodoxen Hierarchie zu diesem Akt der Staatsoberhäupter. – „Was wird mit den apostolischen Werken des Hochwürden Innozenz in Amerika geschehen? Eine bittere Frage! Aber was könnten die Wächter Israels dagegen tun? Sie haben keine Stimme in der Staatsverwaltung. Heute habe ich in den Berichten gelesen, dass diese Angelegenheit schon vor langer Zeit begonnen hat, aber kaum einer der Wächter Israels hat davon gehört. Vor nicht allzu langer Zeit haben wir gehört, dass russische Besitztümer in Amerika verkauft wurden – das konnte man nur schwer für wahrscheinlich halten. Plötzlich begannen sie zu sagen, die Angelegenheit sei vorbei – kann Kirche.“ Wachen ändern die Staatsdefinition?“ (4:660–661). Sie könnten interessiert sein an: