20. Хозяйственные пожелания

"إذ قد هدأتم من أتعاب بناء الكنيسة المادي، اجتهدوا في العمل" (20: 41). لا يُعرف القديس العظيم بنصائحه الروحية فحسب، بل أيضًا برغباته وأموره ذات الطابع الاقتصادي. يظهر في رسائله كمالك غيور، يعتني باستمرار باحتياجات الإخوة وبالروعة الخارجية للدير المقدس، ولا يترك دون اهتمام حتى بما يبدو ضئيلًا. من الجدير بالذكر أنه لا يقدم تعليماته إلا كرغبات، دون أن يجعلها ملزمة دون قيد أو شرط - ويترك مجال كبير لتصرفات الحاكم. ومن اللافت للنظر أن القديس يعتبر القديس سرجيوس هو المالك الرئيسي للدير المقدس. يكتب: "شكرًا لشفيعنا القديس سرجيوس، على أن اقتصاد اللافرا، مع التكاليف المتزايدة، لا يعاني من الفقر. ومن الإنصاف، أشكرك أيضًا على رعايتك المتنوعة" (9: 62). وكانت العلامات الإرشادية للقديس كمالك: لا تبني في الشتاء؛ لا تبدأ البناء دون وجود أسباب مادية لذلك؛ الإشراف على الحساب: «لا يكاد يكون البناء جيدًا في الشتاء، ويبدو أنه سيكون من الجيد البناء في مارس، عندما لا ينتهي طريق النقل الشتوي، ولا يعود البرد شتاءً» (8:99). "تقرر البناء بالصدقات؟ لكن هل هذا موثوق؟ ألن يكون الحفاظ على الدير أقل موثوقية؟ لكن ألا تشكل هشاشة الوجود عائقًا أمام الانضمام إلى الدير؟" (10:119). "إن الاستدانة لبناء مزرعة أمر مشكوك فيه للغاية. ورجاء المغفرة خطأ، وليس من الجيد الدخول في دين على أمل عدم سداده. في رأيي، من الأفضل ألا يكون لديك مزرعة ولا دين، من أن يكون لديك في مزرعة عبء الدين والقلق منه" (3: 29). "إن المراقبة الصحيحة للحساب مطلوبة ضد خطيئة الكفر وضد خطيئة الظن" (8: 216). يراقب المالك اليقظ روعة الكنيسة المقدس بحيث يتناسب كل شيء مع قدسية المكان: المصباح، والمصابيح، والثريات، وخاصة الأيقونسطاس، واللوحات على الحائط، والخزانة: "تبادر إلى ذهني: هل المصباح مصنوع لصورة الثالوث الأقدس؟ - لقد مر وقت طويل للاستعداد. لقد حان الوقت للقيام بذلك" (7: 26). "لا أعرف ماذا أفعل بمصباح المذبح. لا أريد أن أترك فضة غير نظيفة ولا أريد حقًا توسيع المشروع. هناك خطأ ما في الوقت. هل تمانع في تقدير تكلفة الإصلاح وما يجب إعادته مرة أخرى؟" (7:27). "المجد لرحمة الله، من خلال صلوات القديس سرجيوس، التي تغطي الدير! وبالنسبة لنا، أيها الأب نائب الملك، ستكون فكرة جيدة أن نستيقظ على الحذر. عند إعادة تصميم المباني، كان ينبغي رؤية الحاجة إلى جدار حماية، ومن ثم كان من الأفضل القيام بما هو مطلوب. "لا ينبغي لكتبة الكاتدرائية أن يتناثروا الأوراق في مكانها، وكان ينبغي لأمين الصندوق أن يعلم أنه حتى الحارس الرصين يمكن أن يغفو، و لذلك، بالنسبة لشمعة الحارس، كان ينبغي أن يُعطى شمعدانًا واسع القاعدة مع حواف مرتفعة من الأسفل ويأمر بصب الماء في صينيةه" (7: 340). "الثريات المقترحة - الطرق والمظهر داخلي أكثر من الكنيسة... هل يمكنك أن تتمكن من تصحيح القديم حتى لا يصبح قبيحًا تمامًا" (19-1: 160). "يبدو أن الأيقونسطاس قد تم رسمه مرة أخرى في لافرا، فهي ملونة وثقيلة. من حيث الموقع، أليس من الأفضل أن يكون لها مظهر أبسط وأكثر هدوءًا؟" (10:229). "في كاتدرائية الثالوث، تحجب الجوقة الأيقونسطاس، ومن الأفضل إزالة ثريا واحدة" (7:53). "إن استئناف اللوحات الجدارية في كاتدرائية الثالوث كما كان من قبل هو حقًا أكثر أمانًا ... في تجديد القديم، يبرر العصور القديمة. بارك الله فيك لمواصلة هذا قدر الإمكان "(7: 153). "أشكركم على أوامر حماية الخزانة. أود أن أضيف أنه وفقًا للوقت الحالي، لا يُسمح لأي شخص بالدخول إلى الخزانة، ولكن فقط الأشخاص ذوي الرتبة الفخرية، والذين فعلوا الخير للدير، وإلى جانب هؤلاء، ما لم يكن هناك احترام خاص" (7: 363). وفيما يتعلق ببناء الكنائس نفسها، يلاحظ القديس الكاهن أنه في الوقت الحاضر هناك موضة للانجراف في الطراز القوطي، الذي لا يوافق عليه: "والآن لا أعرف ماذا أقول عن الكنيسة، ولا أعرف ما فعلته حتى الآن. الذوق القوطي لا يغرينا للأفضل. هذه هي الموضة المعمارية في الوقت الحاضر، وسوف تختفي الموضة قريبا. ثم ربما يقولون: من المضحك أن يتم اعتبار الذوق الأجنبي والأجنبي وغير الطبيعي مثاليا. لكن ليس الأمر بهذه الأهمية. المهم أن الذوق القوطي المفروض علينا سيجعل الكنيسة أكثر تكلفة وأقل متانة بسبب الزخارف الصغيرة والبارزة. في رأيي، البناء الجيد للصحراء هو الذي يكون رخيصًا ومتينًا لغرضه. لذلك، خذ الذوق الذي تريده. يلفت القديس فيلاريت الانتباه إلى أن "الشريعة تتطلب مهندسًا معماريًا ومخططًا وتقديرًا. "فمن يبني حسب قرار المعماري يضع لبنة على رأس المعماري، ومن يبني بدون مهندس يضع لبنة على نفسه" (7: 361). حول مصنع الطوب في بيت عنيا، كتب إلى رئيس دير الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا، الأرشمندريت أثناسيوس: "ربما لن يكون شراءه عديم الفائدة، ولكن هل ستتمكن أنت وأمين الصندوق من السعي وراءه، ولن تدفعوا المال مجانًا، كما حدث مؤخرًا من أجل اللافرا؟ "استشيروا جيدًا في المجمع" (17: 128). يعبر القديس أيضًا عن عدد من الرغبات الاقتصادية الأخرى: "اترك أقواس الشرفة الشمالية للوجبة" - فقط قم بتصحيحها (7:35)؛ اصنع أرضية جديدة ولكن لا ترسمها - ستكون طازجة "من الزيت" (7:27) ؛ يجب توسيع نوافذ المذبح أو "جعلها مستطيلة" للسماح بمزيد من الضوء (10: 228) ؛ وفي قاعة الكنيسة "تجعلون شبكة ولا تسمحوا لأحد أن يتجاوزها إلا الخدم" (7: 379)؛ يجب أن يتم تلبيس مبنى بيت عنيا في أسرع وقت ممكن (7:25)؛ إعادة طلاء جدران كنيسة قاعة الطعام وقاعة الطعام (3: 374)؛ الأبواب محمية بشكل جيد من البرد (18:44)؛ يقترح مشروع تدفئة لكاتدرائية الصعود (١٠: ٦-٧، ٨)؛ حول رسم قباب الكاتدرائية نفسها يوصي بالتشاور مع ذوي المعرفة (17:133)؛ يعرب عن شكه فيما إذا كان من الضروري "تطويق سقف السياج بالكامل بالمزاريب" - وهذا "ليس سهلاً ولا يكاد يكون مفيدًا" (8:245). هناك كلمة من القديس حول كيفية التعامل مع المباني الجديدة التي تخضع لإعادة التطوير، والمباني القديمة التي أصبحت في حالة سيئة، بطريقة عملية: "إذا قام شخص ما بخياطة ملابس جديدة بالأمس، واليوم قاموا بتمزيقها ووضع رقعة عليها، فلن أرغب في ذلك. كما أنني لا أحب اختراق جدار في مبنى حديث البناء، والذي يوجد عليه أيضًا قبو، من أجل إنشاء درج للجوقة" (8: 337-338). "فلا تسمحوا بهدمه قبل الأوان، فإذا قلنا: لن نصلح البيت المتهدم، سننتقل في الربيع القادم إلى بيت جديد، فينكسر البيت المتهدم، فيأتي الشتاء قبل الربيع، فيتوب علينا أننا قررنا أن نعيش بطريقة ما دون إصلاح" (الأعراف: 133). "المواقد الموجودة في غرفتي تحتاج إلى إعادة تصنيع، كما تكتبين، أحد البلاطات الجديدة والآخر من الموقدين القديمين... فقط تأكدي من أنهما دافئان" (17: 18-19). "ليس من السهل أن يجرؤ أحد على وضع الأيدي على الأفران القديمة الجليلة، ولكن يبدو أنها قد حققت ذلك" (7: 27). "ساعدني يا صاحب السيادة (الأسقف فيتالي ديميتروف - ك.س.) لحل الارتباك: هل من الأفضل إصلاح الكنيسة في دير أوجريشسكي أم بناء كنيسة جديدة. من غير المرغوب فيه الشروع في مشروع كبير ما لم يكن ذلك ضروريًا، لكن مشروع التصحيح المقترح لن يكون رخيصًا، فماذا لو تبين أنه لا يزال غير ناجح" (18:45). يعتقد القديس أن الإخوة يجب أن يكون لهم حمام خاص بهم. - "الحمام في الجنوب ترف، وفي الشمال هو ضرورة. أصلح حمامك، وبما أنه قد تكون هناك حاجة إليه بشكل خاص في الشتاء، فافعله الآن دون أي فكرة خاصة" (7:22). وللقديس رأيه الخاص في لون الطلاء: "أنا لا أجادل في الألوان. فقط تأكد من عدم وجود أحمر أو أصفر في غرفتي" (36: 36). يفرح القديس فيلاريت بأن بيت ضيافة Lavra منظم ونظيف، وأن النزل ودود. - "يشيد زوار لافرا المهمون بأن الغرف في بيت الضيافة لدينا تقع في موقع جيد، ونظيفة، ومجهزة بالأشياء الضرورية، ويتم صيانة الفندق جيدًا. شكرًا لكم؛ وأشكروا المضيف عني" (9: 416-417). الخبز اليومي للإخوة والمحتاجين هو أيضًا اهتمام رئيس موسكو: "بعد أن تذوقت الخبز مع البطاطس ووجدت فيه مظهر الخبز وطعمه، ولم ألاحظ وجود البطاطس إلا عن طريق التخمر الطفيف، اعتقدت على الفور أنه إما لم يكن هناك ما يكفي من البطاطس هنا، أو أنه لم يتبق منها سوى القليل في الخبز من المعالجة. في هذه الحالة، فكرت، ما الذي يجب أن نقاتل من أجله؟ أليس من الأفضل أن نعطي على العشاء مجرد جزء مخفض من الخبز العادي؟ وفي المقابل حصة متزايدة من البطاطس المطبوخة على طريقتها الخاصة؟ إن رسالتك الواردة لهذا تؤكد استنتاجاتي التخمينية، ويبدو أنه من الضروري وقف الإنتاج المزدحم والقليل الفائدة” (7: 377-378). ""لقد وافقت على شراء الدقيق للفقراء، إذا وجدت أنه من الضروري شراء ألف جنيه. ورتب التوزيع بعناية، حتى لا ينتزع الفقر المزعوم من الفقر الحقيقي"" (7: 338). تتألم روح القديس أيضًا من قطع غابات لافرا وحول موسكو وأماكن أخرى: "أريد أن أتعامل مع الغابة. أخبرني أن أكتب لي كم عدد الأشخاص الذين يعيشون في لافرا، ... كم عدد المواقد، ... كم من الحطب يُستهلك يوميًا. معلومات مماثلة عن الدير" (10: 33-34). "أذكر أنني كنت أقول للناس إنهم لا يعتنون بالغابات القريبة من موسكو، والذين يمكنهم استخلاص نتيجة مفيدة بشكل عام من هذا. ويبدو أنه سيكون من السهل فهم ما تم فهمه من قبل، مع وفرة أكبر من الثروة الطبيعية. سأبحث عن فرصة للحديث عن هذا، على الرغم من أنهم قد يجيبون عليك وعلي، فهذا ليس من شأنك "(7: 267). "لقد سمعت أكثر من مرة أن شيوخ ساروف كانوا حزينين وخائفين بمناسبة اقتراح المجمع المقدس بتأجير غاباتهم، وفكرت في لفت انتباهكم إلى هذا (المدعي العام للمجمع المقدس أ.ب. تولستوي. - ك.س). الآن أرى رسولًا منهم إليكم في هذا الشأن - وأغتنم هذه الفرصة. يتم تنظيم غابات ساروف بحكمة وتهدف إلى تحقيق فوائد مختلفة للدير، كما وكذلك في الحفاظ على الغابة وتجديدها، لماذا يعتني الدير بشيء جيد خاص به - ولن يعتني المستأجر بشخص آخر لصالح شخص آخر... حدثت انتهاكات وقطع وحرائق مختلفة من مستأجري الغابات المجاورة؛ ومنهم انتشر الشر إلى أكواخ ساروف، والتي، نتيجة لذلك، عانت بشكل خاص من الحرائق. ماذا يمكن أن نتوقع إذا أصبح المستأجرون -المضرون كالجيران- أصحاب غابات الدير؟.. أرجو الانتباه إلى هذه الاعتبارات. ربما تكون مناسبة لأكثر من مجرد صحراء ساروف” (19-2: 94-95). حتى مثل هذا الأمر الذي يبدو غير مهم - حفر الخندق - يوقف انتباه القديس فيلاريت: "أسارع للرد على مشروعك حول الخندق، حتى لا يمنعك من عملك. وأخشى أن يؤدي الخندق، الذي يجري بالقرب من المبنى، إلى الإضرار بالأساس، وخاصة الجديد. فإن كنتم تظنون أن خوفي ليس له ما يبرره، فافعلوا كما تقولون» (7: 32). في مجال رؤية القديس يوجد العديد من عمال اللافرا المقدسة: أمين الصندوق، ومدبرة المنزل، وصانع الموقد: الكارثة التي حلت بالدير المقدس - الحريق - ينظر إليها القديس الكاهن على أنها زيارة من الله، محذرًا ومطالبًا بالحذر: "فلنشكر رحمة الله على أن الزيارة أرسلت للتنبيه، ولكن ليس بشكل كارثي للغاية. استخدم بلاغة النار النارية لغرس الحذر في الأخوة. لا ينبغي أبدًا العمل على الموقد والنار في المساء. يمكن إخراج رماد الموقد في الصباح؛ ويجب أن يكون الفرن جاهزًا". "يُسخن على الأقل قبل صلاة الغروب، وهذا ضروري ضد النار والنفايات. ولماذا يوجد رماد على الشرفة؟ لماذا يتبادر إلى ذهني الخوف من النار دائمًا عندما أرى أروقة الرهبان مملوءة بالحطب" (9: 233). كل الشؤون الاقتصادية، مهما كانت، لا تبعد القديس عن الأمر الأساسي: ترتيب النفس وتجميلها. ويختتم قائلاً: "بعد أن هدأتم من أعمال بناء الكنيسة المادي، استمروا في العمل بانتباه على تحسين وتجميل الهياكل غير المادية لنفوسكم" (20: 41). قد تكون مهتمًا بـ: