15. Забота о ближних

„Cine nu are dragoste nu poate fi numit creștin. Se preface a fi creștin”. Bătrânul Amphilochius Makris. p. 93 Adesea, fiind într-o stare relativă de bine, trecem pe lângă necazul sau durerea aproapelui nostru, dându-i puțină atenție sau deloc. - Lasă-l să-și găsească calea de ieșire - noi, spun ei, am găsit-o! Sfântul ia la inimă nepăsarea noastră, la marginea indiferenței: „Ce păcat că răceala se vede printre oameni la vederea nenorocirii vecinilor lor, și chiar o dispoziție de a profita de nenorocirea altora. De atâta vreme Domnul ne avertizează că suntem puțin vrednici de mila Lui, dar nu suntem mustrați” (10:29). "Dacă actorul... vede nemulțumirea muncii sale, își poate liniști conștiința prin faptul că a procedat din datorie, cât a putut de bine. Dar dacă consecința acțiunii... se va dovedi a fi un rău, atunci i se va reproșa în conștiința sa" (10:312). Am întâlnit o persoană cinstită pe calea vieții noastre - „viață cinstită” - ajută-l în dificultățile sale - „degânează-te să nu refuzi” (19–2:29). Cu toate acestea, este mai bine să vedeți fiecare persoană ca fiind sinceră. „Încearcă”, ne învață Sfântul, „să înțelegi intenția și inima aproapelui tău pentru bine și nu pentru rău: atunci vei fi mai ferit de greșelile vătămătoare și el va deveni mai ușor mai bun” (21, 16). „Încercați să vă gândiți mai bine unul la altul – și lucrurile vor merge mai bine între voi” (21:44). Dar dacă tot vedem răul într-o persoană? – Și în acest caz, „Cuvântul lui Dumnezeu ne învață să biruim răul cu binele, răceala cu dragostea și nerăbdarea cu răbdarea. Ar trebui să alergi numai când ești mânat” (21:48). O grijă deosebită trebuie acordată celor defavorizați - orfanul (17:100). „Mângâie-o pe orfană cât mai mult posibil; sfătuiește-o să fie mai tăcută și mai răbdătoare; învață să te aștepți ca Dumnezeu să-ți îmbunătățească starea dacă se pare că acest lucru nu se întâmplă de la oameni; roagă-te pentru cei care sunt tentați să fie supărați; încearcă să-ți formezi abilitățile cu mijloacele pe care le ai, când nu există altele mai bune” (21:48). Este valoros să-i urezi vecinului tău pace și să încerci să-l confirmi în acest sens. - "Îmi doresc... liniște sufletească. De ce ar trebui o persoană să se supere cu presupuneri nefavorabile dintr-un motiv nesemnificativ? Și este necesar să vă faceți liniștea sufletească să depindă de opinia umană? Dacă facem ceea ce este drept, slava lui Dumnezeu și opinia umană nu ne poate lipsi de acest lucru. Dar spun asta în general, deoarece o persoană ar trebui să pună o bază solidă și sigură pentru pacea sa sufletească, nu-mi permit ajutorul lui Dumnezeu cu ajutorul bunului său, cu părerea mea. percepută despre oameni pe care am avut ocazia să-i cunosc pe deplin să fie zdruncinați cu ușurință, așa cum am spus mai înainte, și, cred, nu am dat niciun motiv să mă îndoiesc de asta” (19-2:309). Plângerile, care de obicei aduc confuzie și anxietate, trebuie tratate cu mare atenție. „Și înainte”, mărturisește Sfântul Părinte, „am avut experiențe care au arătat că plângerea cea mai probabilă nu trebuie crezută fără cercetare. Am o nouă convingere în aceasta, pe care nu trebuie să o uit” (10:258). Slujirea dezinteresată față de un frate - iubirea frățească sau iubirea de soră - este foarte apreciată - se apropie de culmile faptei rugătoare. „Vă sfătuiesc”, scrie Sfântul, „să nu părăsiți femeia bolnavă și să sperați că în acest caz Dumnezeu vă va ierta că ați părăsit unele slujbe bisericești și le va înlocui cu slujba iubirii duhovnicești de frate” (29:338). Sfântul însuși are grijă de sănătatea celor dragi. El îi scrie arhimandritului Anthony: „Poate că înainte de a-l fi putut folosi, și ai făcut-o, sănătatea ta este curajoasă - acum cred că trebuie să o folosești cu grijă” (9: 281–282). El îl sfătuiește să cheme un medic de la Moscova și să nu meargă însuși la Moscova (9:12). "Trebuie să fii într-un aer cald, calm până când boala trece complet, iar acest lucru este necesar pentru o recuperare complet sigură și în siguranță de revenirea bolii. Cred că... trebuie să mergi la celulele mele, să ordoni să fie încălzită biserica din casă și să organizezi zilnic slujbe în ea, ca și eu. Apoi, fără să schimbi aerul, poți asculta slujbele bisericii, când îți dorești cu plăcere slujbele din chilie și din chilia ta. săvârșiți Liturghia dacă este destul de cald în biserică Numai că este necesar, cred, să blocați fereastra din altar, pe partea urechii dureroase, vă rog urgent să vă informați medicii din localitate și, dacă aprobă, să o faceți” (9:7). Sfântul are grijă și de sacristan: „Trebuie să avem grijă de muncă și să avem grijă de sănătatea tatălui sacristanului, pentru ca lucrarea să se poată face cu moderație” (17:93). Ierarhul Moscovei arată aceeași grijă și surorilor Mănăstirii Borodino, care s-au adresat la el cu o cerere de a trimite un medic de la Moscova pentru stareța grav bolnavă. Sfântul îi scrie imediat prințului Serghei Mihailovici Golițin: „Se poate face ceva și ce se poate aranja, astfel încât, dacă Dumnezeu dă, viața stareței Maria să poată fi prelungită” (16:82). Și lui Golițin însuși: „Mă rog Sfântului Serghie să mijlocească înaintea Domnului, ca anii tăi să continue în pace și în fapte bune” (16:86). Sfântul îi îndeamnă pe cei bolnavi să se bizuie pe voia lui Dumnezeu, iar pe cei care și-au însoțit rudele în călătoria întregului Pământ să-și tempereze tristețea și să vadă din nou Providența lui Dumnezeu în toate: „Spuneți bolnavilor: Domnul dă viață și dă viață și, din cauza mulțimii bolilor noastre din inimile noastre, mângâierea Lui, de aceea, ne bucură sufletele și de aceea ne bucură sufletele. întărește-te cu ascultare pentru a se preda voii lui Dumnezeu, în speranța că El nu va lăsa suferința să reziste” (19-2:308). "Te rog, cu ajutorul lui Dumnezeu și cu puterea devotamentului față de voința lui Dumnezeu... să moderam tristețea și să păstrăm liniștea sufletească. Trebuie să trecem de la vizibil la invizibil - și Domnul este credincios și bun pentru a determina cine este mai bine când, cine este mai bine, cine este mai bine, cine este mai bine mai târziu. Puteți judeca cu ușurință că ar fi mai greu să vă îndrumați și să le îndrumați pe cele două surori. dispensarea lui Dumnezeu și acceptați-o ca pe o binecuvântare că dragostea voastră a fost încredințată să-i călăuzească și să-i călăuzească... Eu și cei cu mine vom lua parte la rugăciunea pentru odihna sufletului slujitorului lui Dumnezeu proaspăt plecat... și cu aceasta, pentru pacea și sănătatea voastră” (16:100). Sfântul se gândește la modul de aranjare a vieții familiilor clerului decedat. - „Ce să faci cu familia răposatului preot Nașterea Domnului? întreabă el vicarul său. „Aproape nu este nimeni dintre profesori care să-l poată susține.” În acest caz, enoriașii își doresc diaconul pentru ca în locul lui să ajute orfanii. Spune-mi mai întâi gândurile tale, dacă acest diacon merită acest loc” (18:27). "Nu pot să-mi pun mintea în cazul Kalashen... Văduva cere să i se dea un loc de diacon pentru fiul ei, care studiază la secția secundară a Seminarului. Ce e mai bine, să facă asta sau să aștepte până la vacanță?" (18:35). Sfantul are propria sa grija fata de fratii monahali: "Deși prețul pâinii este mare, totuși cred că este necesar să se cumpere destul de mult. În unele locuri producătoare de cereale, din lipsa zăpezii, se tem de o viitoare scădere a recoltei" (9:375). Sfântul Filaret acționează și ca mijlocitor-petător în fața celor aflați în putere și mijloace pentru cei nevoiași: „Bogolepov funcționar, având mulți copii, este sărac și are nevoie cu adevărat de ajutorul filantropic al superiorilor săi pentru creșterea copiilor... Demnește-te să dai un eventual ajutor și nu te supăra pe îndrăzneala speranței cu care recurg la tine” (186). „Vă rugăm să acceptați aceste necazuri cu condescendență și calm și, dacă se poate aranja ceva pentru alinarea celor aflați în nevoie, atunci aranjați-l și nu vă supărați dacă ceea ce este cerut se dovedește a fi imposibil de îndeplinit” (16:41). Fă bine „ aproapelui tău, încrezându-te în Dumnezeu și nu în tine” (21:33). „Părinţii spun: dacă nu poţi să faci o faptă bună săracului, măcar să nu-l superi, ci să-i spui o vorbă bună, din care să nu ai nici o pierdere... Dacă nu poţi ajuta săracului, măcar să nu-l superi” (29:348, 337). „Fie ca Domnul să-ți adauge mila Lui... Să-ți prelungești viața în pace și putere” (9:414). Ați putea fi interesat de: