13. «Кто даст ми криле – полещу и почию в лавре» (святитель Филарет)

Deja în eseurile prezentate mai sus, mai ales la capitolul „Monahism”, se vede marea dragoste a marelui Sfânt pentru mănăstirea slavă a Cuviosului și purtător de Dumnezeu Părinte Serghie. Dar aș vrea să citez și cuvintele lui despre asta, pline și ele de reverență și căldură. Îmi amintesc acum numele Sfântului Grigorie de Nazianz - „teologul trinitar”, a cărui viață întreagă a fost îndreptată spre locul în care Sfânta Treime și „Strălucirea ei combinată, Treimea, Care și umbrele neclare” l-au încântat (K. E. Skurat. Memorii și lucrări despre Patrologie. Secolele I-V, Trinity Yaro Camathral. 2006. P. 377). – Sfântul Filaret își îndreaptă privirea și spre mănăstirea aceleiași Sfinte Treimi: „Vreau să mă duc la Părinte, și la tine”, adică la guvernatorul Lavrei, arhimandritul Antonie, și el sfânt (7:246). „Casa Sfintei Treimi mă cheamă la sine – și am o mare nevoie să fiu acolo, atât de dragul sărbătorii, cât și pe lângă aceasta” (19-1:91). Vreau să merg la Lavră, "dar săptămâna viitoare mă uit la drum, nu mă pot mișca. Uneori lucrurile se țin pe loc, alteori frigul este aproape continuu într-o oarecare măsură" (4:218). El crede cu fermitate că va fi în Lavră de vacanță. „După ce am fost eliberat de pregătirile pentru o călătorie lungă, am vrut mai ales să cad în fața Reverendului și să-i cer binecuvântarea cu ocazii speciale din lunile care se apropie, precum și înștiințare și protecție împotriva incidentelor nefavorabile. Raportează-i aceasta cu smerenie, deși sper că știe, având mintea lui Hristos” (7:248). Adresându-se vicarului Sfintei Lavre, Sfântul Filaret trimite mereu o binecuvântare: „Milostivirea Domnului să fie cu mănăstirea și cu voi și cu frații” (7:362). „Fie ca Domnul să binecuvânteze mănăstirea cu pace și pe tine, părinte guvernator, și pe frați” (7:246). „Pace vouă de la Domnul și binecuvântare de la Sfântul Alexie” (7:229). „Pace vouă și fraților” (7:363)... „Încrede-mă înaintea credinciosului medic Sfântul Serghie” (4:247). Fiind în „casa Preasfintei Treimi”, Sfântul își înălță sfintele rugăciuni pentru toți și „pentru toate” și cu dragoste cu adevărat arhipăstorie, cu smerenie monahală, trimite binecuvântări: - „Din casa Preasfintei Treimi și de la Cuviosul Părinte Serghie, binecuvântare ție, dragă Andrei Nikolaevici (Muraviev - K.S.), și pacea să se dea și să se înmulțească” (4:200). „Din casa Preasfintei Treimi, prin rugăciunile Preasfintei Maicii Domnului și ale Sfântului Serghie, binecuvântarea lui Dumnezeu lui Andrei Nikolaevici” (4:314). Și adaugă: „Aici am sărbătorit ziua Preasfintei Treimi și am sărbătorit-o aici vreo douăzeci de ani” (4:200). - „Fie ca o binecuvântare să vină din casa Preasfintei Treimi și de la Sfântul Serghie către tine (Serghei Mihailovici Golițin - K.S.)” „Sărbătorind ziua ocrotitorului nostru, dăruită de Dumnezeu, Sfântul Serghie, nu am omis să-mi amintesc că el este un patron special pentru tine (același Serghie - K.S.), prin adoptarea numelui; și, la mijlocirea lui, aducând umila mea rugăciune pentru sănătatea și mântuirea ta, ți-am adus amintirea înaintea Domnului în sacramentul Trupului și Sângelui Domnului, iar acum te-am pomenit într-un mijloc convenabil. roagă-te Domnului să te păzească mulți ani în sănătate, pace, prosperitate, în sporirea faptelor bune și în speranța binecuvântată a binecuvântărilor veșnice.” „De la mănăstirea Sfântul Serghie” - „Fie ca binecuvântarea Sfântului Serghie să fie asupra voastră pentru pace și mântuire...” (16:64, 61, 70, 67). – Către Arhiepiscopul Platon de Riga: „Îmi transmit aici icoana Venerabilului și Purtător de Dumnezeu Părinte Serghie, pictată în Lavra sa și sfințită cu moaștele. Fie ca ajutorul efectiv al acestei cărți de rugăciuni puternice și plăcute lui Dumnezeu pentru Biserica Ortodoxă și Rusia să vină cu ea și binecuvântarea și harul să coboare din partea de sus a Bisericii din Riga pentru confirmarea Bisericii din Riga. credință adevărată și viață plăcută lui Dumnezeu, pentru răspândirea luminii curate a Ortodoxiei și pentru înmulțirea celor care se mântuiesc” (11:4). Sfântul Filaret îl cinstește pe Sfântul Serghie cu cea mai mare evlavie, se bucură de protopopiatul sfintei Mănăstiri și dorește să vadă în toți aceeași atitudine. „Eu, un slujitor nevrednic al Sfântului Serghie, mă consider obligat să fiu indiferent față de cinstea și slava sa sfântă”, afirmă el într-o scrisoare către arhiepiscopul Filaret (Gumilevski) de Cernigov. – În fața mea este un pliant din viața lui, scris de tine, aruncat cu Gazeta ta eparhială. Scrieți că Sfântul Serghie „a renunțat hotărâtor la rangul episcopal” pentru că aceasta „a însemnat atât să-și agraveze conștiința, cât și să se condamne la o serie lungă de neliniști”. Nu înțeleg ce ar agrava conștiința în acest caz. Mai mult, un om sfânt, cu ajutorul lui Dumnezeu, își poate păstra întotdeauna conștiința neîmpovărată chiar și în mijlocul frământărilor exterioare. Dar ceea ce este mai ales regretabil este că atribui lepădarea Sfântului Serghie de la episcopat unor calcule politice, sau ocrotirii egoiste a lui însuși de preocupările grele pentru binele Bisericii, și întuneci astfel virtutea curată a smereniei, care, potrivit poveștii adevărate, este singurul motiv pentru renunțarea sa la episcopat. Nu este de nădejde să pătrundem cu bănuieli în sufletele sfinților, care sunt cu mult dincolo de contemplarea noastră” (15, 51-52). Sfântul Serghie este un sfânt, în oastea căruia se odihnește Dumnezeu și există „un gând bun, pentru ca, pentru cea mai convenabilă apropiere de Dumnezeu din partea noastră, să ne apropiem de Sfântul Serghie” (2 In:40) însuși... totul merge bine. Și uneori pacienții sunt aduși de pe drum la spitalele noastre. Apropo, un țăran a fost adus din satul Gorodok, dar, temându-se de doctor, nu a vrut să rămână în spitalul nostru. Nu s-au certat cu el și l-au dus în sat. Dar ajuns acolo, a aflat imediat că tovarășul său murise deja de holeră. Apoi a spus: mai bine să mori cu Sfântul Serghie. S-a întors la spitalul nostru și și-a revenit. Starea în Lavră este benefică și salutară pentru sănătatea fizică și spirituală - "bună pentru sănătate și activități. Și eu", mărturisește Ierarhul Moscovei, "nu vreau să mă grăbesc să mă întorc la Moscova" (16:56). „Cuvântul Serghie mi-a făcut favoarea că, ajungând bolnav la Lavră, am putut totuși să petrec aceste zile fără prea multă dificultate” (16:83). Aici, la sfintele moaște ale Sfântului Serghie, se îndreaptă către el cu rugămintea ca el „cu rugăciunea lui plăcută lui Dumnezeu” să stea înaintea lui Dumnezeu și să ceară „zile lungi, bune, continuarea activității în duhul lui Hristos, spre folosul multora și al Patriei” (16:97). - Pleacă cele fortificate. - „Sub ocrotirea Domnului și a Maicii Domnului și a Sfântului Serghie, sănătate și pace” (14:21). Și îi scrie părintelui său: „E bine în Lavră”, spui tu. Asta este adevărat. Apropo, marele beneficiu este că totul este concentrat acolo în jurul unui singur centru; și de aceea mișcările celor mai rătăcitoare stele pot fi aduse mai convenabil în reguli” (12:134). Sfântul se bucură că dragostea lui pentru Sfânta Lavră, cinstirea față de întemeietorul ei, și acum patronul ei și nouă, este împărtășită de alții. „Îți mulțumesc sincer... că împărtășești cu mine respectul nostru comun față de patronul și binefăcătorul nostru spiritual, Sfântul Serghie” (13:86). Și se roagă: „Fie ca să fie cu mult milostiv cu tine, ca îndelung răbdător și milostiv cu nevrednicia mea” (13:86), să te roage ca „omul tău interior să fie din ce în ce mai înnoit și mai matur în credință și iubire față de Dumnezeu și de aproapele și pregătit pentru viața cerească și pentru ca acest veac să beneficieze de lumina vieții tale” (116:111). Și aș vrea să repet împreună cu marele Sfânt: „Cine îmi va da krill, și zbura și mă odihni în Lavră?” (19:524). Te-ar putea interesa: