13. «Кто даст ми криле – полещу и почию в лавре» (святитель Филарет)

Bereits in den oben vorgestellten Aufsätzen, insbesondere im Kapitel „Mönchtum“, kann man die große Liebe des großen Heiligen für das herrliche Kloster unseres ehrwürdigen und gottgebärenden Vaters Sergius erkennen. Ich möchte aber auch seine Worte dazu zitieren, ebenfalls voller Ehrfurcht und Wärme. Ich erinnere mich jetzt an den Namen des Heiligen Gregor von Nazianz – des „trinitarischen Theologen“, dessen ganzes Leben darauf gerichtet war, wo die Heilige Dreifaltigkeit und „ihr vereinter Glanz, die Dreifaltigkeit, die und unklare Schatten“ ihn entzückten (K. E. Skurat. Memoiren und Werke zur Patrologie. IV. Jahrhundert. Bd. 1. Dreifaltigkeitskathedrale, Yakhroma, 2006. S. 377). – Der heilige Philaret richtet seinen Blick auch auf das Kloster derselben Heiligen Dreifaltigkeit: „Ich möchte zum Hochwürden und zu Ihnen gehen“, also zum Gouverneur der Lavra, Archimandrit Antonius, ebenfalls ein Heiliger (7:246). „Das Haus der Heiligen Dreifaltigkeit ruft mich zu sich – und ich habe ein starkes Bedürfnis, dort zu sein, sowohl um des Feiertags willen als auch darüber hinaus“ (19-1:91). Ich möchte zur Lavra gehen, „aber die nächste Woche schaue ich auf die Straße, ich kann mich nicht bewegen. Manchmal halten sich die Dinge zurück, manchmal ist die Kälte teilweise fast ununterbrochen“ (4:218). Er glaubt ganz fest daran, dass er die Feiertage in der Lavra verbringen wird. „Nachdem ich von den Vorbereitungen für eine lange Reise befreit war, wollte ich vor allem in den kommenden Monaten bei besonderen Anlässen vor den Reverend treten und ihn um seinen Segen sowie um Ermahnung und Schutz vor ungünstigen Zwischenfällen bitten. Berichte ihm dies in Demut, obwohl ich hoffe, dass er es weiß, da er die Gesinnung Christi hat“ (7:248). An den Pfarrer der Heiligen Lavra richtet der heilige Philaret stets einen Segen: „Die Barmherzigkeit des Herrn sei mit dem Kloster und mit euch und mit den Brüdern“ (7:362). „Möge der Herr das Kloster mit Frieden segnen und dich, den Vizekönigsvater, und die Brüder“ (7:246). „Friede sei mit euch vom Herrn und Segen vom Heiligen Alexy“ (7:229). „Friede sei mit euch und den Brüdern“ (7:363)... Nachdem er mit Gottes Hilfe die Schwierigkeiten überwunden hat und im heiligen Kloster angekommen ist, triumphiert der Heilige, erlebt die Wirkung des Gebets am Thron der Allerheiligsten Dreifaltigkeit und erlebt die Freude der Gemeinschaft mit den asketischen Brüdern. „Der Herr hat mir gewährt“, schreibt er an Fürst Sergej Michailowitsch Golitsyn, „diesen Tag in der Kirche der Allerheiligsten Dreifaltigkeit mit den Reliquien des heiligen Sergius, Ihres Schutzpatrons, den Sie in der heiligen Taufe angenommen haben, ein unblutiges Opfer darzubringen und gebeterfüllt vor Gott Ihrer zu gedenken“ (16:92). Und er dankt dem Gouverneur der Lavra für den „Segen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit“, des Ehrwürdigen Sergius (7:248) und für die Begrüßung am Tag des Engels, die er „nicht nur mit Dankbarkeit ..., sondern auch mit Ehrfurcht als Segen unseres Ehrwürdigen Vaters Sergius selbst“ entgegennahm (9:428). Möge der Gott tragende Sergius, schrieb er, „an deinen Glauben an ihn und an den Dienst in seinem Kloster denken, und möge er dir seine unsichtbar wohltuende rechte Hand entgegenstrecken“ (10:189). Der Heilige wiederum fleht den Gouverneur an: „Bitten Sie mich von unserem ehrwürdigen Vater Sergius um Ermahnung und Erweckung von gefährlicher Faulheit zur spirituellen Eifersucht“ (10:483). „Vertraue mir vor dem treuen Arzt St. Sergius“ (4:247). Im „Haus der Allerheiligsten Dreifaltigkeit“ spricht der Heilige seine heiligen Gebete für alle und „für alles“ und sendet mit wahrhaft erzpastoraler Liebe, mit klösterlicher Demut Segenswünsche: - „Aus dem Haus der Allerheiligsten Dreifaltigkeit und von unserem ehrwürdigen Vater Sergius, ein Segen für Sie, lieber Andrei Nikolaevich (Muravyev – K.S.), und möge der Friede geschenkt werden und möge er zunehmen“ (4:200). „Aus dem Haus der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, durch die Gebete der Allerheiligsten Theotokos und des Heiligen Sergius, Gottes Segen für Andrei Nikolaevich“ (4:314). Und er fügt hinzu: „Hier feierte ich den Tag der Allerheiligsten Dreifaltigkeit und feierte ihn hier etwa zwanzig Jahre lang“ (4:200). - „Möge ein Segen vom Haus der Allerheiligsten Dreifaltigkeit und vom heiligen Sergius zu Ihnen kommen (Sergej Michailowitsch Golitsyn – K.S.).“ „Anlässlich der Feier des Tages unseres von Gott gegebenen Schutzpatrons, des Heiligen Sergius, habe ich nicht vergessen, dass er durch die Annahme des Namens ein besonderer Schutzpatron für Sie (derselbe Sergius – K.S.) ist, und auf seine Fürsprache hin, indem ich mein demütiges Gebet für Ihre Gesundheit und Ihr Heil sprach, habe ich Ihr Andenken im Sakrament des Leibes und Blutes des Herrn vor den Herrn gebracht. Ich werde Ihnen die Gedenkprosphora auf bequeme Weise weiterleiten. Und jetzt bete ich.“ dem Herrn, dass Er Sie viele Jahre lang in Gesundheit, Frieden, Wohlstand, in der Zunahme guter Taten und in der gesegneten Hoffnung auf ewigen Segen bewahren wird.“ „Aus dem Kloster des Hl. Sergius“ – „Der Segen des Hl. Sergius sei mit euch für Frieden und Erlösung ...“ (16:64, 61, 70, 67). – An Erzbischof Platon von Riga: „Ich übermittle hiermit die Ikone unseres ehrwürdigen und gottgebärenden Vaters Sergius, die in seiner Lavra gemalt und mit den Reliquien geweiht wurde. Möge die wirksame Hilfe dieses starken und gottgefälligen Gebetbuchs für die orthodoxe Kirche und Russland damit einhergehen, und möge ein Segen und eine Gnade von oben auf die Hierarchie und Herde der Kirche von Riga herabsteigen, um sie im wahren Glauben und im gottgefälligen Leben zu stärken und das reine Licht zu verbreiten.“ Orthodoxie und für die Vermehrung der Geretteten“ (11,4). Der heilige Philaret verehrt den heiligen Sergius mit größter Ehrfurcht, freut sich über das Dekanat des heiligen Klosters und möchte bei allen die gleiche Einstellung sehen. „Ich, ein unwürdiger Diener des heiligen Sergius, halte mich dazu verpflichtet, gleichgültig zu sein, was seine Ehre und seinen heiligen Ruhm betrifft“, heißt es in einem Brief an Erzbischof Philaret (Gumilevsky) von Tschernigow. – Vor mir liegt ein von Ihnen verfasstes Flugblatt aus seinem Leben, das mit Ihrem Diözesanblatt verschickt wurde. Sie schreiben, dass der heilige Sergius „entschieden auf den bischöflichen Rang verzichtete“, weil dies „sowohl bedeutete, sein Gewissen zu belasten als auch sich selbst einer langen Reihe von Ängsten auszusetzen.“ Ich verstehe nicht, was in diesem Fall das Gewissen belasten würde. Darüber hinaus kann ein heiliger Mann mit der Hilfe Gottes sein Gewissen auch inmitten äußerer Ängste immer unbelastet halten. Besonders bedauerlich ist jedoch, dass Sie den Verzicht des heiligen Sergius vom Episkopat auf politisches Kalkül oder auf selbstsüchtige Selbstverteidigung vor schwierigen Sorgen um das Wohl der Kirche zurückführen und so die reine Tugend der Demut verdunkeln, die der wahren Geschichte zufolge der einzige Grund für seinen Verzicht auf das Episkopat ist. Es ist für uns nicht zuverlässig, mit Vermutungen in die Seelen der Heiligen einzudringen, die weit außerhalb unserer Betrachtung liegen“ (15:51-52). Der heilige Sergius ist ein Heiliger, in dessen Heer Gott ruht, und es gibt „einen guten Gedanken, damit wir uns für die bequemste Annäherung an Gott an den heiligen Sergius wenden sollten“ (21:40) ... In der Lavra selbst „geht Gott sei Dank alles gut.“ Und manchmal werden Patienten von der Straße in unsere Krankenhäuser gebracht. Aus dem Dorf Gorodok wurde übrigens ein Bauer geholt, der aber aus Angst vor dem Arzt nicht in unserem Krankenhaus bleiben wollte. Sie stritten nicht mit ihm und brachten ihn ins Dorf. Doch dort angekommen erfuhr er sofort, dass sein Kamerad bereits an Cholera gestorben war. Dann sagte er: Es ist besser, mit St. Sergius zu sterben. Er kehrte in unser Krankenhaus zurück und erholte sich. In einigen Dörfern in der Nähe der Lavra hat die Krankheit starke Auswirkungen“ (16:64)... Gebete in der Lavra werden anständig verrichtet – „auf die gleiche Weise.“ Und das seit 1797. „Ich habe mehr als einmal vorgeschlagen, Grab-Hieromonken zu vermehren, aber sie sehen nichts Besseres dafür, und ich habe mich noch nicht entschieden, etwas zu ändern.“ Hilary, ein frommer Ältester, steht manchmal bis zu zwölf Stunden ununterbrochen bei den Reliquien des Mönchs, und als sie ihm von einem Assistenten erzählen, antwortet er: Wäre es nicht besser, zu warten, bis der Mönch mich verlässt, das heißt, wenn ich überhaupt keine Kraft mehr habe, um zu dienen? Um die Gebete korrekter zu verrichten, haben wir Novizen ernannt, die abwechselnd singen“ (4:370). Der Heilige freut sich, dass seine Liebe zur Heiligen Lavra, seine Ehrfurcht vor ihrem Gründer und nun dem Schutzpatron von ihr und uns von anderen geteilt wird. „Ich danke Ihnen aufrichtig ... dass Sie mit mir unsere gemeinsame Ehrfurcht vor unserem geistlichen Schutzpatron und Wohltäter, dem heiligen Sergius, teilen“ (13:86). Und er betet: „Möge er überaus barmherzig zu euch sein, so langmütig und barmherzig zu meiner Unwürdigkeit“ (13:86), möge er euch bitten, dass „der innere Mensch im Glauben und in der Liebe zu Gott und den Nächsten immer mehr erneuert und reifer werde und auf das himmlische Leben vorbereitet werde, damit dieses Zeitalter vom Licht deines Lebens profitieren möge“ (16:111-112). Und ich möchte gemeinsam mit dem großen Heiligen wiederholen: „Wer wird mir Krill geben und fliegen und in der Lavra ruhen?“ (19:524). Sie könnten interessiert sein an: