Sieben Worte über das Leben in Christus

Der Aufsatz „Sieben Worte über das Leben in Christus“ (oder „Über das Leben in Christus“) ist die wichtigste Schöpfung der Rechte. Nikolai Kavasila. Die Abhandlung legt die Grundlagen des christlichen geistlichen Lebens dar und untersucht auch dessen Natur. Der Grundgedanke der Arbeit besteht darin, dass das neue gnadenvolle Leben, das den Gläubigen an Christus geschenkt wird, nicht nur durch die rettenden Sakramente erlangt wird, sondern auch durch ein aktives menschliches Leben im Einklang mit dem Evangeliumsgesetz (Wort 1) unterstützt und entwickelt wird. In den Worten 2-4 offenbart der Autor konsequent die schöpferische Wirkung der göttlichen Sakramente: Taufe (Wort 2), Firmung (Wort 3) und Eucharistie (heilige Kommunion) (Wort 4). Er erklärt, wie jedes dieser Sakramente einen Menschen nicht nur symbolisch, sondern tatsächlich verwandelt, ihn mit Christus vereint und ihm ein neues, unvergängliches Leben schenkt. Die Taufe ist eine geistliche Wiedergeburt, die einen Menschen mit dem Tod und der Auferstehung Christi verbindet, von Sünden reinigt, die Annahme Gottes gewährt und zur Grundlage für alles weitere Leben in Christus wird (Wort 2). Die Firmung versiegelt den Christen mit dem Heiligen Geist, verleiht ihm göttliche Kräfte für das geistliche Leben und stärkt ihn auf dem Weg zur Vollkommenheit in Christus (Predigt 3). Die Eucharistie ist der höchste Grad der Einheit mit Christus, bei der der Gläubige durch die Annahme seines Leibes und Blutes eins mit ihm wird und wahre geistliche Nahrung und die Garantie des ewigen Lebens erhält. Dies ist der Höhepunkt und Abschluss des gesamten Prozesses der spirituellen Regeneration (Wort 4). Das 5. Wort spricht von der Weihe des Throns (heiliger Altar), die das Verständnis für die Heiligkeit des Raumes vertieft, in dem die Sakramente gespendet werden. Wörter 6 und 7 „sakramentale Askese“ (Bewahrung der Gnade der Sakramente), die auf der Idee der Zusammenarbeit („Synergie“) von Gott und Mensch (oder göttlicher Gnade und menschlichem Willen) basiert. Die durch die Sakramente empfangenen Gaben Christi führen zur vollständigen spirituellen Transformation eines Menschen. Sie geben den Gläubigen ein vollkommenes Leben, machen sie wie Gott und ermöglichen ihnen, tugendhaft zu leben und Teilhaber der göttlichen Natur zu werden (Wort 6). In Wort 7 fasst der Autor die gesamte Lehre zusammen, indem er erklärt, dass das Leben in Christus durch die Sakramente zur Erlangung der Fülle des Heils und der ewigen Herrlichkeit führt. Er schreibt über die endgültige Vollkommenheit und Glückseligkeit, zu der die Seele gelangt, wenn sie in untrennbarer Verbindung mit Gott steht. *Der Titel des Werkes auf Griechisch lautet Περ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς. In seinen Worten über das Leben in Christus argumentierte Nicholas Kavasila, dass das neue Leben der Gnade, das den Gläubigen an Christus geschenkt wird, von ihnen durch die Kraft der rettenden Sakramente und durch menschliches Handeln im Einklang mit dem Gesetz Christi empfangen und in ihnen unterstützt wird. Im sechsten und letzten Wort erörtert Kavasila, welche moralischen Höhen ein Christ hier auf Erden erreichen kann, wenn er sich nur anstrengt, den Schatz der gnadenvollen Gaben in sich zu bewahren und zu vermehren. Der erhabene Gedankenfluss, die Stärke und Lebendigkeit des frommen Gefühls, das tiefe Verständnis des Geistes der Heiligen Schrift bilden den unveräußerlichen Verdienst der Worte von Nicholas Cabasilas. Dies erklärt die zahlreichen Listen, in denen diese Worte aufbewahrt werden – sie dürften eine freudige Lektüre für heilssuchende und in Frömmigkeit strebende Menschen sein. Sie könnten interessiert sein an: