Эпилог

He aquí, amados hermanos míos, con la ayuda de Dios se ha completado este libro, y se ha demostrado claramente con base en el testimonio tanto de las Sagradas Escrituras como de los Santos Padres, que la constante Comunión de los Purísimos Misterios es algo necesario y saludable para el alma y que sin ella nos es imposible elevarnos al amor de nuestro Señor, Quien nos creó, quien una vez no existió, y cuando morimos, nos recreó nuevamente. Así que ya no se requiere nada más que prepararse con la debida preparación - contrición, confesión y cumplimiento de las penitencias - y así acercarse al Sacramento, recibir la comunión con temor y temblor. Todos los que queremos vida y amor para ver los días buenos 94, según el Salmista, acerquémonos a nuestro Señor, el dulcísimo Jesucristo, que nos llama cada día desde el Santo Trono y nos dice: “Venid, comed Mi Pan y bebed el Vino que Yo disolví para vosotros en el Santo Cáliz, para que seáis iluminados mental y físicamente, para que seáis nutridos y fecundados”. alimento de inmortalidad y dados a beber la bebida de la incorrupción, para que en la hora de la necesidad vuestro rostro no quede avergonzado" 95 . Mientras tengamos tiempo, hagamos el bien, como dice el Apóstol 96. “He aquí ahora el tiempo propicio; he aquí ahora el día de la salvación” (2 Cor 6,2). Esforcémonos y sigamos al Señor, y entonces lo encontraremos como la aurora que nos iluminará, como dice Oseas, y vendrá a nosotros, como la lluvia temprana y tardía llega a la tierra 97 . Escuchemos a Jeremías, que dice: “Estad firmes en vuestros caminos y considerad, y preguntad por los caminos antiguos, cuál es el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma” (Jer. 6:16). Arrepintámonos con toda nuestra alma y con todo nuestro corazón de nuestra negligencia anterior y corrijámonos, para no escuchar cómo el profeta Jeremías volvería a acusarnos: "¡Oh, Señor! ¿No están tus ojos vueltos a la verdad? Los golpeas y no sienten dolor; los destruyes, pero no quieren aceptar la amonestación; han hecho sus rostros más fuertes que la piedra, no quieren convertirse... Los profetas profetizan mentira, y los sacerdotes gobiernan a través de ellos, y a mi pueblo le encanta. ¿A quién debo hablar y a quién debo exhortar para que me escuchen? He aquí, su oído está incircunciso y no pueden oír; He aquí, entre ellos se burlan de la palabra del Señor; les resulta desagradable... Porque, desde el menor hasta el mayor, cada uno de ellos se dedica a su propio interés, y desde el profeta hasta el sacerdote, todos obran con engaño” (Jer. 5:3, 31. 6:10-13). Escuchemos aquellos discursos que benefician al alma y no examinemos quién los pronuncia: sabio o no, eminente o humilde. ¿Para qué nos beneficiará que tal o cual sea una persona importante y grande? ¿O qué daño tendremos si esta persona es insignificante e imperceptible? No vamos a comprar ni uno ni otro. Para nuestro beneficio, sólo necesitamos las palabras de las Escrituras, y quién las pronuncia, sabio o no, no nos importa. Por tanto, debemos comparar lo que nos dicen con lo que está escrito en la Sagrada Escritura, y si concuerda con la Escritura, aceptémoslo, y si no concuerda, no lo necesitamos ni de uno ni de otro. Al fin y al cabo, quien va al mercado a comprar trigo u otra cosa no piensa en quién lo vende, si es una buena o mala persona, sino que sólo se fija en si el producto es bueno. Por eso debemos mirar atentamente las palabras y no transgredir lo que los divinos padres nos han dado, con tal de no perder el camino recto. Si los sectarios modernos hubieran estudiado verdaderamente las Divinas Escrituras, no habrían seguido a aquellos primeros herejes para perecer con ellos. Y luego entre ellos el insidioso diablo sembró diversas herejías, privándolos, entre otras cosas, del santo bautismo. Y está tratando de destruirnos a los cristianos ortodoxos, alejándonos de la continuidad de la Divina Comunión. Como no pudo cambiar nuestra actitud hacia el santo bautismo, está buscando otra forma de matarnos. Y no penséis que uno tiene diferencia del otro, porque igual fue la decisión de nuestro Señor en relación a ambos, como antes dijimos. Después de todo, no nacer en absoluto y, después de nacer, morir de hambre: estos dos casos no tienen diferencia. Así que nosotros, por supuesto, renacemos mediante el santo bautismo. Sin embargo, si luego no nos alimentamos de la Comunión frecuente para vivir una vida espiritual, volvemos a morir de hambre (falta de gracia) y caemos en pasiones incluso peores que las de los no bautizados. Por eso os pido que temamos las palabras de nuestro Señor ahora, mientras aún vivimos, para alcanzar la salvación y no temblar entonces, en el Juicio venidero, sin recibir ningún consuelo. No seamos como aquellos a quienes el Señor habló: “Vosotros, habiendo abandonado el mandamiento de Dios, conservad la tradición de los hombres” (Marcos 7,8). No nos dejemos engañar por las supersticiones y prejuicios que se han extendido, sino hagamos caso a lo que está escrito. Porque Basilio el Grande dice: "Es cierto que la más mala costumbre nos ha engañado; es cierto que la causa de los grandes males fue una tradición humana distorsionada" 98. Y también: "Si alguno de los que prometieron a Dios en el santo bautismo no vivir en absoluto para sí mismos, sino vivir para Aquel que murió y resucitó por él, busca la justicia en [el cumplimiento de] la Ley, entonces por esto debe ser condenado como por adulterio. [Entonces, si un cristiano es así condenado para tal actitud hacia la Ley], entonces, ¿qué se puede decir sobre las tradiciones humanas? En cuanto a las tradiciones humanas, seguirlas conllevará castigo, como se desprende de las palabras del Señor. Y en cuanto a nuestros propios pensamientos, buscados por la sabiduría humana, el Apóstol nos enseñó a rechazarlos ascéticamente: “Las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas en Dios para derribar fortalezas; con ellas derribamos los pensamientos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios” (2 Cor. 10,4). [El Apóstol dijo esto tanto sobre los pensamientos humanos] como sobre toda justicia [humana] visible, incluso si intentan lograrla por amor de Dios. De todo esto se hace evidente qué clase de condena seguirán a aquellos que, con su sabiduría, distorsionan los mandamientos de Dios. Porque está escrito: “¡Ay de los que son sabios en su propia opinión y entendidos en su propia opinión!” (Isaías 5:21). Por tanto, es necesario rechazar todo esto a la vez: las concupiscencias del diablo, las preocupaciones mundanas, las tradiciones humanas y los propios deseos, aunque parezcan bien intencionados” 99. No transgredamos los mandamientos de Dios, no sea que en esto seamos peores que los animales mudos y más irracionales que los peces, que no contradicen la ley de Dios, como dice el mismo Basilio: “Un pez no discute con la ley de Dios, pero nosotros, los hombres, nos negamos a aceptar la enseñanza salvadora” 100. Dejemos a los que quieren vivir descuidadamente, o mejor aún, pidamos a Dios que les dé celo. Despertemos todos del sueño de la pereza y aceptemos el calor y el amor en el corazón para obedecer el llamado espiritual del sacerdote 101, y acerquémonos al Sacramento con el corazón contrito. Es un gran desprecio hacia Dios que tal multitud de cristianos venga a la liturgia, al final de la cual el Señor, por medio del sacerdote, nos invita a subir para recibir la comunión, y ninguno de tanta multitud de invitados está allí para cumplir la llamada divina, no por ningún otro pecado o pretexto, sino sólo por mala costumbre. Oh, hermanos míos, me temo que no fue sobre nosotros que el Señor dijo: “Ninguno de los invitados probará mi cena” (Lucas 14:24). Y además, ¿no nos castigará más severamente si no nos arrepentimos y corregimos? Quiero preguntarles esto: si durante la Última Cena uno de los apóstoles hubiera dicho: “Hoy no comulgo”, me pregunto ¿qué habría dicho el Señor entonces? Ciertamente, me parece, habría dicho lo que también le dijo a Pedro durante el sagrado lavatorio de sus pies: “Si no te lavo, no tendrás parte conmigo” (Juan 13,8). Ciertamente, en la Última Cena, habría dicho al no comulgante: “Si no coméis Mi Cuerpo y bebéis Mi Sangre, no tenéis parte conmigo”. Lo mismo nos dice el Señor ahora, amados, en cada liturgia: “Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros” (Juan 6, 53), a menos que alguien se prive de tal gracia celestial, no porque se lo impidan sus pecados y haya sido excomulgado de la Comunión por su confesor, sino simplemente por una mala costumbre. ¡Oh mala costumbre! Esta mala costumbre se ha arraigado tanto que no sólo nosotros mismos no comulgamos, sino que si vemos a otras personas que se acercan con frecuencia a la Divina Comunión, entonces les reprochamos, condenándolos como supuestamente irreverentes y no respetuosos de los Divinos Misterios, mientras que nosotros deberíamos seguir su ejemplo. Así, con razón se ha cumplido para nosotros la profecía de Isaías: "Con tus oídos oirás y no entenderás, y con tus ojos mirarás y no verás. Porque el corazón de este pueblo está endurecido, y sus oídos son duros para oír, y han cerrado sus ojos" (Is. 6:9-10). En verdad, todos nos hemos vuelto como insensibles y no entendemos ni lo que decimos, ni lo que oímos, ni lo que vemos. Y sé que debido a que nuestra condición es tan lamentable, por mucho que hable de este tema, pocos me escucharán. Porque los oídos de muchos están endurecidos hasta el punto de no oír, como dijo Isaías. Y para estos pocos, quiero dar un ejemplo y terminar. Imaginemos que cierto rey está sentado en un trono alto, fuera del palacio, en cierta llanura, y todos los príncipes, oficiales y todos los destacamentos militares están delante de él con gran miedo y temblor. Y si aquel rey hubiera ordenado a uno de ellos que se acercara a él para darle algún encargo, y otros, envidiosos de su cercanía al rey, hubieran tratado de disuadirlo de cumplir la orden real, entonces díganme, ¿los habría escuchado, habría manifestado desprecio por el rey? Creo que no habría prestado la más mínima atención a estas personas y habría corrido hacia el rey con gran disposición, considerando para él un gran honor y gloria cumplir su orden. Entonces, si en relación con un rey mortal queremos demostrar que somos tan obedientes, ¿por qué no nos volvemos aún más obedientes en relación con el Rey Celestial y nuestro Maestro? El rey terrenal es capaz, quizás, de privarnos del honor, la gloria y la propiedad, todo lo que la muerte destruirá hoy o mañana. ¿Y quién entonces podrá suplicar a Dios, que es capaz de condenarnos a la muerte eterna? ¿Qué haremos entonces nosotros, los desafortunados, aquellos de nosotros que violamos los mandamientos del Maestro, cuando comience el Gran Juicio? ¿Cómo podemos entonces encontrar justificación ante Dios, hacia quien ahora mostramos desprecio, justificándonos diciendo que “tal o cual persona nos lo impidió, y por eso no cumplimos tu mandato”? Probablemente muchos de nosotros diremos esto entonces; no nos traerá ningún beneficio. Por lo tanto, debemos arrepentirnos ahora, antes de que llegue esa hora. Debemos renunciar a los deseos del diablo y a las costumbres humanas. Debemos cumplir los mandamientos de Dios y, preparándonos con la preparación necesaria, participar muchas veces del Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo para ser fortalecidos en la gracia de Dios, gracias a la Divina Comunión. Y así fortalecidos, hagamos cada día en la tierra la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta, como la hacen los ángeles en el Cielo. Y si alguien nos lo impide, entonces tenemos el deber hacia él, como padres espirituales, de persuadirlo, con lágrimas ardientes en los ojos, hasta que de cualquier manera lo convenzamos de que nos dé permiso para ser dignos de recibir los desposorios del Espíritu en nuestro corazón con un perfecto sentimiento y conciencia de ello. Y aquí y allá seamos dignos de glorificar, junto con los ángeles y todos los santos, al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, en la Unidad Trinitaria y en la Trinidad Unidad, al Dios infinitamente perfecto, por los siglos de los siglos. Amén. Ver: “Todo el que es hombre, aunque viva, ama los días y ve cosas buenas” (Sal. 33:13). Este salmo se canta al final de la Liturgia después de la Comunión. – Aprox. carril Ver: “Venid a él, y seréis iluminados, y vuestro rostro no quedará avergonzado (Sal. 33:6). Ver: “Por tanto, mientras tenemos tiempo, hagamos el bien” (Gálatas 6:10). Ver: “Conozcamos, pues, esforcémonos por conocer al Señor; como la aurora es su manifestación, y vendrá a nosotros como lluvia, como lluvia tardía, para regar la tierra” (Oseas 6:3). Sobre el juicio de Dios. Ver: Obras como los santos de nuestro padre Basilio el Grande, Arzobispo de Cesarea en Capadocia. Parte 5. M., p.16. Palabra 2. Sobre el bautismo. Pág. 31, 1557. Conversación 7 sobre Seis Días. Obras como las de nuestro santo padre Basilio el Grande, Arzobispo de Cesarea de Capadocia. Parte 1. M., b.g., p.114. “¡Continuemos con temor de Dios, fe y amor!” Quizás te interese: