О том, что если кто медлит причащаться, то доставляет себе этим большой вред

Wszystko, co zostało powiedziane powyżej, jest tym, co rzadka Komunia przynosi chrześcijanom, ponieważ ten, kto odkłada Komunię, nie czyni żadnych przygotowań, nie jest uważny i nie ma starannej ochrony przed złymi myślami. Opóźnienie w Komunii powoduje, że popada w zaniedbanie, a ciepło czci i Bożej miłości ochładza się. Długość czasu pozwala mu przejść przez życie beztrosko i beztrosko, bez lęku w duszy, powściągliwości w uczuciach i ostrożności w ruchach, a także pozwala mu na całkowitą swobodę w jedzeniu i słowach oraz w nieodpowiednich widokach i słyszeniach, tak że staje się jak koń, który bez uzdy zsuwa się w każdą otchłań grzechu. I prawdą jest, że wszystko to przydarza się tym, którzy odkładają Komunię, tak jak sami tego doświadczamy w codziennym doświadczeniu i praktyce. Dziwią mnie chrześcijanie, którzy są tak godni, jak to tylko możliwe, ale nie spieszą się z przyjęciem komunii. Jak mogą dostąpić uświęcenia i radości z Boskich Tajemnic, jak powiedział Kabasilas, którego słowa zacytowaliśmy na początku? Jak mogą ugasić ogień namiętności, jeśli nie uczestniczą w Najczystszych Tajemnicach, które wypędzają wszelką niemoc, łagodzą dziką wojnę ciała i umartwiają namiętności, według św. Cyryla? Jak mogą oczyścić swój umysł, oświecić swój umysł, zapłodnić wszystkie siły duszy, nie przyjmując Ciała i Krwi naszego Pana, które jest prawdziwym oczyszczeniem, prawdziwym pięknem, prawdziwym oświeceniem i szlachetnością duszy, jak powiedział nam wcześniej boski Chryzostom? Albo jak to możliwe, że uciekną od mentalnego faraona i od Egiptu, gorzkiego grzechu, który ich prześladuje, skoro nie są zapieczętowani i naznaczeni Najdroższą Krwią Chrystusa, jak powiedział Grzegorz Teolog? Albo jak rozpalą w swoich sercach Boską miłość, duchową radość, Boski pokój i resztę owoców i darów Ducha Świętego, nie mając udziału w Ciele i Krwi umiłowanego Syna Ojca i współistotnych Duchowi Świętemu, który według Apostoła jest naszą prawdziwą radością i pokojem (por. Ef 2,14) i źródłem wszelkiego dobra? Jestem zakłopotany i zdumiony, jak współcześni chrześcijanie potrafią obchodzić przez cały rok niedziele lub inne święta i radować się duchowo prawdziwą radością, jeśli nie uczestniczą stale w Komunii Bożej, która jest powodem i okazją wszelkich świąt i uroczystości. Zatem ci, którzy nie przyjmują stale Komunii, są pozbawieni (och, biada!) wszystkich tych niebieskich i Boskich błogosławieństw, a na dodatek są także przestępcami przykazań i suwerennych przykazań Pańskich, jak powiedzieliśmy, Reguł Apostolskich, Kanonów Soborowych i [pouczeń] wszystkich świętych, których świadectwa cytowaliśmy. I podlegają karze ekskomuniki, która została nałożona przez boskich apostołów i Sobór w Antiochii, jak szczegółowo opisaliśmy wcześniej. Takie zresztą dają pozwolenie i miejsce diabłu, opóźniając Komunię, aby go pogrążyć w różnych grzechach i wielu innych pokusach, jak mówi boski Cyryl Aleksandryjski: „Ci, którzy oddalają się od Kościoła i Komunii, stają się wrogami Boga i przyjaciółmi demonów”. A Boski Chryzostom mówi: „Nie wycofuj się z Twojej społeczności w głębinach Twojej komunikacji, będzie mnie ścigał mentalny wilk” 29. Dzieje się tak dlatego, Panie, że często przystępuję do Sakramentu i przyjmuję Komunię, ponieważ boję się, że jeśli na dłuższy czas będę oddalać się od Twojej Komunii Świętej, to wtedy, gdy znajdę się odsłoniętym przez łaskę, 30 złapie mnie mentalny wilk, diabeł, i mnie zabije. Mnich Palladiusz opowiada o abba Makariuszu z Egiptu, że po uzdrowieniu tej kobiety, która za pomocą diabła wydawała się ludziom jak koń, udzielił jej następującej rady i powiedział: „Kobieto, nigdy nie opuszczaj Komunii Chrystusa, ale często przystępuj do Komunii, gdyż spotkało Cię to szatańskie zachowanie, ponieważ nie przyjmowałaś Komunii przez pięć tygodni, i dlatego diabeł znalazł miejsce i zirytował cię”. 31. Podobnie boski Chryzostom w dniu święceń kapłańskich, po uzdrowieniu jednego opętanego, polecił mu często chodzić do kościoła i przystępować do Boskich Tajemnic w postach i modlitwach, aby demon nie kusił go w przyszłości. Tak pisze o tym Symeon Metafrast w życiu św.: "Pewien szalony człowiek, opętany przez złego ducha, wbiegł do kościoła z pianą na ustach i wywieszonym językiem, tak że wszyscy widzieli ten obrzydliwy widok. I wtedy wszyscy zaczęli się modlić do tej świętej duszy - boskiego Chryzostoma, aby modlił się o uzdrowienie cierpiącego. Kazał temu człowiekowi podejść, spojrzał na niego z miłością i dając mu znak ręką i wzywając Imię Trójcy Świętej nakazał wyjść złemu demonowi. I natychmiast, gdy to zostało wypowiedziane, słowo stało się czynem i osoba została natychmiast uwolniona od straszliwej choroby demonicznej. Następnie Święty, podnosząc go, poradził mu, aby pilnie odwiedzał kościół i przyjmował święte rzeczy Boskie oraz zwracał uwagę na post i modlitwy. „Bo jeśli tak uczynisz” – powiedział – „wróg już nigdy nie będzie ci przeszkadzał i nie zostaniesz złapany w jego sieć”. Czy słyszycie, bracia moi, co niepokoi tych, którzy nie uczestniczą często, ale oddalają się od Tajemnic? Czy słyszysz, że zostają opętani i zamieniają się w bezmyślne zwierzęta, tak jak w starożytności król Nabuchodonozor został przemieniony w byka? I słusznie to znoszą, bo dzięki nieustannej Komunii Bożej mogą z łaski stać się bogami z ludzi, a nie chcą, ale oddalając się od Komunii Bożej, tracą ludzką postać, którą mają, zamieniają się w nierozumne zwierzęta i poddają się mocy szatana, jak mówi Psalmista: „Oto ci, którzy odłączą się od Ciebie, zginą” (Ps 73,27). To znaczy, Panie, tak całkowicie giną Ci, którzy oddalają się od Twojej łaski. Nie mówiąc już o tym, że nagła śmierć zdarza się tym, którzy nie spieszą się z przyjęciem Komunii i zastają ich nieprzygotowanymi, gdyż pozostają bez Komunii Bożej. Co się z nimi, nieszczęśnikami, stanie? Czy uda im się swobodnie przepuścić w powietrzu demonicznych poborców podatkowych? Jakiego strachu i przerażenia doświadczy dusza, gdy przy częstej Komunii Świętej będzie mogła uwolnić się od tego wszystkiego, jak powiedział powyżej boski Chryzostom. Boże, zmiłuj się nad nimi! Zatem, bracia moi, skoro rzadka Komunia sprawia nam tak wielkie i niewytłumaczalne kłopoty, a częsta Komunia daje nam tak wielkie, tak wielkie, tak niebiańskie i nadprzyrodzone korzyści zarówno w tym życiu, jak i w przyszłości, dlaczego tak opieszale przystępujemy do Komunii? Dlaczego nie przygotujemy się należycie do uczestnictwa w Boskich Tajemnicach, jeśli nie codziennie, to przynajmniej w każdą sobotę lub niedzielę i w każde święto? Powinniśmy z wielką radością często przystępować do Najświętszego Stołu i uczestniczyć w naszym Najsłodszym Jezusie Chrystusie, który jest całym naszym życiem, tchnieniem, naszą istotą oraz całą naszą nadzieją i zbawieniem, abyśmy zawsze byli z Nim zjednoczeni i nierozłączni, zarówno w tym życiu, jak i w życiu przyszłym. My jednak zgadzamy się i bardzo się cieszymy, że możemy zwlekać i oddalać się od Niego. Jeżeli ktoś choćby na jeden dzień pozbawia nas posiłku składającego się z pokarmu cielesnego, to jesteśmy smutni i zmartwieni, i wydaje nam się to wielkim złem; jeśli jesteśmy pozbawieni duchowego i niebieskiego Posiłku Boskich Tajemnic na dzień, dwa lub całe miesiące, nie uważamy tego za zło. O, wielkie szaleństwo popełniane przez dzisiejszych chrześcijan, którzy nie widzą różnicy między tym, co fizyczne, a tym, co duchowe! Pierwsze bowiem przyjmują z całą miłością, drugiego natomiast wcale nie pragną. Wielu miłujących Boga chrześcijan inwestuje dużo pieniędzy, znosi wielkie trudy, znosi wiele niebezpieczeństw zarówno na morzu, jak i na lądzie, aby udać się do Jerozolimy, aby oddać cześć życiodajnemu Grobu Świętemu i innym świętym miejscom. A potem cieszą się, gdy nazywa się ich pielgrzymami tych sanktuariów. Wielu, słysząc, że w jakimś odległym miejscu znajdują się relikwie jakiegoś świętego, biegnie z wielką gotowością, aby je oddać i otrzymać łaskę i uświęcenie. Aby jednak mieć udział w Najczystszych Tajemnicach i być godnymi przyjęcia nie życiodajnego Grobu, nie miejsc świętych, nie relikwii świętych, ale Króla wszystkich i Miejsca Najświętszego, albo mają niewielkie pragnienia, albo wcale się tym nie przejmują. Aby udać się do miejsc świętych, wydaje się pieniądze, pokonuje pieszo długie drogi i znosi wiele niebezpieczeństw, natomiast przyjęcie komunii nie wymaga wydawania pieniędzy, długich pieszych podróży ani znoszenia niebezpieczeństw. Wystarczy pokorna spowiedź, prawdziwie odprawiona pokuta i przygotowanie, a natychmiast można to przyjąć i stać się współcielesnymi i tajnymi powiernikami Chrystusa. I pomimo całej tej prostoty, znowu wszyscy są pod tym względem zaniedbani, wszyscy natychmiast się wycofują. Ach, bracia moi, gdybyśmy chociaż raz mogli zobaczyć mentalnymi oczyma naszych dusz, jakich wysokich i wielkich błogosławieństw się pozbawiamy, nie przystępując stale do komunii, wtedy oczywiście dokładalibyśmy wszelkich starań, aby przygotowywać się i przyjmować komunię, jeśli to możliwe, każdego dnia.