Проповедь о молитве и сердечной чистоте

Hyjnorja është mbi gjithçka që njeriu është në gjendje të emërtojë dhe përcaktojë, mbi gjithçka që ai është në gjendje të mendojë. Sidoqoftë, përmes lutjes ndaj Zotit, një person lidhet me hyjnoren, duke komunikuar me Zotin përmes lutjes dhe lavdërimit. Fuqia e lutjes vepron në mënyrë të shenjtë dhe drejton aspiratën e një personi drejt Zotit, e bashkon atë me Të. Kjo do të thotë, lutja vepron këtu si një nyje lidhëse midis krijesave inteligjente dhe Krijuesit të tyre. Natyrisht, parakusht për këtë lidhje duhet të jetë tejkalimi i pasioneve dhe mendimeve të besimtarit, i realizuar përmes emocioneve të zjarrta dhe lutjes intensive. Është e pamundur që një mendje e pasionuar të bashkohet me Zotin. Duke u kapur pas pasioneve, mendja mund të lutet, por nuk do të jetë në gjendje të pranojë mëshirën e Zotit. Mirëpo, sa më shumë njeriu përpiqet t'i largojë pasionet, aq më shumë arrin t'i mposhtë mendimet e tij, aq më shumë ndriçohet dhe fiton pikëllim për mëkatin, me këtë pikëllim duke besuar në mbrojtjen e sigurt të mëshirës që mori duke thirrur emrin e Zotit. Dhe kur shpirti vendoset në këtë veprimtari me përulësi, gjendja e brendshme e besimtarit fillon të bëhet e ndryshme. Duke kryer një punë të tillë shpirtërore, njeriu mbetet në vetvete dhe në Zotin, ai gëzon burimin e gëzimit shpirtëror që buron nga brenda. Nëse një person vazhdon këtë punë dhe, duke u përpjekur me të gjitha forcat, përpiqet të shtypë mendimet pasionante, i afrohet në mënyrë spekulative Zotit, atëherë ai arrin atë që nuk mund të përshkruhet me fjalë, shijon jetën e përjetshme dhe fiton një ndjenjë shpirtërore. Më pas ai përjeton mirësinë e Zotit në vetvete, siç është shkruar në psalm: “Provojeni dhe shikoni që Zoti është i mirë” (Ps. 33:9). Por të qëndrosh në këtë gjendje gjatë gjithë kohës është shumë, shumë e vështirë. Puna e ruajtjes së çdo virtyti është e vogël në krahasim me mundin e ruajtjes së hirit. Kjo është arsyeja pse shumë dëshpërohen, duke parë se sa e vështirë është të fitosh virtytin që vjen përmes lutjes. Por ata që durojnë marrin ndihmë dhe ndihmë të madhe nga Zoti, i cili i forcon dhe i tërheq përpara. Dhe kënaqësia shpirtërore që përjetojnë u jep atyre aftësinë për ta konsideruar këtë punë jashtëzakonisht të lehtë. Lufta për lutje kultivon te këta njerëz veti engjëllore, të cilat i japin fuqi mbinjerëzore natyrës njerëzore, në mënyrë që njeriu të bëhet i aftë për të biseduar me Atë që është mbi natyrën. Njerëzve që i përkushtohen lutjes dhe veçanërisht lutjes së pandërprerë njërrokëshe “Zot Jezu Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë për mua”, u jepet paqja dhe pastrimi më i thellë i brendshëm. Shpirti nuk ka një, por shumë fuqi. Nëse i ndodh një lloj rënieje, atëherë ajo bëhet plotësisht e pisët nga e keqja. Megjithatë, nëse provoni, shpirti mund të pastrohet. Lutja intensive është ajo që përsëri e ndriçon njeriun dhe i jep dritën e diturisë. Një parakusht i domosdoshëm për këtë punë do të jetë ky: një person duhet, jo me fjalë, por me vepra, ta konsiderojë veten mëkatar dhe të papastër. Nëse nuk plotësohet ky kusht, atëherë ai që kultivon namazin bie në lajthitje dhe duke u bërë mendjemadh, i hap derën atij që dëshiron gjithmonë të na mashtrojë. Nëse një besimtar është i vetëdijshëm për papastërtinë e tij të zemrës, atëherë lartësimi nuk do ta mbizotërojë kurrë mbi të. E kundërta do të ndodhë: papastërtia e tij do ta ndihmojë atë të ketë sukses në përulësi dhe është me përulësi që fillon shërimi ynë shpirtëror. Duke bërë një luftë të tillë, një person gradualisht arrin pastërtinë e domosdoshme të zemrës dhe mendjes. Kjo pastërti do të mbetej e paarritshme për një person nëse nuk do të ishte ushtrimi i vazhdueshëm në namaz.