Проповедь о молитве и сердечной чистоте

Božské je nad všetkým, čo je človek schopný pomenovať a definovať, nad všetkým, na čo je schopný myslieť. Avšak prostredníctvom modlitby k Bohu sa človek spája s božským, komunikuje s Bohom prostredníctvom modlitby a chvály. Sila modlitby pôsobí posvätne a vedie túžbu človeka k Bohu, spája ho s Ním. To znamená, že modlitba tu pôsobí ako spojovací uzol medzi inteligentnými tvormi a ich Stvoriteľom. Predpokladom tohto spojenia musí byť, samozrejme, to, že veriaci prekoná svoje vášne a myšlienky, dosiahnuté prostredníctvom vrúcnych emócií a intenzívnej modlitby. Pre vášnivú myseľ je nemožné zjednotiť sa s Bohom. Keď sa myseľ drží vášňach, môže sa modliť, ale nebude schopná prijať Božie milosrdenstvo. Čím viac sa však človek snaží zbaviť vášní, čím viac sa mu darí prekonávať svoje myšlienky, tým viac sa stáva osvieteným a nadobúda smútok nad hriechom, pričom tento smútok verí v bezpečnú ochranu milosrdenstva, ktoré sa mu dostalo vzývaním Božieho mena. A keď sa duša utvrdí v tejto činnosti s pokorou, vnútorný stav veriaceho sa začína meniť. Pri takejto duchovnej práci zostáva človek v sebe a v Bohu, teší sa zo zdroja duchovnej radosti, ktorá vyviera zvnútra. Ak človek pokračuje v tejto práci a snaží sa zo všetkých síl rozdrviť vášnivé myšlienky, špekulatívne sa blíži k Bohu, potom dosiahne to, čo sa nedá opísať slovami, okúsi večný život a nadobudne duchovný cit. Potom v sebe zakúsi Pánovu dobrotu, ako je napísané v žalme: „Okúste a presvedčte sa, že Pán je dobrý“ (Ž 33,9). Ale zostať stále v tomto stave je veľmi, veľmi ťažké. Práca na zachovaní akejkoľvek cnosti je malá v porovnaní s prácou na zachovávaní milosti. Preto mnohí zúfajú, keď vidia, aké ťažké je získať cnosť, ktorá prichádza cez modlitbu. Ale tí, ktorí vydržia, dostanú veľkú pomoc a pomoc od Boha, ktorá ich posilňuje a ťahá vpred. A duchovné potešenie, ktoré zažívajú, im dáva schopnosť považovať túto prácu za nezvyčajne ľahkú. Zápas o modlitbu v týchto ľuďoch pestuje anjelské vlastnosti, ktoré dávajú ľudskej prirodzenosti nadľudské sily, takže sa človek stáva schopným rozhovoru s Tým, ktorý je nad prírodou. Ľuďom, ktorí sa venujú modlitbe a najmä neprestajnej jednoslabičnej modlitbe „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou“, je daný najhlbší vnútorný pokoj a očista. Duša nemá jednu, ale mnoho síl. Ak sa jej stane nejaký pád, potom sa úplne zašpiní od zla. Ak sa však pokúsite, duša sa môže očistiť. Intenzívna modlitba je to, čo človeka opäť osvecuje a dáva mu svetlo poznania. Nevyhnutným predpokladom pre túto prácu bude toto: človek sa musí nie slovami, ale skutkami považovať za hriešneho a nečistého. Ak táto podmienka nie je splnená, potom ten, kto pestuje modlitbu, upadá do klamu a tým, že sa stane arogantným, otvára dvere tomu, kto nás chce vždy oklamať. Ak si je veriaci vedomý svojej vlastnej úprimnej nečistoty, potom nad ním nikdy nezvíťazí povýšenie. Stane sa opak: jeho nečistota mu pomôže uspieť v pokore a práve s pokorou začína naše duchovné uzdravenie. Vedením takéhoto boja človek postupne dosiahne nepostrádateľnú čistotu srdca a mysle. Táto čistota by zostala pre človeka nedosiahnuteľná, keby nebolo vytrvalého cvičenia v modlitbe.