Проповедь о молитве и сердечной чистоте

Boskość jest ponad wszystkim, co człowiek jest w stanie nazwać i zdefiniować, ponad wszystkim, o czym jest w stanie pomyśleć. Jednak poprzez modlitwę do Boga człowiek łączy się z boskością, komunikując się z Bogiem poprzez modlitwę i uwielbienie. Moc modlitwy działa świętoście i prowadzi dążenie człowieka do Boga, jednoczy go z Nim. Oznacza to, że modlitwa działa tutaj jako węzeł łączący inteligentne stworzenia z ich Stwórcą. Oczywiście warunkiem wstępnym takiego połączenia musi być przezwyciężenie przez wierzącego swoich namiętności i myśli, dokonane poprzez żarliwe emocje i intensywną modlitwę. Umysł pełen pasji nie jest w stanie zjednoczyć się z Bogiem. Trzymając się namiętności, umysł może się modlić, ale nie będzie w stanie przyjąć miłosierdzia Bożego. Im jednak człowiek bardziej stara się pozbyć namiętności, im bardziej udaje mu się przezwyciężyć swoje myśli, tym bardziej staje się oświecony i nabywa żalu za grzechy, wierząc tym smutkiem w bezpieczną ochronę miłosierdzia, które otrzymał przez wzywanie imienia Bożego. A kiedy dusza ugruntuje się w tej działalności z pokorą, stan wewnętrzny wierzącego zaczyna się zmieniać. Wykonując taką duchową pracę, człowiek pozostaje w sobie i w Bogu, cieszy się źródłem duchowej radości, która tryska z jego wnętrza. Jeśli człowiek kontynuuje tę pracę i ze wszystkich sił stara się stłumić namiętne myśli, spekulatywnie zbliża się do Boga, wówczas osiąga to, czego nie da się opisać słowami, zasmakuje życia wiecznego i nabędzie uczucia duchowego. Doświadcza wówczas w sobie dobroci Pana, jak napisano w psalmie: „Skosztujcie i zobaczcie, że Pan jest dobry” (Ps 33,9). Jednak pozostawanie w tym stanie przez cały czas jest bardzo, bardzo trudne. Trud zachowania jakiejkolwiek cnoty jest niewielki w porównaniu z wysiłkiem zachowania łaski. Dlatego wielu rozpacza, widząc, jak trudno jest zdobyć cnotę, która przychodzi przez modlitwę. Ale ci, którzy wytrwają, otrzymują od Boga wielką pomoc i wsparcie, które ich wzmacnia i pociąga do przodu. A duchowa przyjemność, jakiej doświadczają, pozwala im uważać tę pracę za niezwykle łatwą. Walka o modlitwę pielęgnuje w tych ludziach właściwości anielskie, które nadają naturze ludzkiej nadludzką moc, dzięki czemu człowiek staje się zdolny do rozmowy z Tym, który jest ponad naturą. Ludzie, którzy oddają się modlitwie, a zwłaszcza nieustannej modlitwie monosylabowej: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną”, osiągają najgłębszy spokój wewnętrzny i oczyszczenie. Dusza nie ma jednej, lecz wiele mocy. Jeśli przydarzy się jej jakiś upadek, wówczas staje się całkowicie brudna od zła. Jeśli jednak spróbujesz, duszę można oczyścić. Intensywna modlitwa ponownie oświeca człowieka i daje mu światło wiedzy. Niezbędnym warunkiem wstępnym tego dzieła będzie to, że człowiek nie słowami, ale czynami powinien uważać się za grzesznego i nieczystego. Jeśli ten warunek nie jest spełniony, wówczas ten, kto kultywuje modlitwę, popada w złudzenie i stając się aroganckim, otwiera drzwi temu, który zawsze chce nas oszukać. Jeśli wierzący jest świadomy swojej nieczystości serca, wówczas wywyższenie nigdy go nie zwycięży. Stanie się odwrotnie: jego nieczystość pomoże mu odnieść sukces w pokorze i od pokory zaczyna się nasze duchowe uzdrowienie. Prowadząc taką walkę, człowiek stopniowo osiąga niezbędną czystość serca i umysłu. Ta czystość byłaby dla człowieka nieosiągalna, gdyby nie wytrwała modlitwa.