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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Проповедь о молитве и сердечной чистоте

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Le Divin est au-dessus de tout ce que l'homme est capable de nommer et de définir, au-dessus de tout ce qu'il est capable de penser. Cependant, par la prière adressée à Dieu, une personne se connecte au divin, communiquant avec Dieu par la prière et la louange. Le pouvoir de la prière agit de manière sacrée et conduit l’aspiration d’une personne vers Dieu, l’unit à Lui. Autrement dit, la prière agit ici comme un nœud de connexion entre les créatures intelligentes et leur Créateur. Bien entendu, la condition préalable à cette connexion doit être le dépassement par le croyant de ses passions et de ses pensées, accompli par une émotion ardente et une prière intense. Il est impossible pour un esprit passionné de s’unir à Dieu. Tout en s’accrochant aux passions, l’esprit peut prier, mais il ne pourra pas accepter la miséricorde de Dieu. Cependant, plus une personne s'efforce de se débarrasser des passions, plus elle parvient à surmonter ses pensées, plus elle s'éclaire et acquiert la tristesse du péché, avec cette tristesse croyant à la protection sûre de la miséricorde qu'elle a reçue en invoquant le nom de Dieu. Et lorsque l’âme s’installe dans cette activité avec humilité, l’état intérieur du croyant commence à devenir différent. En accomplissant un tel travail spirituel, une personne reste en elle-même et en Dieu, elle jouit de la source de joie spirituelle qui surgit de l'intérieur. Si une personne continue ce travail et, essayant de toutes ses forces, essaie d'écraser les pensées passionnées, s'approche de Dieu de manière spéculative, alors elle réalise ce qui ne peut être décrit avec des mots, goûte à la vie éternelle et acquiert un sentiment spirituel. Alors il expérimente en lui la bonté du Seigneur, comme il est écrit dans le psaume : « Goûtez et voyez que le Seigneur est bon » (Ps. 33, 9). Mais rester tout le temps dans cet état est très, très difficile. Le travail de préservation d’une vertu est petit comparé au travail de préservation de la grâce. C’est pourquoi beaucoup désespèrent, voyant combien il est difficile d’acquérir la vertu qui vient de la prière. Mais ceux qui endurent reçoivent une grande aide et assistance de Dieu, qui les fortifie et les fait avancer. Et le plaisir spirituel qu'ils éprouvent leur donne la possibilité de considérer ce travail comme étant exceptionnellement facile. La lutte pour la prière cultive chez ces personnes des propriétés angéliques, qui confèrent des pouvoirs surhumains à la nature humaine, de sorte que l'homme devient capable de converser avec Celui qui est au-dessus de la nature. Les personnes qui se consacrent à la prière, et en particulier à la prière monosyllabique incessante « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi », bénéficient de la paix intérieure et de la purification les plus profondes. L'âme n'a pas un, mais plusieurs pouvoirs. Si une chute lui arrive, elle devient entièrement sale à cause du mal. Cependant, si vous essayez, l’âme peut être purifiée. La prière intense est ce qui éclaire à nouveau une personne et lui donne la lumière de la connaissance. Une condition préalable nécessaire à ce travail sera la suivante : une personne doit, non pas en paroles, mais en actes, se considérer comme pécheresse et impure. Si cette condition n’est pas remplie, alors celui qui cultive la prière tombe dans l’illusion et, devenant arrogant, ouvre la porte à celui qui veut toujours nous tromper. Si un croyant est conscient de l’impureté de son cœur, alors l’exaltation ne prévaudra jamais sur lui. C’est le contraire qui se produira : son impureté l’aidera à réussir dans l’humilité, et c’est avec l’humilité que commence notre guérison spirituelle. En menant une telle lutte, une personne atteint progressivement la pureté indispensable du cœur et de l’esprit. Cette pureté resterait inaccessible pour une personne sans un exercice persistant dans la prière.
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