Проповедь о молитве и сердечной чистоте

Lo Divino está por encima de todo lo que el hombre es capaz de nombrar y definir, por encima de todo lo que es capaz de pensar. Sin embargo, a través de la oración a Dios, una persona se conecta con lo divino, comunicándose con Dios a través de la oración y la alabanza. El poder de la oración actúa sagradamente y guía la aspiración de una persona hacia Dios, la une con Él. Es decir, la oración actúa aquí como un nodo de conexión entre las criaturas inteligentes y su Creador. Por supuesto, el requisito previo para esta conexión debe ser que el creyente supere sus pasiones y pensamientos, lo que se logra a través de una emoción ardiente y una oración intensa. Es imposible que una mente apasionada se una con Dios. Mientras se aferra a las pasiones, la mente puede orar, pero no podrá aceptar la misericordia de Dios. Sin embargo, cuanto más se esfuerza una persona por deshacerse de las pasiones, más logra vencer sus pensamientos, más se ilumina y adquiere el dolor del pecado, creyendo con este dolor la protección segura de la misericordia que recibió al invocar el nombre de Dios. Y cuando el alma se establece en esta actividad con humildad, el estado interno del creyente comienza a ser diferente. Al realizar tal trabajo espiritual, una persona permanece en sí misma y en Dios, disfruta de la fuente de alegría espiritual que brota de su interior. Si una persona continúa este trabajo y, esforzándose con todas sus fuerzas, intenta aplastar los pensamientos apasionados, se acerca especulativamente a Dios, entonces logra lo que no se puede describir con palabras, prueba la vida eterna y adquiere un sentimiento espiritual. Entonces experimenta en sí mismo la bondad del Señor, como está escrito en el salmo: “Probad y ved que el Señor es bueno” (Sal. 33, 9). Pero permanecer en este estado todo el tiempo es muy, muy difícil. El trabajo de preservar cualquier virtud es pequeño comparado con el trabajo de preservar la gracia. Por eso muchos se desesperan, viendo lo difícil que es adquirir la virtud que surge de la oración. Pero los que resisten reciben gran ayuda y asistencia de Dios, que los fortalece y los impulsa hacia adelante. Y el placer espiritual que experimentan les da la capacidad de considerar este trabajo inusualmente fácil. La lucha por la oración cultiva en estas personas propiedades angélicas que confieren poderes sobrehumanos a la naturaleza humana, de modo que la persona se vuelve capaz de conversar con Aquel que está por encima de la naturaleza. A las personas que se dedican a la oración, y especialmente a la incesante oración monosilábica “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí”, se les concede la más profunda paz interior y la purificación. El alma no tiene uno, sino muchos poderes. Si le ocurre algún tipo de caída, entonces queda completamente sucia por el mal. Sin embargo, si lo intentas, el alma puede limpiarse. La oración intensa es lo que nuevamente ilumina a la persona y le da la luz del conocimiento. Un requisito previo necesario para este trabajo será el siguiente: una persona debe, no con palabras, sino con hechos, considerarse pecadora e inmunda. Si no se cumple esta condición, entonces quien cultiva la oración cae en el engaño y, volviéndose arrogante, abre la puerta a quien siempre quiere engañarnos. Si un creyente es consciente de su propia impureza de corazón, entonces la exaltación nunca prevalecerá sobre él. Sucederá lo contrario: su impureza le ayudará a triunfar en la humildad, y es con la humildad que comienza nuestra curación espiritual. Al librar tal lucha, una persona logra gradualmente la indispensable pureza de corazón y mente. Esta pureza sería inalcanzable para una persona si no fuera por un ejercicio persistente en la oración.