Проповедь о молитве и сердечной чистоте

Το Θείο είναι πάνω από όλα όσα ο άνθρωπος είναι ικανός να ονομάσει και να ορίσει, πάνω από όλα όσα είναι ικανός να σκεφτεί. Ωστόσο, μέσω της προσευχής στον Θεό, ο άνθρωπος συνδέεται με το θείο, επικοινωνώντας με τον Θεό μέσω της προσευχής και του επαίνου. Η δύναμη της προσευχής δρα ιερά και οδηγεί τη φιλοδοξία του ανθρώπου προς τον Θεό, τον ενώνει μαζί Του. Δηλαδή, η προσευχή δρα εδώ ως συνδετικός κόμβος μεταξύ των νοήμονων πλασμάτων και του Δημιουργού τους. Βεβαίως, προϋπόθεση αυτής της σύνδεσης πρέπει να είναι η υπερνίκηση των παθών και των σκέψεων του πιστού, που επιτυγχάνεται μέσα από τη διακαή συγκίνηση και την έντονη προσευχή. Είναι αδύνατο για ένα παθιασμένο μυαλό να ενωθεί με τον Θεό. Ενώ προσκολλάται στα πάθη, ο νους μπορεί να προσεύχεται, αλλά δεν θα μπορεί να δεχτεί το έλεος του Θεού. Όσο όμως ο άνθρωπος προσπαθεί να απαλλαγεί από τα πάθη, τόσο περισσότερο καταφέρνει να νικήσει τους λογισμούς του, τόσο περισσότερο φωτίζεται και αποκτά λύπη για την αμαρτία, με αυτή τη λύπη να πιστεύει στην ασφαλή προστασία του ελέους που έλαβε με την επίκληση του ονόματος του Θεού. Και όταν η ψυχή εδραιωθεί σε αυτή τη δραστηριότητα με ταπείνωση, η εσωτερική κατάσταση του πιστού αρχίζει να γίνεται διαφορετική. Κάνοντας τέτοιο πνευματικό έργο, ο άνθρωπος μένει στον εαυτό του και στον Θεό, απολαμβάνει την πηγή της πνευματικής χαράς που αναβλύζει από μέσα. Αν κάποιος συνεχίσει αυτό το έργο και, προσπαθώντας με όλη του τη δύναμη, προσπαθήσει να συντρίψει παθιασμένες σκέψεις, πλησιάσει κερδοσκοπικά τον Θεό, τότε πετυχαίνει αυτό που δεν περιγράφεται με λόγια, γεύεται την αιώνια ζωή και αποκτά πνευματικό συναίσθημα. Έπειτα βιώνει την αγαθότητα του Κυρίου μέσα του, όπως είναι γραμμένο στον ψαλμό: «Γευθείτε και δείτε ότι ο Κύριος είναι καλός» (Ψαλμ. 33:9). Αλλά το να μένεις σε αυτή την κατάσταση όλη την ώρα είναι πολύ, πολύ δύσκολο. Ο κόπος της διατήρησης κάθε αρετής είναι μικρός σε σύγκριση με τον κόπο της διατήρησης της χάριτος. Γι' αυτό πολλοί απελπίζονται, βλέποντας πόσο δύσκολο είναι να αποκτήσουν την αρετή που έρχεται με την προσευχή. Όσοι όμως υπομένουν λαμβάνουν μεγάλη βοήθεια και βοήθεια από τον Θεό, που τους ενισχύει και τους τραβάει μπροστά. Και η πνευματική ευχαρίστηση που βιώνουν τους δίνει τη δυνατότητα να θεωρούν αυτή τη δουλειά ασυνήθιστα εύκολη. Ο αγώνας για προσευχή καλλιεργεί σε αυτούς τους ανθρώπους αγγελικές ιδιότητες, που δίνουν υπεράνθρωπες δυνάμεις στην ανθρώπινη φύση, ώστε ο άνθρωπος να γίνει ικανός να συνομιλήσει με Εκείνον που είναι πάνω από τη φύση. Στους ανθρώπους που αφιερώνονται στην προσευχή, και ιδιαίτερα στην αδιάκοπη μονοσύλλαβη προσευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με», τυγχάνουν της βαθύτερης εσωτερικής ειρήνης και εξαγνισμού. Η ψυχή δεν έχει μία, αλλά πολλές δυνάμεις. Αν της συμβεί κάποιο είδος πτώσης, τότε λερώνεται εντελώς από το κακό. Ωστόσο, αν προσπαθήσετε, η ψυχή μπορεί να καθαριστεί. Η έντονη προσευχή είναι αυτή που πάλι φωτίζει τον άνθρωπο και του δίνει το φως της γνώσης. Απαραίτητη προϋπόθεση για αυτό το έργο θα είναι το εξής: ένα άτομο πρέπει, όχι με λόγια, αλλά με πράξεις, να θεωρεί τον εαυτό του αμαρτωλό και ακάθαρτο. Αν δεν πληρούται αυτή η προϋπόθεση, τότε αυτός που καλλιεργεί την προσευχή πέφτει σε αυταπάτη και, γίνοντας αλαζόνας, ανοίγει την πόρτα σε αυτόν που πάντα θέλει να μας εξαπατήσει. Εάν ένας πιστός έχει επίγνωση της ακαθαρσίας της καρδιάς του, τότε η εξύψωση δεν θα υπερισχύσει ποτέ πάνω του. Θα συμβεί το αντίθετο: η ακαθαρσία του θα τον βοηθήσει να επιτύχει στην ταπεινοφροσύνη και με την ταπείνωση ξεκινά η πνευματική μας θεραπεία. Διεξάγοντας έναν τέτοιο αγώνα, ένα άτομο επιτυγχάνει σταδιακά την απαραίτητη καθαρότητα της καρδιάς και του νου. Αυτή η αγνότητα θα παρέμενε ανέφικτη για ένα άτομο, αν δεν ήταν η επίμονη άσκηση στην προσευχή.