Проповедь о молитве и сердечной чистоте

Božství je nade vším, co je člověk schopen pojmenovat a definovat, nad vším, o čem je schopen přemýšlet. Avšak skrze modlitbu k Bohu se člověk spojuje s božským, komunikuje s Bohem skrze modlitbu a chválu. Síla modlitby působí posvátně a vede člověka k Bohu, spojuje ho s Ním. To znamená, že modlitba zde působí jako spojovací uzel mezi inteligentními tvory a jejich Stvořitelem. Samozřejmě, že předpokladem tohoto spojení musí být věřící překonání svých vášní a myšlenek, uskutečněné prostřednictvím vroucích emocí a intenzivní modlitby. Pro vášnivou mysl je nemožné sjednotit se s Bohem. Zatímco lpí na vášních, mysl se může modlit, ale nebude schopna přijmout Boží milosrdenství. Čím více se však člověk snaží zbavit vášní, čím více se mu daří překonávat své myšlenky, tím více se stává osvíceným a nabývá zármutku nad hříchem, přičemž tento zármutek věří v bezpečnou ochranu milosrdenství, kterého se mu dostalo vzýváním jména Božího. A když je duše usazena v této činnosti s pokorou, vnitřní stav věřícího se začíná měnit. Při takové duchovní práci člověk zůstává sám v sobě a v Bohu, těší se ze zdroje duchovní radosti, který vyvěrá zevnitř. Pokud člověk pokračuje v této práci a snaží se ze všech sil rozdrtit vášnivé myšlenky, spekulativně přistupuje k Bohu, pak dosáhne toho, co nelze popsat slovy, okusí věčný život a nabude duchovního cítění. Potom v sobě zakouší dobrotu Páně, jak je psáno v žalmu: „Okuste a vizte, že Hospodin je dobrý“ (Ž 33,9). Ale zůstat neustále v tomto stavu je velmi, velmi obtížné. Práce na zachování jakékoli ctnosti je malá ve srovnání s prací na zachování milosti. Proto si mnozí zoufají, když vidí, jak těžké je získat ctnost, která přichází skrze modlitbu. Ale těm, kdo vytrvají, se dostává velké pomoci a pomoci od Boha, která je posiluje a táhne vpřed. A duchovní potěšení, které zažívají, jim dává schopnost považovat tuto práci za neobvykle snadnou. Boj o modlitbu pěstuje v těchto lidech andělské vlastnosti, které dávají lidské přirozenosti nadlidské síly, takže se člověk stává schopným rozhovoru s Tím, kdo je nad přírodou. Lidem, kteří se věnují modlitbě, a zejména nepřetržité jednoslabičné modlitbě „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou“, je dán nejhlubší vnitřní pokoj a očista. Duše nemá jednu, ale mnoho sil. Pokud se jí stane nějaký druh pádu, pak se úplně ušpiní od zla. Pokud se však o to pokusíte, duše se může očistit. Intenzivní modlitba je to, co člověka opět osvěcuje a dává mu světlo poznání. Nezbytným předpokladem pro tuto práci bude toto: člověk se musí ne slovy, ale skutky považovat za hříšného a nečistého. Není-li tato podmínka splněna, pak ten, kdo pěstuje modlitbu, upadá do klamu, a když se stane arogantním, otevírá dveře tomu, kdo nás chce vždy oklamat. Je-li si věřící vědom své vlastní nečistoty ze srdce, pak nad ním nikdy nezvítězí povýšení. Stane se opak: jeho nečistota mu pomůže uspět v pokoře a právě s pokorou začíná naše duchovní léčení. Vedením takového boje člověk postupně dosáhne nepostradatelné čistoty srdce a mysli. Tato čistota by zůstala pro člověka nedosažitelná, kdyby nebylo vytrvalého cvičení v modlitbě.