Проповедь о добродетелях и противоположных им страстях

Wenn jeder einen Samen in den gepflügten Boden gesät hat, wird er genau das ernten, was er gesät hat. Wenn jemand Bäume pflanzt oder Weizen sät, wird sich das, was er sät oder pflanzt, vermehren und Früchte tragen. Wenn das Land ungepflügt und unbebaut bleibt, wenn keine Setzlinge oder Samen darin gepflanzt werden, dann wachsen darauf nicht nur nutzlose Kräuter, sondern sogar Dornen und Disteln. Stellt man sich anstelle der Erde eine menschliche Seele vor, dann passiert genau das Gleiche. Welche Neigungen und Gesinnungen auch immer in die menschliche Seele eingepflanzt werden, solche Früchte wachsen in ihr hervor. Ich, meine Brüder, tue mein Möglichstes und arbeite für euch sowohl im Wortschatz als auch in der spirituellen Lehre. Ich unterrichte sowohl diejenigen, die zu mir in die Metropole kommen, als auch verkünde ich die Lehren öffentlich in der Kirche. Und diese Lehre wird Ihnen helfen, das böse Wachstum aus Ihrer Seele auszurotten, die Leidenschaften und Tiefen der Sünden offensichtlich zu machen, damit Sie rettendes Wissen erkennen und den richtigen Weg gehen können. Die Kirche Christi, und insbesondere die Kirche dieser großen Stadt Thessaloniki, hat nicht nur edle und weise Menschen zu ihren Mitgliedern, sondern auch Einfaltspinsel. Und jeder Mensch, egal wer er ist, wird, wenn er auf das Wort Christi achtet und ihm zuhört, ohne sich ablenken zu lassen, in der Lage sein, das zu verstehen, was ich sage, und es in seinem Leben anzuwenden. Die Erfüllung der Ihnen angebotenen Lehre wird die Seele vor aller Bosheit schützen und jedes Herz bewahren, das das Wort Gottes empfangen hat. Ich werde dir sowohl böse Leidenschaften als auch Tugenden zeigen. Es wird Ihnen klar werden, dass Leidenschaften eine Wurzel haben und Tugenden eine andere, und wenn Sie dies verstanden haben, werden Sie in der Lage sein, das eine auszurotten und sich um das andere zu kümmern. Die Wurzel und der Anfang jeder Tugend ist die Liebe zu Gott, während die Ursache aller Bosheit die Liebe zur Welt ist. Johannes, der geliebte Jünger Christi, sagt: „Liebt nicht die Welt noch die Dinge, die in der Welt sind. Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm. Denn alles in der Welt – die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Hochmut des Lebens – ist nicht vom Vater, sondern von dieser Welt“ (1. Johannes 2,15-16). Der Grund dafür, dass ein Mensch die Welt liebt, ist die Liebe zu seinem eigenen Körper. Wir lieben die Welt, weil wir uns mehr um die Schwäche unseres Körpers und alles, was damit zusammenhängt, kümmern wollen. Aber der Grund dafür, dass ein Mensch Gott liebt, liegt darin, dass er den in ihm lebenden Geist, das heißt die Seele, liebt. Aus dieser Liebe zur eigenen Seele erwächst die Liebe zu Gott. Wirklich gläubige Menschen spüren diese Wahrheit leicht in sich. Sie spüren in sich die Angst vor endloser Qual, die eine Seele erlebt, die sich von Gott entfernt hat. Diese Qual ist wie ein starkes Feuer, das einen Menschen verbrennt. Ein Gläubiger an Gott möchte dieses Feuer mit seinem starken Streben nach dem Reich Gottes und nach der ewigen Freude löschen, die in diesem Reich triumphiert. Deshalb entfernen sich wahre Gläubige von Begierden und befreien sich durch einen harten Kampf von leidenschaftlichen und verwerflichen irdischen Bindungen. Mit zitternder Ungeduld beeilen sie sich, sich an Gott zu klammern und ihm ihre langen Gebete anzubieten. Sie tun dies, weil sie zuversichtlich sind: Er allein hat die Macht und Autorität, die ausreicht, um einen Menschen vom Schmerz der Sünde zu befreien und ihm Freude zu schenken – ein Geschenk, das unserer Liebe zu Gott folgt. Dann beginnt Gott im Menschen zu wirken, dann wächst durch seine Gnade jede Tugend im Menschen. Wenn Gott nicht anfängt, in uns zu handeln, dann wird jede unserer eigenen Handlungen Sünde sein. Diejenigen, die spirituell für ein tugendhaftes Leben arbeiten, betrachten keine ihrer Errungenschaften selbstsüchtig als ihre. Im Gegenteil, sie demütigen sich freudig und verherrlichen Gott. Laut dem heiligen Apostel Paulus sind wahre Gläubige der Duft Christi, Christus geht von ihnen aus (siehe 2 Kor 2,15). Mit ihrem Leben und ihren Tugenden predigen sie den Einen, der sie aus der Dunkelheit in sein wunderbares Licht gerufen hat. Eine gottliebende Seele, die ihr Ziel anstrebt, nutzt mit Angst und Zittern das Instrument des unaufhörlichen Gebets und Flehens. Dann wird die Seele süß und sie schmeckt den einzig wahren Genuss. Sprechen wir nun über diejenigen, die den Körper lieben. Der Körper wünscht sich irdisch, vorübergehend und mit der Welt verbunden. Wer als Sklave seines Körpers lebt, akzeptiert die Freude, die über die Sinne und Leidenschaften in ihm zu wirken beginnt. Es gibt verschiedene Leidenschaften: die Leidenschaft des Sehens, die Leidenschaft des Hörens, die Leidenschaft des Riechens, die Leidenschaft des Tastens und die Leidenschaft des Geschmacks. Und ohne ein konkretes Beispiel geht es nicht. Die Ursache für Leidenschaften, die mit dem Geschmack verbunden sind, liegt nicht im Essen, sondern im mangelnden Maß an Nahrung. Leidenschaft ist das Vergnügen, das eine Person sucht, wenn sie leckeres Essen genießt, zu viel isst oder sich betrinkt. Und ein Mensch, der sich den Leidenschaften der Gebärmutter hingibt, lässt sich leicht zu jeder anderen unersättlichen und leidenschaftlichen Sünde hinreißen. Und so verspürt eine so körperliebende Seele, die auf der Suche nach anderen Orten ist, an denen sie sinnliche Freuden finden kann, bald den Drang zu anderen Leidenschaften, zum Beispiel zur Anhäufung von Geld und Eigentum, um nach und nach reich zu werden und sich anderen Freuden und Leidenschaften hinzugeben, zu denen Egoismus, Überheblichkeit, Prahlerei, Menschengefälligkeit und Eitelkeit gehören. Die Freude, die Gott der Seele schenkt, ist echte Freude, rein und leidenschaftslos. Menschen, die diese Freude gekostet haben, zeichnen sich durch inneren Frieden aus, wo immer sie sind: in ihrem eigenen Zuhause, in der Stadt oder in der Kirche Gottes. Sie streben nicht nach einer weltlichen Sichtweise der Dinge, die durch und durch von Ironie, Anbiederung, Schmeichelei und Heuchelei durchtränkt ist. Sie erkennen deutlich den Irrtum und die Täuschung dieser Welt, sie erkennen, wie viel Böses diese Welt enthält und wie leicht dieses vielfältige Böse zu einem Hindernis zwischen Mensch und Gott werden kann. Denken Sie nur bitte nicht, dass der Böse über Himmel und Erde herrscht. Nein. Diese Welt steht nicht unter der absoluten Macht des Bösen. Es gibt einen, der alles mit seiner Hand misst und alles in seinen Händen hält. Er ist der einzige Schöpfer der Welt. Die Ursache allen Übels ist unser eigener Missbrauch sowie der leidenschaftliche Verzicht auf unsere innere Freiheit. Und wenn wir sagen, dass die Welt heute unter der Macht des Teufels steht, dann bedeutet das nur eines: Wir selbst verwalten die Freiheit unseres eigenen Willens schlecht, wir selbst nutzen die Welt falsch. Daher steht die Welt, die wir selbst mit unserer freien Wahl erschaffen, natürlich unter der Herrschaft Satans. Wir haben diese Welt nach unseren sündenliebenden Vorstellungen erschaffen, und der Teufel hat uns dabei geholfen. Wer sich nicht durch Reue und Beichte selbst und durch eigene Vorliebe befreit hat, erhebt den Teufel auf den Thron des Herrschers der Welt. Wir, die wir mit Christus vereint sind, müssen uns nach der himmlischen Welt und dem Königreich Christi sehnen. Halten wir uns von Freuden fern, die unsere Seele spalten und zerstören. Vermeiden wir Vergnügen, Trunkenheit, Unzucht, Ausschweifung, Habgier, Stolz, Hass, Zorn und die unfreundliche Behandlung unserer Brüder. Wenden wir uns ab von dieser verführten und verführerischen Welt und vom Weltherrscher, dem Teufel. Durch unsere guten Taten werden wir zeigen, dass wir uns aus freien Stücken den allgütigen Händen Gottes übergeben haben. Auf diese Weise werden wir in Erwartung wahrer Freude leben und lernen, sie richtig zu nutzen, ohne alle Vorteile, die die Welt uns bringt, zu missbrauchen. Und lasst uns gleichzeitig nicht daran zweifeln, dass wir zu gegebener Zeit, wenn Gott uns zu sich ruft, ewige Segnungen genießen werden.