Послание к своей Церкви

Mare este providența lui Dumnezeu pentru noi și mare este înțelepciunea Lui. Înălțimea și adâncimea acestei înțelepciuni este de neînțeles. Sunt unii oameni care, din cauza slăbiciunii minții, se învârt – de parcă le-ar fi învârtit capetele – în lucrurile acestei lumi și resping această Providență, învinovățind atât virtutea, cât și credința însăși cu răutate. O persoană sănătoasă, cu cât se uită mai mult în abisul și înălțimile iubirii lui Dumnezeu pentru noi și cu cât încearcă să atingă această iubire cât mai bine, cu atât mai mult vrea să vorbească despre vizibil și invizibil. Conform Providenței și economiei lui Dumnezeu, lucrările Domnului nostru Iisus Hristos și Dumnezeului tuturor devin evidente în oameni. Aceasta este credința noastră vie, care trebuie să însoțească faptele noastre. Cel a cărui credință este moartă (și este moartă când omul nu face bine) este el însuși mort, pentru că El nu trăiește în Dumnezeu și nu rămâne în El, Singurul Dătător de viață adevărată și nestricăcioasă. O persoană care a luat decizia de a trăi cu Hristos, ca și fiul risipitor mântuit, înțelege ce înseamnă să se lipsească de viața adevărată, îndepărtându-se de Tatăl. Întorcându-se la Dumnezeu prin fapte de pocăință, aude cuvintele părintelui evanghelic din pilda fiului risipitor, adresate direct lui: „Acesta este fiul meu, care a murit și a trăit, care s-a pierdut și a fost găsit” (Luca 15, 24). La ce folosește o persoană dacă spune că are credință, dar faptele sale nu sunt de acord cu aceasta? Poate credința să salveze o astfel de persoană? Desigur că nu. Crezi că Hristos este Dumnezeu adevărat? E bine că crezi. Dar și demonii cred și tremură (Iacov 2:19). Și cu toată credința lor, demonii sunt complet ostili lui Dumnezeu, pentru că I se împotrivesc cu faptele lor. Poți să-mi explici cum poate un necredincios să creadă că tu crezi cu adevărat în Dumnezeu, născut din Fecioara Maria, când tu însuți nu trăiești castos? Cum poate un bețiv și sclav al unui pântece necumpătat să fie un adevărat copil al Celui care a postit patruzeci de zile în deșert și a stabilit legea abstinenței cu viața Sa? Cum poate o persoană nemilostivă cu ceilalți să fie asemenea Acela care învață: „Fii milostiv” (Luca 6:36)? Este posibil ca o persoană lipsită de compasiune, bunătate și smerenie să-L urmeze pe Hristos, care a spus: „Învățați de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre” (Matei 11:29)? Unii dintre voi pot obiecta: „Dar Hristos a fost Dumnezeu și, prin urmare, eliberat de orice păcat”. Da, așa este, doar eu cer de la tine nu divină, ci doar umană virtute. Începe: mai întâi arată-ți buna dispoziție, fă un început bun și Dumnezeu, la rândul Său, îți va da desăvârșirea virtuții. Îndepărtează-te de rău și mută-te în țara virtuții. Decide să înfăptuiești lucrări de pocăință și, în mod miraculos, vei dobândi virtuți divine de la Duhul Sfânt. Așa este îndumnezeit o persoană. Cel ce se lipește de fapte de virtute devine una cu Dumnezeu, prin harul Duhului Sfânt, să fie cu voi toți.