Письмо к монахине Ксении о жизни во Христе

El Hijo de Dios se hizo Hombre y murió sólo en la carne. Su alma fue separada de su cuerpo, pero permaneció inseparable de lo Divino. Habiendo resucitado Su cuerpo, lo llevó al Cielo en gloria, para que los que vivieron aquí según Dios, que no están separados de Dios durante la separación del alma del cuerpo, también llevarán el cuerpo a Dios en la resurrección general, entrando con Él en gozo inefable, donde “Jesús fue como precursor de nosotros” (Heb. 6:20), para que junto con Él puedan disfrutar de la gloria que será revelada en Cristo. Porque serán partícipes no sólo de la Resurrección, sino también de la Ascensión del Señor y de toda Su vida Divina. Pero claro, esto no le pasará a todo el mundo. Los que vivieron en la tierra no espiritualmente, sino carnalmente, y hasta la muerte no tuvieron comunicación con Dios, mataron su espíritu con sus concupiscencias y pasiones corporales. Estas personas se entregarán al dolor y las dificultades que reinan donde no hay Dios. La verdadera vida tiene su comienzo en la vida terrenal. No se deje engañar el que no se esfuerza por hacerse partícipe de la vida eterna en esta vida terrenal: allí también será privado de ella. Y que tal persona no espere el amor de Dios por la humanidad después de la muerte. Dios nos dio la vida terrenal como un lugar para el arrepentimiento. Y si no fuera por esta razón, entonces una persona, después de cometer un pecado, podría morir inmediatamente, inmediatamente. Si no hubiera arrepentimiento, ¿habría algún beneficio en esta vida? Sin embargo, ahora, después de todo lo que Dios ha dado, no hay justificación para la desesperación humana. El maligno sumerge a las personas en la desesperación de diversas maneras, y no sólo a quienes viven con indiferencia, sino a veces también a quienes luchan. Mientras una persona esté en esta vida, siempre tendrá libre albedrío. Una persona misma puede elegir libremente el camino del arrepentimiento o el camino que lo separa de Dios y conduce a la muerte. ¿Dónde está entonces la causa de la desesperación? Después de todo, cada uno puede siempre, si, por supuesto, así lo desea, adquirir la vida eterna. ¿Ves la grandeza del amor de Dios por la humanidad? Al tener paciencia con nosotros, nos brinda la oportunidad de volver a Él, es decir, nos da vida terrenal para ello. Al mismo tiempo, en esta vida, Él nos deja el poder de ser adoptados por Él, si nosotros mismos lo queremos. Tenemos la oportunidad de unirnos a Él y convertirnos en un solo espíritu con Él. Sin embargo, todo esto sólo puede suceder durante nuestra vida terrenal, durante Su gran paciencia. Si avanzamos en la dirección opuesta, si amamos más la muerte que la verdadera vida, entonces Dios no nos priva de la libertad de elección. Y no sólo no nos priva, sino que Él mismo vuelve a vivir entre nosotros y nos llama a sí mismo, llamándonos a reconciliarnos con él. Cristo hace esto desde el principio hasta el final de nuestras vidas. El Padre humano, a través del Hijo, nos reconcilia consigo mismo y no nos imputa nuestros pecados. Él constantemente nos llama a sí mismo, no como si nos aferráramos a obras indecentes, sino como si no hiciéramos nada y estuviéramos ociosos, aunque la ociosidad es pecado, ya que también daremos respuesta por una palabra ociosa (ver Mateo 12:36). Dios no nos imputa pecados pasados ​​y nos llama una y otra vez. ¿A qué nos está llamando? Nos llama a dejar el ocio y trabajar en su viña. Trabajar en Su viña significa cuidar de los sarmientos, es decir, de nosotros mismos. Al mismo tiempo, Él promete pagarnos por este trabajo, aunque trabajemos para nuestro propio beneficio. ¡Alturas indescriptibles de filantropía! “Venid”, nos llama, “recibid la vida eterna, que yo os doy en abundancia”. Ya os pagaré por venir a Mí, por el hecho de que estáis cansados ​​en el camino. Por la mera determinación de venir a Mí y recibir de Mí la vida eterna, os pagaré como si os debiera una deuda. Cristo dice: “Yo he venido para que tengáis vida y la tengáis en abundancia” (Juan 10:10). ¿Pero qué es este exceso de vida? La abundancia de vida significa no sólo existir y vivir por Su poder, sino también ser Sus hermanos y coherederos. Este exceso de vida es una recompensa dada a quienes fluyen hacia la vid vivificante y se convierten en sarmientos en ella, a quienes trabajan en sí mismos y se cultivan. ¿Qué hacen esas personas? Se cortan todo lo innecesario, inútil y que les impide dar frutos dignos del granero de Dios. Cortan las riquezas, los placeres, la vanagloria, todo lo fugaz y transitorio, toda pasión del alma y del cuerpo, vergonzosa y nociva, todo oído y visión y toda palabra que pueda dañar el alma. Porque quien no corta todo esto y no limpia su corazón con el mayor cuidado de tales crecimientos, nunca dará fruto para la vida eterna. Quienes viven una vida matrimonial también pueden llevar a cabo esta lucha. Todos pueden alcanzar esta pureza.