Письмо к монахине Ксении о жизни во Христе

Η ζωή της ψυχής είναι ένωση με τον Θεό, όπως και η ζωή του σώματος είναι η ένωσή της με την ψυχή. Η ψυχή, έχοντας παραβιάσει τη Θεία εντολή, αποσχίστηκε από τον Θεό και πέθανε. Αντίθετα, υπακούοντας στις εντολές του Θεού, μπορεί και πάλι να ενωθεί μαζί Του και να ξανακερδίσει τη ζωή. Επομένως, ο Κύριος λέει στο Ευαγγέλιο: «Τα λόγια που λέω είναι το πνεύμα και η ζωή» (Ιωάν. 6:63). Και ο Απόστολος Πέτρος Του είπε: «Τα λόγια της ζωής του αιώνιου imashi» (Ιωάννης 6:68). Τα λόγια του Χριστού τα αισθάνονται ως λόγια αιώνιας ζωής όσοι Τον υπακούν. Η ζωή που δίνει ο Χριστός δεν είναι μόνο η ζωή της ψυχής, αλλά και η ζωή του σώματος. Επίσης δίνει στο σώμα αιώνια εν Χριστώ ζωή, αβίαστη, ανώδυνη και ανέμελη, αληθινά αθάνατη. Η επιστροφή στον Θεό είναι η ανάσταση ψυχής και σώματος. Αυτή την ανάσταση θα ακολουθήσει η αληθινή αφθαρσία εκείνων που έχουν ενωθεί με τον Θεό. Ο Υιός του Θεού έγινε Άνθρωπος και πέθανε μόνο κατά τη σάρκα. Η ψυχή του χωρίστηκε από το σώμα του, αλλά έμεινε αχώριστη από το Θείο. Αφού ανέστησε το σώμα Του, το πήγε στον Παράδεισο με δόξα, έτσι όσοι έζησαν εδώ σύμφωνα με τον Θεό, που δεν χωρίστηκαν από τον Θεό κατά τη διάρκεια του χωρισμού της ψυχής από το σώμα, θα μεταφέρουν το σώμα στον Θεό στη γενική ανάσταση, μπαίνοντας μαζί Του με ανείπωτη χαρά, όπου «ο Ιησούς πήγε ως πρόδρομος μας» (20). αποκαλυφθεί εν Χριστώ. Διότι θα είναι μέτοχοι όχι μόνο της Ανάστασης, αλλά και της Ανάληψης του Κυρίου και ολόκληρης της Θεϊκής Του ζωής. Αλλά φυσικά αυτό δεν θα συμβεί σε όλους. Όσοι έζησαν στη γη όχι πνευματικά, αλλά σαρκικά, και μέχρι θανάτου δεν είχαν καμία επικοινωνία με τον Θεό, σκότωσαν το πνεύμα τους με τους πόθους και τα σωματικά τους πάθη. Τέτοιοι άνθρωποι θα παραδοθούν στη θλίψη και τις κακουχίες που βασιλεύουν όπου δεν υπάρχει Θεός. Βλέπετε το μεγαλείο της αγάπης του Θεού για την ανθρωπότητα; Κάνοντας υπομονή μαζί μας, μας παρέχει την ευκαιρία να επιστρέψουμε σε Αυτόν, δηλαδή μας δίνει την επίγεια ζωή για αυτό. Ταυτόχρονα, σε αυτή τη ζωή, αφήνει πίσω μας τη δύναμη να υιοθετηθούμε από Αυτόν, αν εμείς οι ίδιοι το θέλουμε. Έχουμε την ευκαιρία να ενωθούμε μαζί Του και να γίνουμε ένα πνεύμα μαζί Του. Ωστόσο, όλα αυτά μπορούν να συμβούν μόνο κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής μας - κατά τη διάρκεια της μακροθυμίας Του. Αν κινούμαστε προς την αντίθετη κατεύθυνση, αν αγαπάμε τον θάνατο περισσότερο από την αληθινή ζωή, τότε ο Θεός δεν μας στερεί την ελευθερία επιλογής. Και όχι μόνο δεν μας στερεί, ο Ίδιος πάλι ζει ανάμεσά μας και μας καλεί κοντά Του, καλώντας μας να συμφιλιωθούμε μαζί Του. Ο Χριστός το κάνει αυτό από την αρχή μέχρι το τέλος της ζωής μας. Ο ανθρώπινος Πατέρας, μέσω του Υιού, μας συμφιλιώνει με τον εαυτό Του και δεν μας καταλογίζει τις αμαρτίες μας. Μας καλεί συνεχώς κοντά Του, όχι σαν προσκολλημένοι σε απρεπείς πράξεις, αλλά σαν να μην κάνουμε τίποτα και να μένουμε αδρανείς, αν και η αδράνεια είναι αμαρτία, αφού θα δώσουμε απάντηση και για έναν άχρηστο λόγο (Βλ. Ματθ. 12:36). Ο Θεός δεν μας καταλογίζει προηγούμενες αμαρτίες και μας καλεί ξανά και ξανά. Σε τι μας καλεί; Μας καλεί να αφήσουμε την αδράνεια και να εργαστούμε στον αμπελώνα Του. Το να δουλεύουμε στον αμπελώνα Του σημαίνει να φροντίζουμε τα κλαδιά του αμπελιού, δηλαδή τον εαυτό μας. Ταυτόχρονα, υπόσχεται να μας πληρώσει για αυτή τη δουλειά, αν και εργαζόμαστε για δικό μας όφελος. Απερίγραπτα ύψη φιλανθρωπίας! «Ελάτε», μας καλεί, «λάβετε την αιώνια ζωή, την οποία δίνω σε αφθονία». Θα σε πληρώσω ήδη που ήρθες κοντά Μου, για το γεγονός ότι είσαι κουρασμένος στο δρόμο. Για την απλή αποφασιστικότητα να έρθεις σε Μένα και να λάβεις αιώνια ζωή από Εμένα, θα σε πληρώσω σαν να σου χρωστάω. Ο Χριστός λέει: «Εγώ ήρθα για να έχετε ζωή και να την έχετε πιο άφθονη» (Ιωάννης 10:10). Τι είναι όμως αυτή η περίσσεια ζωής; Η αφθονία της ζωής σημαίνει όχι μόνο να υπάρχεις και να ζεις με τη δύναμή Του, αλλά και να είσαι αδέρφια και συγκληρονόμοι Του. Αυτή η περίσσεια ζωής είναι μια ανταμοιβή που δίνεται σε εκείνους που ρέουν στο ζωογόνο αμπέλι και γίνονται κλαδιά πάνω του, σε εκείνους που εργάζονται πάνω στον εαυτό τους και καλλιεργούνται. Τι κάνουν τέτοιοι άνθρωποι; Αποκόπτουν από τον εαυτό τους κάθε τι περιττό, άχρηστο και εμποδίζοντάς τους να φέρουν καρπούς αντάξιους του σιτοβολώνα του Θεού. Κόβουν πλούτη, απολαύσεις, μάταιη δόξα, κάθε τι φευγαλέο και παροδικό, κάθε πάθος ψυχής και σώματος, επαίσχυντο και βλαβερό, κάθε ακρόαση και όραμα και κάθε λόγο που μπορεί να βλάψει την ψυχή. Γιατί όποιος δεν τα κόψει όλα αυτά και δεν καθαρίσει την καρδιά του με τη μεγαλύτερη φροντίδα από τέτοιες αυξήσεις δεν θα καρποφορήσει ποτέ για την αιώνια ζωή. Αυτόν τον αγώνα μπορούν να τον κάνουν και όσοι ζουν έγγαμο. Ο καθένας μπορεί να επιτύχει αυτήν την αγνότητα.