О подвиге чистой молитвы и о ее плодах

Často sme hovorili, že plnenie Božích prikázaní čistí dušu od vášní a pomáha čistej modlitbe. Pocity človeka sú poháňané vonkajšími činmi, ale keď sa človek obráti dovnútra, vášne sa upokoja a povznesieme sa k duchovnu. Tí, ktorí sa skutočne modlia, musia byť nerozptyľovaní, musia prerušiť spojenie so svetskými vecami. Za týchto podmienok budú môcť dosiahnuť čistú modlitbu bez rozptyľovania. Keď nás pohltí vnútorný smäd po získaní čistej modlitby, potrebujeme prácu, ktorá pochádza z pôstu a bdenia. Týmto spôsobom sa umŕtvuje hriešny sklon tela a slabnú myšlienky, ktoré roznecujú vášne. Tento boj najprv vedie k posvätnej nežnosti. Vďaka tomu je Boh citlivý, ako milujúci Otec, a reaguje na žiadosť modliaceho sa človeka. Podľa svätého žalmistu Dávida „Boh nepohrdne zlomeným a pokorným srdcom“ (Ž 50:19). A podľa svätého Gregora Teológa „Boha si nič iné nectí tak, ako vytrvalé protivenstvá“. Preto Pán v evanjeliu učil, že modlitba sprevádzaná pôstom prinesie veľké ovocie. Ľudia sa zvyčajne tešia z toho, že sú zaneprázdnení zbytočnými vecami a úplne ignorujú modlitby. Tí, ktorí boli odmenení smädom po modlitbe, však vedia, že tento boj nie je vymysleným úsilím alebo krátkodobým javom. Ľudia, ktorí túžia po modlitbe, vedia z vlastnej skúsenosti, že modlitba dáva človeku nekonečnú energiu, ktorá pochádza z Božej milosti zakorenenej v duši. V človeku nastáva zázrak, pocit modlitby ako prameňa, ktorý dáva vznik posvätnej radosti. Modlitba priťahuje myseľ k sebe, zbavuje ju mnohotvárnych a materiálnych fantázií, pomáha jej zostať ľahostajnou ku všetkému telesnému, čo prechádza od potešenia k myšlienkam a priťahuje človeka k vášnivému potešeniu. Človek, ktorý bojuje za čistú modlitbu, cíti, ako jeho duša odhadzuje zlé telesné žiadostivosti a spolu s dušou stúpa nahor. Z tohto zápasu sa celý človek stáva duchom, ako je napísané: „Kto sa narodil z Ducha, je duch“ (Ján 3:6). Skúsenosti ukazujú realitu všetkého vyššie uvedeného. Pravá modlitba k Bohu spolu s neutíchajúcou spomienkou na Boha nachádza v duši vhodné miesto na prijatie milosti Ducha Svätého. Pán hovorí, že jeho Otec „dá Ducha Svätého tým, ktorí ho prosia dňom i nocou“ (Lukáš 11:13). Svätý Ján Klimacus hovorí, že „koncom modlitby je vytrhnutie k Pánovi“. Svätý Izák Sýrčan nazýva osvietenie ovocím modlitby: „Modlitba je čistota mysle, ktorou zázračne prechádza Svetlo Najsvätejšej Trojice. Sila modlitby je posvätná a robí túžbu človeka po Bohu a jednotu s Ním dokonalým. Modlitba je ako spojovací článok medzi inteligentnými tvormi a Stvoriteľom. Vrúcnou modlitbou človek prekonáva vášne a myšlienky. Pre vášnivú myseľ je predsa nemožné spojiť sa s Bohom. Práve tento boj je najväčším dielom modlitby. V porovnaní s touto prácou sa každá iná práca na získanie iných cností ukáže byť malá a nepresahujúca ľudské sily. Preto mnohí, zúfalí z úzkej cesty cnosti, ktorá sa získava modlitbou, opúšťajú túto prácu a nie sú odmenení šírkou jej darov. Tí, ktorí sa nevzdávajú boja o modlitbu, prijímajú najväčšiu Božiu pomoc a kráčajú vpred, ochutnávajúc radosť a sladkosť modlitby. Táto modlitbová skúsenosť postupne uľahčuje prácu modlitby a robí človeka podobným anjelom. Skúsenosť modlitby posilňuje našu prirodzenosť a dáva človeku istotu, že komunikuje s niečím, čo presahuje viditeľnú ľudskú realitu. Taká je povaha modlitby, ktorá pozdvihuje človeka zo zeme do neba a stavia ho pred samotného Boha a Stvoriteľa všetkého. Vezme ho na miesto, kde sa Bohu prináša nekrvavá, veľká a skutočne priaznivá obeť zmierenia za hriechy sveta. Pán povzbudzuje človeka, aby sa modlil sám. Takáto modlitba posilňuje všeobecnú modlitbu, ktorá sa koná v Cirkvi. Každý, kto sa chce modliť len vtedy, keď príde do chrámu Božieho, no zároveň úplne zanedbáva modlitbu doma, na cestách alebo v dave, sa v skutočnosti nemodlí, ani keď je v chráme Božom. Ak však pred akoukoľvek úlohou, ktorú musíme počas dňa urobiť, chránime svoju dušu chválospevmi k Bohu a modlitbami, potom si nepriateľ našej spásy v nás nenájde miesto. Odíde a vezme so sebou celý svoj zlý gang, ktorý je prítomný a sužuje nás. Ak sa denne modlíme, Boh ozdobí naše duše a naplní ich harmóniou a čistotou, spravodlivosťou, miernosťou a pokorou. Dáva nám milosť byť zjednotení v láske jeden k druhému. Potom budeme žiť pokojný a požehnaný život, mať medzi sebou Kráľa pokoja – Krista. Z tohto dôvodu Božia cirkev každé ráno pred akoukoľvek inou záležitosťou zvoláva kresťanov zvonením zvonov na posvätné modlitebné stretnutia. Veď každodenný rozhovor s Bohom prostredníctvom modlitby a cirkevných spevov upokojuje svetské vášne, obmedzuje túžbu po obohatení, otupuje naše sebectvo a odstraňuje závisť. Každodenná modlitba Cirkvi dáva všetok pokoj, spravodlivú vládu a prosperitu mestám, domovom, dušiam a telám. Milosť modlitby požehnáva tých, ktorí žijú v manželstve, aj tých, ktorí vedú mníšsky život. A vôbec, modlitba je základom a spoľahlivosťou všetkých požehnaní, víťazstva nad všetkým zlom a oslobodenia od všetkých prekážok.